Juan Enriquez: A personal plea for humanity at the US-Mexico border | TED

Vertaald door: Rik Delaet Nagekeken door: Axel Saffran

This one's personal.

Dit is persoonlijk.

I know what it's like to have the government say,

Ik weet hoe het voelt als de overheid zegt:

"We're going to kill you in the morning."

"We gaan je morgen vermoorden."

I know what it's like to leave a country on six hours' notice

Ik weet hoe het is om een land te verlaten

met een opzegtermijn van zes uur

and land on someone's couch.

en op iemands slaapbank te belanden.

Because of that, I wrote a book

Daarom schreef ik een boek

on why countries do well and why they don't.

over hoe landen het goed doen en hoe ze dat niet doen.

Let me summarize 250 pages.

Laat me 250 pagina's samenvatten.

Countries have to be compassionate,

Landen moeten medelevend te zijn,

they have to be kind,

vriendelijk te zijn,

they have to be smart, they have to be brave.

ze moeten slim en dapper zijn.

Want to know what doesn't work?

Wil je weten wat niet werkt?

When you govern through fear and you govern through cruelty,

Als je regeert door middel van angst en wreedheid

it just doesn't work.

werkt het gewoon niet.

You can play Genghis Khan for a while,

Je kunt een tijdje Genghis Khan spelen

you can play Stalin for a while,

of Stalin

you can play Pinochet for a while.

of Pinochet spelen.

It does not work in the long run.

Het werkt niet op de lange termijn.

And it doesn't work in the long run

Het werkt niet op de lange termijn

because to govern through fear and cruelty,

omdat om te regeren door middel van angst en wreedheid

you have to create a division.

je verdeeldheid moet creëren.

You have to take big chunks of the country and convince them

Je moet grote groepen van je land ervan overtuigen

that they're not like them.

dat ze niet zijn zoals de anderen.

That they shouldn't associate with them,

Dat ze zich niet met hen moeten inlaten,

they shouldn't talk to them.

niet met hen moeten praten.

That those people are nasty,

Dat die mensen gemeen zijn,

those people are criminals, those people are rapists.

criminelen zijn, verkrachters zijn.

And the country is in danger because of them.

Dat het land door hen in gevaar verkeert.

And if you spend millions of dollars doing that in your country,

Als je daarvoor miljoenen dollars uitgeeft in je land,

you will make enemies abroad,

maak je vijanden in het buitenland

and you will create divisions within.

en creëer je intern verdeeldheid.

And that has consequences.

Dat heeft gevolgen.

Three quarters of the flags and the borders and the anthems

Driekwart van de vlaggen en de grenzen en de volksliederen

around the United Nations today,

in de Verenigde Naties vandaag

they were not there a few decades ago.

waren er een paar decennia geleden niet.

Those lines that are there today,

Die lijnen die er vandaag zijn,

those flags were created because somebody said,

die vlaggen werden gemaakt omdat iemand zei:

"the Scotts are not like us,"

"Schotten zijn niet zoals wij."

"the Welsh are not like us,"

"Welshmen zijn niet zoals wij."

"the Basques are not like us,"

"Basken zijn niet zoals wij."

"the northern Italians are not like us,"

"Noord-Italianen zijn niet zoals wij."

"the Muslims are not like us,"

"Moslims zijn niet zoals wij."

the blacks, the whites, the Christians.

De zwarten, de witten, de christenen ...

You create "us versus them" ...

Creëer een "wij tegen hen" ...

you destroy nations.

en je vernietigt naties.

Een deel van het probleem van het creëren van 'ons tegen hen'

Part of the problem from creating us versus them

is it's hard to do.

is dat het moeilijk gaat.

What you have to do

Je zult mensen

is you have to make people believe absurdities.

moeten laten geloven in absurditeiten.

And once people believe absurdities,

Zodra mensen geloven in absurditeiten,

then they start to commit atrocities.

zullen ze wreedheden begaan.

That's the dynamic of this thing.

Dat is de dynamiek van deze zaak.

You can't create "us versus them" --

Je kunt geen 'wij tegen hen' creëren --

you can't have the massacres you had in Rwanda,

je krijgt geen moordpartijen zoals in Rwanda,

you can't have the massacres you had in Yugoslavia --

geen moordpartijen zoals in Joegoslavië --

unless if you create this dynamic.

tenzij je deze dynamiek creëert.

Let me summarize current immigration policy.

Ik vat het huidige immigratiebeleid samen:

Let's deter "Them"

laten we ‘Hen’ afschrikken

by being as cruel as we can possibly be,

door zo wreed mogelijk te zijn

and let's target their children.

en we mikken op hun kinderen.

They are going after the children.

Ze gaan achter de kinderen aan.

You have US lawyers arguing that kids do not need

Je hebt Amerikaanse advocaten die argumenteren dat kinderen

soap or hugs or showers,

geen zeep, knuffels of douches hoeven,

adult help or a release date.

of hulp door volwassenen of een vrijlatingsdatum.

Somebody gets pulled over for a broken tail light,

Iemand wordt tegengehouden om een kapot achterlicht --

who's worked here for 20 years,

iemand die hier al 20 jaar werkte --

gets thrown into jail,

en in de gevangenis gegooid,

maybe for life,

misschien levenslang,

with no legal representation.

zonder wettelijke vertegenwoordiging.

The terrorists that blew up the World Trade Center get lawyers.

De terroristen die het World Trade Center opbliezen,

kregen advocaten.

These kids, these parents, they don't get lawyers.

Deze kinderen, deze ouders krijgen geen advocaat.

Governments are telling

Overheden zeggen

tegen de meest wanhopige, gekwetste mensen op aarde,

some of the most desperate, hurt people on earth,

"I took your child, pay me 800 dollars for a DNA test before you get it back."

"Ik pakte je kind op,

betaal me 800 dollar voor een DNA-test voordat je het terugkrijgt."

Three-year-olds are appearing in court.

Driejarigen komen voor de rechter.

Look, we've all watched these courtroom dramas.

We zagen allemaal drama's in de rechtszaal.

And it's exciting,

Het is spannend,

because the wise judge sits up there,

de wijze rechter zit daar boven,

and the defense lawyer attacks

de advocaat beschuldigt

and the prosecutor counterattacks,

en de officier van justitie countert

and then you figure out how it's going to happen.

en dan zoek je uit wat er gaat gebeuren.

I want you to understand what is happening right now.

Ik wil dat je begrijpt wat er nu gebeurt.

Prosecutor's there -- it's the tough prosecutor.

De aanklager is er -- de strenge aanklager.

Accusing, attacking, on behalf of we the people.

Hij beschuldigt en valt aan voor ons, het volk.

The judge is up there, Judge Muckety-muck,

De rechter zit daar, rechter Dikkenek,

with his black robes,

met zijn zwarte gewaden,

and he's questioning the defendant

en hij ondervraagt de verdachte

from up there.

van daarboven.

And the defendant is three years old

De verdachte is drie jaar oud

and the eyes don't reach the side of the table.

en zijn ogen reiken niet over de rand van de tafel.

The defendant does not speak the language.

De verdachte spreekt de taal niet.

The earphones for the translator have fallen off the defendant's head,

De hoofdtelefoon voor de vertaler viel van het hoofd van de verdachte,

because there are no headphones for three-year-olds in US courtrooms,

omdat er geen koptelefoons voor driejarigen zijn

in de Amerikaanse rechtszalen,

because they are not supposed to defend themselves.

omdat ze niet in het beklaagdenbankje horen te zitten.

Dat is een aanfluiting van de gerechtigheid,

This makes a mockery of justice,

it makes a mockery of the prosecution system,

een aanfluiting van de openbare aanklagers,

it makes a mockery of who we are as a nation.

een aanfluiting van wie we zijn als natie.

These are absurdities.

Dit zijn absurditeiten.

These are atrocities.

Dit zijn wreedheden.

This is unbelievable.

Dit is ongelofelijk.

And we're looking at a bunch of statistics,

We bekijken een hoop statistieken,

but I want you to understand,

maar ik wil dat je begrijpt

this is happening to the housekeeper who brought up your kids.

dat dit gebeurt met de huishoudster die je kinderen opvoedde.

This is happening to the gardener who took care of your house.

Dit gebeurt met de tuinman die zorgde voor je huis.

This is happening to the guy who washed the dishes

Dit gebeurt met de man die de afwas deed

in the fancy restaurant you went to last week.

in het chique restaurant dat je vorige week bezocht.

This is happening to the people who deliver the newspaper in the mornings.

Dit gebeurt met de mensen die je ’s morgens de krant brengen.

This is your community,

Dit is jouw gemeenschap,

these are the people who have lived side by side with you.

dit zijn de mensen die zij aan zij met jou hebben geleefd.

Treated you well,

Je goed behandelden,

treated you with respect,

je behandelden met respect,

taken care of your kids,

zorgden voor je kinderen,

taken care of your grandparents.

zorgden voor je grootouders.

This is Luis, this is Laura,

Dit is Luis, dit is Laura,

this is Jaime.

dit is Jaime.

This isn't some abstract,

Dit is geen abstract,

"Oh, it's happening at the border" --

"Ach, het gebeurt aan de grens" --

this is happening in our community, right now.

dit gebeurt in onze gemeenschap, op dit moment.

And the danger in this stuff

Het gevaar hiervan

is once you start normalizing absurdities and atrocities,

is dat, als je eenmaal absurditeiten en wreedheden gaat normaliseren,

people think that those instruments are legitimate.

mensen denken dat deze instrumenten legitiem zijn.

So you get school boards sending out letters like this:

Dan krijg je schoolbesturen die dit soort brieven versturen:

"Dear Parent,

"Beste ouder,

because your kid owes lunch money to the cafeteria,

het feit dat uw kind nog lunchgeld schuldig is aan het cafetaria

the result may be that your child will be taken away

kan erin resulteren dat uw kind zal worden weggenomen

and put in foster care."

en in de pleegzorg terechtkomt."

This is going out from school boards

Dit komt van schoolbesturen

because people think,

omdat mensen denken,

"Well, that seems to be an instrument of deterrence."

"Nou, dat lijkt wel een afschrikkingsmiddel."

When you board an airplane,

Wanneer je het vliegtuig neemt,

before kids, before first class,

dan gaan vóór de kinderen, vóór de eerste klasse,

soldiers in uniform board.

soldaten in uniform aan boord.

Some of them are immigrants.

Sommigen zijn immigranten.

Here's a contract: join the army,

Hier is een contract: ga bij het leger,

serve your term, be honorably discharged,

doe je diensttijd uit, neem eervol ontslag

get citizenship.

en krijg burgerschap.

We are rescinding those contracts

We herroepen deze contracten

after they have been signed.

nadat ze zijn ondertekend.

And if those soldiers are killed in action,

Als die soldaten worden gedood in actie,

we are deporting their wives, and sometimes, their children.

deporteren we hun vrouwen, en soms hun kinderen.

These are the people who protect us.

Dit zijn de mensen die ons beschermen.

These are the people that we honor.

Dit zijn de mensen die we eren.

These are the brave.

Dit zijn de dapperen.

And this is how we're treating them.

En dit is hoe we ze nu behandelen.

These are not the people who cross the border illegally.

Dit zijn niet de mensen die illegaal de grens oversteken.

Once you start allowing this kind of behavior,

Als je eenmaal begint met dit soort gedrag te tolereren,

it normalizes into a society, and it rips the society apart.

wordt dat normaal in een samenleving, en scheurt het de samenleving uit elkaar.

Landen zijn gebouwd op het harde werk en volharding van immigranten.

Countries are built on the hard work and grit of immigrants;

we are all immigrants.

We zijn allemaal immigranten.

We kwamen alleen maar op verschillende tijdstippen aan.

We just came at different times.

Fifty-five percent of this country's main businesses,

55% van de belangrijkste bedrijven in dit land,

the most successful businesses in this country, the unicorns,

de meest succesvolle bedrijven in dit land, de uitschieters,

werden opgericht door mensen die kwamen

are built by people who came as foreign students or as immigrants,

als buitenlandse studenten of als immigranten,

and they're the founders or the cofounders.

en zijn de oprichters of de medeoprichters.

Well, here's what's happened over the last three years

Hier is wat er gebeurd is in de afgelopen drie jaar

to the best brains in the world.

met de knapste koppen van de wereld.

Forty-two percent of them did not get visas

Tweeënveertig procent van hen kregen geen visum

or chose not to get visas.

of kozen ervoor om geen visum te krijgen.

This is how you wipe out an economy.

Zo wis je een economie uit.

This isn't about kids and borders.

Dit gaat niet over kinderen en grenzen.

It's about us.

Het gaat over ons.

This is about who we are, who we the people are,

Dit gaat over wie we zijn, wie wij mensen zijn,

as a nation and as individuals.

als natie en als individuen.

This is not an abstract debate.

Dit is geen abstract debat.

A lot of us like to think

Veel van ons denken graag

if we had been back when Hitler was rising to power,

dat als wij geleefd hadden toen Hitler aan de macht kwam,

wij de straat zouden zijn opgegaan,

we would have been out in the street,

we would have opposed him, we would have stopped Mengele.

wij zouden ons hebben verzet, wij zouden Mengele hebben gestopt.

A lot of us like to think,

Velen van ons denken graag

dat als wij er in de jaren 60 waren geweest,

if we had been around during the '60s,

wij ons zouden hebben aangesloten bij de Freedom Riders.

we would have been with the Freedom Riders.

We would have been at that bridge in Selma.

Wij zouden op die brug in Selma hebben gestaan.

Well, guess what?

Nou, wat denk je?

Here's your chance.

Hier is je kans.

It's now.

Nu.

And as you're thinking about this stuff,

Als je aan dit soort dingen denkt,

it's not just the giant acts,

gaat het niet alleen om grote daden,

it's not just go and block the bridge

gaat het niet alleen om de brug te gaan blokkeren

or chain yourself to something.

of jezelf ergens aan vast te ketenen.

It's what you do in your daily lives.

Het is wat je doet in je dagelijkse leven.

The Harvard Art Museum just opened a show

Het Harvard Art Museum opende net een tentoonstelling

on how artists think about immigration and building a home somewhere else.

over de manier waarop kunstenaars denken

over immigratie en elders een thuis bouwen.

And people come out of that show and they're pretty shaken.

Bezoekers komen behoorlijk geschokt buiten.

There was a blank wall at the end.

Er was een blinde muur aan het eind.

And the curators did something that usually doesn't happen --

En de curatoren deden iets dat meestal niet gebeurt --

they improvised.

ze improviseerden.

They drew four lines, and put in two words:

Ze tekenden vier lijnen en plaatsten er twee woorden tussen:

"I belong."

"Ik behoor"

So you come out of this exhibit,

Je verlaat de tentoonstelling,

and you can take a picture in front of it.

en je kunt ervoor een foto nemen.

I can't tell you the impact that has on people --

Ik kan je niet vertellen welke impact dat op mensen heeft --

I watched people come out of this,

Ik zag mensen buitenkomen

and some of them sat in front of that picture,

en sommigen gingen voor dat beeld zitten,

took a picture, and they had a great, big grin on their face,

namen een foto met een grote grijns op hun gezicht,

and some people just had tears.

en sommige mensen hadden alleen maar tranen.

Some people hugged and brought in strangers,

Sommigen omhelsden elkaar en brachten vreemden mee,

others brought in their family.

anderen kwamen met hun gezin.

Small acts of kindness go a long, long, long way.

Kleine daden van vriendelijkheid hebben heel, heel, heel veel effect.

There is pain going on in your community

Er is zoveel pijn in jouw gemeenschap

like you cannot believe.

dat je het niet kunt geloven.

So next time you're with a cab driver who may be one of "Them,"

Dus de volgende keer dat je een taxichauffeur ontmoet,

according to certain people,

die volgens sommigen een van ‘Hen’ kan zijn,

give that person an extra five bucks.

geef die persoon dan een extra vijf dollar.

Next time you see a hotel maid,

De volgende keer dat je een kamermeisje ziet,

thank her and tip her double.

bedank haar dan en geef haar een dubbele fooi.

Next time you see your gardener,

De volgende keer dat je je tuinman

you see your nanny,

of je kindermeisje ziet,

you see somebody like this,

zie je zo iemand,

give them a great, big hug, and tell them they belong.

geef ze een dikke knuffel en zeg dat ze erbij horen.

laat hen voelen dat ze thuishoren.

Make them feel like they belong.

It's time for big policies,

Het is tijd voor grote beleidslijnen,

but it's also time for big acts of kindness.

maar het is ook tijd voor grote daden van vriendelijkheid.

Because we have to reclaim who we are,

Omdat we onszelf moeten terugvorderen,

we have to reclaim this nation.

dit land moeten terugvorderen.

(Voice breaking) And we cannot sit there

(Stem breekt) We kunnen hier niet blijven zitten

and watch this shit going on.

en deze shit negeren.

This has got to stop, it's got to stop now.

Dit moet stoppen, het moet nu stoppen.

Thank you.

Dank je.

(Applause)

(Applaus)