Why lakes and rivers should have the same rights as humans | Kelsey Leonard

Редактор: Olga Mansurova

Aquay Wunne Kesuk. Kelsey Leonard Nooweesuonk.

Аквау-вунне-кесук. Келси Леонард новисуонк.

Hello, good day, everyone.

Привет, добрый день всем.

I'm from the Shinnecock Nation.

Я из народа шиннекок.

Tabutni to the Cahuilla peoples,

Табутни [спасибо] народу каулилья,

whose land we gather on today.

на чьей земле мы собрались сегодня.

I was taught that water is alive.

Меня учили, что вода — живое существо.

It can hear,

Она может слышать,

it holds memories.

у неё есть память.

And so I brought a water vessel up with me today,

И я принесла сосуд с водой сегодня сюда,

because I want it to hold the memories of our conversation today.

чтобы вода сохранила память о нашем сегодняшнем разговоре.

Who gets legal rights?

Кто получает законные права?

History has shown us some people but not others.

Как показывает история, некоторые люди, но не все.

In the United States, Indigenous peoples like myself

В США такие как я представители коренных народов

were not citizens under the law until 1924.

не имели гражданства по закону до 1924 года.

My Shinnecock ancestors, pictured here,

Мои предки шиннекок, изображённые здесь,

were not citizens under the law.

не были гражданами по закону.

Then why do we claim to be nations governed by the rule of law

Тогда почему мы считаемся нацией, живущей по правилам закона,

if some people are protected, but not others?

если одни народы защищены, а другие нет?

Because it remains one of the best ways to fight injustice.

Потому что это остаётся одним из лучших методов борьбы с несправедливостью.

And, as Indigenous people, we know injustice.

И мы, коренные народы, знаем, что такое несправедливость.

A dear friend, mentor, water walker,

Близкий друг, наставница, умеющая ходить по воде,

Nokomis, Grandmother Josephine Mandamin-ba,

Нокомис, бабушка Джозефина Мандамин,

she told me of a prophecy that comes from her people,

рассказала мне о пророчестве, давно известном её народу,

the Anishinaabe of the Midewiwin Society.

знахарям Мидевивини, народа Анишинаабе.

And in that prophecy,

Пророчество гласит,

she told me that it tells of a day that will come

что наступит день,

когда грамм воды будет стоить дороже грамма золота.

where an ounce of water costs more than an ounce of gold.

When she told me that prophecy, I sat for a moment,

Когда она сказала мне это пророчество, я не знала, что и сказать.

and I thought about all of the injustices we see in our world today,

Я подумала обо всех несправедливостях, существующих в нашем мире,

the water crises we see in our world today,

о кризисе воды, который мы видим сегодня в мире.

and I said, "Nokomis, Grandmother,

Тогда я сказала: «Нокомис, бабушка,

I feel like we are already in that time of prophecy."

мне кажется, это пророчество уже сбылось».

And she looked back at me directly,

Она взглянула прямо на меня,

and she said,

и сказала:

"So what are you going to do about it?"

«Так что ты собираешься с этим делать?»

That's why I'm here with you today,

Поэтому сегодня я здесь, с вами,

because I believe that one of the many solutions

потому что я верю, что одно из многих решений

водных несправедливостей, которые существуют в мире сегодня,

to solving the many water injustices we see in our world today

is recognizing that water is a living relation

принять то, что вода — это живой родственник,

and granting it the legal personhood it deserves.

и дать ей юридические права, которые она заслуживает.

So to do so, we need to transform the way in which we value water.

И чтобы это сделать, нам нужно по-другому начать ценить воду.

We have to start to think about how do we connect to water.

Мы должны начать думать о нашей связи с ней.

Usually, someone might ask you,

Обычно, когда кто-то вас спрашивает,

"What is water?"

«Что такое вода?»,

and you would respond with "Rain, ocean, lake, river,

вы отвечаете: «Дождь, океан, озеро,

H20, liquid."

река, H2O, жидкость».

You might even understand the sacred essentiality of water

Вы можете даже понимать священную сущность воды

and say that water is life.

и говорить, что вода — это жизнь.

But what if I asked you, instead,

Но что, если я вместо этого спрошу:

"Who is water?"

«Кто это — вода?»,

In the same way that I might ask you, "Who is your grandmother?"

как могла бы спросить: «Кто ваша бабушка?»,

"Who is your sister?"

«Кто ваша сестра?»

That type of orientation

Такой поворот

fundamentally transforms the way in which we think about water,

полностью изменил бы то, что мы думаем о воде,

transforms the way in which we make decisions

изменил бы наш подход к принятию решений

about how we might protect water,

о том, как защищать воду,

protect it in the way that you would protect your grandmother,

защищать её так же, как вы защищали бы вашу бабушку,

your mother, your sister, your aunties.

мать, сестру, тётю.

That is the type of transformation

Такая трансформация — это то,

that we need if we are going to address the many water crises we see

что нам нужно, если мы намерены решить многочисленные водные кризисы

in our world today,

в нашем мире сегодня,

these harrowing water crises

эти ужасающие водные кризисы,

that have streamed across our digital devices

которые льются с экранов наших электронных приборов,

in countdowns to Day Zero,

предвещая последние дни,

the point at which municipal water supplies are shut off.

когда городское водоснабжение будет отключено.

Places like Cape Town, South Africa,

Такие места, как Кейптаун в Южной Африке,

where in 2018,

где в 2018 году

residents were limited to two-minute showers

потребление воды было ограничено двухминутным душем

and 23 gallons of water per day per person,

и 87 литрами воды в день на одного человека,

or just this past summer, where the mismanagement of water

или прошлым летом, когда халатность в управлении водными ресурсами

привела к тому, что в Ченнаи

led the streets of Chennai

to be lined with thousands of plastic water jugs

на улицах стояли тысячи пластиковых канистр

as residents waited hours for water tankers

и жители ждали часами цистерн с водой,

to deliver water, first by rail, then by truck,

которые доставляли вначале поездом, потом машинами

для ежедневных нужд людей.

to meet their daily needs.

Or even here in the United States,

Или даже здесь, в США,

one of the most developed nations in the world.

одной из самых развитых стран в мире,

Today, Flint, Michigan still does not have clean water.

в реке Флинт, озере Мичиган до сих пор нет чистой воды.

But you are likely unfamiliar with these water crises,

Но вы скорее всего не знаете о других водных кризисах,

such as Neskantaga First Nation in Northern Ontario, Canada,

таких как Нескантага-Ферст-Нейшн в Северном Онтарио, Канада,

where residents have been on a boil water advisory since 1995.

где с 1995 года жителям советовали кипятить воду.

Or Grassy Narrows First Nation,

Или Грасси-Нэрроуз-Ферст-Нейшен,

which for decades has been dealing with water contamination

где десятилетиями страдали от загрязнения воды

from the paper mill industry

из-за бумажного производства,

and where a recent study found

и недавние исследования показали,

that nearly 90 percent of the Indigenous population

что почти 90 процентов коренного населения

has some form of mercury poisoning,

в той или иной степени отравлены ртутью

causing severe health complications.

и имеют серьёзные нарушения здоровья.

Or even among the Navajo Nation.

Или даже в Навахо-Нейшн.

Pictured here is the Animas River on an early morning in 2015,

Здесь фотография реки Анимас ранним утром 2015 года

prior to the Gold King Mine spill.

до сброса сточных вод из шахты Голд Кинг.

After the spill leaked millions of hazardous mine waste

После сброса миллионов литров токсичных отходов из шахты

into the river system,

в речную систему

this was it later that day.

так река выглядела позже в тот день.

Today, the Navajo Nation and the Diné People

Сегодня народы навахо и дине

and the river itself are still trying to recover from contamination.

и сама река все ещё пытаются восстановиться от загрязнения.

Or even right here in Palm Springs, California,

Или даже прямо здесь в Палм-Спрингс, Калифорния,

where the Agua Caliente Band of Cahuilla Indians

где Агуа-Кальентская община кауллийских индейцев

has been fighting for decades to protect groundwater from exploitation

сражается десятки лет, защищая грунтовые воды от эксплуатации,

so that future generations

чтобы будущие поколения

can not only live but thrive in their homelands,

могли не только жить, но и процветать в своём родном краю,

as they have since time immemorial.

как и раньше, с незапамятных времён.

You see, a recent study by DIGDEEP and the US Water Alliance

Знаете, недавнее исследование групп DIGDEEP и US Water Alliance

found that race, in the United States,

обнаружило, что в США раса является

is the strongest predictor of water and sanitation access,

ключевым фактором, определяющим доступ к воде и санитарии,

and that for us,

и что мы,

as Native American people,

как коренные американцы,

we are the group most likely to have access issues

являемся группой с наибольшими проблемами с доступом,

as it comes to water and sanitation.

когда речь идёт о воде и санитарии.

So, as an Indigenous legal scholar and scientist,

Как коренной учёный и юрист,

I believe that many of these water injustices

я считаю, что многие из этих водных несправедливостей

are the result of the Western legal system's failure to recognize

происходят из-за того, что западные юридические системы не признают

the legal personhood of water.

юридическую личность воды.

And so we must ask ourselves --

Поэтому мы должны спросить себя:

who is justice for?

для кого существует правосудие?

Humanity alone?

Только для людей?

We've granted legal personhood to corporations.

Мы уже давали корпорациям юридические личности.

In the US, the Supreme Court found in "Citizens United"

В США верховный суд признал в «Citizens United»,

that a corporation was a person

что корпорация является лицом

with similar protections under the Constitution,

с одинаковыми защищёнными правами в Конституции,

such as freedom of speech,

такими как свобода слова,

and applied similar reasoning in "Hobby Lobby,"

и применил похожую логику в «Hobby Lobby»,

finding that a corporation had the right to freedom of religion

решив, что у корпорации есть право религиозной свободы

in defense against the implementation of the Affordable Care Act

в защите против выполнения закона о доступной страховке

for its employees.

для своих работников.

Эти случаи являются спорными,

Now, these are controversial cases,

and as a Shinnecock woman and a legal scholar,

и как у женщины народа шиннекок и юриста,

they make me question the moral compass of the Western world,

у меня возникают вопросы о моральном компасе западного мира,

where you can grant legal personhood to a corporation

где можно дать юридическую личность корпорациям,

but not nature.

но не природе.

You see, legal personhood grants us the ability

Видете ли, юридическая личность даёт нам право

to be visible in a court of law,

появляться в суде

and to have our voices heard as a person protected under the law.

и быть услышанными как личность, защищённая законом.

And so if you can grant that to a corporation,

И если это право можно дать корпорациям,

why not the Great Lakes?

почему не Великим Озёрам?

Why not the Mississippi River?

Почему не реке Миссисипи?

Why not the many waterways across our planet

Почему не многим источникам воды на нашей планете,

that we all depend on to survive?

от которых мы все зависим по жизни?

We know we are in a global climate crisis,

Мы знаем, что у нас есть глобальный кризис с климатом,

but globally, our waters are also threatened,

но, глобально, наши воды тоже в опасности,

and we are facing a global water crisis,

и у нас также глобальной кризис с водой,

and if we want to address these crises in our lifetime,

и если мы хотим во время нашей жизни повлиять на эти кризисы,

we need to change.

нам надо измениться.

We need to fundamentally transform the way in which we value water.

Нам надо принципиально поменять то, как мы ценим воду.

And this is not something new for us as Indigenous peoples.

Для наших коренных народов в этом нет ничего нового.

Our Indigenous legal systems have a foundational principle

В наших коренных юридических системах есть основной принцип

of understanding our nonhuman relations

восприятия нашей природы

as being living and protected under our laws.

как живого объекта, защищённого нашими законами.

And even for the Western world,

И даже в западном мире

environmental legal theorists

экологические юристы

have argued for the rights of nature since the 1970s.

защищают права природы с 1970-х годов.

But we need to do better.

Но нам нужно справляться лучше.

We need to change.

Нам нужно измениться.

And we need to grant legal personhood to water,

И нам надо дать юридическую личность воде,

because it affords the following rights and protections.

так как это даст воде последующие права и защиту закона.

It grants water the right to exist,

Это даст воде право существовать,

flourish, and naturally evolve,

расцветать и натурально развиваться,

and most of all, it protects the water from us,

и, самое главное, защитит воду от нас,

from human beings that would do it harm,

от людей, которые могут навредить,

from human-caused climate-change impacts,

от изменений климата, вызванных людьми,

from pollutants,

от загрязнителей

and from man-made contamination.

и от заражений, сделанных людьми.

Moreover, it reverses the accepted hierarchy

Более того, это перевернёт принятую иерархию,

of humanity's domination over nature.

где люди доминируют над природой.

As human beings on this planet,

Как человеческие существа,

we are not superior to other beings on this planet.

мы не превосходим других существ на этой планете.

We are not superior to the water itself.

Мы не превосходим саму воду.

We have to learn how to be good stewards again.

Нам надо опять научиться, как быть хорошими управляющими.

We often imagine that the world is filled with infinite water.

Нам часто кажется, что запас воды в мире бесконечен.

In fact, it's not.

Но это не так.

This planet, Ohke, Mother Earth,

На нашей планете, Охке, Матери-Земле,

has very finite freshwater resources.

очень мало запасов пресной воды.

Currently, nearly two billion people

Сейчас около двух миллиардов людей

live in countries experiencing high water stress.

живут в странах, ощущающих стресс высокой воды.

It is also estimated that by 2030,

Также предсказывается, что к 2030 году

up to 700 million people could be displaced, worldwide,

до 700 миллионов людей могут переместиться по всему миру

due to water scarcity.

из-за недостатка воды.

We have to address this crisis.

Мы должны решать этот кризис.

And so it's time for us to change.

Пришло время нам измениться.

We have to transform the way in which we value water.

Мы должны преобразовать способ, каким мы оцениваем воду.

And we can do that.

И мы можем сделать это.

We can learn to be good stewards again.

Мы можем научиться опять быть хорошими управляющими.

We can create laws through which we grant legal personhood to water.

Мы можем создать законы, которые дадут воде юридическую личность.

We can start to honor the original treaties

Мы можем начать признавать оригинальные договоры

between Indigenous peoples and non-Indigenous peoples

между коренными и некоренными народами,

for water protection.

которые защищают воду.

Мы можем назначить защитников для воды,

We can appoint guardians for the water

that ensure the water's rights are always protected.

которые проследят, чтобы права воды были всегда защищены.

We can also develop water-quality standards

Мы также можем создать стандарты для качества воды

that have a holistic approach,

с целостным подходом,

that ensure the well-being of the water before our human needs.

ставя благосостояние воды впереди наших людских нужд.

And moreover, we can work to dismantle exclusive property ownership over water.

Более того, мы можем попробовать убрать эксклюзивное владение водой.

And there are amazing successful examples of this around the world.

Во всём мире есть удивительные, удачные примеры этого.

The Whanganui River in Aotearoa, in New Zealand,

Река Уонгануи в Аотеароа, Новая Зеландия,

and the Ganges River in India

и река Ганг в Индии

were both granted legal personhood in 2017.

обе получили юридическую личность в 2017 году.

And even this year,

И даже в этом году

the residents of the city of Toledo

жители города Толедо

recognized the legal personality of Lake Erie.

признали юридическую личность озера Эри.

And right here in California,

И прямо здесь, в Калифорнии,

the Yurok Tribe granted legal personhood to the Klamath River.

племя Юрок дало реке Кламат юридическую личность.

You see, I imagine a world where we value water

Знаете, я представляю мир, в котором мы ценим воду

as a living relation,

как живого родственника,

where we work to restore our connection to water.

где мы работаем, чтобы восстановить нашу связь с водой.

As women, we are water carriers.

Как женщины, мы являемся водоносами.

We nurture water in our wombs for nine months.

В течение девяти месяцев мы выращиваем воду в своих матках.

It's the first medicine that each of us as human beings

Вода — первое лекарство, которое каждый из нас как человек

is exposed to.

встречает в своей жизни.

See, we are all born as human beings with a natal connection to water,

Видите, с самого рождения мы все как люди соединены с водой,

but somewhere along the way, we lost that connection,

но где-то по пути мы потеряли эту связь

and we have to work to restore it.

и должны работать, чтобы её восстановить.

Because I imagine a world

Поэтому я представляю себе мир,

in which water is healthy and ecosystems are thriving.

где вода здорова и экосистемы процветают.

I imagine a world

Я представляю себе мир,

where each of us takes up our right of responsibility

где каждый из нас берёт на себя ответственность

as water citizens

как гражданин воды

and protects water.

и защищает воду.

So, in the words of Nokomis,

Итак, говоря словами Нокомис,

what are you going to do about it?

что вы хотите сделать для этого?

What are you going to do for the water?

Что вы можете сделать для воды?

Well, you can call your local politician.

Вы можете позвонить местному политику.

You can go to a town meeting.

Вы можете пойти на городское собрание.

You can advocate for granting legal personhood to water.

Вы можете выступать за то, чтобы воде дали юридическую личность.

You can be like the residents of the city of Toledo

Вы можете быть как жители города Толедо

and build from the grass roots,

и начать с самых корней,

and craft your own legislation if the politicians won't write it,

и создать свой закон, если политики отказываются его писать,

recognizing legal personality of water.

чтобы признать юридическую личность воды.

You can learn about the Indigenous lands and waters that you now occupy

Вы можете узнать больше про коренные земли и воды, на которых вы живёте,

and the Indigenous legal systems that still govern them.

и коренные юридические системы, которые все ещё правят ими.

And most of all, you can connect to water.

Более того, вы можете связаться с водой.

You can restore that connection.

Вы можете восстановить эту связь.

Go to the water closest to your home,

Пойдите к воде около вашего дома,

and find out why it is threatened.

и узнаете, почему она в опасности.

But most of all, if you do anything,

Но больше всего, если что-то делать,

I ask that you make a promise to yourself,

я прошу чтобы вы себе пообещали,

that each day, you will ask,

что каждый день вы будете спрашивать:

"What have I done for the water today?"

«Что я сегодня сделал для воды?»

If we are able to fulfill that promise,

Если мы можем выполнить это обещание,

I believe we can create a bold and brilliant world

я верю, что мы можем создать смелый и блестящий мир,

where future generations are able to form

где будущие поколения могут создавать

the same relationship to water that we have been privileged to have,

такую же связь с водой, которую нам повезло иметь,

where all communities of human and nonhuman relations

где всё сообщества людей и других родственников

have water to live,

имеют воду, чтобы жить,

because water is life.

потому что вода — это жизнь.

Tabutni. Thank you.

Табутни. Спасибо вам.

(Applause)

(Аплодисменты)