The lies our culture tells us about what matters --- and a better way to live | David Brooks

翻訳: kiri ito 校正: Masaki Yanagishita

So, we all have bad seasons in life.

誰にでも不調の時期があります

And I had one in 2013.

私も2013年にそういう 時期がありました

My marriage had just ended,

結婚生活が終焉をむかえ

and I was humiliated by that failed commitment.

結婚の誓いを守れなかったことに 打ちのめされました

My kids had left home for college or were leaving.

子供たちは大学進学や その他の 理由で家を出ました

I grew up mostly in the conservative movement,

私は保守派ムーブメントの 台頭する中で育ちました

but conservatism had changed,

ただ保守主義は変わってしまい

so I lost a lot of those friends, too.

それに伴って多くの 友人も失いました

And so what I did is, I lived alone in an apartment,

そこでどうしたかというと マンションで１人暮らしをして

and I just worked.

ただ仕事をしていました

If you opened the kitchen drawers where there should have been utensils,

食器が入っているはずの 引き出しを開けると

there were Post-it notes.

ポストイットが入っていて

If you opened the other drawers where there should have been plates,

皿類が収納されているべき 別の引き出しを開けると

I had envelopes.

封筒が入っている始末でした

I had work friends, weekday friends, but I didn't have weekend friends.

平日に会う仕事仲間はいましたが 週末に会う友人はいませんでした

And so my weekends were these long, howling silences.

だから私の週末は長く寂しい 沈黙があるだけでした

And I was lonely.

孤独でした

And loneliness, unexpectedly, came to me in the form of --

予測もしていなかった孤独感が 突然襲ってきました

it felt like fear, a burning in my stomach.

恐怖のようなものが胃の中で 燃えている感じでした

And it felt a little like drunkenness,

酔いに 少し似た感覚です

just making bad decisions, just fluidity, lack of solidity.

悪い決断ばかりしてしまい 不安定で落ち着きませんでした

And the painful part of that moment was the awareness

その時 辛かったのは 住まいの空虚さは まさに自分そのものの

that the emptiness in my apartment was just reflective of the emptiness

空っぽな状態を投影していると

in myself,

気づいてしまったことでした

and that I had fallen for some of the lies that our culture tells us.

そして文化的規範の 嘘にだまされていたことです

The first lie is that career success is fulfilling.

最初の嘘はキャリアの成功は 人を充実させるものだというもの

I've had a fair bit of career success,

私はキャリアの面では割と成功を おさめていて

and I've found that it helps me avoid the shame I would feel

落伍していたら見舞われたと思われる 恥ずかしさを

if I felt myself a failure,

感じないですみましたが

but it hasn't given me any positive good.

それが何かのプラスになっているわけでは ありませんでした

The second lie is I can make myself happy,

２つ目の嘘は 自分で自分を幸せに できるということ

that if I just win one more victory,

もう１勝できたら

lose 15 pounds, do a little more yoga,

７キロ痩せたら もう少しヨガをする時間が取れれば

I'll get happy.

幸せになる

And that's the lie of self-sufficiency.

これが自己充足という嘘です

But as anybody on their deathbed will tell you,

死の床についた人なら 皆口にするでしょう

the things that make people happy is the deep relationships of life,

人を幸せにするものは 大切な人との深い関係であり

the losing of self-sufficiency.

自己充足を手放すことだと

The third lie is the lie of the meritocracy.

３つ目の嘘は実力主義です

The message of the meritocracy is you are what you accomplish.

実力主義が説くのは 人の価値は 何を達成したかで決まるというものです

The myth of the meritocracy is you can earn dignity

実力主義の神話は 努力によって 権威あるブランドと

by attaching yourself to prestigious brands.

結びつきを強めていくと 尊厳が得られるというものです

The emotion of the meritocracy is conditional love,

実力主義の感情は条件付きの愛で

you can "earn" your way to love.

愛し方を「努力して入手できる」 というものです

The anthropology of the meritocracy is you're not a soul to be purified,

人類学的に実力主義を捉えると 人を浄化されるべき魂ではなく

you're a set of skills to be maximized.

最大化されるべきスキルセットと みなしています

And the evil of the meritocracy

実力主義の邪悪な点は

is that people who've achieved a little more than others

他の人より少しだけ多く 達成した人が

are actually worth a little more than others.

他の人より少しだけ 価値があるという点です

And so the wages of sin are sin.

だから罪の報いは罪でされます

And my sins were the sins of omission--

私の罪は 省略の罪で

not reaching out, failing to show up for my friends,

友人に手を差し伸べないこと 大事な時に 顔を出さないこと

evasion, avoiding conflict.

言い逃れをしたり 対立を避けたことです

And the weird thing was that as I was falling into the valley --

不思議なのは 断絶という

it was a valley of disconnection --

この谷間に私が落ちた時

a lot of other people were doing that, too.

他の多くの人も そこに陥っていたことです

And that's sort of the secret to my career;

それは 私のキャリアの秘密のようなもので

a lot of the things that happen to me

自分に起きる色々なことは

are always happening to a lot of other people.

常に他の多くの人にも起きているのです

I'm a very average person with above average communication skills.

私は コミュニケーションスキルの少しある すごく凡庸な人間なんです

(Laughter)

（笑）

And so I was detached.

私は切り離されていました

And at the same time, a lot of other people were detached

それと同時に他の多くの人たちも 切り離されていたのです

and isolated and fragmented from each other.

孤立して 互いから離れ離れになっていました

Thirty-five percent of Americans over 45 are chronically lonely.

45歳以上のアメリカ人の 35％以上が 慢性的に孤独で

Only eight percent of Americans report having meaningful conversation

たった８％のアメリカ人しか 隣人と意味のある会話をしていないと

with their neighbors.

答えます

Only 32 percent of Americans say they trust their neighbors,

32％のアメリカ人しか隣人を 信用していると回答しておらず

and only 18 percent of millennials.

ミレニアルに至っては たったの18％です

The fastest-growing political party is unaffiliated.

最も急速に勢力を広げている政党は 「支持政党なし」です

The fastest-growing religious movement is unaffiliated.

最も急速に成長している宗教的な運動も 「所属宗教無し」です

Depression rates are rising, mental health problems are rising.

うつの罹患率は上昇しており 精神障害の人も増えています

The suicide rate has risen 30 percent since 1999.

自殺率も1999年以来 30％伸びました

For teen suicides over the last several years,

10代の自殺は この数年間で

the suicide rate has risen by 70 percent.

割合にして70％も増えました

Forty-five thousand Americans kill themselves every year;

毎年４万５千人のアメリカ人が 自殺しています

72,000 die from opioid addictions;

７万２千人がオピオイド中毒で亡くなり

life expectancy is falling, not rising.

寿命は延びるどころか縮まっています

So what I mean to tell you, I flew out here to say

何を言いたいかというと ここまで来てお伝えしたかったのは

that we have an economic crisis, we have environmental crisis,

我々は経済危機や環境危機に見舞われ

we have a political crisis.

政治的危機にも瀕していることです

We also have a social and relational crisis;

社会的な関係の危機も 抱えています

we're in the valley.

我々は谷間にいるんです

We're fragmented from each other,

互いから切り離され

we've got cascades of lies coming out of Washington ...

ワシントンからは 次々に嘘が流れてきて

We're in the valley.

我々は谷間にいるのです

And so I've spent the last five years --

私は この５年間 そこで過ごしたのです

how do you get out of a valley?

どうやって谷間から這い出すのか

The Greeks used to say, "You suffer your way to wisdom."

ギリシャ人のことわざに 「苦しみを通して智恵に至る」とありました

And from that dark period where I started, I've had a few realizations.

この暗い時期に いくつかのことに 気がつきました

The first is, freedom sucks.

まずは自由というものは クソだということ

Economic freedom is OK, political freedom is great,

経済的自由はいいし 政治的自由は素晴らしい

social freedom sucks.

でも 社会的自由なんてクソだということ

The unrooted man is the adrift man.

根なし人間は 漂流人間

The unrooted man is the unremembered man, because he's uncommitted to things.

根なし人間は 忘れられた人 物事にコミットしないからです

Freedom is not an ocean you want to swim in,

自由は そこで泳ぎたくなるような 大海ではありません

it's a river you want to get across,

むしろ 渡ってしまった方がよい川

so you can commit and plant yourself on the other side.

対岸に渡れば根がおろせるからです

The second thing I learned

２つ目に学んだのは

is that when you have one of those bad moments in life,

憂き目にあう時期には

you can either be broken,

打ちのめされたり

or you can be broken open.

自分がさらけ出されてしまいます

And we all know people who are broken.

打ちのめされた人のことは わかりますね

They've endured some pain or grief, they get smaller,

痛みや悲しみを耐えて 自尊心をなくしまった人たち

they get angrier, resentful, they lash out.

怒りと敵意に満ち 毒舌を吐きます

As the saying is,

格言に言うように

"Pain that is not transformed gets transmitted."

「痛みの姿が変わらないとき それは伝染する」 のです

But other people are broken open.

自分がさらけ出されてしまう人もいます

Suffering's great power is that it's an interruption of life.

苦しみの持つ大きな力は 人生の道ゆきを妨げます

It reminds you you're not the person you thought you were.

自分が自分で思っていた人間でないことに 気付かせます

The theologian Paul Tillich said

神学者のポール･ティリッヒによると

what suffering does is it carves through what you thought was the floor

苦悩のはたらきによって 自分の底だと思っていた所から

of the basement of your soul,

さらにえぐられ

and it carves through that, revealing a cavity below,

さらに掘り下げられて その下の空洞が顕わになり

and it carves through that, revealing a cavity below.

さらに掘り下げられて その下の空洞が顕わになります

You realize there are depths of yourself you never anticipated,

全く気付かなかった 自分自身の深さに気がつくでしょう

and only spiritual and relational food will fill those depths.

人間関係という心的な糧だけが その深さを埋められます

And when you get down there, you get out of the head of the ego

そこまで到達し 頭のエゴから抜け出すと

and you get into the heart,

心に入っていきます

the desiring heart.

切望している心です

The idea that what we really yearn for is longing and love for another,

他人に対する渇望と愛を 人間が本当に熱く望んでいるという概念は

the kind of thing that Louis de Bernières described in his book,

ルイ・ド・ベルニエが著書 『コレリ大尉のマンドリン』に

"Captain Corelli's Mandolin."

書き記しています

He had an old guy talking to his daughter

登場人物の老人が 亡き妻との関係について

about his relationship with his late wife,

娘に語りかけます

and the old guy says,

老人は言います

"Love itself is whatever is leftover when being in love is burned away.

「愛とは 恋する気持ちが燃え尽きた後の 残りもの

And this is both an art and a fortunate accident.

芸術でもあり 幸運な事故でもある

Your mother and I had it.

お母さんとは そういう関係だった

We had roots that grew towards each other underground,

地下で互いに求める 根をもっていたんだ

and when all the pretty blossoms had fallen from our branches,

きれいな花が自分たちの枝から 落ちてしまったときに

we discovered that we are one tree and not two."

別々の２本ではなく １本の木であることに気付いたんだ」

That's what the heart yearns for.

それこそが心が欲していることです

The second thing you discover is your soul.

２つ目に見つけるのは自分の魂です

Now, I don't ask you to believe in God or not believe in God,

神を信じろとか 信じるなとか 言っているのではなく

but I do ask you to believe that there's a piece of you

ただ自分の中にあるものを 信じてほしいのです

that has no shape, size, color or weight,

形も色も重さもないけれど

but that gives you infinite dignity and value.

無限の尊厳と価値を 与えてくれる

Rich and successful people don't have more of this

裕福な成功者が そうでない人たちに比べて

than less successful people.

より多く持っている訳ではありません

Slavery is wrong because it's an obliteration of another soul.

奴隷制が間違っているのは 他者の魂を抹殺するからです

Rape is not just an attack on a bunch of physical molecules,

レイプとは 単なる身体的な攻撃ではなく

it's an attempt to insult another person's soul.

他の人間の魂を侮辱しようと するものです

And what the soul does is it yearns for righteousness.

そして魂は 正しいことを切望するのが役割です

The heart yearns for fusion with another, the soul yearns for righteousness.

心は他の人との交わりを欲していて 魂は正義を切望している

And that led to my third realization, which I borrowed from Einstein:

それが私の３つ目の気づきにつながりました アインシュタインから引用します

"The problem you have is not going to be solved

「自分が抱えている問題は

at the level of consciousness on which you created it.

問題を作った意識のレベルで 解決されるものではない

You have to expand to a different level of consciousness."

違ったレベルまで意識を 広げる必要がある」

So what do you do?

どうしたらいいでしょう

Well, the first thing you do is you throw yourself on your friends

まず最初にすることは 自分自身を友人にさらけ出し

and you have deeper conversations that you ever had before.

これまでしなかったような 深い会話をするべきです

But the second thing you do,

でも２つ目にすることは

you have to go out alone into the wilderness.

一人で荒野に出向いていくことです

You go out into that place where there's nobody there to perform,

誰もいない場所へ出て行くのです

and the ego has nothing to do, and it crumbles,

エゴなど何の役にも立ちません 粉々に打ち砕かれます

and only then are you capable of being loved.

でも そうなって初めて愛される ことができます

I have a friend who said that when her daughter was born,

友人が言っていたのですが お嬢さんが生まれたときに

she realized that she loved her more than evolution required.

自分は種の進化に必要な以上に 娘を愛していることに気がついたと

(Laughter)

（笑）

And I've always loved that.

いつも その話いいなと思うんです

(Applause)

（拍手）

Because it talks about the peace that's at the deep of ourself,

なぜなら 自分の根幹にある 心の平和を捉えているからです

our inexplicable care for one another.

なぜかわからない 互いを大事にする想いです

And when you touch that spot, you're ready to be rescued.

その境地に到達したとき 救われる準備が整うのです

The hard thing about when you're in the valley

谷間にいるときに難しいのは

is that you can't climb out;

自分では這い上がれないことです

somebody has to reach in and pull you out.

誰かが手を伸ばし 引き上げる必要があります

It happened to me.

私の場合は

I got, luckily, invited over to a house by a couple named Kathy and David,

幸いにもキャシーとデイビッドという夫婦に 家に招かれました

and they were --

彼らにはサンティという

They had a kid in the DC public school, his name's Santi.

DCの公立学校に通う子供がいました

Santi had a friend who needed a place to stay

彼には 居場所が必要な 友達がいました

because his mom had some health issues.

母親の健康に 問題があったのです

And then that kid had a friend and that kid had a friend.

その子には友達がいて さらにその友達にも友達がいました

When I went to their house six years ago,

６年前に彼らの家に行った時のこと

I walk in the door, there's like 25 around the kitchen table,

扉を開けると食卓の周りに 25人位の子供たちがいるんです

a whole bunch sleeping downstairs in the basement.

階下の地下室にも沢山 寝ていました

I reach out to introduce myself to a kid,

そこで手を差し出して 自己紹介したんです

and he says, "We don't really shake hands here.

その子は「ここでは あんまり握手はしないんだ

We just hug here."

ハグするだけだよ」 と言います

And I'm not the huggiest guy on the face of the earth,

私は世界で一番ハグ向きの男 じゃないのですが

but I've been going back to that home every Thursday night when I'm in town,

特別の用事がない限り毎週木曜の夜に その家に通いました

and just hugging all those kids.

そして みんなをハグしました

They demand intimacy.

彼らは触れ合いを望みました

They demand that you behave in a way where you're showing all the way up.

はるばるやって来る 誠実さを見せることを望みました

And they teach you a new way to live,

そして新しい生き方を教えてくれました

which is the cure for all the ills of our culture

我々の文化の悪いところすべてを 治すような生き方です

which is a way of direct -- really putting relationship first,

それは本当に 人間関係を何よりも 一番に置く直接的な方法です

not just as a word, but as a reality.

単なる言葉ではなく現実としてです

And the beautiful thing is, these communities are everywhere.

素晴らしいことに こういうコミュニティは あちこちにあります

I started something at the Aspen Institute called "Weave: The Social Fabric."

私は「Weave（編む）：社会の織物」という 活動をアスペン研究所で始めました

This is our logo here.

これがそのロゴです

And we plop into a place and we find weavers anywhere, everywhere.

人間はどこかの谷間に落ちてしまうのですが あちこちにWeaverが見つかるのです

We find people like Asiaha Butler, who grew up in --

アイシャ・バトラーのような人を見つけます

who lived in Chicago, in Englewood, in a tough neighborhood.

シカゴのイングルウッドという 治安の悪い場所に住んでいます

And she was about to move because it was so dangerous,

あまりに危険な場所なので 引っ越そうとしていた矢先でした

and she looked across the street and she saw two little girls

通りの向こうに目をやると 二人の女の子が

playing in an empty lot with broken bottles,

割れた瓶の散らかる 空き地で遊んでいました

and she turned to her husband and she said, "We're not leaving.

それを見た彼女は夫に言ったのです 「出て行くのは とりやめ

We're not going to be just another family that abandon that."

また１家庭がこの町を捨てたというのは やめにしたい」と

And she Googled "volunteer in Englewood," and now she runs R.A.G.E.,

それから「イングルウッドでボランティア」を 検索して 今やRAGEを運営しています

the big community organization there.

大きなコミュニティの組織です

Some of these people have had tough valleys.

中には険しい谷間に落ちて しまった人もいます

I met a woman named Sarah in Ohio who came home from an antiquing trip

オハイオでサラという名の女性に会いました 骨董品を探す旅から帰宅し

and found that her husband had killed himself and their two kids.

ご主人が二人のお子さんと 無理心中をしていたのを見つけました

She now runs a free pharmacy, she volunteers in the community,

今は無料の薬局を運営し コミュニティで ボランティア活動をしています

she helps women cope with violence, she teaches.

暴力に耐えている女性たちを 支援し指導しています

She told me, "I grew from this experience because I was angry.

彼女が言っていました 「怒りがあったのでこの経験から成長した

I was going to fight back against what he tried to do to me

世の中に貢献することで 夫が私にしようとしたことに

対抗するつもりだった

by making a difference in the world.

See, he didn't kill me.

ほら 私は死ななかったのよ

My response to him is,

私は夫への仕返しとして

'Whatever you meant to do to me, screw you, you're not going to do it.'"

たとえ何を仕組んでいたとしても 絶対に思い通りにさせません」

These weavers are not living an individualistic life,

Weaversの人たちは個人主義的な 人生を送っていません

they're living a relationist life, they have a different set of values.

彼らは関係を大事にする生活を 送っていて 価値観も違うのです

They have moral motivations.

道徳的な動機をもっています

They have vocational certitude, they have planted themselves down.

彼らは職業的な信念をもっていて 自分たちを地域に根付かせています

I met a guy in Youngstown, Ohio,

オハイオのヤングスタウンで 会った男は

who just held up a sign in the town square,

町の広場で ただボードを 掲げていました

"Defend Youngstown."

「ヤングスタウンを守れ」

They have radical mutuality,

彼らは相互にとても依存していて

and they are geniuses at relationship.

人間関係においては天才的なのです

There's a woman named Mary Gordon

メアリー・ゴードンという女性がいます

who runs something called Roots of Empathy.

「共感の根っこ」という取り組みを されているのですが

And what they do is they take a bunch of kids, an eighth grade class,

中学２年の生徒たちを 母親と幼児のところに

they put a mom and an infant,

連れて行くんです

and then the students have to guess what the infant is thinking,

生徒たちは 幼児が何を考えているか 当てるのです

to teach empathy.

それで 共感を教えます

There was one kid in a class who was bigger than the rest

ある生徒はクラスの他の子たちよりも 大きかったのですが

because he'd been held back, been through the foster care system,

通学できない時期があったためで 里親養育制度を体験してきた子です

seen his mom get killed.

母親が殺害されるのを目撃しました

And he wanted to hold the baby.

この子が赤ちゃんを抱きたがりました

And the mom was nervous because he looked big and scary.

母親は不安でした 大きくて怖そうな子に見えたからです

But she let this kid, Darren, hold the baby.

でも彼女はこの生徒 ダレンに 赤ちゃんを抱かせました

He held it, and he was great with it.

抱っこがとても上手でした

He gave the baby back and started asking questions about parenthood.

赤ちゃんを返すと子育てについて 質問を始めました

And his final question was,

彼の最後の問いは

"If nobody has ever loved you, do you think you can be a good father?"

「誰にも愛された経験がなくても いい父親になれるでしょうか」

And so what Roots of Empathy does

というわけで「共感の根っこ」は

is they reach down and they grab people out of the valley.

手を差し伸べて谷間から人を 引っ張り上げる取組みです

And that's what weavers are doing.

Weaversたちはそれをしています

Some of them switch jobs.

人によっては仕事を変える人もいます

Some of them stay in their same jobs.

同じ職業のままの人もいます

But one thing is, they have an intensity to them.

ただ一つ特徴的なのは 強烈な情熱を持っている点です

I read this --

この本を読みました

E.O. Wilson wrote a great book called "Naturalist," about his childhood.

E.O. ウィルソンは『ナチュラリスト』という 名作で子供時代のことを書いています

When he was seven, his parents were divorcing.

７歳の時に両親が離婚しようとしていました

And they sent him to Paradise Beach in North Florida.

彼は北フロリダのパラダイス・ビーチに 送られました

And he'd never seen the ocean before.

初めて目にする海でした

And he'd never seen a jellyfish before.

クラゲも見たことがありませんでした

He wrote, "The creature was astonishing. It existed beyond my imagination."

「驚くべき生き物だった

その存在は自分の想像を超えていた」と 書いています

He was sitting on the dock one day

ある日 彼は波止場に座っていて

and he saw a stingray float beneath his feet.

足の下にアカエイが漂っているのを見ました

And at that moment, a naturalist was born in the awe and wonder.

その時 畏敬と感嘆の念から ナチュラリストが生まれたのです

And he makes this observation:

そして彼はこんな観察をしました

that when you're a child,

子供の時は

you see animals at twice the size as you do as an adult.

どんな動物も大人になって見るより 倍の大きさに見えるというんです

And that has always impressed me,

いつもそこに 感心させられてしまいます

because what we want as kids is that moral intensity,

なぜなら 子供が欲するのは

to be totally given ourselves over to something

何かに対し完全に自分を投げ出す それほどの使命感を見つけ出す

and to find that level of vocation.

道徳的な強さだからです

And when you are around these weavers,

こうしたWeavers達の周りにいると

they see other people at twice the size as normal people.

彼らは他の人たちを普通の人の倍の 大きさで見ているのです

They see deeper into them.

もっと深いところを見ているのです

And what they see is joy.

「喜び」を見ているのです

On the first mountain of our life, when we're shooting for our career,

人生で初めての山で キャリアの上昇を目指していたとき

we shoot for happiness.

我々は幸せになろうと頑張っているわけです

And happiness is good, it's the expansion of self.

幸せなことは良いことであり 自己の拡大でもあります

You win a victory,

何かに勝利します

you get a promotion, your team wins the Super Bowl,

あなたは昇進し チームもスーパーボウルに勝ちます

you're happy.

幸せを感じるでしょう

Joy is not the expansion of self, it's the dissolving of self.

しかし喜びは 自分自身の 拡大でなく解体なのです

It's the moment when the skin barrier disappears between a mother and her child,

母子の間で皮膚の障壁がなくなってしまう 瞬間のようなものです

it's the moment when a naturalist feels just free in nature.

ナチュラリストが自然の中で ただ自由を満喫している時です

It's the moment where you're so lost in your work or a cause,

自分の仕事や主張で 自分をすっかり失っている時のことです

you have totally self-forgotten.

完全に自分のことを忘れて しまっています

And joy is a better thing to aim for than happiness.

幸せよりも喜びを目指す方が賢明です

I collect passages of joy, of people when they lose it.

私は人々が喜びを失ったときに その回復に至る道を聞き集めています

One of my favorite is from Zadie Smith.

お気に入りのひとつは ゼィディー・スミスの文です

In 1999, she was in a London nightclub,

1999年 彼女はロンドンの ナイトクラブにいました

looking for her friends, wondering where her handbag was.

ハンドバックをどこに置いたかと思いつつ 友達を探していました

And suddenly, as she writes,

すると突然

"... a rail-thin man with enormous eyes reached across a sea of bodies

「大きな目をしたガリガリに痩せた男が 人込みをかき分けて私の手をつかもうと

for my hand.

手を伸ばしてきました

He kept asking me the same thing over and over, 'Are you feeling it?'

同じことを何度も聞いてくる 「感じているか」と

My ridiculous heels were killing me, I was terrified that I might die,

ヒールが痛くて死にそうだった 実際 死ぬのかもと恐ろしくなった

yet I felt simultaneously overwhelmed with delight

それでも同時に喜びで 胸いっぱいになっていた

that 'Can I Kick It?' should happen to be playing

「Can I Kick It?」が

on this precise moment in the history of the world

歴史上の まさにこの瞬間に スピーカーから

on the sound system,

流れるなんて

and it was now morphing into 'Teen Spirit.'

それが「Teen Spirit」に 変わった

I took the man's hand, the top of my head blew away,

男の手をとると 私の頭のてっぺんが吹き飛び

we danced, we danced, we gave ourselves up to joy."

私たちは踊って踊って 喜びに身を任せたの」

And so what I'm trying to describe is two different life mindsets.

私が表現しようとしているのは 二つの異なる人生に対する心構えです

The first mountain mindset, which is about individual happiness and career success.

最初は「山」の心構え 個人の幸せとキャリアの成功についてです

And it's a good mindset, I have nothing against it.

それなりに良い心構えで 決して何も反対しません

But we're in a national valley,

しかし 我々は全国レベルで 谷間に落ち込んでいます

because we don't have the other mindset to balance it.

もう一つの心構えで バランスをとっていないからです

We no longer feel good about ourselves as a people,

我々は自分たちのことを いい人間だと思わなくなっています

we've lost our defining faith in our future,

将来に対して 決定的な信仰を失いました

we don't see each other deeply, we don't treat each other as well.

互いを深く見つめず 互いを大事に扱いません

And we need a lot of changes.

多くの変化が必要です

We need an economic change and environmental change.

経済的な変化に環境変化

But we also need a cultural and relational revolution.

しかし文化的で人間関係に関する革命も 必要なのです

We need to name the language of a recovered society.

回復した社会で使う言葉を 命名する必要があります

And to me, the weavers have found that language.

Weaversがその言葉を 見つけたように思います

My theory of social change is that society changes

社会の変化についての 私の理論は

when a small group of people find a better way to live,

小規模なグループの人たちが より良い生き方を見つけた時に

and the rest of us copy them.

残りの我々はそれを真似することです

And these weavers have found a better way to live.

Weaversたちは より良い生き方を見つけました

And you don't have to theorize about it.

それを理論化する必要などありません

They are out there as community builders all around the country.

彼らはコミュニティを作る者として 全国あちこちにいるからです

We just have to shift our lives a little,

我々は生き方を 少し変えないといけません

so we can say, "I'm a weaver, we're a weaver."

「私はWeaver 私達はWeaver」 と 言えるように

And if we do that,

そうすれば

the hole inside ourselves gets filled,

我々の中に存在する穴が埋められます

but more important, the social unity gets repaired.

でももっと重要なのは それで 社会的団結が修復されることです

Thank you very much.

ありがとうございました

(Applause)

（拍手）