Why there's no such thing as objective reality | Greg Anderson

Transcriber:

תרגום: michal rosengarten עריכה: Naama Lieberman

בדקות הקרובות,

אני מקווה לשנות את הדרך שבה אתם חושבים על הטבע של המציאות עצמה.

In the next few minutes,

אני לא פיזיקאי, ואני לא פילוסוף.

I hope to change the way you think about the very nature of reality itself.

אני היסטוריון.

ואחרי שחקרתי את היוונים העתיקים ועוד עמים פרה-מודרניים רבים אחרים

I'm not a physicist, and I'm not a philosopher.

יותר מעשרים שנה כמקצוען,

I'm a historian.

נעשיתי משוכנע

And after studying the ancient Greeks and many other premodern peoples

שהם כולם חיו בעולמות אמתיים שונים מאוד משלנו.

for more than 20 years as a professional,

עכשיו, כמובן, אתם ואני שנמצאים כאן היום רואים את זה כמובן מאליו

I've become convinced

שיש שם בחוץ רק מציאות אחת אולטימטיבית-- המציאות שלנו.

that they all lived in real worlds very different from our own.

Now, of course, you and I here today,

עולם קבוע ואוניברסלי של חוויות הנשלט בידי חוקים על-זמניים של מדע וטבע.

we take it for granted

that there's just one ultimate reality out there --

our reality,

אבל אני רוצה שתראו דברים בדרך שונה.

a fixed universal world of experience

אני רוצה שתראו שבני אדם תמיד חיו במגוון רחב של עולמות,

ruled by timeless laws of science and nature.

But I want you to see things differently.

לא רק ביקום אחד ויחיד.

I want you to see that humans have always lived in a pluriverse

ואם אתם מוכנים לראות את מגוון העולמות הזה,

of many different worlds,

זה ישנה מהבסיס, אני מקווה,

not in a universe of just one.

את הדרך שבה אתם רואים את העבר האנושי ובתקווה גם את ההווה והעתיד.

And if you're willing to see this pluriverse of many worlds,

it will fundamentally change, I hope,

עכשיו, נתחיל בשלוש שאלות בסיסיות

the way you think about the human past

and hopefully the present and the future as well.

על התכנים שבמציאות שלנו,

העולם האמתי שאתם ואני חולקים ממש כאן, ממש עכשיו.

Now, let's get started by asking three basic questions

קודם כל:

about the contents of our reality,

מה הופך משהו לאמתי בעולם האמתי שלנו?

the real world that you and I share right here, right now.

בשבילנו, דברים אמתיים הם דברים חומריים,

First of all:

דברים העשויים מחומר שאנחנו יכולים איכשהו לראות,

What is it that makes something real in our real world?

כמו אטומים, אנשים, עצים, הרים, כוכבי לכת...

Well, for us, real things are material things,

things made of matter that we can somehow see,

באותה ההגדרה,

דברים בלתי נראים, בלתי חומריים-- כמו אלים ושדים,

like atoms, people, trees, mountains, planets ...

גן-עדן וגיהנום--

By the same token,

אלה נחשבים לא אמתיים.

invisible, immaterial things -- like gods and demons,

הם פשוט אמונות,

רעיונות סובייקטיביים שקיימים רק בתחום המחשבה.

heavens and hells --

these are considered unreal.

כדי להיות אמתי,

They're simply beliefs,

דבר חייב להתקיים באופן אובייקטיבי,

subjective ideas that exist only in the realm of the mind.

באיזושהי צורה חומרית,

בין אם השכל שלנו יכול לתפוס אותו ובין אם לא.

To be real,

a thing must exist objectively,

השאלה השנייה: מה הדברים החשובים ביותר בעולם האמתי שלנו?

in some visible material form,

whether our minds can perceive it or not.

תשובה: דברים אנושיים--

אנשים, ערים, חברות, תרבויות, ממשלות, כלכלות.

Second: What are the most important things in our real world?

Answer: human things --

למה?

ובכן, כי אנחנו בני האדם חושבים שאנחנו מיוחדים.

people, cities, societies,

cultures, government, economies.

נדמה לנו שאנחנו היחידים בעולם

שיש להם דברים כמו שפה, היגיון, רצון חופשי.

Why is this?

Well, because we humans think we're special.

We think we're the only creatures on the planet

בניגוד אלינו, דברים לא אנושיים הם פשוט חלק מהטבע,

who have things like language, reason, free will.

לא יותר מרקע לתרבות האנושית,

רק סביבה של דברים שיש לנו זכות להשתמש בהם כרצוננו.

By contrast, nonhuman things, to us, are just part of nature,

a mere backdrop to human culture,

והשלישית:

a mere environment of things that we feel entitled to use

מה זה אומר להיות אנושי בעולם האמתי שלנו?

however we want.

ובכן, זה אומר להיות אינדיבידואל,

And third:

אדם שחי בסופו של דבר לעצמו.

What does it mean to be a human in our real world?

אנחנו חושבים שהטבע יצר אותנו כאלה,

Well, it means being an individual,

a person who lives ultimately for oneself.

שלכל אחד מאיתנו ניתנו כל הצדקה, כל זכות,

כל החופש והאינטרס העצמי

We think nature has made us this way,

כדי לשגשג ולהתחרות עם אינדיבידואלים אחרים על כל המשאבים החשובים לחיים.

giving each and every one of us all of the reason, the right,

the freedom and the self-interest

אבל אני מציע בפניכם שהעולם האמתי הזה שלנו

to thrive and compete with other individuals

for all of life's important resources.

הוא לא על-זמני, ולא אוניברסלי.

הוא רק אחד מאין-ספור עולמות אמתיים אחרים

But I'm suggesting to you that this real world of ours

שבני אדם חוו בהיסטוריה.

is neither timeless nor universal.

אז איך בעצם ייראה עולם אחר?

It's just one of countless different real worlds

ובכן, בואו נסתכל על אחד,

that humans have experienced in history.

העולם האמתי של האתונאים הקלאסים ביוון העתיקה.

What, then, would another world look like?

כמובן, בדרך כלל אנחנו מכירים באתונאים כאבות התרבותיים שלנו,

Well, let's look at one,

the real world of the classical Athenians in ancient Greece.

חלוצים של המנהגים, הפילוסופיה, הדמוקרטיה, הדרמה וכו′ של המערב.

Now, of course, we usually know the Athenians as our cultural ancestors,

אבל העולם האמתי שלהם לא היה דומה כלל לשלנו.

pioneers of our Western traditions, philosophy, democracy, drama

העולם האמתי של האתונאים היה מלא בדברים

and so forth.

שאנחנו מחשיבים כלא חומריים ולכן גם לא אמתיים.

But their real world was nothing like our own.

הוא פעם בדברים כמו אלים,

The real world of the Athenians was alive with things

that we would consider immaterial and thus unreal.

רוחות, נימפות, גורלות,

קללות, שבועות, נשמות

It pulsated with things like gods,

וכל מיני אנרגיות מסתוריות וכוחות מאגים.

spirits, nymphs, Fates,

הדברים החשובים ביותר בעולמם לא היו בני אדם, אלא אלים.

curses, oaths, souls

and all kinds of mysterious energies and magical forces.

למה?

Indeed the most important things in their real world

בגלל שאלים היו אדירים-- מילולית.

were not humans at all, but gods.

הם שלטו בכל הדברים שהפכו את החיים לאפשריים:

קרני השמש, הגשם, היבול,

Why?

Because gods were awesome -- literally.

הילודה, הבריאות האישית, העושר המשפחתי,

They controlled all the things that made life possible:

הפלגות, ניצחונות בשדה הקרב.

sunshine, rainfall, crop harvests,

היו יותר מ-200 אלים באתונה,

childbirth, personal health, family wealth,

והם לא היו אלים מרוחקים ומנותקים המשגיחים על ענייני בני האדם מרחוק.

sea voyages, battlefield victories.

There were over 200 gods in Athens,

הם באמת היו שם, חלק מהחוויה המידית,

and they were not remote, detached divinities

חיים במקדשים,

משתתפים בהקרבת קרבנות,

watching over human affairs from afar.

מתערבבים עם האתונאים בחגיגות, בסעודות ובנשפים.

They were really there, immediately there in experience,

living in temples,

ובעולמם האמתי של האתונאים, בני האדם לא חיו בנפרד מן הטבע.

attending sacrifices,

mingling with the Athenians at their festivals, banquets and dances.

חייהם נשלטו על ידי הקצב של עונות השנה

And in the real world of the Athenians, humans did not live apart from nature.

ועל ידי מעגל החיים של התבואה והחיות.

גם האדמה שבה חיו האתונאים, לא הייתה רק פיסת רכוש או טריטוריה.

Their lives were dictated by the rhythms of the seasons

and by the life cycles of crops and animals.

היא הייתה אלה, אלה חיה

Indeed the land of the Athenians itself

שפעם ילדה את האתונאים הראשונים

was not just a piece of property or territory.

והזינה וטיפלה בכל צאצאיהם מאז,

It was a goddess, a living goddess

עם מתנותיה היקרות של אדמה, מים, אבנים ויבול.

that had once given birth to the first Athenians

and had nurtured and cared for all of their descendants ever since,

ואכן, אם משהו היה מזהם את האדמה שלה בשפיכות דמים בלתי חוקית,

with her precious gifts of soils, water, stone and crops.

הוא היה חייב לגלות מיד, מעבר לגבולותיה,

Indeed, if anything should pollute her soils with unlawful bloodshed,

בין אם היה זה אדם, חיה, או פשוט רעף שנפל מהגג.

it had to be expelled immediately, beyond her boundaries,

ובעולם האמתי של האתונאים, לא היו אינדיבידואלים.

whether it was a man, an animal or just a fallen roof tile.

כל האתונאים היו בלתי נפרדים ממשפחותיהם,

והיה מצופה מכל משפחות האתונאים לגור יחד ולעבוד יחד

And in the real world of the Athenians, there were no individuals.

All Athenians were inseparable from their families,

כגוף אחד, כמו תאים באורגניזם חי.

and all Athenian families were expected to live together and work together

הם קראו לגוף החברתי בפשטות “דמוס“, העם,

as a single body, like cells of a living organism.

והם קראו לדרך חייהם “דמוקרטיה“,

They called this social body simply "demos," the people,

אבל זה לא היה דומה כלל לדמוקרטיה המודרנית שלנו,

כי אתונאים לא נולדו להיות אינדיבידואלים החיים עבור עצמם.

and they called their way of life "demokratia,"

but it was nothing like our modern democracy,

הם נולדו כדי לשרת ולשמר את המשפחות ואת הגוף החברתי

because Athenians were not born to be individuals living for themselves.

שנתנו להם חיים מלכתחילה.

They were born to serve and preserve the families and the social body

לסיכום,

הדרך של האתונאים להיות אנושיים הייתה שונה באופן קיצוני מדרכנו.

that had given them life in the first place.

הטבע תיכנת אותם לחיות כאחד, כגוף חברתי יחיד,

In sum,

the whole Athenian way of being human was radically different from our own.

והוא תכנן אותם במפורש כדי לשתף פעולה ולהתקיים יחד

Nature had programmed them to live as one, as a unitary social body,

עם כל הדברים הלא אנושיים,

במיוחד 200 אליהם

and it had designed them expressly to coexist and collaborate

ואמם האדמה האלוהית.

with all manner of nonhuman beings,

החיים באתונה התקיימו במה שנקרא “אקולוגיה קוסמית“

especially their 200 gods

and their divine earth mother.

אקולוגיה סימביוטית של אלים, אימא-אדמה ואנשים.

Life in Athens was thus sustained by what we can call a "cosmic ecology,"

עכשיו, כמובן, לנו כיום בעולמנו האמתי,

a symbiotic ecology of gods, motherland and people.

אנחנו מסתכלים על העולם האמתי שלהם, והוא, ובכן, נראה משונה,

Now, of course, to us today in our real world,

מוזר, ביזרי, אקזוטי, וכמובן גם לא אמתי.

we look at their real world and, well, it looks strange,

אבל יש בו כמה דברים עיקריים במשותף

עם חוויות עולם אמתיות שנחוו על ידי עמים פרה-מודרניים רבים אחרים,

weird, bizarre, exotic and, of course, unreal.

כולל לדוגמה,

But it has many major things in common

מצרים העתיקה,

סין העתיקה,

with the real world experienced by numerous other premodern peoples,

והעמים הפרה-קולוניאליסטים של פרו, מקסיקו, הודו, באלי, הוואי.

including, for example,

the ancient Egyptians,

ancient Chinese

בכל העולמות הפרה-מודרניים האמתיים הללו,

and the peoples of precolonial Peru, Mexico,

אלים שלטו בכל תנאי החיים.

India, Bali, Hawaii.

תמיד הייתה ציפייה שלא-אנושיים ישתפו פעולה עם אנושיים, ולהפך.

In all of those premodern real worlds,

gods controlled all of the conditions of existence.

וציפו מבני אדם לשרת את קהילותיהם,

Nonhumans were always expected to collaborate with humans

לא לחיות למען עצמם כאינדיבידואלים.

and vice versa.

And humans were expected to serve their communities,

אכן, בתמונה הגדולה של ההיסטוריה,

העולם האמתי שלנו, המציאות שלנו, הוא יוצא הדופן הגדול --

not to live for themselves as individuals.

האקזוטי, המשונה.

Indeed, in the grand scheme of history,

it's our real world, our reality, that is the great exception to the rule --

רק בעולם האמתי שלנו המציאות עצמה היא חומרית בלבד.

the exotic one, the strange one.

רק בעולם האמתי שלנו דברים לא-אנושיים תמיד כפופים לבני האדם.

Only in our real world is reality itself a purely material order.

ורק בעולם האמתי שלנו בני האדם נולדו להיות אינדיבידואלים.

Only in our real world are nonhumans always subordinate to humans.

למה הייחודיות הזו?

ובכן, בגלל שהעולם האמתי שלנו עוצב וחושל בסביבה ייחודית,

And only in our real world are humans born to be individuals.

סביבה חסרת תקדים בהיסטוריה בראשית אירופה המודרנית,

Why this uniqueness?

Well, because our real world was shaped and forged

עם המהפכה המדעית שלה, הנאורות שלה,

in a unique environment,

a historically unprecedented environment in early modern Europe,

דרך החיים החדשנית, הניסויית, הקפיטליסטית.

with its scientific revolution, its enlightenment,

ועדיין, למרות הייחודיות הזו,

נראה לנו מובן מאליו שהמציאות שלנו היא המציאות האחת הנכונה,

its novel, experimental, capitalist way of life.

שכל בני האדם בהיסטוריה חיו בעולם האמתי שלנו,

Yet, despite this uniqueness,

we just take it for granted that our reality is the one true reality,

אם הם ידעו את זה ואם לא.

ורק תחשבו רגע על היהירות העצומה של ההנחה הזו.

that all humans in history have lived in only our real world,

בעיקרון, אנחנו אומרים: “אנחנו המערביים המודרניים צודקים לגבי המציאות,

whether they knew it or not.

And just think for a moment of the colossal arrogance

וכל אחד אחר בהיסטוריה טועה”.

of this assumption.

Basically, we're saying, "We modern Westerners are right about reality,

בעיקרון, אנחנו אומרים שכל הציביליזציות הנהדרות בעבר

and everybody else in all of history

היו בעצם רק טעויות ממוזלות,

is wrong."

Basically, we're saying that all of those extraordinary civilizations of the past

בגלל שכולן התבססו רק על מיתוסים, אשליות ורעיונות שגויים לגבי המציאות.

were really just lucky accidents,

because they were all founded on nothing more

למה אנחנו כל כך בטוחים שאנחנו צודקים?

than myths, illusions and false ideas about reality.

למה זה מובן מאליו שאנחנו יודעים יותר?

Why are we so certain that we're right?

למה אנחנו מתקשים להתייחס ברצינות לעולמות האמתיים של אנשים פרה-מודרניים?

Why do we just take it for granted that we know more?

ובכן, כי אנחנו חושבים שהמדעים המודרניים שלנו

Why do we struggle to take seriously the real worlds of premodern peoples?

מספקים את הידע האובייקטיבי האמתי היחיד על המציאות.

אבל האם זה באמת כך?

Well, because we think our modern sciences

כבר יותר ממאה שנה,

עצם הרעיון של מציאות אובייקטיבית היה מוטל בספק ברצינות ולעתים קרובות

provide the only truly objective knowledge of reality.

But do they?

על ידי מומחים מתחומים רבים ושונים,

For more than a hundred years now,

מפיזיקה וביולוגיה, עד פילוסופיה.

the very idea of an objective reality has been seriously and continually questioned

בעיקרון, המומחים הללו הציעו

by experts in many different fields,

שהמציאות היא לא פשוט סדר חומרי שניתן לנו על ידי הטבע.

from physics and biology to philosophy.

Basically, these experts would suggest

היא משהו שבני אדם משתתפים באופן פעיל בייצורו

that reality is not simply a material order given to us by nature.

כששכלם מתקשר עם הסביבה.

It is something that humans actively participate in producing

הנה דרך לחשוב על זה.

when their minds interact with their environment.

במטרה למצוא היגיון בחוויה כלשהי,

Here's a way to think about it.

כל אדם בעבר היה צריך להמציא מודל של העולם האמתי.

In order to make sense of experience,

הם השתמשו במודל הזה כבסיס לכל דרך חייהם,

every people in the past, in effect, had to devise a model of the real world.

כל המנהגים, הנורמות, הערכים.

ואם דרך החיים הזאת הוכחה כמוצלחת בפועל, בת-קיימא,

They would then use that model as the basis for their whole way of life,

all of its practices, its norms, its values.

אז האמת של המודל תאושר על ידי הראיות של חוויות היום-יום: “זה עובד!”

And if that way of life proved to be successful in practice, sustainable,

ואז, ברגע שהמודל מופנם במחשבה, ומשתלב בסביבה,

then the truth of the model would be confirmed

by the evidence of everyday experience: "It works!"

התפיסה של עולם אמתי ויציב נוצרת

And thus, once the model became internalized in mind

על ידי אינטראקציה מתמשכת בין השניים, בין המחשבה מצד אחד, לסביבה מצד שני.

and baked into the environment,

the effect of a stable real world would be generated

בואו ניתן דוגמה מהירה.

by ongoing interactions between the two,

למה אנחנו כל כך משוכנעים בעולם המודרני שלנו

between minds on the one hand, environments on the other.

שכולנו, בסופו של דבר, אינדיבידואלים באופן טבעי?

Let's take a quick example.

ובכן, מכיוון שחבורה של מדעני חברה באירופה המודרנית המוקדמת

Why are we so convinced in our modern world

החליטה שזה מה שאנחנו,

that we're all, ultimately, natural individuals?

ובגלל שהמודל שלהם לעולם מלא אינדיבידואלים תחרותיים מטבעם

Well, because a bunch of social scientists in early modern Europe

הפך לבסיס לדרך חיים חדשה, קפיטליסטית

decided that we were,

שיצרה רמות חסרות תקדים של עושר --

and because their model of a world full of natural competitive individuals

לפחות בשביל כמה בני מזל --

became the basis for a new, capitalist way of life

ובגלל שכל אלה מאיתנו שגדלו במדינות קפיטליסטיות מאז

that generated unprecedented levels of wealth --

עברנו תהליך של חברות שהפך אותנו להיות אינדיבידואלים,

at least for the lucky few --

and because all of us who've been raised in capitalist nations ever since

בידי המשפחות שלנו, בתי הספר והחברה,

ובגלל שמתייחסים אלינו בדיוק כאינדיבידואלים

have been continually socialized to be individuals by our families,

כמעט בכל יום בחיינו

our schools and our societies,

על ידי המבנים ששולטים בחיים הללו,

כמו הדמוקרטיה הליברלית שלנו, והכלכלה הקפיטליסטית שלנו.

and because we are treated precisely as individuals

almost every day of our lives

במילים אחרות,

by the structures which control those lives,

השכל שלנו וסביבתנו קושרים קשר באופן קבוע

like our liberal democracy and our capitalist economy.

כדי לגרום לאינדיבידואליות שלנו להראות טבעית לחלוטין.

In other words,

our minds and our environment continually conspire

לסיכום:

to make our individuality seem entirely natural.

אף אדם מעולם לא חווה מציאות אובייקטיבית באמת.

אנשים שונים תמיד חוו מציאויות שונות,

In sum:

no human being has ever experienced a truly objective reality.

כל אחת עוצבה על ידי המודל של העולם שבמקרה הוטמע בשכל ובסביבה באותו זמן.

Different peoples have always experienced different realities,

each one shaped by whatever model of the world

במילים אחרות,

בני אדם תמיד חיו במגוון של עולמות אמתיים רבים,

happened to be embedded in minds and environment at the time.

לא ביקום יחיד.

In other words,

humans have always lived in a pluriverse of many different real worlds,

אסיים עם שלוש מחשבות הנובעות מהמסקנה הזאת.

not in a universe of just one.

הראשונה,

אנחנו המערביים המודרניים צריכים להפסיק לחשוב שכל העמים הפרה-מודרניים

Let me close with three thoughts that follow from this conclusion.

הם איכשהו פרימיטיביים יותר ונאורים פחות מאתנו.

First of all,

we modern Westerners need to stop thinking that all premodern peoples

העולם האמתי שלהם, עם כל אליהם והכוחות המאגים,

are somehow more primitive or less enlightened than ourselves.

היה אמתי בדיוק כמו שלנו.

אכן, העולמות האמתיים האלו

Their real world, with all their gods and magical forces,

ביססו דרך חיים שנחייתה על ידי המונים

were just as real as our own.

Indeed, those real worlds

למאות, לפעמים אלפי שנים.

anchored ways of life that sustained the lives of multitudes

העולמות האמתיים שלהם היו שונים;

הם לא היו שגויים.

for hundreds, sometimes thousands, of years.

שנייה:

Their real worlds were different;

אנחנו המערביים המודרניים צריכים להתגבר על עצמנו.

(צחוק)

they were not wrong.

אנחנו צריכים להיות קצת יותר צנועים.

Second:

עם כל ההישגים הטכנולוגים יוצאי הדופן,

we modern Westerners need to get over ourselves.

העולם האמתי המודרני החדש והאמיץ שלנו

(Laughter)

We need to be a little more humble.

סיכן את העתיד של הפלנטה הזו תוך פחות מ-300 שנים.

For all of its extraordinary technological accomplishments,

our brave new modern real world

הוא יצר כמה אימות היסטוריות:

has imperiled the whole future of the planet in barely 300 years.

רצח עם לאורך יבשות שלמות,

ניצול המוני של עמים כבושים,

It's made possible all manner of historical horrors:

עבדות מתועשת,

genocides across entire continents,

שתי מלחמות עולם הרסניות,

mass exploitation of colonized peoples,

השואה,

לוחמה גרעינית,

הכחדת מינים,

industrial servitude,

הידרדרות סביבתית,

two disastrous world wars,

חקלאות מתועשת

וכמובן, התחממות גלובלית.

the Holocaust,

nuclear warfare,

species extinctions,

הראיות שם אם אתם רוצים לראות אותן.

environmental degradation,

המודל שלנו למציאות נכשל בצורה קטסטרופלית.

factory farming

and, of course, global warming.

The evidence is there if you want to see it.

ושלישית:

Our model of reality has failed catastrophically in practice.

מודלים אחרים ועולמות אמתיים אחרים אפשריים.

עולמות אחרים מתקיימים ממש עכשיו, כשאנחנו מדברים,

Third:

other models and other real worlds are possible.

במה שנשאר ממגוון העולמות של ההיסטוריה,

במקומות כמו אמזוניה, האנדים, מקסיקו הדרומית,

Other worlds are being lived right now, as we speak,

קנדה הצפונית, אוסטרליה,

in what remains of history's pluriverse,

וכל המקומות האחרים שבהם נאבקים עמים ילידים לשמר את דרך החיים בת הקיימא של אבותיהם

in places like Amazonia, the Andes, Southern Mexico,

Northern Canada, Australia

and all the other places where Indigenous peoples are struggling

כדי למנוע ממנה להיות מושמדת על ידי היקום המתרחב של המודרניות.

to preserve their highly sustainable ancestral ways of life

אני טוען שכל העמים הלא מודרניים בעבר ובהווה

to prevent them being destroyed by modernity's ever-expanding universe.

יכולים ללמד אותנו כל כך הרבה

I suggest that all of these nonmodern peoples past and present

על חיים בני קיימא בעולמות אפשריים אחרים.

have so much to teach us

אז בוא נתחיל ממש עכשיו לנסות ללמוד מהם

about living more sustainable lives in other possible worlds.

לפני שזה מאוחר מדי.

בואו ננסה להגדיל את הדמיון שלנו.

So let's start right now to try to learn from them

בואו נתחיל לדמיין דרכים אחרות להיות אנושיים

before it's too late.

Let's try to magnify our imaginations.

בעולמות אפשריים אחרים.

Let's start to imagine other possible ways of being human

תודה לכם.

(מחיאות כפיים ותרועות)

in other possible worlds.

Thank you.

(Applause and cheers)