Yoruba Richen: What the gay rights movement learned from the civil rights movement

번역: YERI OH 검토: Jeong-Lan Kinser

Election night 2008

2008년의 대통령 선거일 밤은

was a night that tore me in half.

저를 반으로 갈라놓았던 밤이었습니다

It was the night that Barack Obama was elected.

바락 오바마가 대통령으로 당선된 밤이었죠.

[One hundred and forty-three] years after the end of slavery,

노예제도가 폐지된 지 143년 후이자

and [43] years after the passage

투표 권리법이 통과된 지 43년 후에

of the Voting Rights Act,

아프리카 미국인이

an African-American was elected president.

대통령으로 당선되었습니다.

Many of us never thought that this was possible

많은 사람들은 이것이 가능할 것이라 생각하지 않았습니다.

until the moment that it happened.

실제로 일어난 바로 그 순간의 전까지는 말이죠.

And in many ways, it was the climax

그리고 이 사건은 여러면에서

of the black civil rights movement

아프리카 미국인에 관한 민권운동이

in the United States.

절정에 이른 순간이었습니다.

I was in California that night,

저는 그날 밤 캘리포니아에 있었는데,

which was ground zero at the time

그날 밤은 또 다른 운동이

for another movement:

시작되던 단계였죠:

the marriage equality movement.

바로 결혼 평등 운동입니다.

Gay marriage was on the ballot

동성 결혼에 관한 투표가

in the form of Proposition 8,

8번 개정안이라는 이름으로 진행중이었고,

and as the election returns started to come in,

그리고 선거결과보고가 시작되면서,

it became clear that the right

최근에 캘리포니아 사법부가 인정했던

for same sex couples to marry,

동성간에 결혼할 수 있는 권리가

which had recently been granted by the California courts,

다시금 박탈되는 것이

was going to be taken away.

명백해지는 듯 했습니다.

So on the same night

같은 날,

that Barack Obama won his historic presidency,

바락 오바마는 역사적인 대통령이 되었지만,

the lesbian and gay community suffered

동성애자들은

one of our most painful defeats.

뼈아픈 패배를 겪었습니다

And then it got even worse.

그리고 상황은 더욱더 심각해졌죠.

Pretty much immediately,

그의 즉각적으로,

African-Americans started to be blamed

아프리카 미국인들은 8번 개정안 때문에

for the passage of Proposition 8.

비난을 받기 시작했습니다.

This was largely due to an incorrect poll that said

그 이유는 한 설문조사에서

that blacks had voted for the measure

8번 개정안에 대한 흑인들의 투표율이

by something like 70 percent.

대략 70퍼센트 쯤 된다고 말했기 때문입니다.

This turned out not to be true,

이 조사결과는 사실이 아니었지만

but this idea of pervasive black homophobia set in,

이 일로 인해서 흑인사회에 만연한 호모포비아(*동성애자에 대한 공포)에 대해,

and was grabbed on by the media.

언론이 관심을 가지게 되었습니다.

I couldn't tear myself away from the coverage.

저는 스스로를 그 언론보도로부터 분리시킬 수가 없었습니다.

I listened to some gay commentator say

저는 어떤 동성애자 논평가가

that the African-American community

흑인사회는 동성애에 대해 적대적이라고

was notoriously homophobic,

말하는 것을 들었습니다.

and now that civil rights had been achieved for us,

그리고 우리는 이제 시민으로서의 권리를 얻었는데

we wanted to take away other people's rights.

다른 사람의 권리는 빼앗으려고 하고 있습니다.

There were even reports of racist epithets

심지어 그 투표 이후에 열린

being thrown at some of the participants

동성애자 인권에 관한 집회의 참가자들에게

of the gay rights rallies

인종차별적인 욕설이 붙여졌다는

that took place after the election.

보고도 있었습니다.

And on the other side,

또 한편으로는, 일부 아프리카 미국인들은

some African-Americans dismissed or ignored

호모포비아를 보이지 않거나, 없는 것처럼 행동합니다.

homophobia that was indeed real in our community.

우리 사회에 실제로 존재하는 것인데도 말이지요.

And others resented this comparison

동성애자의 권리와 인권과 비교해 대조적인 태도에 대해

between gay rights and civil rights,

다른 사람들은 분개하고 있습니다.

and once again, the sinking feeling

그리고 다시 말하지만, 그 절망적인 느낌은

that two minority groups

제가 속해있는

of which I'm both a part of

이 두 개의 소수자 집단이

were competing with each other

서로를 돕는 것이 아니라

instead of supporting each other

서로 경쟁을 하고 있다는 점에서

overwhelmed and, frankly, pissed me off.

저를 압도했고, 솔직히, 굉장히 화가나게 했죠.

Now, I'm a documentary filmmaker,

자, 저는 다큐멘터리 영화 제작자입니다.

so after going through my pissed off stage

앞서 말한 사건들을 겪으면서, 화를 내고

and yelling at the television and radio,

TV와 라디오에 대고 소리를 지르다가,

my next instinct was

저의 다음 본능은,

to make a movie.

영화를 만드는 것이었죠.

And what guided me in making this film was,

이 영화를 만드는 데 저를 이끌었던 질문은,

how was this happening?

어떻게 이런 일이 일어나고 있었을까? 였죠.

How was it that the gay rights movement

어쩌다가 동성애자 인권운동이

was being pitted against the civil rights movement?

민권운동과 맞서게 된 것일까요?

And this wasn't just an abstract question.

이건 추상적인 질문이 아니었습니다.

I'm a beneficiary of both movements,

저는 이 두 가지 인권운동의 수혜자죠.

so this was actually personal.

그래서, 이것은 사실상 개인적인 일이었죠.

But then something else happened

그런데 그다음에 다른 일이 일어났습니다.

after that election in 2008.

2008년 대통령선거 이후

The march towards gay equality

동성애자의 인권평등을 위한

accelerated at a pace

행진이 가속화되기 시작한 거죠.

that surprised and shocked everyone,

일의 진행속도는 모두를 놀라고 충격받게 했습니다

and is still reshaping our laws and our policies,

그리고 지금도 우리의 법과 정책들,

our institutions and our entire country.

우리의 인식과 이 나라 전체를 변화시키는 중입니다.

And so it started to become increasingly clear to me

그래서 저는 분명하게 알 수 있었습니다.

that this pitting of the two movements

이 두 인권운동이 서로 대립하는 것은

against each other actually didn't make sense,

사실 전혀 앞뒤가 맞지 않는다는 것과,

and that they were in fact

이 둘은 사실상

much, much more interconnected,

아주아주 뿌리깊게 연결되어 있어서,

and that, in fact, some of the way

사실 어느정도는

that the gay rights movement has been able

동성애자 인권운동이 이렇게 빠르게

to make such incredible gains so quickly

성공적일 수 있었던 이유가

is that it's used some of the same tactics

바로 민권운동에서 처음 시작했던

and strategies that were first laid down

몇 가지 방법과 전략들을

by the civil rights movement.

동성애자 인권운동이 사용했기 때문이었다는것을요.

Let's just look at a few of these strategies.

이런 전략들을 몇 가지 살펴봅시다.

First off, it's really interesting to see,

먼저, 동성애자 인권운동이

to actually visually see, how quick

얼마나 빠르게 성장해왔는지를 시각자료로 보면

the gay rights movement has made its gains,

정말로 흥미롭습니다.

if you look at a few of the major events

이 두 인권운동의 연대기에서

on a timeline of both freedom movements.

주요 사건들을 주목해 주세요.

Now, there are tons of milestones

민권운동에서는

in the civil rights movement,

주요 사건들이 정말 많습니다.

but the first one we're going to start with

하지만 우리는 1955년에 있었던

is the 1955 Montgomery bus boycott.

몽고메리 버스 보이콧 사건부터 시작해보죠.

This was a protest campaign

이 켐페인은

against Montgomery, Alabama's segregation

몽고메리 지역에서 있었던

on their public transit system,

대중교통 시스템의 차별구조에 저항했습니다.

and it began when a woman named Rosa Parks

그 켐페인은 로자 팍스(Rosa Parks)라는 여성이

refused to give up her seat to a white person.

백인에게 자리 양보하기를 거부하면서 시작되었습니다.

The campaign lasted a year,

이 켐페인은 1년 간 지속되었고

and it galvanized the civil rights movement

민권운동가들을 놀라게 했습니다.

like nothing had before it.

이전에는 이런 일이 없었거든요.

And I call this strategy the

저는 이 전략을

"I'm tired of your foot on my neck" strategy.

"내 목에 놓인 당신의 발이 지겹다" 전략이라고 부릅니다.

So gays and lesbians have been in society

게이와 레즈비언은 언제나 있었죠,

since societies began,

사회라는 것이 시작될 때부터요.

but up until the mid-20th century,

하지만 20세기 중반이 될 때까지

homosexual acts were still illegal in most states.

동성애적인 행위는 대부분의 주에서 불법이었습니다.

So just 14 years after the Montgomery bus boycott,

그래서 몽고메리 버스보이콧 사건 14년 후에

a group of LGBT folks took that same strategy.

LGBT (*레즈비언, 게이, 양성애자, 성전환자)에 속한 사람들은 이와 같은 전략을 사용했습니다.

It's known as Stonewall, in 1969,

1969년에 있었던 스톤월 사건이 그것입니다.

and it's where a group of LGBT patrons

이곳에서 LGBT (*레즈비언, 게이, 양성애자, 성전환자)를 지지하는 사람들이

fought back against police beatings

3일 간의 폭동을 야기시킨

at a Greenwich Village bar that sparked

그린위치 마을에서 있었던

three days of rioting.

경찰의 폭행사건에 맞서 싸웠습니다.

Incidentally, black and latino LGBT folks

그런데, 이 폭동에서 앞장선 사람들이

were at the forefront of this rebellion,

흑인과 라틴계 LGBT (*레즈비언, 게이, 양성애자, 성전환자) 였다는 점은

and it's a really interesting example

매우 흥미로운 사례입니다.

of the intersection of our struggles against racism,

인종차별, 호모포비아, 성정체성과 폭력경찰에

homophobia, gender identity and police brutality.

반대하는 행위들의 교차지점이라고 할 수 있죠.

After Stonewall happened, gay liberation groups

스톤월사건 이후, 동성애자 해방운동가들이

sprang up all over the country,

전국에 갑자기 나타났고,

and the modern gay rights movement as we know it took off.

우리가 알고있는 현대적인 동성애자의 인권운동이 시작되었습니다

So the next moment to look at on the timeline

그래서, 연대기에서 볼 다음 시기는,

is the 1963 March on Washington.

1963년 워싱턴의 행진입니다.

This was a seminal event in the civil rights movement

이 일은 민권운동역사에서 아주 중요한 사건입니다.

and it's where African-Americans called for both

또한 아프리카 미국인들이 시민으로서의 정의와

civil and economic justice.

경제적인 정의 모두를 주장했던 사건이죠.

And it's of course where Martin Luther King

그리고 이곳에서 마틴루터킹이 그 유명한

delivered his famous "I have a dream" speech,

"저는 꿈이 있습니다" 연설을 했었죠.

but what's actually less known

하지만 사실 이 행진을 계획했던 것은

is that this march was organized

다른 사람이라는 것은 잘 알려져있지 않습니다

by a man named Bayard Rustin.

그의 이름은 바이어드 러스틴입니다.

Bayard was an out gay man,

바이어드는 공공연한 게이였습니다,

and he's considered one of the most brilliant

또한 민권운동의 역사에서

strategists of the civil rights movement.

가장 천재적인 전략가라는 평가를 받고 있죠.

He later in his life became a fierce advocate

또한 후기 삶에서, 그는 LGBT (*레즈비언, 게이, 양성애자, 성전환자)의 권리까지 주장하는

of LGBT rights as well, and his life

열렬한 지지자가 되었습니다.

is testament to the intersection of the struggles.

그의 삶은 투쟁과 투쟁이 교차했다는 증거로 볼 수 있죠.

The March on Washington

워싱턴의 행진은

is one of the high points of the movement,

이런 시민활동의 최정점 중 하나이고,

and it's where there was a fervent belief

그리고 이 때는 열렬한 믿음이 가득 퍼져있을 때였습니다.

that African-Americans too

바로 아프리카 미국인들 역시

could be a part of American democracy.

미국식 민주주의의 일원이 될 것이라는 믿음이죠.

I call this strategy the

저는 이 전략을 이렇게 부릅니다

"We are visible and many in numbers" strategy.

"우리는 눈에 띄고 수적으로 다수이다."

Some early gay activists were actually

초기의 게이 운동의 일부는 사실상

directly inspired by the march,

이 행진에서 직접적인 영향을 받았고,

and some had taken part.

일부는 부분적인 역할을 담당했죠.

Gay pioneer Jack Nichols said,

선구적인 게이 잭 니콜스는 이렇게 말했습니다,

"We marched with Martin Luther King,

"우리는 마틴 루터킹과 함께,

seven of us from the Mattachine Society" --

그리고 마타친 공동체의 7명과 함께 행진했다.

which was an early gay rights organization —

(마타친은 초기 게이인권운동 단체입니다)

"and from that moment on, we had our own dream

그리고 그 순간부터, 우리는 비슷한 규모의

about a gay rights march of similar proportions."

게이 인권을 위한 행진을 기대하게 되었다."

Several years later, a series of marches took place,

몇 년 후, 게이 자유투쟁에

each one gaining the momentum

가속도가 붙게 만드는 행사들이

of the gay freedom struggle.

줄지어 생겨났습니다.

The first one was in 1979,

처음 행사는 1979년이었고

and the second one took place in 1987.

두 번째는 1987년에 있었죠.

The third one was held in 1993.

세 번째는 1993년에 개최되었습니다.

Almost a million people showed up,

약 100만명에 달하는 인원이 모였고,

and people were so energized and excited

이런 일에 참여한다는 점에서

by what had taken place,

사람들은 열정적이었고 흥미로워했죠,

they went back to their own communities

그들은 자신이 속한 공동체로 돌아가서

and started their own political

각자의 정치적, 사회적 단체를

and social organizations,

구성하기 시작해서

further increasing the visibility of the movement.

게이인권운동은 더욱더 가시성을 증가하게 되었습니다.

The day of that march, October 11,

10월 11일, 그 행진이 있던 날은,

was then declared National Coming Out Day,

커밍아웃데이 (*게이임을 밝히는 날)로 선포되었고,

and is still celebrated all over the world.

지금도 전세계에서 그 날을 기념합니다.

These marches set the groundwork

이런 행진들이 바로

for the historic changes that we see happening

지금 미국에서 벌어지고 있는

today in the United States.

역사적인 변화의 기반을 닦아놓은 것이죠.

And lastly, the "Loving" strategy.

이제 마지막으로 "사랑하기" 전략입니다

The name speaks for itself.

이름 자체가 스스로를 홍보하죠.

In 1967, the Supreme Court ruled

1967년, 연방정부 대법원에서

in Loving v. Virginia,

타 인종간의 결혼을 금지하는

and invalidated all laws

버지니아 주법을 부적절하다고 판결하고

that prohibited interracial marriage.

그에 관련된 법조항들을 삭제해버렸죠.

This is considered one of the Supreme Court's

이 사건은 인권과 관련된 대법원 판례 중에서

landmark civil rights cases.

가장 기념비적인 사건이라고 평가받습니다.

In 1996, President Clinton signed

1996년에, 클린턴 대통령이

the Defense of Marriage Act, known as DOMA,

DOMA(Defense of Marriage Act)라고 알려진 결혼보호법에 서명했고,

and that made the federal government

이로 인해서 연방정부는

only have to recognize marriages

오로지 남성과 여성의 관계에서만

between a man and a woman.

결혼을 인정하게 되었습니다.

In United States v. Windsor,

연방정부에 맞선 윈저의 사례를 보면,

a 79-year-old lesbian named Edith Windsor

79살의 레즈비언인 이디스 윈저는

sued the federal government

사망한 아내의 재산에 대한

when she was forced to pay estate taxes

유산세를 내야하자

on her deceased wife's property,

연방정부를 상대로 소송을 청구했습니다.

something that heterosexual couples don't have to do.

이성애자 부부는 내지 않아도 되는 세금이니까요

And as the case wound its way

이 사건이 지방 법정에서

through the lower courts,

논란이 되면서

the Loving case was repeatedly cited as precedent.

혼인법은 다시금 선례로 언급이 되었습니다.

When it got to the Supreme Court in 2013,

2013년 이 사건이 대법원으로 갔을 때,

the Supreme Court agreed,

대법원은 DOMA를 폐기하고

and DOMA was thrown out.

윈저에 동의했습니다.

It was incredible.

이는 놀라운 사건이었죠.

But the gay marriage movement

하지만 동성애자의 결혼평등 운동은

has been making gains for years now.

수년의 노력끝에 이제야 그 결과를 보이고 있습니다.

To date, 17 states

지금까지, 17개 주가

have passed laws allowing marriage equality.

평등한 결혼을 허용하는 법을 통과시켰습니다.

It's become the de facto battle

이는 게이 평등운동을 위한

for gay equality,

실질적인 투쟁이 되었고

and it seems like daily,

일상적인 일이 된 것 같습니다.

laws prohibiting it are being challenged in the courts,

게이평등의 결혼을 금지시키는 법들은 법원에서 이의를 제기받습니다.

even in places like Texas and Utah,

텍사스나 유타 주처럼

which no one saw coming.

그 누구도 실현될 것을 예상하지 않았던 주에서조차 말이죠.

So a lot has changed

그래서, 많은 것들이 바뀌었죠,

since that night in 2008

저를 반으로 갈라놓았던

when I felt torn in half.

2008년의 밤을 기점으로 말이죠.

I did go on to make that film.

저는 나아가서 이 영화를 만들었죠.

It's a documentary film,

다큐멘터리 영화인데요,

and it's called "The New Black,"

제목은 "새로운 흑인"입니다.

and it looks at how the African-American community

이 영화에서는 아프리카 미국인 공동체가

is grappling with the gay rights issue

게이 결혼 평등 운동과

in light of the gay marriage movement

시민 인권의 의미에 대한 논쟁에 관해서

and this fight over the meaning of civil rights.

게이 인권이라는 문제를 파악하려 몸부림치는 것을 보여줍니다

And I wanted to capture

저는 지금 변화하고 있는

some of this incredible change that was happening,

놀라운 변화들을 담아내고 싶었어요.

and as luck or politics would have it,

그리고 행운이든 정치인들이 하곤 했던 일이든 간에

another marriage battle started gearing up,

또 다른 결혼에 대한 투쟁이 시작되고 있습니다.

this time in Maryland,

이번엔 메릴랜드 주,

where African-Americans make up 30 percent

유권자의 30퍼센트가

of the electorate.

아프리카 미국인인 곳에서 말이죠.

So this tension between gay rights

그래서 게이인권과 시민인권의 관련성에 대한

and civil rights started to bubble up once again,

논쟁이 다시금 벌어지게 되었습니다.

and I was lucky enough to capture

저는 그 가운데에서 사람들이

how some people were making the connection

이 두 인권운동을 어떻게 연관시키는 지를

between the movements this time.

볼 수 있을만큼 운이 좋았죠.

This is a clip of Karess Taylor-Hughes

이제 보여드릴 영상은

and Samantha Masters, two characters in the film,

카레스 테일러-휴스와 사만다 마스터스가

as they hit the streets of Baltimore

그들이 발티모어 거리를 돌아다니면서

and try to convince potential voters.

유권자들을 설득하고 있는 것을 찍은 영상이지요.

(Video) Samantha Masters: That's what's up, man, this is a righteous man over here.

(비디오) 사만다: 안녕하세요, 여기 정의로운 사람들이 있네요!

Okay, are you registered to vote?

좋아요, 선거인 등록 하셨나요?

Man: No. Karess Taylor-Hughes: Okay. How old are you?

남자: 아뇨 카레스: 그렇군요. 몇 살이세요?

Man: 21. KTH: 21? You gotta get registered to vote.

남자: 21살이요 카레스: 21살? 그럼 선거인, 등록해야죠?

We got to get you registered to vote.

우리가 당신이 선거인 등록을 하게 해야겠네요.

Man: I ain't voting on no gay shit.

남자: 게이문제에는 투표하지 않을건데요

SM: Okay, why? What's up? Man: I ain't with that.

사만다: 그래요? 왜죠? 남자: 난 그것에 동의하지 않으니까요.

SM: That's not cool.

사만다: 그건 좋지 않은데요.

Man: What made you be gay? SM: So what made you be straight?

남자: 당신은 왜 게이가 된 거죠? 사만다: 그러는 당신은 왜 이성애자죠?

So what made you be straight?

어쩌다가 이성애자가 된 거에요? 남자: 글쎄요.

Man 2: You can't answer that question. (Laughter)

남자2: 당신이 그 질문에 대답할 순 없을걸요. (웃음)

KSM: I used to not have the same rights as you,

카레스: 난 당신이 가진 권리를 가지지 못했었죠

but I know that because a black man like yourself

하지만 당신같은 흑인이 나같은 여성을 위해서

stood up for a woman like me,

나서주었기 때문에

I know that I've got the same opportunities.

나도 같은 기회를 가지게 되었다는 걸 알아요.

So you, as a black man, have the opportunity

그러니 당신도 흑인으로써 다른 사람을 위해서

to stand up for somebody else.

나설 기회를 가지고 있는 겁니다.

Whether you're gay or not,

당신이 게이이든 아니든

these are your brothers and sisters out here,

동성애자들은 당신의 형제이자 자매이고,

and they need you to represent.

그들은 당신이 나서주기를 원해요.

Man 2: Who is you to tell somebody

남자 2: 도대체 누가 다른 사람에게

who they can't have sex with,

누구랑은 섹스하지 말고

who they can't be with?

누구랑은 결혼하지 말라고 할 수 있죠?

They ain't got that power.

누구도 그럴 권리는 없어요.

Nobody has that power to say, you can't marry that young lady.

누구도 당신한테 저 여자와 결혼하지 말라고 말할 권리는 가지고 있지 않다구요.

Who has that power? Nobody.

누가 그럴 권력을 가지고 있죠? 아무도 없어요.

SM: But you know what?

사만다: 하지만, 그거 아세요?

Our state has put the power in your hands,

우리 주의 권력은 당신의 손에 있죠,

and so what we need you to do

그러니 우리를 위해서라도 당신은

is vote for, you gonna vote for 6.

6번 안에 대해서 투표를 해줘야 해요.

Man 2: I got you.

남자2: 알겠어요.

SM: Vote for 6, okay? Man 2: I got you.

사만다: 6번 안에 투표해야해요, 아셨죠? 남자2: 그러겠어요.

KSM: All right, do y'all need community service hours?

카레스: 좋아요. 여러분, 혹시 사회봉사시간 필요해요?

You do? All right, you can always volunteer with us

그래요? 그럼 우리 단체에 와서

to get community service hours.

봉사하면 돼요.

Y'all want to do that?

여러분 그렇게 하고 싶으세요?

We feed you. We bring you pizza.

우리가 식사를 드립니다. 여러분께 피자를 가져다 드리죠.

(Laughter) (Applause)

(웃음)(박수)

Yoruba Richen: Thank you.

YR: 감사합니다

What's amazing to me about that clip

이 영상에서 제가 가장 놀랐던 부분은

that we just captured as we were filming

방금 보면서 다들 느끼셨을 테지만

is, it really shows how Karess

카레스가 민권운동의 역사를

understands the history of the civil rights movement,

얼마나 잘 알고 있는지 볼 수 있다는 점이었어요.

but she's not restricted by it.

하지만 카레스는 그것을 뛰어넘었어요.

She doesn't just limit it to black people.

그녀는 권리평등의 문제를 흑인에만 제한하지 않았어요

She sees it as a blueprint

권리를 게이와 레즈비언들에게

for expanding rights to gays and lesbians.

더 확장시키기 위한 청사진으로 본 것이죠.

Maybe because she's younger, she's like 25,

어쩌면 카레스가 더 젊어서, 25살 정도이기 때문에

she's able to do this a little bit more easily,

조금 더 유연하게 생각할 수 있었는지도 모르지만,

but the fact is that Maryland voters

하지만 메릴랜드 주 유권자들은

did pass that marriage equality amendment,

사실상 결혼평등 개정안을 통과시켰고,

and in fact it was the first time

이는 사실상 결혼평등운동 사상

that marriage equality was directly voted on

직접 투표의 대상이 되고

and passed by the voters.

통과시킨 첫번째 사례였죠.

African-Americans supported it at a higher level

아프리카 미국인들의 지지율은

than had ever been recorded.

유사이래 가장 높았습니다

It was a complete turnaround from that night

이는 8번 개정안이 통과되었던 2008년 이래로 그날밤부터

in 2008 when Proposition 8 was passed.

완전한 전환점이었죠.

It was, and feels, monumental.

그렇게 느껴졌고, 기념할 만 한 일이었죠.

We in the LGBT community have gone

LGBT (*레즈비어, 게이, 양성애자, 성전환자)공동체는 질병으로 취급받고

from being a pathologized and reviled

매도 당하고 범죄자 집단처럼

and criminalized group

여겨지던 시기를 지나서,

to being seen as part of the great human quest

인간의 존엄성과 평등함을 이루기 위한

for dignity and equality.

위대한 도전의 일부로 받아들여지고 있습니다.

We've gone from having to hide our sexuality

우리는 직업과 가족을 잃지 않기 위해서

in order to maintain our jobs and our families

성정체성을 숨기던 시기를 지나서,

to literally getting a place at the table

문자그대로 대통령이 식당에서의 인삿말이되고

with the president

그의 두 번째 취임식에서

and a shout out at his second inauguration.

환성으로 될 수도 있게 되었습니다.

I just want to read what he said

대통령이 취임식에서 한 말을

at that inauguration:

그대로 읽어 드리죠.

"We the people declare today

"우리는 오늘 선언합니다

that the most evident of truths,

가장 극명한 사실은

that all of us are created equal.

우리가 모두 평등하게 창조되었다는 것이고

It is the star that guides us still,

바로 그 하늘의 별은 우리의 선조들을 이끌어

just as it guided our forebears

세네카 폭포를 지나고

through Seneca Falls

셀마와 스톤월을 지나게 했던 것처럼

and Selma and Stonewall."

지금도 우리를 여전히 이끌어 줍니다."

Now we know that everything is not perfect,

자, 우리는 모든것이 완전히 평등하지 않다는 것을 압니다,

especially when you look at what's happening

특히 국제적으로 LGBT (*레즈비어, 게이, 양성애자, 성전환자)의 권리에 관련해서

with the LGBT rights issue internationally,

일어나는 사건들을 보면 말이죠,

but it says something about how far we've come

하지만 우리의 위치가 얼마나 많이 향상되었는지를 보여줍니다,

when our president puts the gay freedom struggle

대통령이, 직접 동성애자의 인권운동은

in the context of the other great freedom struggles

여성의 인권이나 시민운동처럼

of our time: the women's rights movement

그동안 우리가 자유를 위해 싸워온 모든 위대한 투쟁들과

and the civil rights movement.

같은 선상에서 이해해야한다고 말할때요.

His statement demonstrates not only

그의 연설은 이런 인권운동들의

the interconnectedness of those movements,

상호연관성을 증명할 뿐만 아니라

but how each one borrowed

이들이 어떻게 서로 차용되고

and was inspired by the other.

또 서로에게 영감을 주었는지를 보여줍니다

So just as Martin Luther King

그러니까 마틴루터킹이

learned from and borrowed from Gandhi's tactics

시민의 불복종과 비폭력주의라는

of civil disobedience and nonviolence,

간디의 방법을 보고

which became a bedrock of the civil rights movement,

민권운동의 기반으로 삼은 것처럼

the gay rights movement saw what worked

동성애자 인권운동 역시

in the civil rights movement,

민권운동의 성공사례를 연구하고

and they used some of those same strategies

그 사례에서 쓰인 전략들을 사용해서

and tactics to make gains

더 빠르게 목표한 바를

at an even quicker pace.

얻으려고 했습니다.

Maybe one more other reason

이렇게 전략을 배웠기 때문에

for the relative quick progress

동성애자 인권운동이 비교적 빠르게

of the gay rights movement.

성장할 수 있었을지도 모릅니다.

Whereas a lot of us continue to still live

비록 아직도 인종적으로 차별당하는

in racially segregated spaces,

사회에 살고 있을지라도

LGBT folks, we are everywhere.

우리, LGBT 집단은 어디에나 있습니다.

We are in urban communities

우리는 도시에도 있고

and rural communities,

시골에도 있습니다.

communities of color, immigrant communities,

유색인종에도 있고, 이민자 중에도 있고

churches and mosques and synagogues.

기독교회안에, 무슬림의 모스크에, 유대인의 시나고그에도 있습니다.

We are your mothers and brothers

우리는 누군가의 어머니이자 형제이자

and sisters and sons.

자매이자 아들들입니다.

And when someone that you love

만약 당신이 사랑하는 사람이

or a family member comes out,

혹은 가족 중에 누군가가 커밍아웃 (*자신이 LGBT임을 밝힘)한다면,

it may be easier to support their quest for equality.

그 사람의 평등한 권리를 주장할 가능성이 높을지도 모릅니다.

And in fact, the gay rights movement

사실, 동성애자 인권운동이 바라는 점은

asks us to support justice and equality

정의와 평등의 가치를 지지하는 마음이

from a space of love.

사랑에서 비롯되는 것입니다.

That may be the biggest, greatest gift

그것이야말로 동성애자운동이

that the movement has given us.

우리에게 부여한 가장 크고, 가치있는 선물입니다.

It calls on us to access that which is most universal

가장 보편적이고 가장 친밀한 존재,

and most intimate:

즉 형제들과 자매들

a love of our brother and our sister

그리고 우리 이웃에 대한 사랑으로

and our neighbor.

접근하기를 촉구합니다.

I just want to end with a quote

마지막으로, 지금은 고인이 되었지만

by one of our greatest freedom fighters

자유를 위해 싸운 위대한 인물 중 한명인

who's no longer with us, Nelson Mandela

남아프리카의 넬슨 만델라가 했던 말을

of South Africa.

인용하겠습니다.

Nelson Mandela led South Africa

남아프리카에 인종차별법이 있었던

after the dark and brutal days of Apartheid,

어둡고 폭력적인 시대가 끝나고 나서

and out of the ashes of that legalized racial discrimination,

법제화된 인종 차별의 잔재에도 불구하고

he led South Africa to become the first country

넬슨 만델라는 남아프리카를

in the world to ban discrimination

헌법상에서 성에 기반한 차별을 금지시킨

based on sexual orientation within its constitution.

세계 최초의 나라로 이끌었습니다.

Mandela said,

만델라씨가 말하길,

"For to be free is not merely to cast off one's chains,

"자유로워진다는 것은 단순히 내 몸의 밧줄을 풀어내는 것이 아니라

but to live in a way that respects

다른 사람들의 자유를 존중하고

and enhances the freedom of others."

드높이는 방법으로 살아가는 것입니다."

So as these movements continue on,

그래서 이런 인권운동들이 계속되고,

and as freedom struggles around the world continue on,

자유를 얻기 위한 투쟁들이 전세계에서 계속되어 갈 때,

let's remember that not only are they interconnected,

관계된 사람들만이 상호작용하는 것이 아니라

but they must support and enhance each other

서로가 서로를 위해 지지하고, 노력해야 한다는 것을 기억해야 합니다.

for us to be truly victorious.

그것이 우리가 진정으로 함께 승리하는 길입니다.

Thank you.

감사합니다.

(Applause)

(박수)