Ronald Rael: An architect's subversive reimagining of the US-Mexico border wall | TED

Vertaald door: Evelien Schillern Nagekeken door: Peter van de Ven

Isn't it fascinating how the simple act of drawing a line on the map

Is het niet fascinerend hoe iets simpels als een streep op de kaart trekken,

can transform the way we see and experience the world?

de manier waarop we de wereld zien en beleven kan veranderen?

And how those spaces in between lines, borders,

En hoe die ruimtes tussen de lijnen, grenzen,

become places.

plaatsen worden.

They become places where language and food and music

Het worden plaatsen waar taal en eten en muziek

and people of different cultures rub up against each other

en mensen uit verschillende culturen bij elkaar samenkomen

in beautiful and sometimes violent and occasionally really ridiculous ways.

op mooie en soms gewelddadige en af en toe hele belachelijke manieren.

And those lines drawn on a map

En die op een kaart getekende lijnen

can actually create scars in the landscape,

kunnen tastbare littekens in het landschap maken

and they can create scars in our memories.

en ook littekens in ons geheugen achterlaten.

My interest in borders came about

Mijn interesse in grenzen is ontstaan

when I was searching for an architecture of the borderlands.

toen ik op zoek was naar de architectuur van de grensgebieden.

And I was working on several projects along the US-Mexico border,

En ik werkte aan verschillende projecten aan de grens tussen de VS en Mexico,

designing buildings made out of mud taken right from the ground.

waar ik gebouwen ontwierp gemaakt van beschikbare modder.

And I also work on projects that you might say immigrated to this landscape.

En ik werk ook aan projecten die zogezegd naar dit landschap immigreerden.

"Prada Marfa," a land-art sculpture

'Prada Marfa', een landschapskunstwerk

that crosses the border between art and architecture,

dat de grens tussen kunst en architectuur overschrijdt

and it demonstrated to me that architecture could communicate ideas

en het heeft mij aangetoond dat architectuur ideeën kan overbrengen

that are much more politically and culturally complex,

die politiek en cultureel veel complexer zijn,

that architecture could be satirical and serious at the same time

dat architectuur tegelijkertijd satirisch en serieus kan zijn

and it could speak to the disparities between wealth and poverty

en dat het iets kan zeggen over de kloof tussen rijk en arm

and what's local and what's foreign.

en wat er vertrouwd en wat vreemd is.

And so in my search for an architecture of the borderlands,

En dus, tijdens mijn zoektocht naar architectuur in het grensgebied

I began to wonder,

begon ik me af te vragen:

is the wall architecture?

is de muur architectuur?

I began to document my thoughts and visits to the wall

Ik begon mijn gedachten en bezoeken aan de muur te documenteren

by creating a series of souvenirs

door een serie souvenirs te creëren

to remind us of the time when we built a wall

als herinnering aan de tijd dat we een muur hebben gebouwd

and what a crazy idea that was.

en wat een krankzinnig idee dat was.

I created border games,

Ik heb grensspelletjes gemaakt,

(Laughter)

(Gelach)

postcards,

ansichtkaarten,

snow globes with little architectural models inside of them,

sneeuwbollen met architectonische modelletjes erin

and maps that told the story of resilience at the wall

en kaarten die het verhaal van weerbaarheid bij de muur vertellen,

and sought for ways that design could bring to light the problems

en ik zocht naar manieren waarmee design duidelijkheid kon brengen

in de problemen die de grensmuur creëerde.

that the border wall was creating.

So, is the wall architecture?

Is de muur architectuur?

Well, it certainly is a design structure,

Nou, hij is zeker een ontworpen constructie

and it's designed at a research facility called FenceLab,

en hij is ontworpen in een faciliteit genaamd FenceLab,

where they would load vehicles with 10,000 pounds

waar ze voertuigen met 4,600 kilo erin

and ram them into the wall at 40 miles an hour

met 65 km/h in de muur ramden

to test the wall's impermeability.

om de ondoordringbaarheid van de muur te testen.

But there was also counter-research going on on the other side,

Maar aan de andere kant werd ook tegenonderzoek gedaan,

the design of portable drawbridges

het ontwerp van draagbare ophaalbruggen

that you could bring right up to the wall

die direct aan de muur geplaatst worden

and allow vehicles to drive right over.

en waar voertuigen overheen kunnen rijden.

(Laughter)

(Gelach)

And like with all research projects, there are successes

Zoals bij alle onderzoeksprojecten waren er successen

and there are failures.

en er waren mislukkingen.

(Laughter)

(Gelach)

But it's these medieval reactions to the wall --

Maar we krijgen dit soort middeleeuwse reacties op de muur --

drawbridges, for example --

ophaalbruggen, bijvoorbeeld --

that are because the wall itself is an arcane, medieval form of architecture.

omdat de muur zelf een mysterieuze, middeleeuwse vorm van architectuur is.

It's an overly simplistic response to a complex set of issues.

Het is een te simplistisch reactie op een ingewikkelde kwestie.

And a number of medieval technologies have sprung up along the wall:

Een aantal middeleeuwse technieken wordt nu bij de muur gebruikt:

catapults that launch bales of marijuana over the wall

katapulten die balen marihuana over de muur lanceren,

(Laughter)

(Gelach)

or cannons that shoot packets of cocaine and heroin over the wall.

of kanonnen die pakketjes met cocaïne en heroïne over de muur schieten.

Now during medieval times,

In de middeleeuwen

diseased, dead bodies

werden besmette lijken

were sometimes catapulted over walls as an early form of biological warfare,

soms over muren geslingerd als vorm van biologische oorlogsvoering

and it's speculated that today,

en vandaag de dag wordt gespeculeerd

humans are being propelled over the wall as a form of immigration.

dat mensen over de muur gegooid worden als vorm van immigratie.

A ridiculous idea.

Een belachelijk idee.

But the only person ever known to be documented to have launched over the wall

De enige persoon waarvan ooit is vastgelegd

dat hij over de muur van Mexico naar de Verenigde Staten is geschoten,

from Mexico to the United States

was in fact a US citizen,

was in werkelijkheid een Amerikaanse burger

who was given permission to human-cannonball over the wall,

die toestemming had de muur over te gaan als levende kanonskogel,

200 feet,

60 meter,

so long as he carried his passport in hand

mits hij zijn paspoort in zijn hand hield

(Laughter)

(Gelach)

and he landed safely in a net on the other side.

en hij is aan de andere kant veilig in een net geland.

And my thoughts are inspired by a quote by the architect Hassan Fathy,

Mijn gedachten zijn geïnspireerd door een quote van architect Hassan Fathy,

who said,

die zei:

"Architects do not design walls,

"Architecten ontwerpen geen muren,

but the spaces between them."

maar de ruimtes ertussenin."

So while I do not think that architects should be designing walls,

Dus hoewel ik niet denk dat architecten muren moeten ontwerpen,

I do think it's important and urgent that they should be paying attention

denk ik wel dat het belangrijk is dat zij dringend aandacht geven

to those spaces in between.

aan die ruimtes er tussenin.

They should be designing for the places and the people, the landscapes

Ze zouden moeten ontwerpen voor de mensen, de plaatsen en de landschappen

that the wall endangers.

die de muur in gevaar brengt.

Now, people are already rising to this occasion,

Mensen gaan die uitdaging al aan

and while the purpose of the wall is to keep people apart and away,

en hoewel het doel van de muur is om mensen uit elkaar en weg te houden,

it's actually bringing people together in some really remarkable ways,

brengt hij juist ook mensen samen op een aantal heel bijzondere manieren.

holding social events like binational yoga classes along the border,

Ze houden sociale evenementen zoals binationale yogalessen aan de grens

to bring people together across the divide.

om mensen van beide kanten samen te brengen.

I call this the monument pose.

Ik noem dit de monumentpositie.

(Laughter)

(Gelach)

And have you ever heard of "wall y ball"?

En kennen jullie 'murenbal' al?

(Laughter)

(Gelach)

It's a borderland version of volleyball, and it's been played since 1979

Het is een grensvariant van volleybal die al sinds 1979 gespeeld wordt

(Laughter)

(Gelach)

along the US-Mexico border

aan de grens van de VS en Mexico

to celebrate binational heritage.

om het binationale erfgoed te vieren.

And it raises some interesting questions, right?

En dit roept een aantal interessante vragen op.

Is such a game even legal?

Is zo'n sport wel legaal?

Does hitting a ball back and forth over the wall constitute illegal trade?

Is een bal over de muur heen en weer slaan illegale handel?

(Laughter)

(Gelach)

The beauty of volleyball is that it transforms the wall

Het mooie van volleybal is dat het de muur transformeert

into nothing more than a line in the sand

tot niets meer dan een lijn in het zand,

negotiated by the minds and bodies and spirits of players on both sides.

bedongen door het lichaam en de geest en de ziel van de spelers aan beide kanten.

And I think it's exactly these kinds of two-sided negotiations

En ik denk dat we juist dit soort tweezijdige onderhandelingen nodig hebben

that are needed to bring down walls that divide.

om muren die verdelen neer te halen.

Now, throwing the ball over the wall is one thing,

Nu is het één ding om de bal over de muur te gooien,

but throwing rocks over the wall

maar stenen over de muur gooien

has caused damage to Border Patrol vehicles

heeft schade aangericht aan douanevoertuigen

and have injured Border Patrol agents,

en heeft douaniers verwond

and the response from the US side has been drastic.

en de reactie van de VS is drastisch geweest.

Border Patrol agents have fired through the wall,

Douaniers hebben door de muur geschoten

killing people throwing rocks on the Mexican side.

en Mexicaanse stenengooiers zijn omgekomen.

And another response by Border Patrol agents

En een andere reactie van de douaniers

is om vangnetten op te zetten om zichzelf en hun voertuigen te beschermen.

is to erect baseball backstops to protect themselves and their vehicles.

And these backstops became a permanent feature

En deze vangnetten zijn een vast element geworden

in the construction of new walls.

bij de constructie van nieuwe muren.

And I began to wonder if, like volleyball,

En ik begon me af te vragen of net als volleybal,

maybe baseball should be a permanent feature at the border,

honkbal misschien een vast element aan de grens zou moeten worden

and walls could start opening up,

en dat muren open zouden kunnen gaan,

allowing communities to come across and play,

zodat gemeenschappen over kunnen steken om te spelen,

and if they hit a home run,

en als ze een homerun slaan,

maybe a Border Patrol agent would pick up the ball and throw it

dat een douanier de bal dan oppakt

back over to the other side.

en die teruggooit.

A Border Patrol agent buys a raspado, a frozen treat,

Een douanier koopt een 'raspado', een ijsje,

from a vendor just a couple feet away,

van een verkoper nog geen meter van hem vandaan,

food and money is exchanged through the wall,

eten en geld worden door de muur heen uitgewisseld,

an entirely normal event made illegal by that line drawn on a map

een heel normale gebeurtenis, nu illegaal door die lijn op een kaart

and a couple millimeters of steel.

en een paar millimeter staal.

And this scene reminded me of a saying:

En dit tafereel doet me denken aan deze uitdrukking:

"If you have more than you need, you should build longer tables

"Als je meer bezit dan je nodig hebt, bouw dan langere tafels

and not higher walls."

en niet hogere muren."

So I created this souvenir to remember the moment that we could share

En dus heb ik dit souvenir gemaakt ter herinnering aan het moment

dat we samen konden eten en praten over de grens heen.

food and conversation across the divide.

A swing allows one to enter and swing over to the other side

Op een schommel kunnen mensen de grens oversteken,

until gravity deports them back to their own country.

totdat de zwaartekracht hen naar eigen land deporteert.

The border and the border wall

De grens en de grensmuur

is thought of as a sort of political theater today,

worden vandaag de dag als een politiek theater gezien,

so perhaps we should invite audiences to that theater,

dus misschien moeten we publiek in dat theater uitnodigen,

to a binational theater where people can come together

in een binationaal theater waar mensen kunnen samenkomen

with performers, musicians.

met artiesten, muzikanten.

Maybe the wall is nothing more than an enormous instrument,

Misschien is de muur niets meer dan een gigantisch instrument,

the world's largest xylophone, and we could play down this wall

de grootste xylofoon ter wereld,

en zouden we de muur kunnen bespelen met trommelwapenstokken.

with weapons of mass percussion.

(Laughter)

(Gelach)

When I envisioned this binational library,

Toen ik me deze binationale bibliotheek inbeeldde,

I wanted to imagine a space where one could share

stelde ik me een ruimte voor waar mensen

books and information and knowledge across a divide,

boeken en informatie en kennis over de kloof heen kunnen delen,

where the wall was nothing more than a bookshelf.

waar een muur niets meer is dan een boekenkast.

And perhaps the best way to illustrate the mutual relationship that we have

Wellicht is de beste manier

om de betrekkingen tussen Mexico en de VS duidelijk te maken

with Mexico and the United States

is by imagining a teeter-totter,

het inbeelden van een wip,

where the actions on one side had a direct consequence

waarbij de acties aan de ene kant een direct gevolg hebben

on what happens on the other side,

voor wat er aan de andere kant gebeurt,

because you see, the border itself

waarbij je dan de grens zelf kunt zien

is both a symbolic and literal fulcrum for US-Mexico relations,

als een symbolisch en letterlijk scharnier in de relatie tussen de VS en Mexico,

and building walls between neighbors severs those relationships.

en het bouwen van een muur tussen buren snijdt die band af.

You probably remember this quote, "Good fences make good neighbors."

Je kent waarschijnlijk deze quote: "Een goede schutting maakt goede buren."

It's often thought of as the moral of Robert Frost's poem "Mending Wall."

Het wordt gezien als de moraal van Robert Frosts gedicht 'Mending Wall'.

But the poem is really about questioning the need for building walls at all.

Maar eigenlijk vraagt het gedicht of we überhaupt wel muren moeten bouwen.

It's really a poem about mending human relationships.

Het gedicht gaat over het herstel van menselijke relaties.

My favorite line is the first one:

Mijn favoriet is de eerste regel:

"Something there is that doesn't love a wall."

"Er is daar iets dat niet van een muur houdt."

Because if there's one thing that's clear to me --

Want één ding is mij duidelijk:

there are not two sides defined by a wall.

er zijn geen twee kanten gedefinieerd door een muur.

This is one landscape, divided.

Dit is één, verdeeld landschap.

On one side, it might look like this.

Aan de ene kant kan het er zo uitzien.

A man is mowing his lawn while the wall is looming in his backyard.

Een man maait zijn gras terwijl de muur zijn achtertuin overschaduwt.

And on the other side, it might look like this.

En aan de andere kant kan het er zo uitzien.

The wall is the fourth wall of someone's house.

De muur is de vierde muur van iemands huis.

But the reality is that the wall is cutting through people's lives.

Maar de werkelijkheid is dat de muur mensenlevens doorsnijdt.

It is cutting through our private property,

Hij snijdt door ons privéterrein,

our public lands,

onze openbare grond,

our Native American lands, our cities,

onze inheemse stammenlanden, onze steden,

a university,

een universiteit,

our neighborhoods.

onze buurten.

And I couldn't help but wonder

En ik moet me wel afvragen

what it would be like if the wall cut through a house.

hoe het zou zijn als de muur recht door een huis snijdt.

Remember those disparities between wealth and poverty?

Herinner je je die verschillen tussen arm en rijk?

On the right is the average size of a house in El Paso, Texas,

Rechts, de gemiddelde grootte van een huis in El Paso, Texas,

and on the left is the average size of a house in Juarez.

en links de gemiddelde grootte van een huis in Juarez.

And here, the wall cuts directly through the kitchen table.

En hier snijdt de muur recht door de keukentafel.

And here, the wall cuts through the bed in the bedroom.

En hier snijdt de muur door het bed in de slaapkamer.

Because I wanted to communicate how the wall is not only dividing places,

Want wat ik wil duidelijk maken is dat de muur niet alleen plaatsen verdeelt,

it's dividing people, it's dividing families.

hij verdeelt mensen, hij verdeelt families.

And the unfortunate politics of the wall

En de betreurenswaardige politiek van de muur

is today, it is dividing children from their parents.

scheidt vandaag de dag kinderen van hun ouders.

You might be familiar with this well-known traffic sign.

Je kent misschien dit bekende verkeersbord al.

It was designed by graphic designer John Hood,

Het werd ontworpen door grafisch ontwerper John Hood,

a Native American war veteran

een inheems Amerikaanse veteraan

working for the California Department of Transportation.

werkzaam voor het ministerie van vervoer in California.

And he was tasked with creating a sign to warn motorists

Zijn opdracht was een bord te ontwerpen dat automobilisten waarschuwt

of immigrants who were stranded alongside the highway

voor immigranten die langs de snelweg gestrand zijn

and who might attempt to run across the road.

en die kunnen proberen om de weg over te steken.

Hood related the plight of the immigrant today

Hood heeft een verband gelegd

tussen het lot van de immigranten van vandaag

to that of the Navajo during the Long Walk.

en dat van de Navajo tijdens de Lange Wandeling.

And this is really a brilliant piece of design activism.

En dit is een briljant stukje designactivisme.

And he was very careful

Hij heeft goed nagedacht

in thinking about using a little girl with pigtails, for example,

over het idee om een meisje met staartjes te gebruiken, bijvoorbeeld,

because he thought that's who motorists might empathize with the most,

omdat hij dacht dat automobilisten daar het meest mee te doen zouden hebben

and he used the silhouette of the civil rights leader Cesar Chavez

en hij heeft het silhouet van burgerrechtenleider Cesar Chavez gebruikt

to create the head of the father.

om het hoofd van de vader te ontwerpen.

I wanted to build upon the brilliance of this sign

Ik wilde voortbouwen op het geniale idee van dit bord

to call attention to the problem of child separation at the border,

om de aandacht te vestigen op het splitsen van families aan de grens.

and I made one very simple move.

Ik heb één kleine verandering gemaakt.

I turned the families to face each other.

Ik laat de families elkaar aankijken.

And in the last few weeks,

En in de laatste weken

I've had the opportunity to bring that sign back to the highway

heb ik de kans gehad dat bord terug naar de snelweg te brengen

to tell a story,

om een verhaal te vertellen,

the story of the relationships that we should be mending

het verhaal van de relaties die we zouden moeten herstellen

and a reminder that we should be designing

en een herinnering dat we zouden moeten streven

a reunited states and not a divided states.

naar de opnieuw Verenigde, en niet de Verdeelde Staten.

Thank you.

Dankjewel.

(Applause)

(Applaus)