Our dangerous obsession with perfectionism is getting worse | Thomas Curran

번역: Miyeong Hwang 검토: KIM Hwabum

I'm a bit of a perfectionist.

저는 나름 완벽주의자입니다.

Now, how many times have you heard that one?

이런 말 많이 들어보셨나요?

Over drinks, maybe, with friends, or perhaps with family at Thanksgiving.

친구들과의 술자리나 가족들과의 모임에서요.

It's everyone's favorite flaw,

모두가 좋아하는 단점이죠.

it's that now quite common response

면접에서 자주 물어보는 질문에 대한

to the difficult, final question at job interviews:

흔한 답변이기도 하죠.

"My biggest weakness?

"저의 가장 큰 단점이오?"

That's my perfectionism."

"바로 제 완벽주의죠."

You see, for something that supposedly holds us back,

단점이어야 하는 것인데도

it's quite remarkable how many of us are quite happy to hold our hands up

많은 사람들이 당당하게 말하곤 하죠.

and say we're perfectionists.

완벽주의자라고요.

But there's an interesting and serious point

흥미롭지만 심각하기도 한 부분입니다.

because our begrudging admiration for perfection is so pervasive

완벽함에 대한 동경이 너무나도 만연해서

that we never really stop to question that concept in its own terms.

우린 그 용어를 말 그대로 해석하는 경향이 있어요.

What does it say about us and our society

이게 우리와 우리 사회에는 어떤 것일까요.

that there is a kind of celebration in perfection?

완벽함은 좋은 것이고

We tend to hold perfectionism up as an insignia of worth.

이것을 최고의 가치로서 구합니다.

The emblem of the successful.

성공의 상징으로요.

Yet, in my time studying perfectionism,

하지만 완벽주의에 대한 제 연구에 따르면

I've seen limited evidence that perfectionists are more successful.

완벽주의자들이 더 성공한다는 근거는 거의 없습니다.

Quite the contrary --

반대로

they feel discontented and dissatisfied

불평 불만이 많고

amid a lingering sense that they're never quite perfect enough.

자신이 결코 완벽할 수 없다는 점에 집착하죠.

We know from clinician case reports

우리는 여러 연구들을 통해

that perfectionism conceals a host of psychological difficulties,

이것이 수많은 정신 질환의 원인이라는 걸 알고 있습니다.

including things like depression, anxiety, anorexia, bulimia

우울증, 불안, 거식증, 폭식

and even suicide ideation.

심지어 자살 충동 같은 것들요.

And what's more worrying is that over the last 25 years,

더 걱정되는 건, 지난 25년 동안

we have seen perfectionism rise at an alarming rate.

완벽주의가 엄청난 속도로 증가 중이라는 것입니다.

And at the same time,

그와 동시에

we have seen more mental illness among young people than ever before.

청년층의 정신 질환도 더 많이 발견되고 있죠.

Rates of suicide in the US alone

미국에서만 자살률이

increased by 25 percent across the last two decades.

지난 20년 동안 25% 높아졌습니다.

And we're beginning to see similar trends emerge across Canada,

비슷한 경향이 캐나다 및

and in my home country, the United Kingdom.

제 모국인 영국에서도 목격되고 있습니다.

Now, our research is suggesting

저희 연구에 따르면

that perfectionism is rising as society is changing.

완벽주의는 사회가 변화함에 따라 증가하고 있는데

And a changed society reflects a changed sense of personal identity

변화된 사회는 변화된 개인정체성을 나타내고

and, with it, differences in the way in which young people interact

젊은 사람들이 다른 사람들과 소통하는 방식 역시

with each other and the world around them.

달라졌음을 보여주고 있습니다.

And there are some unique characteristics about our preeminent, market-based society

또한 시장 논리에 기반을 둔 우리 사회 만의 특징이 있는데

that include things like unrestricted choice

무제한적인 선택과

and personal freedom,

개인의 자유 같은 것 들이죠.

and these are characteristics that we feel are contributing

저희는 이런것이 이 현상을 매우 위험한 수준까지

to almost epidemic levels of this problem.

끌어 올리고 있다고 생각합니다.

So let me give you an example.

예를 하나 들어 보죠.

Young people today are more preoccupied with the attainment of the perfect life

요즘 젊은 사람들은 완벽한 삶이라는것에 더 많이

and lifestyle.

집착하고 있는데요.

In terms of their image, status and wealth.

그들에게 이건, 사회적지위와 부이죠.

Data from Pew show that young people

Pew 연구소의 자료에 따르면

born in the US in the late 1980s

80년대 후반 미국에서 태어난 젊은이들은

are 20 percent more likely to report being materially rich

그 이전 세대와 비교해서 물질적 풍요로움이

as among their most important life goals,

인생의 가장 중요한 목표라고 생각하는 비율이

relative to their parents and their grandparents.

20%나 더 된다고 합니다.

Young people also borrow more heavily than did older generations,

전 세대보다 훨씬 더 많은 빚을 지고

and they spend a much greater proportion of their income on image goods

수입의 더 많은 부분을 개인 이미지와 사회적지위를 위한

and status possessions.

소유물에 지출해요.

These possessions, their lives and their lifestyles

이러한 소유물들, 삶, 살아가는 방식은

are now displayed in vivid detail on the ubiquitous social media platforms

오늘날 소셜미디어를 통해 생생하게 보여지게 되죠.

of Instagram, Facebook, Snapchat.

인스타그램, 페이스북, 스냅챗

In this new visual culture,

이런 시각적 문화에서는

the appearance of perfection is far more important than the reality.

겉모습의 완벽함이 현실보다 훨씬 더 중요하죠.

If one side of the modern landscape

우리가 너무나 당연한듯이

that we have so lavishly furnished for young people

젊은 사람들에게 세뇌 시킨 것 중 하나는

is this idea that there's a perfectible life

완벽한 인생이란 것이 있고

and that there's a perfectible lifestyle,

완벽한 삶의 방식이 존재한다는 거예요.

then the other is surely work.

일과 관련해서도 마찬가지예요.

Nothing is out of reach for those who want it badly enough.

"간절한 이에게 불가능이란 없다."

Or so we're told.

라고 배워왔습니다.

This is the idea at the heart of the American dream.

바로 아메리칸 드림의 핵심이죠.

Opportunity, meritocracy, the self-made person, hard work.

기회, 실력주의, 자수성가, 노력

The notion that hard work always pays off.

노력은 언젠가 보상받는다는 인식.

And above all, the idea that we're captains of our own destiny.

자신의 운명을 스스로 개척해야 한다는 생각

These ideas, they connect our wealth, our status

이런 신념들은 부, 사회적 직위

and our image with our innate, personal value.

이미지를 개인의 본질적 가치와 연결시킵니다.

But it is, of course, complete fiction.

물론, 완전히 소설일 뿐이죠.

Because even if there were equality of opportunity,

기회가 균등하게 주어진다 할지라도

the idea that we are captains of our own destiny

운명을 스스로 개척할 수 있다는 믿음은

disguises a much darker reality for young people

그들이 사회의 끊임없는 평가의 대상이라는

that they are subject to an almost ongoing economic tribunal.

어두운 사실을 철저히 감추고 있어요.

Metrics, rankings, lead tables

계량화, 순위, 선행지표 등은

have emerged as the yardsticks for which merit can be quantified

학업 능력을 계량화하는 척도로서 사용되고

and used to sort young people into schools, classes and colleges.

아이들이 어떤 학교, 반, 대학에 갈지 결정하죠.

Education is the first arena

교육은 첫 번째 시험장으로

where measurement is so publicly played out

매우 공개적인 평가가 이루어지고

and where metrics are being used

계량화가 이루어지죠.

as a tool to improve standards and performance.

능력과 수준 향상을 위한 도구로서 말이에요.

And it starts young.

어릴 때 시작되는 거죠.

Young people in America's big city high schools

미국 대도시의 고등학생들은

take some 112 mandatory standardized tests

치러야 하는 시험이 112개에 달해요.

between prekindergarten and the end of 12th grade.

유치원부터 시작해 고등학교를 마칠 때까지요.

No wonder young people report a strong need to strive,

이러니 놀라운 일이 아니죠. 젊은 사람들이 그리도

perform and achieve at the center of modern life.

노력, 성과, 목표 달성에 목매는 것은요.

They've been conditioned to define themselves

그들 자신을 증명하도록 강요받아 온 거예요.

in the strict and narrow terms of grades, percentiles and lead tables.

제한적이고 편협한 잣대인 점수, 등위, 선행표 등으로요.

This is a society that preys on their insecurities.

이 사회는 젊은이들의 불안함을 이용합니다.

Insecurities about how they are performing

얼마나 성과를 내고 있는지

and how they are appearing to other people.

다른 사람들에게 어떻게 보여질지에 대한 불안감을요.

This is a society that amplifies their imperfections.

그들의 불완전함을 강조하는 사회인 거죠.

Every flaw, every unforeseen setback

모든 결점, 모든 좌절은

increases a need to perform more perfectly next time, or else,

다음엔 더 완벽하게 수행해야 한다는 압박을 주고

bluntly, you're a failure.

실패자로 낙인을 찍죠.

That feeling of being flawed and deficient is especially pervasive --

자신이 부족하다고 생각하는 풍조가 얼마나 만연한지

just talk to young people.

젊은이들과 얘기를 해보세요.

"How should I look, how should I behave?"

"어떻게 보여야 할까, 어떻게 행동해야 하나?"

"I should look like that model,

"저 모델처럼 보여야 해."

I should have as many followers as that Instagram influencer,

"저 인스타그램 스타처럼 팔로워가 많아야 해."

I must do better in school."

"학교에서 더 잘나가야 해."

In my role as mentor to many young people,

저는 많은 젊은이들에게 조언을 해주면서

I see these lived effects of perfectionism firsthand.

완벽주의의 영향을 직접 보곤 합니다.

And one student sticks out in my mind very vividly.

한 학생이 제 기억속에 아주 또렷한데요.

John, not his real name, was ambitious,

'존', 실명은 아닙니다. 그는 야망이 있었는데요.

hardworking and diligent

성실하게 노력하는

and on the surface, he was exceptionally high-achieving,

겉으로는, 아주 우수한 학생이었죠.

often getting first-class grades for his work.

모든 과목에서 1등급이었는데

Yet, no matter how well John achieved,

아무리 잘 해도

he always seemed to recast his successes as abject failures,

항상 성공을 실패로 깎아내리곤 했어요.

and in meetings with me,

저와 만나 얘기할 때면

he would talk openly about how he'd let himself and others down.

자신과 다른 사람들을 얼마나 실망시키는지 털어놓곤 했죠.

John's justification was quite simple:

'존' 의 해명은 매우 간단했어요.

How could he be a success

"어떻게 이게 성공일수 있나?"

when he was trying so much harder than other people

남들보다 훨씬 더 노력했는데

just to attain the same outcomes?

결과는 남들과 비슷하다는 거죠.

See, John's perfectionism, his unrelenting work ethic,

그의 완벽주의, 끊임없는 근면함은

was only serving to expose what he saw as his inner weakness

본인 내면의 약점을 드러낼 뿐이었죠.

to himself and to others.

자신과 남들 모두에게요.

Cases like John's speak to the harmfulness of perfectionism

'존'과 같은 사례들은 완벽주의의 해로움을 보여줍니다.

as a way of being in the world.

세상을 살아가는 방식으로서 말이죠.

Contrary to popular belief,

흔히 하는 생각과 다르게

perfectionism is never about perfecting things or perfecting tasks.

완벽주의는 무언가를 완벽하게 하는 것에 대한 게 아니에요.

It's not about striving for excellence.

최선을 위해 애쓰는 게 아니죠.

John's case highlights this vividly.

'존'의 사례가 이를 생생히 보여줍니다.

At its root, perfectionism is about perfecting the self.

그 근본에는, 완벽한 자신을 만드는데 있죠.

Or, more precisely, perfecting an imperfect self.

더 정확하게는, 불완전한 자신을요.

And you can think about it like a mountain of achievement

이건 마치 산을 오르는 것과 같습니다.

that perfectionism leads us to imagine ourselves scaling.

완벽주의는 그 산에 오르는 상상을 하게 만들죠.

And we think to ourselves, "Once I've reached that summit,

그리고 생각하죠. "저 정상에 오르기만 하면 사람들은

then people will see I'm not flawed, and I'll be worth something."

나를 결점이 없는 대단한 사람으로 봐줄거야." 라고

But what perfectionism doesn't tell us

하지만 우리가 간과하는 건

is that soon after reaching that summit,

그 정상에 도달하는 순간

we will be called down again to the fresh lowlands of insecurity and shame,

불안과 수치로 가득한 밑바닥으로 다시 내려오게 되고

just to try and scale that peak again.

그 정상에 다시 올라야 한다는 거죠.

This is the cycle of self-defeat.

자기 자신을 끊임없이 고문하는거에요.

In the pursuit of unattainable perfection, a perfectionist just cannot step off.

이룰 수 없는 완벽함의 추구를 멈출 수가 없는 거죠.

And it's why it's so difficult to treat.

이게 바로 치료가 어려운 이유입니다.

Now, we've known for decades and decades

우리는 지난 수십 년간 이미 알고 있었어요.

that perfectionism contributes to a host of psychological problems,

완벽주의가 많은 정신 질환의 원인이란 걸요.

but there was never a good way to measure it.

하지만 완벽주의 지수 같은 건 없었죠.

That was until the late 1980s

1980년대 후반에 드디어

when two Canadians, Paul Hewitt and Gordon Flett,

'폴 휴잇'과 '고든 플랫'이라는 두 캐나다인들이

came along and developed a self-report measure of perfectionism.

완벽주의를 스스로 측정할 수 있는 방법을 소개합니다.

So that's right, folks, you can measure this,

맞아요, 여러분도 할 수 있는데

and it essentially captures three core elements of perfectionism.

기본적으로 완벽주의의 세 가지 유형에 대해서 말합니다.

The first is self-oriented perfectionism,

첫 번째는 자기지향적 완벽주의로

the irrational desire to be perfect:

완벽해 지려는 비합리적인 욕망

"I strive to be as perfect as I can be."

"난 최대한 완벽해지려고 노력해."

The second is socially prescribed perfectionism,

두 번째는 사회부과적 완벽주의로

the sense that the social environment is excessively demanding:

사회 환경이 많은 요구를 하고 있다는 생각입니다.

"I feel that others are too demanding of me."

"사람들이 내게 너무 많은 걸 바래."

And the third is other-oriented perfectionism,

세번째는 타인지향적 완벽주의로

the imposition of unrealistic standards on other people:

타인에게 비현실적 기준을 강요하는 것이죠.

"If I ask somebody to do something, I expect it to be done perfectly."

"누군가에게 뭘 부탁하면, 완벽하게 해주길 기대해."

Now, research shows that all three elements of perfectionism

연구에 따르면 완벽주의의 세 가지 유형 모두

associate with compromised mental health,

정신 건강에 해로운 영향을 미치는데

including things like heightened depression,

우울증을 심화 시킨다거나

heightened anxiety and suicide ideation.

불안 증세와 자살 충동 등을 높이죠.

But, by far, the most problematic element of perfectionism

하지만 그 중 가장 문제가 되는 건

is socially prescribed perfectionism.

사회부과적 완벽주의입니다.

That sense that everyone expects me to be perfect.

모두가 내가 완벽하길 바란다는 생각이죠.

This element of perfectionism

이 완벽주의 유형은

has a large correlation with serious mental illness.

심각한 정신질환들과 많은 관련성이 있어요.

And with today's emphasis on perfection at the forefront of my mind,

완벽함을 강조하는 오늘날의 상황을 생각하다 보니

I was curious to see whether these elements of perfectionism were changing.

이 완벽주의 유형들이 변하고 있는지 궁금했는데요.

To date, research in this area is focused on immediate family relations,

지금까지의 연구는 직계 가족 관계에 집중되었지만

but we wanted to look at it at a broader level.

좀 더 포괄적으로 보고 싶었습니다.

So we took all of the data that had ever been collected

그래서 그동안 수집한 모든 데이터,

in the 27 years since Paul and Gordon developed that perfectionism measure,

'폴'과 '고든'의 완벽주의 측정법 이후 27년 동안 모은 것이죠,

and we isolated the data in college students.

그 데이터에서 대학생들만 따로 모아봤어요.

This turned out to be more than 40,000 young people

4만 명이 넘는 젊은

from American, Canadian and British colleges,

미국, 캐나다, 영국의 대학생들이요.

and with so much data available, we looked to see if there was a trend.

이 엄청난 양의 데이터에서 어떤 경향이 있는지 살폈죠.

And in all, it took us more than three years

모두 합쳐 3년이 넘게 걸렸고

to collate all of this information, crunch the numbers,

자료들을 수집하고, 수치를 따져

and write our report.

보고서를 작성했죠.

But it was worth it because our analysis uncovered something alarming.

가치가 있는 일이었어요. 큰 문제점을 발견하게 됐는데

All three elements of perfectionism have increased over time.

세 가지 유형 모두 시간이 가며 증가해왔고

But socially prescribed perfectionism saw the largest increase, and by far.

그중 사회부과적 완벽주의가 가장 많이 증가했다는 것이죠.

In 1989,

1989년에는,

just nine percent of young people report clinically relevant levels

9%의 젊은이들만이 사회부과적 완벽주의자 경향을 나타냈습니다.

of socially prescribed perfectionism.

Those are levels that we might typically see in clinical populations.

이게 일반적인 임상 집단에서 나타나는 수치입니다.

By 2017, that figure had doubled to 18 percent.

2017년까지, 그 수치는 두 배로 늘어 18%가 됐고

And by 2050, projections based on the models that we tested

2050년까지, 지금까지의 실험 대상을 기반으로 하면

indicate that almost one in three young people

거의 세 명의 젊은이들 중 한 명이

will report clinically relevant levels of socially prescribed perfectionism.

사회부과적 완벽주의자가 될 거라고 예상됩니다.

Remember, this is the element of perfectionism

다시 한번, 사회부과적 완벽주의 유형이

that has the largest correlation with serious mental illness,

심각한 정신질환과의 연관성이 가장 큽니다.

and that's for good reason.

그런데는 이유가 있습니다.

Socially prescribed perfectionists feel a unrelenting need

이들은 끊임없이 부담을 가집니다.

to meet the expectations of other people.

다른 이들의 기대에 부응하려고요.

And even if they do meet yesterday's expectation of perfection,

어제의 기대를 충족할지라도

they then raise the bar on themselves to an even higher degree

그 다음에는 자신의 대한 기대치를 그보다 더 올려 버리죠.

because these folks believe that the better they do,

왜냐하면 이 친구들은 더 잘할수록

the better that they're expected to do.

더 많은 기대를 받는다고 생각합니다.

This breeds a profound sense of helplessness and, worse, hopelessness.

이것은 엄청난 무력감과 절망감의 원천이 되죠.

But is there hope?

희망이 있을까요?

Of course there's hope.

당연히 있습니다.

Perfectionists can and should hold on to certain things --

그들은 무언가에 의지를 할 수 있고, 해야만 합니다.

they are typically bright, ambitious, conscientious and hardworking.

이들은 보통 밝고, 야심적이며 양심적이고, 근면함입니다.

And yes, treatment is complex.

네, 치료는 복잡해요.

But a little bit of self-compassion,

그렇지만 약간의 자기연민을 가지고

going easy on ourselves when things don't go well,

일이 잘 안풀릴경우에는 스스로를 조금 느슨하게 하면

can turn those qualities into greater personal peace and success.

그런 장점들을 내면의 안정과 성공에 쓸 수 있어요.

And then there's what we can do as caregivers.

그리고 보호자로서 해야할 일이 있습니다.

Perfectionism develops in our formative years,

완벽주의 성향은 인격형성기에 만들어지기 때문에

and so young people are more vulnerable.

젊은이들이 훨씬 취약합니다.

Parents can help their children

부모들이 자녀들에게 해줄 수 있는 것은

by supporting them unconditionally when they've tried but failed.

실패했을지라도 무조건적으로 지지해주는 것입니다.

And Mom and Dad can resist their understandable urge

그리고 부모님들은 오늘날 치열한 경쟁사회에서

in today's highly competitive society to helicopter-parent,

과보호하고 싶은 부모로서의 충동을 참아낼 수 있어야 합니다.

as a lot of anxiety is communicated

부모님들은 많은 불안감을 보여요.

when parents take on their kids' successes and failures as their own.

자식들의 성공과 실패를 자신의 책임으로 받아 들이죠.

But ultimately, our research raises important questions

궁극적으로, 저희 연구는 매우 중요한 문제를 제기합니다.

about how we are structuring society

우리가 사회를 정립하는 방식

and whether our society's heavy emphasis on competition, evaluation and testing

경쟁, 평가, 시험에 대한 사회의 집착

is benefiting young people.

이게 그들에게 도움이 되는가 말이죠.

It's become commonplace for public figures to say

유명인사들은 흔히 말합니다.

that young people just need a little bit more resilience

젊은이들은 좀 더 끈기가 있어야 한다고요.

in the face of these new and unprecedented pressures.

새롭고 경험해 보지 못한 문제에 맞닥 드렸을 때요.

But I believe that is us washing our hands of the core issue

하지만 우리는 그저 책임을 회피 중이라고 생각해요.

because we have a shared responsibility

우린 공동 책임이 있습니다.

to create a society and a culture in which young people need less perfection

애초에 젊은이들이 덜 완벽해도 되는 세상

in the first place.

그걸 만드는 것이죠.

Let's not kid ourselves.

이건 장난이 아닙니다.

Creating that kind of world is an enormous challenge,

그런 세상을 만드는 건 엄청난 도전이에요.

and for a generation of young people

그리고 젊은 세대가

that live their lives in the 24/7 spotlight

1년 365일 동안 지표, 순위, 소셜미디어

of metrics, lead tables and social media,

속에서 살아가는 세상에서

perfectionism is inevitable,

완벽주의는 불가피합니다.

so long as they lack any purpose in life

다른이에게 어떻게 보이는지

greater than how they are appearing

얼마나 잘하고 있는지보다

or how they are performing to other people.

더 중요한 무언가가 없다면 말이죠.

What can they do about it?

그들이 무엇을 할 수 있을까요?

Every time they are knocked down from that mountaintop,

매번 산 정상에서 내려오며

they see no other option but to try scaling that peak again.

다른 대안은 없이 다시 그 정상을 올라야만 한다면요.

The ancient Greeks knew

고대 그리스인들은 알고 있었어요.

that this endless struggle up and down the same mountain

끝없이 같은 산을 오르락내리락 하는 것이

is not the road to happiness.

행복의 길이 아니라는 것을요.

Their image of hell was a man called Sisyphus,

지옥을 '시시포스'라는 남자를 통해 나타냈는데요.

doomed for eternity to keep rolling the same boulder up a hill,

영원히 무거운 바위를 산 정상으로 밀어 올리도록 벌을 받았죠.

only to see it roll back down and have to start again.

그 바위는 다시 굴러 내려오고 똑같은 일을 반복해야하죠.

So long as we teach young people

우리가 젊은이들에게 가르치는것이

that there is nothing more real or meaningful in their lives

인생에서 가장 의미있는 일이

than this hopeless quest for perfection,

완벽을 위한 희망없는 여정이라면

then we are going to condemn future generations

우리는 후세대에 형벌을 내리는 겁니다.

to that same futility and despair.

똑같이 공허하고, 절망적인 삶을 살도록요.

And so we're left with a question.

우리의 마지막 질문입니다.

When are we going to appreciate

우리는 언제 알아볼수 있을까요?

that there is something fundamentally inhuman

한계없는 완벽함에는

about limitless perfection?

완전히 비인간적인 면이 있다는 것이요.

No one is flawless.

완벽한 사람은 아무도 없습니다.

If we want to help our young people escape the trap of perfectionism,

젊은이들을 이 덫에서 탈출할 수 있게 도와주려면

then we will teach them that in a chaotic world,

이것을 가르쳐야 합니다. 이 혼란스러운 세상속에서

life will often defeat us, but that's OK.

인생은 우리를 자주 좌절시키지만, "괜찮아."

Failure is not weakness.

"실패는 약점이 아니야."

If we want to help our young people outgrow this self-defeating snare

이 자멸의 늪에서 나올 수 있도록 도와주려면

of impossible perfection,

완벽함이라는 늪

then we will raise them in a society that has outgrown that very same delusion.

이 망상에서 벗어난 사회에서 키워야 할 것입니다.

But most of all,

하지만 무엇보다도

if we want our young people to enjoy mental, emotional

우리 젊은이들이 정신적, 정서적

and psychological health,

그리고 심리적으로 건강하기를 바란다면,

then we will invite them to celebrate the joys

이 불완전함의 기쁨과 아름다움을

and the beauties of imperfection

즐길 수 있도록 해줘야 합니다.

as a normal and natural part of everyday living and loving.

평범하고 자연스럽게 살아가고 사랑하는 존재로서요.

Thank you very much.

정말 감사합니다.

(Applause)

(박수)