Dissecting Botticelli's Adoration of the Magi - James Earle

Transcriber: Andrea McDonough Reviewer: Jessica Ruby

Çeviri: Esra Çakmak Gözden geçirme: Can Boysan

Around 1469, a wealthy money changer commissioned

1469 yılı civarında, zengin bir sarraf

a young painter named Sandro Botticelli

Sandro Botticelli isimli genç bir ressamı,

to paint an altar piece.

bir altar panosunu resmetmekle görevlendirdi.

Botticelli would, of course, become known

Botticelli elbette "İlkbahar" ve "Venüs'ün Doğuşu" gibi eserler üreterek

as one of the greatest painters of the High Renaissance,

producing works like "La Primavera"

Yüksek Rönesans döneminin en iyi ressamlarından biri olarak tanınacaktı.

and "The Birth of Venus."

But, in 1469, he had not yet earned this reputation.

Fakat 1469'da, henüz bu üne kavuşmamıştı.

The scene this young artist set out to paint was well-known:

Genç sanatçı, ünlü bir sahneyi resmetmeye koyuldu:

the Three Wise Men, or Magi,

Üç Bilge Adamın veya Akillerin,

arriving at the birth place of Jesus Christ.

İsa'nın doğduğu yere gelmesi.

Botticelli would aspire to take this common theme

Botticelli kendisini Floransa'nın en mühim sakinlerinden biri olarak atfederken,

and produce an entirely original work,

while asserting himself

bu bilinen temayı, tamamen orijinal bir esere dönüştürmeyi arzuluyordu.

among the most important citizens of Florence.

Many earlier paintings illustrate the Magi

Eski birçok eser, Akillerin ahıra, heybetli yemliğe varışını,

arriving at a stable, stately manger,

Tanrı'nın oğluna hazırlandıklarını resmeder.

fitting for the son of God.

The young Botticelli, however, chose

Fakat genç Botticelli,

to place the scene in the dilapidated Roman ruin.

bu sahneyi köhne bir Roma harabesine yerleştirmeyi tercih etmiş.

At the center of this structure,

Bu yapının merkezine,

he placed a sturdy rock for Mary and Jesus

Meryem ve İsa'nın, ziyaretçilerden yüksek bir yerde oturmaları için

to sit high above their visitors.

With this decision, Botticelli seemed to say

sağlam bir kaya yerleştirmiş.

Bu kararıyla Botticelli'nin, Hristiyanlığın Roma'dan

Christianity will be built on sturdier stuff than Rome.

daha güçlü temellere dayanacağını anlatmaya çalıştığı görülüyor.

Botticelli then populated the space

Devamında Botticelli, sahneyi şehrinin önde gelen adamlarıyla doldurdu.

with important men from his city.

On the right side, he paints the man

who paid for this work, Gaspare del Lama,

Sağ tarafta, bu iş için para ödeyen Gaspare del Lama'yı,

looking out at the viewer

yani, bu şaheserden aslında kimin sorumlu olduğu konusundaki

and confidently pointing at himself

so that there is no question

şüpheleri kaldırmak istercesine izleyiciye bakıp

who is responsible for this masterpiece.

Though born the son of a barber,

kendinden emin bir şekilde kendisini işaret eder hâlde resmetmiş.

del Lama amassed a good sum of money

Del Lama, bir berber oğlu olsa da sarrafçılıkla ömür boyu iyi para kazandı.

through currency exchange in his lifetime.

He earned enough money to buy a burial chapel

Mezar şapeli alıp zarif resimlerle dekore etmeye yetecek kadar para kazandı.

and decorate it with a pretty painting.

The Three Wise Men appear at the center of this painting,

Üç Bilge Adam, Meryem ve İsa'ya diz çökmüş bir şekilde

kneeling to Mary and Jesus.

As models for these important figures,

resmin merkezinde yer alıyor.

Botticelli, bu önemli figürlere model olarak

Botticelli used members of the important Medici family.

saygın Medici aile üyelerini kullandı.

Del Lama's career as a money changer

Bir sarraf olarak del Lama'nın kariyeri

would not have been possible

güçlü Medici ailesinin yardımları olmadan mümkün olmazdı;

without the help of the powerful Medici family,

in particular Cosimo de' Medici,

özellikle de Meryem'in ayaklarında dikkat çeken

who appears prominently at Mary's feet.

Cosimo de' Medici'nin yardımı olmadan mümkün olmazdı.

The other wise men can be identified

Diğer bilge adamlar,

as Piero and Giovanni de' Medici,

Cosimo'nun iki oğlu Piero

Cosimo's two sons.

ve Giovanni de' Medici olarak tanımlanabilir.

The business of money exchange

had dubious ethical and legal associations,

Sarrafçılık işinin şaibeli, etik ve yasal bağlantıları vardı,

so the friendship of this powerful family was important.

bu yüzden bu güçlü aileyle olan dostluk mühimdi.

And the young heir to Medici power, Lorenzo,

Medici gücünün genç varisi Lorenzo,

could not be omitted from this painting's composition.

resmin kompozisyonun olmazsa olmazı.

He appears to the left of the manger.

Yemliğin solunda kalıyor.

Resim, birçok sağlıklı varisiyle birlikte Medici mirasının

This painting seems to say

the Medici legacy, with its many healthy heirs,

Roma'dan daha güçlü temellere dayanacağını

will be built on sturdier stuff than Rome.

anlatmaya çalışıyor gibi gözüküyor.

Botticelli then filled the rest of the space

Devamında Botticelli, sahnenin kalanını

with other friends and powerful figures from Florence.

diğer arkadaşları ve Floransa'daki güçlü şahsiyetlerle doldurdu.

And, among the Florentine elite,

Floransalı seçkinler arasında, genç ve kendinden emin sanatçı,

the young, confident artist painted himself

looking directly at the viewer.

izleyiciye direkt bakar hâlde kendisini resmetti.

Botticelli's presence in this painting

Botticelli'nin bu resimdeki varlığı

illustrates a radical shift in the perception

o dönemdeki sanatçı algısında radikal bir değişimi ortaya koyuyor.

of artists during this time period.

Botticelli kendisini, basit bir iş için tutulan

Botticelli did not view himself

as a common craftsman hired for a simple job.

alelade bir zanaatkâr olarak görmüyordu.

He viewed himself as a friend

Floransa'daki güçlü ailelerin bir dostu olarak görüyordu.

to the powerful families of Florence.

Paintings like "The Adoration of the Magi"

"Akil Adamların Hayranlığı" gibi resimler,

reveal much more than a simple retelling of a biblical story.

İncil hikâyesinin basit bir aktarımından çok daha fazlasını ortaya koyuyor.

They can tell the story of, among other things,

Başka şeylerin yanı sıra,

a modestly-born money changer

hayata mütevazi başlamış bir sarrafın,

attempting to spend his money virtuously

yerel bir şapeli güzelleştirerek

by making a local chapel more beautiful,

parasını erdemli bir şekilde harcama çabasını

or the story of an ambitious young painter,

veya hırslı genç bir ressamın

elevating the reputation of his craft

zanaatının ününü şehrinin seçkin kesimine

to stand among the wealthy elite of his city.

yüceltmesinin hikâyesini aktarıyor.