The Standing Rock resistance and our fight for indigenous rights | Tara Houska

Перекладач: Mariya Udud Утверджено: Khrystyna Romashko

[Ojibwe: Hello.

[Оїбве: Вітання.

My English name is Tara; my Native name is Zhaabowekwe.

Моє англійське імя - Тара, справжнє - Жаабовекве.

I am of Couchiching First Nation; my clan is bear.

Я з індійського племені коучічінг, з клану Ведмедя.

I was born under the Maple Sapping Moon.]

Я народилася під спадаючим Кленовим Місяцем.

My name is Tara Houska,

Мене звати Тара Хоуска.

I'm bear clan from Couchiching First Nation,

Я з клану Ведмедя, індійського племені коучічінг.

I was born under the Maple Sapping Moon in International Falls, Minnesota,

Я народилася під спадаючим Кленовим Місяцем в Інтернешнл-Фоллс, в Міннесоті,

and I'm happy to be here with all of you.

і я щаслива бути тут з усіма вами.

(Applause)

(Оплески)

Trauma of indigenous peoples has trickled through the generations.

Травма корінного населення позначилася на наступних поколіннях.

Centuries of oppression, of isolation, of invisibility,

Століття пригноблення, ізоляції, ігнорування

have led to a muddled understanding of who we are today.

призвели до невиразного уявлення, хто ми зараз.

In 2017, we face this mixture of Indians in headdresses

В 2017 році ми зіштовхнулися з цією сумішшю індіанців у брилях,

going across the plains

які перетинали рівнини,

but also the drunk sitting on a porch somewhere you never heard of,

а також п'яних, які сиділи на ґанках невідомо де,

living off government handouts and casino money.

які жили без державної допомоги і грошей із казино.

(Sighs)

(Зітхання)

It's really, really hard.

Це справді, справді дуже важко.

It's very, very difficult to be in these shoes,

Дуже, дуже складно бути на моєму місці,

to stand here as a product of genocide survival, of genocide.

стояти тут, як результат геноциду, як його наслідок.

We face this constant barrage of unteaching the accepted narrative.

Ми зіштовхуємося з постійною перешкодою змінити ухвалений виклад фактів.

87 percent of references in textbooks, children's textbooks, to Native Americans

87% згадок про корінних американців в посібниках -

are pre-1900s.

до 1900-х років.

Only half of the US states mention more than a single tribe,

Тільки половина усіх штатів згадує про більш, ніж одне плем'я,

and just four states mention the boarding-school era,

і лише чотири згадують про еру пансіонатів.

the era that was responsible for my grandmother

Еру, дуже важливу для моєї бабусі,

and her brothers and sisters

її братів і сестер,

having their language and culture beaten out of them.

у яких відібрали їхні власні культуру і мову.

When you aren't viewed as real people,

Коли вас не вважають за справжніх людей,

it's a lot easier to run over your rights.

вам набагато простіше розпоряджатися вашими правами.

Four years ago, I moved to Washington, DC.

4 роки тому я переїхала до Вашингтона.

I had finished school and I was there to be a tribal attorney

Я закінчила школу і планувала стати адвокатом племені,

and represent tribes across the nation, representing on the Hill,

представляти племена по всій країні, представляти в Капітолії.

and I saw immediately why racist imagery matters.

Я відразу побачила, яку роль відіграють расистські уявлення.

I moved there during football season, of all times.

Я переїхала туди в час футбольного сезону,

And so it was the daily slew of Indian heads

коли щоденно траплялося вбивство індіанських керівників,

and this "redskin" slur everywhere,

і слово "червоношкірий" рясніло усюди,

while my job was going up on the Hill

в той час, як моя робота в Капітолії просувалась;

and trying to lobby for hospitals, for funding for schools,

я намагалася зібрати гроші для лікарень і шкіл,

for basic government services,

для основних державних послуг,

and being told again and again

мені говорили знову і знову,

that Indian people were incapable of managing our own affairs.

що індіанці не здатні вести свої справи.

When you aren't viewed as real people,

Коли вас не вважають за людей,

it's a lot easier to run over your rights.

набагато простіше розпоряджатися вашими правами.

And last August, I went out to Standing Rock Sioux Reservation.

В серпні минулого року я вийшла на резервацію Стендінг-Рок в Сіу.

I saw resistance happening.

Я побачила супротив.

We were standing up.

Ми протестували.

There were youth that had run 2,000 miles from Cannonball, North Dakota

Там була молодь, яка пробігла 3,218 км із Кеннонболу, Північної Дакоти,

all the way out to Washington, DC, with a message for President Obama:

до Вашингтона зі зверненням до президента Обами:

"Please intervene.

"Будь ласка, втрутьтеся.

Please do something.

Зробіть що-небудь.

Help us."

Допоможіть нам".

And I went out, and I heard the call,

Я вийшла і почула виклик,

and so did thousands of people around the world.

як і багато тисяч людей по всьому світу.

Why did this resonate with so many people?

Чому це викликало резонанс у багатьох людей?

Indigenous peoples are impacted first and worst by climate change.

Корінне населення першим і сильніше за усіх піддається змінам клімату.

We are impacted first and worst by the fossil-fuel industry.

На нас найбільше і найгірше впливає паливна промисловість.

Here in Louisiana, the first US climate change refugees exist.

Тут, в Луїзіані, проживають біженці, як постраждали першими.

They are Native people

Вони корінні американці,

being pushed off their homelands from rising sea levels.

викинуті зі своїх будинків підвищеним рівнем води у морі.

That's our reality, that's what we live.

Ось наша реальність, так ми живемо.

And with these projects comes a slew of human costs

Ці проекти виконуються коштом людей,

that people don't think about:

про яких не думають.

thousands of workers influxing to build these pipelines,

Не думають про тисячі робітників, прибулих, щоб будувати трубопроводи,

to build and extract from the earth,

будувати і викорчовувати, готуючи землю.

bringing crime and sex trafficking and violence with them.

Не думають про ріст злочинності, торгівлі людьми і насилля.

Missing and murdered indigenous women in Canada

Викрадення і вбивство корінних жителів Канади

has become so significant it's spawned a movement

стало настільки важливим, що породило рух

and a national inquiry.

і національне розслідування.

Thousands of Native women who have disappeared,

Тисячі корінних жінок зникли,

who have been murdered.

були вбиті.

And here in the US, we don't even track that.

А ми тут в США навіть не слідкуємо за цим.

We are instead left with an understanding

Натомість в нас лишилось усвідомлення того,

that our Supreme Court, the United States Supreme Court,

що Верховний суд Сполучених Штатів

stripped us, in 1978, of the right to prosecute at the same rate

в 1978 році позбавив нас права притягувати до відповідальності

as anywhere else in the United States.

на таких же засадах, як в інших штатах країни.

So as a non-Native person you can walk onto a reservation and rape someone

Якщо ви не корінний житель, то можете ходити по резервації і всіх ґвалтувати,

and that tribe is without the same level

так як це плем'я не має

of prosecutorial ability as everywhere else,

такої ж можливості звинувачувати, яку мають інші -

and the Federal Government declines these cases 40 percent of the time.

в 40% випадків Уряд не розглядає подібні злочини.

It used to be 76 percent of the time.

Так було в 76% випадків.

One in three Native women are raped in her lifetime.

Одна з трьох корінних жінок стає жертвою зґвалтування.

One in three.

Одна із трьох.

But in Standing Rock, you could feel the energy in the air.

Але в Стендінг-Рок ви могли відчути енергію в повітрі.

You could feel the resistance happening.

Ви могли відчути супротив.

People were standing and saying, "No more.

Люди вставали з колін і говорили: "Достатньо.

Enough is enough.

Досить - означає досить.

We will put our bodies in front of the machines

Ми станемо перед машинами,

to stop this project from happening.

щоб зупинити цей процес.

Our lives matter.

Наші життя мають значення.

Our children's lives matter."

Життя наших дітей мають значення".

And thousands of allies came to stand with us from around the world.

Тисячі наших союзників приходили протестувати з нами проти усього світу.

It was incredible, it was incredible to stand together, united as one.

Це було неймовірно - стояти разом, як одне ціле.

(Applause)

(Оплески)

In my time there,

В той час

I saw Natives being chased on horseback by police officers shooting at them,

я бачила там індіанців, яких пострілами переслідували поліцейські.

history playing out in front of my eyes.

На моїх очах творилася історія.

I myself was put into a dog kennel when I was arrested.

Мене саму помістили в собачий притулок, коли арештували.

But funny story, actually, of being put into a dog kennel.

Смішна історія була з собачим притулком.

So we're in this big wire kennel with all these people,

Ми сиділи в цьому притулку зі всіма цими людьми.

and the police officers are there and we're there,

Там були поліцейські і ми.

and we start howling like dogs.

Ми почали завивати, як собаки.

You're going to treat us like dogs? We're going to act like dogs.

Ви збираєтеся ставитися до нас, як до собак? Тоді ми будемо собаками.

But that's the resilience we have.

Тоді це був наш супротив.

All these horrific images playing out in front of us,

Зараз усі ці моторошні події,

being an indigenous person pushed off of Native lands again in 2017.

стереотипи щодо корінних мешканців знову викинули нас з наших домівок в 2017 році.

But there was such beauty.

Але в цьому була така краса.

On one of the days that we faced a line of hundreds of police officers

Одного разу ми зіштовхнулися із сотнею поліцейських,

pushing us back, pushing us off indigenous lands,

які витісняли нас із корінних земель,

there were those teenagers out on horseback across the plains.

і там були ті підлітки на конях,

They were herding hundreds of buffalo towards us,

котрі вели сотні буйволів на нас.

and we were crying out, calling, "Please turn, please turn."

Ми почали кричати і просити: "Просимо, поверніть в іншу сторону!"

And we watched the buffalo come towards us,

Ми дивилися, як буволи мчать на нас.

and for a moment, everything stopped.

На мить все зупинилося.

The police stopped, we stopped,

І поліцейські, й ми зупинилися.

and we just saw this beautiful, amazing moment of remembrance.

Ми просто спостерігали за цією прекрасною пам'ятною миттю.

And we were empowered. We were so empowered.

Миттю, коли отримали права.

I interviewed a woman who had, on one day --

Я брала інтерв'ю в однієї жінки,

September 2nd,

2 вересня,

the Standing Rock Sioux Reservation had told the courts --

коли резервація Стендінг-Рок у Сіу сказала судам -

there's an ongoing lawsuit right now --

зараз якраз триває судовий процес -

they told the courts,

ці люди сказали судам:

"Here is a sacred site that's in the direct path of the pipeline."

"Це священне місце, і воно знаходиться на місці трубопроводу".

On September 3rd, the following day,

Наступного дня, 3 вересня,

Dakota Access, LLC skipped 25 miles ahead in its construction,

Dakota Access, LLC просунулась на 40 км у будівництві,

to destroy that site.

щоб знищити це місце.

And when that happened, the people in camp rushed up to stop this,

Коли це відбулося, люди з табору кинулися туди, щоб зупинити це.

and they were met with attack dogs,

Їх зустріли службові собаки,

people, private security officers, wielding attack dogs in [2016].

люди, приватні охоронці, що вели цих собак в [2016 році].

But I interviewed one of the women,

Я брала інтерв'ю у жінки,

who had been bitten on the breast by one of these dogs,

яку покусала одна з цих собак,

and the ferocity and strength of her

її лють та сила

були неймовірними.

was incredible,

Вона зараз в іншому таборі спротиву,

and she's out right now in another resistance camp,

тому самому, до якого належу я,

the same resistance camp I'm part of,

бореться з Лінією 3, іншим трубопровідним проектом на батьківщині моїх людей,

fighting Line 3, another pipeline project in my people's homelands,

який має перекувачати 900 000 барелів бітумінозних піщаників на день

wanting 900,000 barrels of tar sands per day

через верхів'я Міссісіпі до берега озера Верхнє

through the headwaters of the Mississippi to the shore of Lake Superior

і через всю індіанську територію на цьому шляху.

and through all the Treaty territories along the way.

Але ця жінка і ми всі боремося разом,

But this woman's out there and we're all out there standing together,

тому що ми завзяті, незмиренні,

because we are resilient, we are fierce,

і ми вчимо людей, як поновлювати зв'язок із землею,

and we are teaching people how to reconnect to the earth,

нагадуючи про наше походження.

remembering where we come from.

Те, що більшість забула.

So much of society has forgotten this.

(Оплески)

(Applause)

Їжа, яку ти споживаєш, звідкись береться.

That food you eat comes from somewhere.

Вода, яку ти п'єш, також звідкись береться.

The tap water you drink comes from somewhere.

Ми намагаємося нагадати, навчити,

We're trying to remember, teach,

тому що ми знаємо, ми досі пам'ятаємо.

because we know, we still remember.

Це в наших рослинах, наших ліках, наших життях,

It's in our plants, in our medicines, in our lives,

які ми проживаємо щодня.

every single day.

Я взяла це на виступ.

I brought this out to show.

(Шумить)

(Rattling)

Це виживання культури.

This is cultural survival.

Це з того часу, коли було нелегально

This is from a time that it was illegal

практикувати культуру корінного населення в США.

to practice indigenous cultures in the United States.

Це було виживання культури, сховане у всіх на очах.

This was cultural survival hidden in plain sight.

Це було дитяче брязкальце.

This was a baby's rattle.

Саме це сказали агентам, коли ті прийшли.

That's what they told the Indian agents when they came in.

Це дитяче брязкальце.

It was a baby's rattle.

Однак неймовірно, що ви можете зробити, якщо робитимете це разом.

But it's incredible what you can do when you stand together.

Ми маємо величезну силу, коли ми разом,

It's incredible, the power that we have when we stand together,

величезний спротив. Люди, наділені цією силою,

human resistance, people having this power,

найпригніченіші з тих, кого тільки можете собі уявити,

some of the most oppressed people you can possibly imagine

обходяться цій компанії в сотні мільйонів доларів.

costing this company hundreds of millions of dollars,

Зараз наші зусилля з викривання націлені на банки, які стоять за цими проектами,

and now our divestment efforts, focusing on the banks behind these projects,

і це коштує їм мільярди доларів.

costing them billions of dollars.

Наразі ми обійшлися їм у п'ять мільярдів доларів,

Five billion dollars we've cost them so far,

тримаючи з банками заодно.

hanging out with banks.

(Оплески)

(Applause)

Та що ж ви можете зробити?

So what can you do?

Як ви можете допомогти?

How can you help?

Як ви можете змінити відношення

How can you change the conversation

до пригнічених і забутих людей?

for extremely oppressed and forgotten people?

Основа - це освіта.

Education is foundational.

Освіта формує наших дітей, формує те, як ми навчаємо.

Education shapes our children. It shapes the way we teach.

Формує те, як ми вивчаємо.

It shapes the way we learn.

В штаті Вашингтон

In Washington State,

зробили вивчення договорів і сучасних корінних народів

they've made the teaching of treaties and modern Native people

обов'язковим для шкільних програм.

mandatory in school curriculum.

Це зміна системи.

That is systems change.

(Оплески)

(Applause)

Коли обрані вами поважні персони привласнюють гроші,

When your elected officials are appropriating their budgets,

запитайте у них: "Чи виконуєте ви домовлені зобов'язання?"

ask them: Are you fulfilling treaty obligations?

Договори були порушені того ж дня, як вони були підписані.

Treaties have been broken since the day they were signed.

Ви відповідаєте цим вимогам?"

Are you meeting those requirements?

Це змінило б наше життя, якби договори дотримувалися.

That would change our lives, if treaties were actually upheld.

Ті документи були підписані.

Those documents were signed.

Так чи інакше, ми живемо в світі, де в 2017 році,

Somehow, we live in this world where, in 2017,

Конституція США визначається як вищий закон, правда ж?

the US Constitution is held up as the supreme law of the land, right?

Але коли я говорю про свої права індіанки, я божевільна.

But when I talk about treaty rights, I'm crazy.

Це ненормально.

That's crazy.

Договори є вищим законом держави,

Treaties are the supreme law of the land,

і вони б змінили наше життя,

and that would change so much,

якби ви, власне, попросили своїх представників владних структур

if you actually asked your representative officials

використовувати бюджет країни правильно.

to appropriate those budgets.

Заберіть свої гроші з банків.

And take your money out of the banks.

Це має вагоме значення.

That's huge. It makes a huge difference.

Станьте з нами, співпереживайте з нами,

Stand with us, empathize,

вчіться, розвивайтеся, змінюйте хід розмови.

learn, grow, change the conversation.

40% корінного населення - це молодь, якій нема й 24-ох.

Forty percent of Native people are under the age of 24.

Ми є найбільш швидко зростаючим населенням у демографії США.

We are the fastest-growing demographic in the United States.

Ми - лікарі, юристи,

We are doctors, we are lawyers,

вчителі, вчені,

we are teachers, we are scientists,

інженери.

we are engineers.

Ми - медсестри і медбрати,

We are medicine men, we are medicine women,

ми танцюємо під променями сонця, ми куримо люльки,

we are sun dancers, we are pipe carriers,

ми носії корінної мови.

we are traditional language speakers.

І ми досі тут.

And we are still here.

Miigwech. [Міігвеч]

Miigwech.

(Оплески)

(Applause)