Mae Jemison on teaching arts and sciences together

マエ・ジェミソン　諸芸術と諸科学を共に教える事について語る

翻訳: Nobumitsu Nishida 校正: Natsuhiko Mizutani

What I want to do today is spend some time talking about some stuff

今日はお時間をいただいて

ここ数年間 感じている

that's giving me a little bit of existential angst,

ちょっとした実存的不安

というと語弊があるかもしれませんが

for lack of a better word,

over the past couple of years.

お話ししたいと思います

And basically, these three quotes tell what's going on.

何が起きているのかということは

基本的にこの３つの引用に示されています

"When God made the color purple, God was just showing off,"

「神が紫という色を創造した時

ただ誇示していた」 アリス・ウォーカーの

Alice Walker wrote in "The Color Purple."

『カラーパープル』です

And Zora Neale Hurston wrote in "Dust Tracks On A Road,"

ゾラ・ニール・ハーストンの

『路上の砂塵』からです 「探究とは

"Research is a formalized curiosity.

形を整えた好奇心のことで

目的のために 探り歩き 覗き回ることだ」

It's poking and prying with a purpose."

そして最後です

And then finally, when I think about the near future,

近い将来について考える時

we have this attitude, "Well, whatever happens, happens."

こんなスタンスを取るのですが

起きうる事は何だって起きます

Right?

チェシャ猫がこう言います

So that goes along with the Cheshire Cat saying,

「もし自分がどこに着きたいか

"If you don't care much where you want to get to,

あまり気にしていないなら

it doesn't much matter which way you go."

どちらに行っても大した問題ではない」

But I think it does matter which way we go and what road we take,

とは言え どちらへ行くのか

どの道を選ぶかは大事だと思います

because when I think about design in the near future,

というのは私が近い将来の構想を練る時

私が最も重要な課題と考え

what I think are the most important issues,

実に決定的で不可欠な点は

what's really crucial and vital,

２００２年の今 直ちに

is that we need to revitalize the arts and sciences right now,

芸術と科学とを

再生させることだからです

in 2002.

（拍手）

(Applause)

もし近い将来として

If we describe the near future as 10, 20, 15 years from now,

１０年 ２０年 １５年ほど先を考えるなら

今日する事が非常に重要になることを

that means that what we do today is going to be critically important,

意味します

というのは ２０１５年

because in the year 2015, in the year 2020, 2025,

２０２０年 ２０２５年の社会は

the world our society is going to be building on,

今日の私達が作り上げた

基礎的知識と抽象的概念や

the basic knowledge and abstract ideas,

発見の上に築かれるからです

the discoveries that we came up with today,

このTEDコンファレンスでまさに今

just as all these wonderful things we're hearing about

聞く素晴らしい物事や

here at the TED conference

今の世界で当たり前になっている事が

that we take for granted in the world right now,

５０年代 ６０年代そして７０年代に

were really knowledge and ideas that came up

芽を出した知識やアイデアであったことと

正に同じことなのです

in the 50s, the 60s and the 70s.

これは今日 私達が活用している基質です

That's the substrate that we're exploiting today.

Whether it's the internet,

それはインターネットであれ

genetic engineering, laser scanners,

遺伝子工学 レーザースキャナー

guided missiles, fiber optics, high-definition television,

誘導ミサイル 光ファイバー HDTV

宇宙から遠隔探査して

remote sensing from space and the wonderful remote-sensing photos

作成した画像

立体織物

that we see in 3D weaving, TV programs like Tracker and Enterprise,

『トラッカー』や『エンタープライズ』などのテレビ番組

CD-R 薄型ディスプレイ

CD-rewrite drives, flat-screen, Alvin Ailey's "Suite Otis,"

アルビン・アイリーの『スイートオーティス』

サラ・ジョーンズの『ユア・レボリューション』の

or Sarah Jones's "Your Revolution Will Not [Happen] Between These Thighs,"

「革命は 太ももの間にはない」

which, by the way, was banned by the FCC,

ちなみにFCCが放送禁止にしましたね

or ska --

またスカであれ これら全ては

all of these things, without question, almost without exception,

疑いなく一つ残らず

まさに何年も前からのアイデアや

are really based on ideas and abstract and creativity

概念や創造性に

基づいているのです

from years before.

So we have to ask ourselves:

そこで我々自身にこう問う必要があります

What are we contributing to that legacy right now?

受け継いだ遺産に今何を加えているのかと

そんなことを考えると

And when I think about it,

本当に心配です かなり率直に言って

I'm really worried.

To be quite frank, I'm concerned.

私は懸念しています

I'm skeptical that we're doing very much of anything.

私たちが何ひとつ貢献していないのではないかと疑っています

We're, in a sense,

ある意味で 将来にたいして

failing to act in the future.

働きかけられていません

We're purposefully, consciously being laggards.

意図的 意識的にぐずぐずしています

私達は遅れをとっています

We're lagging behind.

マルティニーク出身の精神科医である

Frantz Fanon, who was a psychiatrist from Martinique, said,

フランツ・ファノンは述べています

"Each generation must, out of relative obscurity,

「曖昧な状況の中から 各世代ごとに

使命を見出さねばならぬ そしてその使命を果たすか それに背くかだ」

discover its mission

and fulfill or betray it."

私達の使命は何でしょう 何をする必要が

What is our mission? What do we have to do?

あるのでしょうか 私達の使命は

I think our mission is to reconcile, to reintegrate

科学と芸術を

調和させ 再統合させる事だと思います

science and the arts,

because right now, there's a schism that exists in popular culture.

というのは今のよくある見方では分裂していると

思われているからです

People have this idea that science and the arts are really separate;

科学と芸術とは

まったく別の物だと思われていますよね

we think of them as separate and different things.

この二つは隔たりのある

And this idea was probably introduced centuries ago,

別のものだと思われています

おそらく数世紀前からの考えですが

but it's really becoming critical now,

今や 本当に問題になってきました

というのは自分達の社会について

because we're making decisions about our society every day

日々 ある決断をしていることになるからです

芸術と科学とは隔たったものだとか

that, if we keep thinking that the arts are separate from the sciences,

こんな言い方が格好いいと

考え続けることが問題なのです

and we keep thinking it's cute to say,

「この領域は何もわからない」

"I don't understand anything about this one,

「あちらの領域は何もわからない」

I don't understand anything about the other one,"

やがて厄介な事になります

then we're going to have problems.

TEDにはそんな考えの人はいないはずです

Now, I know no one here at TED thinks this.

両者が深く関係していると

All of us, we already know that they're very connected.

誰もが知っています

But I'm going to let you know that some folks in the outside world,

しかし 驚かないでください

世の中には

believe it or not, think it's neat when they say,

格好いいと思ってこう言う人もいるのです

"Scientists and science is not creative.

「ほら 科学者や科学は創造的ではないんだ

科学者は独創的かもしれないが

Maybe scientists are ingenious, but they're not creative."

創作はできないのだ」

And then we have this tendency,

それからこんな傾向もあります

the career counselors and various people say things

職業カウンセラーなど多くの人がこう言います

like, "Artists are not analytical.

「芸術家は分析的ではない

おそらく彼らは独創的ではあるが

They're ingenious, perhaps,

分析的ではない」

but not analytical."

And when these concepts underlie our teaching

これらの考えが教育や

and what we think about the world,

世界の捉え方の基盤となると

then we have a problem,

問題となります なぜなら

because we stymie support for everything.

すべての事への支援を妨げてしまうからです

By accepting this dichotomy,

冗談半分であっても

whether it's tongue-in-cheek,

この二分法を受け入れて

when we attempt to accommodate it in our world,

実際の世界にこれを適用しようとしたり

and we try to build our foundation for the world,

世界のための基盤を築こうとするなら

we're messing up the future,

未来を台無しにしようとしているのです

because: Who wants to be uncreative?

だって 誰も独創性のない人間や

非論理的な人間にはなりたくないでしょう

Who wants to be illogical?

どちらかを選ばなければならないとしたら

Talent would run from either of these fields

才能はどちらの領域からも逃げ出すでしょう

if you said you had to choose either.

Then they'll go to something where they think,

そして「創造的でありながら

同時に論理的でいられる」

"Well, I can be creative and logical at the same time."

という考え方に至るのです

Now, I grew up in the '60s and I'll admit it --

さて 私は６０年代に育ちました 白状すると

actually, my childhood spanned the '60s,

私の子供時代は６０年代そのものです

and I was a wannabe hippie,

そして私はヒッピーにあこがれていて

and I always resented the fact that I wasn't old enough to be a hippie.

まだ小さすぎてヒッピーになれないことが

残念でなりませんでした

And I know there are people here, the younger generation,

そして ヒッピーにあこがれる

もっと若い世代の人もここにいるでしょう

who want to be hippies.

いつでも６０年代が話題にのぼると

People talk about the '60s all the time.

どんなに無秩序だったかと言う話になります

And they talk about the anarchy that was there.

しかし ６０年代を思いだして

But when I think about the '60s,

そこから学べると思うことは

what I took away from it was that there was hope for the future.

未来に向けた希望があったことです

We thought everyone could participate.

誰もがそれに関わることができそうでした

There were wonderful, incredible ideas that were always percolating,

素晴らしく びっくりするようなアイデアが

常に広まって行きました

今日注目されていることや格好良いことの多くは

and so much of what's cool or hot today

そんな考えの一部に基づいています

is really based on some of those concepts,

スタートレックの例の

whether it's people trying to use the Prime Directive from Star Trek,

「艦隊の理念」を

being involved in things,

実践しようとしている人だとか

or, again, that three-dimensional weaving and fax machines

最新の科学技術として

週刊誌で読んでいた

that I read about in my weekly readers

立体織物やファックスなども

that the technology and engineering was just getting started.

そんな例です

But the '60s left me with a problem.

しかし ６０年代から残された問題が一つありました

You see, I always assumed I would go into space,

つまり 私は宇宙に行きたいと

思い続けていました この全てに興味をもっていたからです

because I followed all of this.

そしてまた 芸術も科学も大好きでした

But I also loved the arts and sciences.

小さな子どもから

You see, when I was growing up as a little girl and as a teenager,

ティーンへと成長していくうちに

I loved designing and making doll clothes

デザインすることや犬の服を作るのが好きになり

ファッションデザイナーになりたいと願いました

and wanting to be a fashion designer.

I took art and ceramics.

美術や陶芸の授業をとり ダンスも好きでした

I loved dance: Lola Falana, Alvin Ailey, Jerome Robbins.

ロラ・ファラナにアルヴィン・エイリー そしてジェローム・ロビンス

そしてまたジェミニ計画や

And I also avidly followed the Gemini and the Apollo programs.

アポロ計画も熱心に追っていました

I had science projects and tons of astronomy books.

科学の課題に取り組み 天文学の本を山ほど抱え

微積分学と哲学の授業を受けました

I took calculus and philosophy.

無限についてやビッグバン理論に

I wondered about infinity and the Big Bang theory.

思いを巡らしました

そして私がスタンフォードに在学中

And when I was at Stanford, I found myself, my senior year,

４年生の時 私は

chemical engineering major,

化学工学の専攻でしたが

half the folks thought I was a political science and performing arts major,

友人の半分には 政治科学と演劇を

専攻していると思われていました

which was sort of true, because I was Black Student Union President,

それももっともな話で 私は黒人学生連盟代表でしたし

and I did major in some other things.

いくつか他の科目も取っていたからです

And I found myself the last quarter

最終学期にはスケジュールを縫うように

juggling chemical engineering separation processes,

化学工学の分離過程と

logic classes, nuclear magnetic resonance spectroscopy,

論理学の授業 NMR分光を学び

そしてまたダンスステージの制作と

and also producing and choreographing a dance production.

振り付けにも取り組みました

また照明やデザインの

And I had to do the lighting and the design work,

仕事もしなければなりませんでした

and I was trying to figure out:

ニューヨークに行ってプロの舞踊家を

Do I go to New York City to try to become a professional dancer,

目指して挑戦をするか それとも

医科大学に行くか 決めようとしていました

or to go to medical school?

Now, my mother helped me figure that one out.

まぁ この問題に関しては母が

(Laughter)

けりを付けてくれました （笑）

But when I went into space, I carried a number of things up with me.

しかし 私は宇宙へ行った時

宇宙へ行った時には 沢山の物を

I carried a poster by Alvin Ailey --

持って行きました

you can figure out now, I love the dance company --

アルヴィン・エイリーのポスター

お察しのようにダンスが好きなのです

an Alvin Ailey poster of Judith Jamison performing the dance "Cry,"

ジュディス・ジャミソンがクライ(Cry) を演ずる

dedicated to all black women everywhere;

アルヴィン・エイリーのポスター

a Bundu statue, which was from the women's society in Sierra Leone;

全ての黒人女性に捧げられたダンスです

シエラレオネの婦人協会からのブンドゥ像

and a certificate for the Chicago Public School students

シカゴの公立学校から

科学と数学の向上に貢献した生徒に

to work to improve their science and math.

与えられる認定証

And folks asked me,

同僚は私に尋ねました

"Why did you take up what you took up?"

「なぜそんなにいろいろ持って行ったの？」

私はこう言う必要がありました

And I had to say,

"Because it represents human creativity;

「人類の創造性を表しているからよ

スペースシャトルを構想して実現し

the creativity that allowed us,

打ち上げるために求められる創造性

that we were required to have to conceive and build and launch

それを可能にした創造性

the space shuttle,

同じ源泉から ブンドゥ像を彫るときに要る

which springs from the same source as the imagination and analysis

想像力と分析だとか デザインや振り付けや

that it took to carve a Bundu statue,

『クライ』を上演するための独創性が

or the ingenuity it took to design, choreograph and stage "Cry."

湧き出ているからよ」

それらの一つ一つは創造性の異なった

Each one of them are different manifestations, incarnations,

現れ方 具現化であり

of creativity -- avatars of human creativity.

人類の創造性の権化であるのです

自分達の精神の中で

And that's what we have to reconcile in our minds,

これらのつながりを調和させる必要があります

how these things fit together.

The difference between arts and sciences is not analytical versus intuitive.

芸術と科学の間の違いは

分析的に対して直観的ということではありませんよね

Right?

E＝mc の 2 乗には

E = mc2 required an intuitive leap,

直観的な飛躍が必要でした

and then you had to do the analysis afterwards.

そして後から分析が必要だったのです

アインシュタインは実際こう言いました 「我々が経験する

Einstein said, in fact,

"The most beautiful thing we can experience

最も美しい事は未知なる事である

is the mysterious.

それが全ての真の芸術と科学の源である」

It is the source of all true art and science."

ダンスは人生における喜びを表現すること

Dance requires us to express and want to express

そして表現への情熱を求めます

the jubilation in life,

そして

but then you have to figure out:

どのような動きをするとそれが正しく伝わるのか

Exactly what movement do I do

to make sure it comes across correctly?

考えだす必要があります

芸術と科学の間の違いは

The difference between arts and sciences

is also not constructive versus deconstructive.

構成的と分解的という違いではありません

だって そうでしょう 多くの人が

A lot of people think of the sciences as deconstructive,

科学は分解するものだと考えています

物事をばらばらにする必要があるのです

you have to pull things apart.

And yeah, subatomic physics is deconstructive --

そうです 素粒子物理学は分解します

文字通りそれらの内部に

you literally try to tear atoms apart

何があるか理解するために

to understand what's inside of them.

原子をばらばらにしようとします

But sculpture, from what I understand from great sculptors,

偉大な彫刻家から学んだことですが

彫刻も分解的です なぜなら部分をとらえ

is deconstructive,

そこから不要なものを

because you see a piece and you remove what doesn't need to be there.

取り除くからです

Biotechnology is constructive.

生物工学は構成的です

管弦楽の編曲は構成的です

Orchestral arranging is constructive.

つまり実際 構成的な技術と

So, in fact, we use constructive and deconstructive techniques

分解する技術は全てに用いられます

in everything.

科学と芸術の間の違いは

The difference between science and the arts

コインの表裏という

is not that they are different sides of the same coin, even,

わけではありません

同じ連続体の異なった部分と言う

or even different parts of the same continuum,

わけでもありません むしろ

but rather, they're manifestations of the same thing.

一つのことの別の示し方にすぎません

Different quantum states of an atom?

一つの原子の異なった量子状態のように

あるいは２１世紀風に言えば

Or maybe if I want to be more 21st century,

超弦理論の異なった振動状態と

I could say that they're different harmonic resonances of a superstring.

言えるでしょう

But we'll leave that alone.

この話は止めましょう （笑）

They spring from the same source.

この二つは同じ源から生じているのです

The arts and sciences are avatars of human creativity.

芸術と科学は人類の創造性の

権化なのです

It's our attempt as humans

私達を取り巻く世界である宇宙を

to build an understanding of the universe, the world around us.

人類として理解する試みなのです

It's our attempt to influence things,

自分達の内側や

そして外側にある宇宙に影響を与えようという

the universe internal to ourselves

試みなのです

and external to us.

The sciences, to me, are manifestations of our attempt to express or share

私にとって科学とは 理解や経験を

表現して伝えて

自分達の外側にある宇宙に

our understanding, our experience,

働きかけようという

to influence the universe external to ourselves.

試みを具現化したものです

It doesn't rely on us as individuals.

科学は個人に依るものではありません

全ての人々が経験するような

It's the universe, as experienced by everyone.

宇宙を表しています

The arts manifest our desire,

芸術は私達の願いを表現して伝え

our attempt to share or influence others

特に個人として特有の経験を通して

through experiences that are peculiar to us as individuals.

他の人に働きかける試みです

もう一度言い換えさせてください

Let me say it again another way:

科学は普遍的な経験について

science provides an understanding of a universal experience,

理解させるものです

and arts provide a universal understanding

芸術は個人的な経験についての

of a personal experience.

普遍的に理解させるものです

That's what we have to think about,

私達はこのことを考えなければいけません

that they're all part of us, they're all part of a continuum.

どちらも私達の一部であり

どちらも連続体の一部であるのです

It's not just the tools, it's not just the sciences,

それは単なる道具ではなく

単なる科学的知識や 数学でも

the mathematics and the numerical stuff and the statistics,

ただの数値でも 統計学でもありません

because we heard, very much on this stage,

なぜならまさにこの舞台で

people talked about music being mathematical.

音楽が数学的だという話を

聞きましたよね

Arts don't just use clay,

芸術は 粘土だけを使うのではありません

aren't the only ones that use clay, light and sound and movement.

芸術は粘土と光や音や動きをだけを用いるわけではありません

They use analysis as well.

同様に分析も用います

それでもこう言う人はいるでしょう

So people might say,

やっぱり直観的に対して 分析的だなどと

"Well, I still like that intuitive versus analytical thing,"

考えるのが好きです だって誰でも

because everybody wants to do the right brain, left brain thing.

右脳か左脳かという話は好きですよね

私達はみんな あるとき

We've all been accused of being right-brained or left-brained

右脳的だとか左脳的だという理由で

at some point in time,

非難されます 誰に反対したかによって

depending on who we disagreed with.

決まる話です（笑）

(Laughter)

You know, people say "intuitive" --

ほら 直観的と言えば自然との触れ合い

that's like you're in touch with nature,

自分自身を探り

in touch with yourself and relationships;

関係を探るようなもの

analytical, you put your mind to work.

分析的といえば 課題に意識を向けること

I'm going to tell you a little secret. You all know this, though.

ちょっとした秘密を話します

皆さんはご存知でしょうが 時として

But sometimes people use this analysis idea,

こういうのが分析的な考えだと思われます

that things are outside of ourselves,

私達自身の外部における真実や

to say, this is what we're going to elevate

真実まで高められるものが

最も重要な科学と考えられています

as the true, most important sciences, right?

一方に芸術家がいます ご存知のように

Then you have artists -- and you all know this is true as well --

これも同様に真実ですが

artists will say things about scientists

芸術家は科学者について

科学者は実体にこだわりすぎて

because they say they're too concrete, they're disconnected from the world.

世間から切り離されているなどと言います

But, we've even had that here on stage,

この舞台で出た話ですから

so don't act like you don't know what I'm talking about.

何の話だかわからない

ふりをしないで下さい （笑）

(Laughter)

We had folks talking about the Flat Earth Society

フラットアースソサイエティや

華道家の話を聞きました

and flower arrangers,

so there's this whole dichotomy

理解が深まったとしても ここに

that we continue to carry along, even when we know better.

分裂がずっとついてまわります

And folks say we need to choose either-or.

どちらか一方を選ぶ必要があるなどと言いますが

どちらか一つを選べなんて

But it would really be foolish to choose either one,

ほんとうに馬鹿げた話ですね

intuitive versus analytical.

直観的か 分析的かのどちらか

That's a foolish choice.

それは馬鹿げた選択です

It's foolish just like trying to choose between being realistic or idealistic.

まるで現実的か理想的かを

選べというようなものです

You need both in life.

人生には両方必要です

Why do people do this?

なぜ片方を選ぼうとするのでしょうか

I'm going to quote a molecular biologist, Sydney Brenner,

シドニー・ブレナーは分子生物学者で

who's 70 years old, so he can say this.

彼は７０歳で このように悟っています

He said, "It's always important to distinguish between chastity

「貞操とインポテンツとを

区別するのは重要である」

and impotence."

Now --

さて・・・ （笑）

(Laughter)

簡単な方程式をみなさんに

I want to share with you a little equation, OK?

共有したいと思います いいですか

どのように科学と芸術についての

How does understanding science and the arts fit into our lives

理解を自分達の生き方に適用するか

この分野で何が起きているのか

and what's going on

and the things we're talking about here at the design conference?

このデザイン会議で話されていることなどについて

これは私にとっての

And this is a little thing I came up with:

ささやかな気付きなのですが

understanding

and our resources and our will

理解 + 注力 + 意志 ＝ 得られる結果 です

理解 + 注力 + 意志 ＝ 得られる結果 です

cause us to have outcomes.

Our understanding is our science, our arts, our religion;

理解することが 私達の科学や芸術であり

信じるものであり まわりの世界を

how we see the universe around us;

どう知覚するかです 注力するのは資源や財産であり

our resources, our money, our labor, our minerals --

努力であり 鉱石であり

those things that are out there in the world we have to work with.

世界のこんな物を活用して私達は

取り組む必要があるのです

But more importantly, there's our will.

さらに重要なことには 私達の意志があります

This is our vision,

ビジョンや未来についての願い

our aspirations of the future, our hopes, our dreams,

希望や夢や

our struggles and our fears.

苦闘や恐れです

Our successes and our failures influence what we do with all of those.

私達の成功も失敗も

今言ったすべての取り組みに影響します

And to me, design and engineering, craftsmanship and skilled labor,

私にとって デザインをすること 工学そして

熟達した労働のどれも

are all the things that work on this to have our outcome,

取り組みにかかわり

which is our human quality of life.

それは 人生の質という結果に影響します

Where do we want the world to be?

どんな世界を願うのでしょうか

And guess what?

いいですか

Regardless of how we look at this,

この事を私達がどう見なそうと つまり

whether we look at arts and sciences as separate or different,

私達が芸術と科学は分離している だとか

they're both being influenced now and they're both having problems.

別だと見なそうとも この二つは共に影響されて

共に問題を抱えています

I did a project called S.E.E.ing the Future:

『ミライをカ・キ・コする』というプロジェクトを

Science, Engineering and Education.

立ち上げました 科学 教育と工学の略です

It was looking at how to shed light

政府基金の有効な利用法について

on the most effective use of government funding.

どうやって評価すべきか考えるものでした

We got a bunch of scientists in all stages of their careers.

さまざまな職位の科学者を集めました

They came to Dartmouth College, where I was teaching.

私が教えていた

ダートマス大学に来て

And they talked about, with theologians and financiers:

神学者や経営学者と話し合いました

What are some of the issues of public funding

科学と工学の研究のための公的資金における

for science and engineering research?

問題は何であるかを議論しました

What's most important about it?

最も重要なことは何でしょう

There are some ideas that emerged

そこで問題として出されたものは

that I think have really powerful parallels to the arts.

芸術において聞いたことのあるような

The first thing they said was that the circumstances

問題でした まず最初に

that we find ourselves in today in the sciences and engineering

科学や工学はこんな状況だという話です

私達を世界のリーダーにした

that made us world leaders

科学や工学における状況は

are very different than the '40s, the '50s, and the '60s and the '70s,

４０年代 ５０年代 ６０年代そして

私達が世界のリーダーとして台頭した

when we emerged as world leaders,

７０年代とは違っているのです

because we're no longer in competition with fascism,

ファシズムやソ連型共産主義と

with Soviet-style communism.

競っているわけではないからです

And by the way, that competition wasn't just military;

あの競争は軍事だけではなく

社会的な競争や

it included social competition and political competition as well,

政治的な競争でもありました

そこで私達の社会システムの方が

that allowed us to look at space as one of those platforms

優れていることを証明するための

舞台として宇宙にも目が向けられたのです

to prove that our social system was better.

Another thing they talked about was that the infrastructure

彼らが話し合ったもう一つの事は

科学を支える社会基盤が

that supports the sciences

時代遅れになっているということです

is becoming obsolete.

We look at universities and colleges --

国中の総合大学や単科大学 小中規模の

small, mid-sized community colleges across the country --

コミュニティカレッジを見ると

実験室は時代遅れになっています

their laboratories are becoming obsolete.

And this is where we train most of our science workers

しかもそここそが

科学者や研究者やそして教員を

and our researchers -- and our teachers, by the way.

育てる場所なのです

And there's a media that doesn't support the dissemination of any more than

そしてメディアが

平凡で空虚な情報しか広めようとしない

という問題があります

the most mundane and inane of information.

疑似科学だの ミステリーサークルだの

There's pseudoscience, crop circles, alien autopsy, haunted houses,

エイリアンの解剖だの 幽霊屋敷だの

惨事が扱われますが

or disasters.

And that's what we see.

これは毎日の暮らしを送ったり

This isn't really the information you need to operate in everyday life

今の民主主義への関わり方を決めたり

and figure out how to participate in this democracy

何が起きているかを判断するために

本当に必要な情報ではありません

and determine what's going on.

They also said there's a change in the corporate mentality.

またこんな話もありました

企業の姿勢も変わってきたと言います

Whereas government money had always been there

政府資金は常に基礎的な

for basic science and engineering research,

科学技術研究にあてられてきました

we also counted on some companies to do some basic research.

一部の企業も基礎研究を行うことが

期待されていました

But what's happened now is companies put more energy

今や企業は より多くのエネルギーを

into short-term product development

基礎的な科学技術研究よりも

短期的な製品開発に

than they do in basic engineering and science research.

つぎ込んでいるのです

そして教育の水準も維持されていません

And education is not keeping up.

幼稚園と小学校からは 実験室が無くなりつつあります

In K through 12, people are taking out wet labs.

コンピュータを設置するだけで

They think if we put a computer in the room,

酸を混ぜたりすることや

it's going to take the place of actually mixing the acids

ジャガイモを育てたりすることの

代わりになると考えているようです

or growing the potatoes.

そして政府の資金の支出額は

And government funding is decreasing in spending,

減少しています こんな言い分です

and then they're saying, let's have corporations take over,

企業に引き継がせよう これは間違いです

and that's not true.

政府資金を

Government funding should at least do things

基礎的な科学技術の研究にあてたとき

like recognize cost benefits of basic science and engineering research.

その費用には見返りもあると

認めるべきです

We have to know that we have a responsibility as global citizens

私達には地球市民としての責任があると

知る必要があります

in this world.

We have to look at the education of humans.

人の教育に目を向ける必要もあります

We need to build our resources today to make sure that they're trained

自分達の資源を集中して

これらのことの重要性を理解できるような

so they understand the importance of these things.

教育が行われるようにする必要があります

And we have to support the vitality of science.

科学の活力を支えなければなりません

しかしそれは全てを一律に扱って

That doesn't mean that everything has to have one thing that's going to go on,

何か一つのことを共有すべきだとか

その結果がどうなるのかを

or that we know exactly what's going to be the outcome of it,

わかっているという意味ではありません

but that we support the vitality and the intellectual curiosity

しかし 活力とそれに伴う知的好奇心を

支援することにはなります

that goes along [with it].

科学と芸術が相似と思い至れば

And if you think about those parallels to the arts --

ボリショイバレエ団との競争が

the competition with the Bolshoi Ballet spurred

ジョフリー・バレエ・スクールや

ニューヨークシティバレエ団を

the Joffrey and the New York City Ballet to become better.

どんなに良くしたか分かるでしょう

基盤となる博物館 劇場

Infrastructure, museums, theaters, movie houses across the country

映画館が国中から消えようとしています

見るべき物が無いのに

are disappearing.

We have more television stations with less to watch,

テレビ局は増えています

we have more money spent on rewrites

古いテレビ番組を映画として

リメイクするためにますます多くの

to get old television programs

in the movies.

お金を使っています

We have corporate funding now that,

こんな企業の資金もあります

ある会社では支援の条件として

when it goes to support the arts,

芸術家が描く絵のどこかに

it almost requires that the product be part of the picture

その会社の製品を描くように

求めます

that the artist draws.

We have stadiums that are named over and over again by corporations.

企業によって何度も何度も改名される

スタジアムもあります

In Houston, we're trying to figure out what to do with that Enron Stadium thing.

エンロンスタジアムをどうしたものか

ヒューストンでの課題です

(Laughter)

Fine arts and education in the schools is disappearing,

（笑）そして学校における美術と教育は

消滅しつつあります

And we have a government that seems like it's gutting the NEA

全米教育協会や他のプログラムを

政府は骨抜きにしようとしているようです

and other programs.

So we have to really stop and think:

本当に立ち止まって 考えるべきです

What are we trying to do with the sciences and the arts?

私達は科学と芸術を

どうしようとしているのか

There's a need to revitalize them.

新たに活力を与える必要があります

We have to pay attention to it.

注意を払わなければなりません

I just want to tell you quickly what I'm doing --

私が取り組んでいることを手短かに

(Applause)

お話ししようと思います（拍手）

何をしてきているのか

I want to tell you what I've been doing a little bit since ...

簡単にですが

I feel this need to sort of integrate some of the ideas

ずっとあたためてきたいくつかのアイデアを

that I've had and run across over time.

統合していく必要を感じています

精神と体の分裂を

One of the things that I found out is that there's a need to repair

適切に正す

the dichotomy between the mind and body as well.

必要があることに気づいています

私の母はいつも私にこう言いました

My mother always told me, you have to be observant,

「注意深く観察して自分の精神と体に

know what's going on in your mind and your body.

何が起きているか知る必要がある」

And as a dancer, I had this tremendous faith in my ability to know my body,

そして ダンサーとして私は

自分の身体を十分に知ることができます

just as I knew how to sense colors.

色がわかるのと同じようにわかります

Then I went to medical school,

そして 私は医科大学へ行きました

and I was supposed to just go on what the machine said about bodies.

身体について機械で計測したことを

元に判断するように言われました

You know, you would ask patients questions and some people would tell you,

ほら 患者に質問をしようとすると

こんなふうに言う人もいるのです

"Don't listen to what the patient said."

「だめ だめ 患者が言った事に

We know that patients know and understand their bodies better,

耳を傾けてはだめ 」

患者の方が自分の身体を知っているので

but these days we're trying to divorce them from that idea.

今では古い考えから決別しようとしています

We have to reconcile the patient's knowledge of their body

患者の身体について

患者自らの知識と内科医の診断とを

with physicians' measurements.

突き合わせる必要があります

感情を測定してそれを機械に

We had someone talk about measuring emotions

分からせて異常行動を防ごうという

and getting machines to figure out what to keep us from acting crazy.

トークをした人も

いましたよね

測定すべきではありません

No, we shouldn't measure.

We shouldn't use machines to measure road rage

ドライバーの激怒を測定するとか

それを防ぐためには

and then do something to keep us from engaging in it.

機械を使うべきではありません

Maybe we can have machines help us to recognize that we have road rage,

自分達が激怒していると

気づくことを助ける機械は出来るでしょう

and then we need to know how to control that without the machines.

それから その状況を機械に頼らずに

We even need to be able to recognize that without the machines.

どう抑えるか知る必要があります

機械がなくても気づけないといけません

What I'm very concerned about is:

私がとても関心のある事は

How do we bolster our self-awareness as humans, as biological organisms?

どのように人間として 生体組織としての

自己認識を強めればよいのかです

マイケル・モスシェンは

Michael Moschen spoke of having to teach

目で触れて手で見ることを教え

and learn how to feel with my eyes, to see with my hands.

学ばなければならないと語りました

私達の感覚の活用については

We have all kinds of possibilities to use our senses by,

あらゆる可能性を有しています

and that's what we have to do.

それが取り組まねばならないことです

That's what I want to do --

私も取り組みたい事は生体計測を

to try to use bioinstrumentation, those kind of things,

活用する試みです 私達の行動において

感覚を補助するものです

to help our senses in what we do.

今 バイオセンティエント(BioSentient) という名の会社で

That's the work I've been doing now,

取り組んでいる仕事です

as a company called BioSentient Corporation.

それをする必要があるとわかりました

I figured I'd have to do that ad, because I'm an entrepreneur,

私は起業家だからです 起業家は

and "entrepreneur" says "somebody who does what they want to do,

フルタイムの仕事をするほど困ってはいないので

自分がしたいと思う事をする

because they're not broke enough that they have to get a real job."

のだと言います

(笑) 私が今

(Laughter)

But that's the work I'm doing, BioSentient Corporation,

バイオセンティエント社で研究しているのは

こういったことの統合です

trying to figure out: How do we integrate these things?

最後にひとこと

Let me finish by saying that my personal design issue for the future

未来に向けた個人的な設計課題とは

直観と分析とを考慮して

is really about integrating;

統合することです

to think about that intuitive and that analytical.

芸術と科学は別物ではありません

The arts and sciences are not separate.

High school physics lesson before you leave:

最後に高校の物理の授業から

high school physics teacher used to hold up a ball.

高校の物理の先生はボールを持ち上げて

こう言ったものです

She would say, "This ball has potential energy.

このボールには位置エネルギーがあるが

But nothing will happen to it, it can't do any work,

私がこれを離して 状態が変化するまでは

until I drop it and it changes states."

何も起きません

アイデアを位置エネルギーと考えるといいのです

I like to think of ideas as potential energy.

アイデアは本当に素晴らしいものですが

They're really wonderful,

but nothing will happen until we risk putting them into action.

思い切って実行に移すまでは

何も起こりません

This conference is filled with wonderful ideas.

このコンファレンスは素晴らしい

アイデアで溢れています

We're going to share lots of things with people.

多くのことが広められていますが

But nothing's going to happen

これらのアイデアを思い切って

until we risk putting those ideas into action.

実行に移すまでは何も起こらないでしょう

We need to revitalize the arts and sciences today.

今日の芸術と科学には新たな活力を

与える必要があります 未来に向けて

We need to take responsibility for the future.

責任を負う必要があるのです

We can't hide behind saying it's just for company profits,

企業の利益のためだからとか ビジネスだからとか

or it's just a business,

芸術家だからとか 研究者だからとか

or I'm an artist or an academician.

言い訳は出来ません

やっていることをどう判断すべきでしょう

Here's how you judge what you're doing:

直観と分析の間のバランスについて

I talked about that balance between intuitive, analytical.

お話ししました

私の好きな皮肉屋の

Fran Lebowitz, my favorite cynic,

フラン・レヴォウィッツの述べた

said, "The three questions of greatest concern ..." --

重要な三つの問いがあります

now I'm going to add on to design --

デザインに適用してみましょう

"... are: Is it attractive?"

「それは魅力があるか」

これは直観

That's the intuitive.

「唖然とさせられるか」これは分析

"Is it amusing?" -- the analytical,

and, "Does it know its place?" -- the balance.

「謙虚さがあるか」

これがバランス ありがとうございました

Thank you very much.

(Applause)

（拍手）