How to know if you're being selfish (and whether or not that's bad) - Mark Hopwood

Переводчик: Rostislav Golod Редактор: Natalia Savvidi

In the kitchen at a friend's party,

Заглянув на кухню на вечеринке у друзей,

you're in the midst of a profound moral conundrum.

вы внезапно оказываетесь перед серьёзной морально-этической проблемой.

Famous philosophers whisper advice in your ear.

Кажется, будто вам прямо в ухо шепчут советы великие философы.

Utilitarian John Stuart Mill tells you that one should always strive

Так, утилитарист Джон Стюарт Милль твердит, что нужно всегда стремиться

to bring about the greatest happiness for the greatest number of people.

доставить наибольшее счастье как можно бо́льшему числу людей.

Aristotle reminds you of the importance of the virtues of generosity and justice.

Аристотель напоминает о важности таких добродетелей,

как щедрость и справедливость.

But Thomas Hobbes points out that

Но Томас Гоббс подчёркивает,

"of all voluntary acts, the object is to every man his own good."

что «целью любого добровольного акта является какое-нибудь благо для себя».

In other words, human beings are inherently selfish anyway.

Иными словами, как бы там ни было, но люди по своей природе эгоистичны.

So why shouldn't you take the last cupcake for yourself?

Так почему бы вам не взять и не съесть последнее пирожное?

This is actually one of philosophy's oldest questions.

На самом деле это один из старейших вопросов философии.

Not your cupcake dilemma—

И дилемма здесь не в том, есть или не есть пирожное,

the question of whether or not human beings are inherently selfish.

этот вопрос шире: эгоистичны ли люди по своей природе?

The idea that humans only act out of self-interest

Идея о том, что люди во всём руководствуются только личными интересами,

is known as psychological egoism,

известна как психологический эгоизм.

and there aren't many philosophers who endorse this extreme stance.

Cтоль крайних взглядов придерживаются немногие философы,

There's simply too much evidence of humans sacrificing their self-interest,

поскольку существует немало свидетельств,

and sometimes their very lives, for the sake of others.

что люди готовы жертвовать

личными интересами, а порой и жизнью ради других.

And studies by psychologists have shown that even very young children

А в ходе исследований психологов обнаружилось,

что готовность помочь демонстрируют

demonstrate helpful behavior despite there being nothing in it for themselves.

даже очень маленькие дети, несмотря на отсутствие какой-либо выгоды.

However, the idea that all humans have a deep selfish streak

Тем не менее с идеей о том, что абсолютно у всех людей

где-то в глубине души имеется «эгоистичная жилка»,

is something many more philosophers would agree with.

согласятся многие философы.

German philosopher Immanuel Kant noted that while we often seem to act

Как заметил немецкий философ Иммануил Кант,

хотя нам часто кажется, что мы действуем ради других,

for the sake of others,

it's impossible to be sure we're not truly motivated

невозможно быть уверенным в том, что на самом деле нами не движет

by "a secret impulse of self-love."

«тайный порыв любви к себе».

For example, maybe when people make large donations to charity,

Например, когда люди жертвуют крупные суммы на благотворительность,

их, возможно, на самом деле больше заботит собственная хорошая репутация

they're actually more interested in looking good

or benefiting from tax breaks than helping others.

или даже налоговые льготы, нежели помощь ближнему.

It's worth noting that not all philosophers think self-love

Однако стоит отметить, что вовсе не все мыслители считают, что любовь к себе —

is always a bad thing.

это непременно плохо.

French philosopher Jean-Jacques Rousseau identified two kinds of self-love.

Французский философ Жан-Жак Руссо выделил два вида любви к себе.

He believed "Amour de soi," our basic need for self-preservation,

Он считал, что amour de soi, или «себялюбие», —

наша основная потребность в самосохранении,

is natural and essential.

и она естественна и необходима.

But he identified "amour propre,"

Однако в качестве причины многих несправедливых проявлений

our toxic desire for recognition and social status,

он назвал amour propre, или «самолюбие» —

as the cause of many unjust disparities.

наше опасное последствиями стремление к признанию и социальному статусу.

In a similar vein, Aristotle argued that humans are social beings

В том же духе Аристотель утверждает, что люди — это продукт общества,

которое может процветать лишь тогда,

who can only flourish when we seek the good of others as well as ourselves.

когда мы будем стремиться не только к собственному, но и к благу других.

By this logic, true self-love requires us to work against our selfish tendencies.

По этой логике, ради истинной любви к себе

мы должны бороться со своими эгоистическими наклонностями.

For many philosophers, this is where the real problem lies—

Для многих философов в этом-то и заключается настоящая сложность,

how do we overcome our selfishness?

а именно: как же преодолеть эгоизм?

Some, like Kant, have argued that our sense of moral duty

Некоторые, например Кант, утверждают, что чувство морального долга

is what helps us rise above our narrow self-interest.

помогает нам превзойти наши узкие личные интересы.

Others, like Rousseau and Adam Smith,

Другие мыслители, такие как Руссо и Адам Смит,

contend that emotions like pity and sympathy

утверждают, что такие эмоции, как жалость и сочувствие

are what allow us to consider the needs of others.

позволяют нам считаться с потребностями других.

But 20th century philosopher-novelist Iris Murdoch

Но в XX веке писательница и философ Айрис Мердок полагала,

believed the only true solution to human selfishness was love.

что единственным верным решением проблемы эгоизма является именно любовь.

Or at least, a certain kind of love.

Или, по крайней мере, определённый вид любви.

For Murdoch, selfishness isn't about trivial things

По мнению Мердок, эгоизм — это вовсе не такие тривиальные вещи,

like taking the last cupcake.

как съесть последнее пирожное.

It's about seeing the world in a way that casts yourself as a star,

Это когда вы смотрите на мир так,

будто представляете себя в нём главной звездой,

and everyone else as secondary characters.

а всех остальных — второстепенными персонажами.

To explain this, Murdoch tells the story of a discontented mother-in-law.

Мердок объясняет это в притче о недовольной свекрови.

While the mother is always polite,

Хотя мать всегда ведёт себя вежливо,

she secretly feels her son made a mistake marrying his "vulgar"

она втайне считает, что сын ошибся,

женившись на «вульгарной» и «страшно инфантильной» женщине.

and "tiresomely juvenile" wife.

To Murdoch, this mother is the picture of selfishness.

Для Мердок мать главного героя — олицетворение эгоизма.

By centering her own jealousy and insecurity,

Ревность и неуверенность в себе свекрови

she's reducing the nuanced reality of her daughter-in-law to a caricature.

искажают реальность, в которой существует невестка, превращая её в карикатуру.

But with some conscious effort,

Но, по мнению Мердок, приложив сознательные усилия,

Murdoch believes the mother can learn to see her daughter in law as she truly is—

свекровь смогла бы научиться видеть свою невестку такой,

какая она есть на самом деле — не вульгарной или слишком неопытной,

not vulgar or juvenile,

but refreshingly straightforward and delightfully youthful.

а позитивной, честной и чарующе юной.

To be clear, this doesn't mean

Строго говоря, это не означает,

the mother should simply don rose-colored glasses.

что свекровь должна смотреть на мир сквозь розовые очки.

Love, as Murdoch defines it, is "the extremely difficult realization

Любовь, по определению Мердок, — это «чрезвычайно трудное осознание того,

that something other than oneself is real."

что реально существует нечто иное, нежели вы сами».

As challenging as this might be,

Как бы трудно это ни было,

Murdoch believes we can all reach this realization

Мердок считает, что все мы можем достичь этого осознания

by cultivating what she calls attention.

путём совершенствования того, что писательница называет вниманием.

Partially inspired by Buddhist meditation,

Эта практика, частично вдохновленная буддийской медитацией,

this practice could include engaging with art, learning foreign languages,

может включать в себя занятие искусством, изучение иностранных языков

or simply taking the time to observe the natural environment.

или простое наблюдение за окружающим миром.

What's important for Murdoch is that the behavior

Для Мердок важно то, что такое поведение

helps direct your attention beyond the self.

помогает сосредоточить ваше внимание не только на самих себе.

Because only by practicing our ability to attend to the world around us

Ведь только развивая в себе способность внимательно относиться к окружающему миру,

can we learn to see it as it truly is.

мы сможем научиться видеть его таким, какой он есть на самом деле.