The real story of Rosa Parks -- and why we need to confront myths about Black history | David Ikard

翻訳: Yoko Faulkner 校正: Masako Kigami

I am the proud father of two beautiful children,

私は ２人の可愛い子供たちが自慢の父親です

Elijah, 15, and Octavia, 12.

15歳のイライジャと 12歳のオクタビアです

When Elijah was in the fourth grade,

イライジャが４年生だった時

he came to me,

学校から戻るなり 私のもとに来て

came home from school bubbling over with excitement

その日学んだことについて 興奮気味に話してくれました

about what he had learned that day about African-American history.

アフリカ系アメリカ人の 歴史についてでした

Now, I'm an African-American and cultural studies professor,

さて 私はアフリカ系アメリカ人で 文化研究の教授ですので

and so, as you can imagine,

想像に難くないでしょうが

African-American culture is kind of serious around my home.

アフリカ系アメリカ人文化を 我が家では真面目に受け止めています

So I was very proud that my son was excited about what he had learned

ですので その日学校で習ったことが 息子の興味をそそったことを

that day in school.

私は誇らしく思いました

So I said, "What did you learn?"

そこで聞きました 「何を学んだんだい？」

He said, "I learned about Rosa Parks."

息子は答えました 「ローザ・パークスについて習ったよ」

I said, "OK, what did you learn about Rosa Parks?"

「そうか ローザ・パークスの 何を学んだのかな？」と聞くと

He said, "I learned that Rosa Parks was this frail, old black woman

こう言いました 「ローザ・パークスは1950年代

in the 1950s

アラバマ州モンゴメリーで活動した

in Montgomery, Alabama.

か弱い年老いた黒人女性なんだ

And she sat down on this bus,

そして 足が疲れていたから

and she had tired feet,

バスの座席に座って

and when the bus driver told her to give up her seat to a white patron,

運転手から白人の乗客に 席を譲るように言われた時

she refused because she had tired feet.

足の疲れを理由に拒否したんだ

It had been a long day,

その日は１日中働き詰めだったし

and she was tired of oppression,

抑圧されるのに疲れていたから

and she didn't give up her seat.

席を譲るのを拒否したんだ

And she marched with Martin Luther King,

マーチン・ルーサー・キング牧師と デモ行進して

and she believed in nonviolence."

非暴力を信じていたんだ」

And I guess he must have looked at my face

息子はおそらく 私の顔を見て察したようです

and saw that I was a little less than impressed

彼が話してくれた— その 何と言いましょうか—

by his

「歴史の授業」に

... um ...

私があまり

history lesson.

感心していないことを

And so he stopped, and he was like, "Dad, what's wrong? What did I get wrong?"

そこで息子は話をやめて こう聞きました 「お父さん 僕何か悪いこと言った？」

I said, "Son, you didn't get anything wrong,

私は言いました 「お前は何も悪くないんだよ

but I think your teacher got a whole lot of things wrong."

先生が言ったことが 何から何まで間違っているんだ」

(Laughter)

（笑）

He said, "Well, what do you mean?"

「どういうこと？」と聞くので

I said, "Rosa Parks was not tired.

こう答えました 「ローザ・パークスは疲れていなかったし

She was not old.

年老いてもいなかったんだ

And she certainly didn't have tired feet."

足も疲れていなかったんだよ」

He said, "What?"

「そうなの？」

I said, "Yes!

「そうだよ」

Rosa Parks was only 42 years old" --

「ローザ・パークスは 当時まだ42歳だったんだよ

Yeah, you're shocked, right? Never heard that.

驚いたろう？ 初めて聞く事だよね

"Rosa Parks was only 42 years old,

ローザ・パークスはまだ42歳で

she had only worked six hours that day, and she was a seamstress

職業は裁縫婦で その日は６時間働いただけだったから

and her feet were just fine.

足も元気だったんだ

(Laughter)

（笑）

The only thing that she was tired of

唯一疲れていたことがあったのならば

was she was tired of inequality.

人種不平等に対してだね

She was tired of oppression."

抑圧されることに疲れ切っていたんだよ」

And my son said,

すると息子が言いました

"Well, why would my teacher tell me this thing?

「どうして先生は あんなことを言ったのかな

This is confusing for me."

頭が混乱してきたよ」

Because he loved his teacher, and she was a good teacher,

良い先生で 息子は先生が大好きでした

a young-ish, 20-something white woman,

見た目20代の 若めの白人女性で

really, really smart, pushed him, so I liked her as well.

非常に聡明で 息子の成長を後押ししてくれ 私も好意的に思っていました

But he was confused. "Why would she tell me this?" he said.

でも 息子は困惑しました 「なぜ先生はあんなことを言ったの？」

He said, "Dad, tell me more. Tell me more. Tell me more about Rosa Parks."

「父さん ローザ・パークスのこと もっともっと教えてよ」とせがむので

And I said, "Son, I'll do you one better."

こう言いました 「それより良い方法があるよ」

He was like, "What?"

「何？」と聞くので

I said, "I'm going to buy her autobiography,

「彼女の自伝を買ってあげるから

and I'm going to let you read it yourself."

それを自分で読んでみなさい」 と答えました

(Laughter)

（笑）

So as you can imagine,

ご想像の通り

Elijah wasn't too excited about this new, lengthy homework assignment

イライジャは 父から新たに課された 時間のかかる宿題に

that his dad had just given him, but he took it in stride.

あまり嬉しくなさそうでしたが 着々とこなし

And he came back after he had read it,

読み終えたあと 私の元へ来て

and he was excited about what he had learned.

学びとったことを 嬉々として話してくれました

He said, "Dad, not only was Rosa Parks not initially into nonviolence,

「お父さん ローザ・パークスは 元から非暴力主義だったわけではないし

but Rosa Parks's grandfather, who basically raised her

むしろ 育ててくれた お祖父さんは

and was light enough to pass as white,

白人で通るほど肌の色が薄くて

used to walk around town with his gun in his holster,

ホルスターに銃を入れて 街を歩き回っていたから

and people knew if you messed with Mr. Parks's children or grandchildren,

周囲からは パークスさんちの 子供たちに手出しをしたら

he would put a cap in your proverbial bottom."

命はないって恐れられていたんだ ◯◯の穴から銃を突っ込まれるって

(Laughter)

（笑）

Right?

可笑しいですよね

He was not someone to mess with.

お祖父さんは 怒らせちゃいけない人だったのです

And he said, "I also learned that Rosa Parks married a man in Raymond

息子は続けます 「ローザ・パークスの旦那さんは

レイモンドという名の お祖父さんに似たタイプの人だったんだ

who was a lot like her grandfather."

He would organize.

抵抗組織を結成したり

He was a civil rights activist.

公民権運動の活動家だったから

He would organize events

集会を開いたりしてたんだって

and sometimes the events would be at Rosa Parks's home.

時には ローザ・パークスと暮らす家でも 開催してたんだ

And one time Rosa Parks remarked

ある時 ローザが言ったんだ

that there were so many guns on the table,

誰かが家に襲撃してきたり

because they were prepared for somebody to come busting into the door

何かが破壊されたりした時に 備えられるように

that they were prepared for whatever was going to go down,

テーブルの上に置いてある 拳銃の数があまりに多かったから

that Rosa Parks said, "There were so many guns on the table

こう言ったんだ 『テーブルに銃が沢山ありすぎて

コーヒーや食べ物を 出し忘れたじゃないの』」

that I forgot to even offer them coffee or food."

This is who Rosa Parks was.

これがローザ・パークスの素顔です

And in fact, Rosa Parks, when she was sitting on that bus that day,

実のところ ローザ・パークスが あの日バスの座席に座って

その後 何が起きるかもわからない状態で 警察官の到着を待つ間

waiting for those police officers to arrive

and not knowing what was going to happen to her,

ローザの脳裏にあったのは

she was not thinking about Martin Luther King,

当時 ほとんど知らなかった キング牧師のことではなく

who she barely knew.

She was not thinking about nonviolence or Gandhi.

非暴力やガンジーのことでもなく

She was thinking about her grandfather,

お祖父さんのことでした

a gun-toting, take-no-mess grandfather.

あの 銃を持ち歩き 怒らせてはいけないと皆が恐れた

あのお祖父さんこそが その時のローザの心中にあった人です

That's who Rosa Parks was thinking about.

My son was mesmerized by Rosa Parks,

息子はローザ・パークスに夢中になり

and I was proud of him to see this excitement.

私は その興奮ぶりを誇らしく感じました

But then I still had a problem.

でも 問題は依然残っていました

Because I still had to go his school

息子の学校へ行き

and address the issue with his teacher,

先生に話をしなきゃならなかったのです

because I didn't want her to continue to teach the kids

明らかに史実に反する内容を この先も生徒たちに

obviously false history.

教え続けてほしくなかったからです

So I'm agonizing over this,

これには とても悩みました

primarily because I understand, as an African-American man,

その大きな理由は アフリカ系アメリカ人が

that whenever you talk to whites about racism

人種差別や 人種に関するデリケートな内容を

or anything that's racially sensitive,

白人相手に話すときは

there's usually going to be a challenge.

概して困難を伴うものだからです

This is what white sociologist Robin DiAngelo calls "white fragility."

白人の社会学者ロビン・ディアンジェロが 「白人の脆さ」と呼ぶものです

She argues that, in fact,

ディアンジェロ女史が言うには

because whites have so little experience being challenged

白人は実に 既得の白人特権について 異議を唱えられる経験を

about their white privilege

ほとんどしたことがないために

that whenever even the most minute challenge is brought before them,

目の前に異議を突きつけられると どんなに些細なことであっても

they usually cry,

大抵は 泣き出したり

get angry

怒り出したり

or run.

逃げ出したりするのです

(Laughter)

（笑）

And I have experienced them all.

私は すべて経験済みです

And so, when I was contemplating confronting his teacher,

ですから 先生と対峙しようかと 思いあぐねている時

I wasn't happy about it,

あまりいい気はしませんでしたが

but I was like, this is a necessary evil

それでも 黒人の親として

of being a black parent trying to raise self-actualized black children.

黒人の子供が自己実現を果たせるように 育てる上での 必要悪と割り切りました

So I called Elijah to me and said,

そこで 息子を呼び 言いました

"Elijah, I'm going to set up an appointment with your teacher

「イライジャ 父さんは 先生に面談を申し込もうと思う

and try and correct this

多分校長先生も交えて

and maybe your principal.

間違えを正したいんだ

What do you think?"

どう思う？」

And Elijah said,

するとイライジャは

"Dad, I have a better idea."

「もっといい考えがあるよ」 と言いました

And I said, "Really? What's your idea?"

「本当かい？ どんなことかな？」 と聞くと

He said, "We have a public speaking assignment,

息子は言います

「パブリック・スピーキングの 課題があるから

and why don't I use that public speaking assignment

そのテーマをローザ・パークの真実を暴く というのにしたらどうかな」

to talk about debunking the myths of Rosa Parks?"

And I was like,

それを聞いた私は

"Well, that is a good idea."

「いいじゃないか」と言いました

So Elijah goes to school,

そんなわけで イライジャは学校に行き

he does his presentation,

発表を行いました

he comes back home,

学校から帰ってきた時

and I could see something positive happened.

何かいい事があったのだと分かりました

I said, "Well, what happened, son?"

「何があったんだい」と聞くと

He said, "Well, later on in that day,

息子は「授業が終わった後

the teacher pulled me aside,

先生が『ちょっと来て』って

and she apologized to me for giving that misinformation."

そして 間違った内容を教えたことを 謝ってくれたんだ」と言いました

And then something else miraculous happened the next day.

翌日 奇跡のようなことがもう一つありました

She actually taught a new lesson on Rosa Parks,

先生は ローザ・パークスについて 改めて授業を行い

filling in the gaps that she had left and correcting the mistakes that she made.

前回触れなかったことを追加し 誤って教えたことを訂正してくれました

And I was so, so proud of my son.

そんなわけで 息子を心から誇らしく思いました

But then I thought about it.

けれど よくよく考えるにつれ

And I got angry.

腹が立ってきました

And I got real angry.

心から怒りを覚えました

Why? Why would I get angry?

一体なぜ腹が立ったのでしょう

Because my nine-year-old son had to educate his teacher

それは 私の９歳の息子が 先生に対し 自分たち黒人の歴史について

about his history,

また 黒人という人種について

had to educate his teacher about his own humanity.

教育を施さねばならなかった事に 腹が立ったのです

He's nine years old.

息子はまだ９歳です

He should be thinking about basketball or soccer

バスケットボールやサッカー 最近の映画のことだけを

or the latest movie.

考えていれば良い年頃です

He should not be thinking about having to take the responsibility

先生やクラスメートに対し

of educating his teacher,

自分の人種のことや その歴史について

his students,

レッスンをする責任があるというような

about himself, about his history.

心配はしなくて良いはずなのです

That was a burden that I carried.

それは私自身や私の両親

That was a burden that my parents carried

そしてそれ以前の世代の人間が

and generations before them carried.

抱えていた重荷です

And now I was seeing my son take on that burden, too.

今 その重荷が 私の息子にまでも 引き継がれるのを目の当たりにしました

You see, that's why Rosa Parks wrote her autobiography.

それこそ ローザ・パークスが 自伝を執筆した理由なのです

Because during her lifetime,

想像してみてください

if you can imagine,

彼女は その生涯を通じ

you do this amazing thing,

素晴らしい功績を残しました

you're alive and you're talking about your civil rights activism,

精力的で 公民権運動に力を注ぎ それでもなお

and a story emerges

いざ話が伝えられはじめると

in which somebody is telling the world

そこでは内容がすり替えられ

that you were old and you had tired feet

年老いて足の疲れた女性が

and you just were an accidental activist,

偶然 活動家になったなどと語られ

not that you had been activist by then for 20 years,

彼女が バス・ボイコット事件に関わった 20年前もから活動家であった事

not that the boycott had been planned for months,

ボイコットは何ヶ月もかけて 計画されていた事

not that you were not even the first or the second or even the third woman

ボイコットを行い 逮捕された女性は ローザ以前にも１人や２人ならずいた事

to be arrested for doing that.

どれも語られません

You become an accidental activist, even in her own lifetime.

ローザは その生存中にさえ 偶然の活動家に仕立て上げられたのです

So she wrote that autobiography to correct the record,

だから 彼女は記録を是正するべく 自伝を執筆しました

because what she wanted to remind people of

人々に知ってもらいたかったらです

was that this

これこそが

is what it was like

当時

in the 1950s

1950年代のアメリカで

trying to be black in America

黒人が権利を求めて戦うということなのだと

and fight for your rights.

伝えたかったのです

During the year, a little over a year, that the boycott lasted,

バス・ボイコットが続いた１年強の間に

there were over four church bombings.

教会爆破テロが４件以上おきました

Martin Luther King's house was bombed twice.

キング牧師の家も２度にわたり 爆弾テロ攻撃を受けました

Other civil rights leaders' houses were bombed in Birmingham.

バーミンガムの他の公民権活動主導者たちも 家が爆弾テロに遭いました

Rosa Parks's husband slept at night with a shotgun,

ローザ・パークスの夫は毎晩 ショットガンを抱えて眠りにつきました

because they would get constant death threats.

ひっきりなしに殺人予告を受けていたからです

In fact, Rosa Parks's mother lived with them,

実際 同居していた ローザ・パークスの母親は

and sometimes she would stay on the phone for hours

時に 何時間も電話を切らず 話し続けたほどです

so that nobody would call in with death threats,

執拗にかかってくる殺人予告の電話を

because it was constant and persistent.

ブロックするためでした

In fact, there was so much tension,

それどころか あまりの緊迫感

there was so much pressure, there was so much terrorism,

あまりの重圧 あまりに多発するテロ攻撃のせいで

that Rosa Parks and her husband, they lost their jobs,

ローザ・パークスと夫は職を失い

and they became unemployable

再就職もままならず

and eventually had to leave and move out of the South.

しまいには 南部を離れることを 余儀なくされました

This is a civil rights reality

これが ローザ・パークスが人々に 理解してもらおうとした

that Rosa Parks wanted to make sure that people understood.

公民権運動の現実です

So you say, "Well, David, what does that have to do with me?

皆さんは「で それが 私とどう関係あると言うのですか

I'm a well-meaning person.

私は善意の人で

I didn't own slaves.

奴隷は所有していませんでしたし

I'm not trying to whitewash history.

史実をごまかすつもりもありません

I'm a good guy. I'm a good person."

私は善良な人間です」　 と言われるかもしれません

Let me tell you what it has to do with you,

これが皆さんにどう関係するか お話しします

and I'll tell it to you by telling you a story

私の教授の話を例にしましょう

about a professor of mine, a white professor,

大学院在学中に師事した白人の教授で

when I was in graduate school, who was a brilliant, brilliant individual.

本当に素晴らしい人物でした

We'll call him "Fred."

「フレッド」と呼びましょう

And Fred was writing this history of the civil rights movement,

フレッドは 公民権運動の歴史の本を 執筆していましたが

but he was writing specifically about a moment

特に 自身の ノースカロライナでの経験 —

that happened to him in North Carolina

ある白人男性が見通しの良い場所で

when this white man shot this black man in cold blood in a wide-open space

黒人男性を無残に銃殺し なおも有罪判決を受けなかった出来事に

and was never convicted.

焦点を当てて書いていました

And so it was this great book,

そして この素晴らしい本が出来ました

and he called together a couple of his professor friends

フレッドは 最終稿提出前に 原稿を読んでもらおうと

and he called me to read a draft of it before the final submission.

何人かの教授仲間を招待し そこに私も呼ばれました

And I was flattered that he called me;

呼ばれたことを光栄に思いました

I was only a graduate student then.

当時私は 一介の大学院生でしたから

I was kind of feeling myself a little bit. I was like, "OK, yeah."

「おお すごいぞ」みたいな 少し得意な気持ちになりました

I'm sitting around amongst intellectuals,

知的階級に囲まれて座った私は

and I read the draft of the book.

本の原稿を読みました

And there was a moment in the book

すると ある場面が引っかかり

that struck me as being deeply problematic,

これは深刻な問題だと思ったのです

and so I said,

そこで

"Fred," as we were sitting around talking about this draft,

皆で座り 原稿について話していた時 私は言いました

I said, "Fred, I've got a real problem with this moment that you talk

「先生のお宅のメイドについて 語っている部分が

about your maid in your book."

非常に引っかかるんです」

And I could see Fred get a little "tight," as we say.

フレッドの少し硬直する様子が 見て取れました

He said, "What do you mean? That's a great story.

「どういうことかな？ 素晴らしいエピソードと思うのだけど

It happened just like I said."

書かれた通りの事実だよ」

I said, "Mmm ... can I give you another scenario?"

そこで言いました 「私の解釈を聞いていただけませんか」

Now, what's the story?

さて どんな話だったかって？

It was 1968.

1968年の事でした

Martin Luther King had just been assassinated.

ちょうど キング牧師が暗殺された 直後のことです

His maid, "domestic" -- we'll call her "Mabel,"

教授のメイド というか「家政婦」ですが ここでは「メイベル」と呼びます

was in the kitchen.

彼女はキッチンにいました

Little Fred is eight years old.

幼いフレッドは８歳でした

Little Fred comes into the kitchen,

幼いフレッドがキッチンに行くと

and Mabel, who he has only seen as smiling and helpful and happy,

いつもは笑顔を絶やさず 働き者で楽しげにしか見えなかったメイベルが

is bent over the sink,

流し台に上半身を屈めて

and she's crying,

泣いていました

and she's sobbing

慰めようのないほど

inconsolably.

すすり泣いていたのです

And little Fred comes over to her and says, "Mabel, what is wrong?"

幼いフレッドは彼女の元に行き 「メイベル 何かあったの？」と聞きました

Mabel turns, and she says,

メイベルは 振り向きざまに言いました

"They killed him! They killed our leader. They killed Martin Luther King.

「私たちの主導者が殺されたのよ マーチン・ルーサー・キング牧師が殺されたの

He's dead! They are monsters."

死んでしまったの 酷い人たちだわ」

And little Fred says,

幼いフレッドは言います

"It'll be OK, Mabel. It'll be OK. It'll be OK."

「大丈夫だよメイベル きっと大丈夫だからね」

And she looked at him, and she says, "No, it's not going to be OK.

メイベルはフレッドを見て言います 「いいえ 大丈夫じゃない

Did you not hear what I just said?

今言ったことを聞いていなかったの？

They killed Martin Luther King."

マーチン・ルーサー・キング牧師が 殺されたの」

And Fred,

フレッドは

son of a preacher,

牧師の息子だったので

looks up at Mabel, and he says,

メイベルを見上げ こう言いました

"But Mabel, didn't Jesus die on the cross for our sins?

「でもねメイベル キリスト様は 僕たちの罪を背負って磔になり

Wasn't that a good outcome?

それが良い結果をもたらしたよね

Maybe this will be a good outcome.

今回のことも同じかもしれない

Maybe the death of Martin Luther King will lead to a good outcome."

キング牧師が亡くなったことも 良い結果をもたらすかもしれないよ」

And as Fred tells the story,

フレッドの語りでは

he says that Mabel put her hand over her mouth,

それを聞いたメイベルは 手を口元に当て

she reached down and she gave little Fred a hug,

フレッドに向かって屈み込み　 ハグしてくれて

and then she reached into the icebox,

そのあと 冷蔵庫に手を伸ばし

and took out a couple Pepsis,

ペプシを２本取り出し

gave him some Pepsis

フレッドに渡して

and sent him on his way to play with his siblings.

きょうだいと遊んでくるよう 促したとのことです

And he said,

続いて フレッドは

"This was proof that even in the most harrowing times of race struggle

「この話は 最も痛々しい人種間の軋轢が 起こっている時期においてなお

that two people could come together across racial lines

２人の人が 人種の壁を超え一つになり 愛情と好意を通じて

and find human commonality

人としての共通点を 見出すことができることを

along the lines of love and affection."

証明するものとなった」と 締めくくっていました

And I said, "Fred, that is some BS."

私は言いました「フレッド先生 かなりデタラメな話ですね」

(Laughter)

（笑）

(Applause)

（拍手）

Fred was like,

フレッドの反応は

"But I don't understand, David. That's the story."

「言っている事がわからないな この通りの話だったんだよ」

I said, "Fred, let me ask you a question."

「ならお伺いしますが

I said, "You were in North Carolina in 1968.

これは1968年 ノースカロライナでの話ですよね

If Mabel would've went to her community -- you were eight years old --

先生は８歳の子供だったわけですが

メイベルが住んでいた近所の ８歳の黒人の子供たちは

what do you think the eight-year-old African-American children

彼女を何と呼んだでしょう？

were calling her?

ファーストネームですか？

Do you think they called her by her first name?"

No, they called her "Miss Mabel,"

いいえ 『メイベルさん』か

or they called her "Miss Johnson," or they called her "Auntie Johnson."

『ジョンソンさん』か 『ジョンソン叔母さん』だったでしょう

They would have never dared call her by her first name,

ファーストネームで呼ぶような真似は 決してしなかったはずです

because that would have been the height of disrespect.

なぜなら それは 失礼極まりないことだったからです

And yet, you were calling her by her first name

それなのに あなたは 彼女が家に仕えていた間

every single day that she worked,

何の疑問もなく 毎日毎日

and you never thought about it."

ファーストネームで呼んでいましたよね」

I said, "Let me ask you another question: Was Mabel married?

続けて「伺いますが 彼女をどれだけ知っていましたか

Did she have children?

結婚していたのか 子供は

What church did she go to?

どこの教会に通っていたのか

What was her favorite dessert?"

好きなデザートは何かなど どうですか？」

Fred could not answer any of those questions.

フレッドはどれ一つ 答える事ができませんでした

I said, "Fred, this story is not about Mabel.

「フレッド先生 この話の主人公は メイベルではなく

This story is about you."

あなた自身なんですよ」

I said, "This story made you feel good,

「先生にとっては 良い気持ちのする話かもしれませんが

but this story is not about Mabel.

メイベルは主人公ではないのです

The reality is,

多分 現実に起きたのは

what probably happened was, Mabel was crying,

おそらく メイベルは泣いていて

which was not something she customarily did,

普段はないことだったので

so she was letting her guard down.

ガードが甘くなっていたのでしょう

And you came into the kitchen,

そこへ あなたがキッチンに来て

and you caught her at a weak moment where she was letting her guard down.

彼女が弱って ガードが甘くなった 瞬間を捉えた

And see, because you thought of yourself as just like one of her children,

あなたは 自分のことを 彼女の子供の１人のように思っていて

you didn't recognize that you were in fact the child of her employer.

自分が 彼女の雇い主の子である と言う立場を理解していなかった

And she'd found herself yelling at you.

そんな状況の中 彼女はあなたに対し声を荒げた

And then she caught herself,

我に返った彼女はこう考えた

realizing that, 'If I'm yelling at him

「私がこの子に対し声を荒げ

and he goes back and he tells his dad or he tells mom,

この子が父親か母親にそれを話したら

I could lose my job.'

私は失業しかねない」

And so she tempered herself, and she ended up --

そして 彼女は正気を取り戻し しまいにはー

even though she needed consoling -- she ended up consoling you

慰めて欲しいのは自分の方なのに 代わりにあなたを慰めて

and sending you on your way,

あなたを送り出したのです

perhaps so she could finish mourning in peace."

おそらく １人で静かに 故人を追悼したかったのでしょう」

And Fred was stunned.

フレッドは言葉を失いました

And he realized that he had actually misread that moment.

空気を読めていなかったことを 実感したのです

And see, this is what they did to Rosa Parks.

わかりますか ローザ・パークスも同じことをされたのです

Because it's a lot easier to digest an old grandmother with tired feet

なぜなら 足の疲れた年老いたお婆さんが

who doesn't stand up because she wants to fight for inequality,

１日働き通した後 痛む足腰を理由に 座席を立つのを拒否した話の方が

but because her feet and her back are tired,

人種不平等に抵抗して 立つことを拒否した話より

and she's worked all day.

ずっと受け入れられやすいからです

See, old grandmothers are not scary.

年老いたお婆さんは怖くないけれど

But young, radical black women

若く過激な黒人女性は

who don't take any stuff from anybody

人から物を奪うような人でなくても

are very scary,

非常に恐れられる存在なのです

who stand up to power

権力に立ち向かい

and are willing to die for that --

死をも恐れない

those are not the kind of people

そんなタイプの人間は

that make us comfortable.

私たちを居心地悪くさせるのです

So you say,

皆さんはこう仰るかもしれない

"What do you want me to do, David?

「じゃあ私にどうしろと？

I don't know what to do."

何をすればいいのかわからないよ」

Well, what I would say to you is,

私に言える事があるとすれば

there was a time in which,

その昔 ユダヤ人は白人と思われず

if you were Jewish, you were not white,

イタリア人も アイルランド人も

if you were Italian, you were not white,

白人と見なされない

if you were Irish, you were not white

そんな時代が

in this country.

わが国にはありました

It took a while before the Irish, the Jews and the Italians became white.

アイルランド人 ユダヤ人 イタリア人が 白人と認められるまで 時を要しました

Right?

そうでしょう？

There was a time in which you were "othered,"

皆さんが「他の人種」だった時代

when you were the people on the outside.

「外の」人々とされていた時代が かつてあったのです

Toni Morrison said,

トニ・モリスンは言いました

"If, in order for you to be tall, I have to be on my knees,

「あなたの背を高く見せるために 私が跪かなければならないのなら

you have a serious problem."

あなたにかなり問題がある」

She says, "White America has a serious, serious problem."

「アメリカの白人至上主義は とても深刻な問題です」と

To be honest, I don't know if race relations will improve in America.

正直なところ この国の人種関係が 今後良くなるか 私にはわかりません

But I know that if they will improve,

でも もし良くなって行くとしたら

we have to take these challenges on head on.

このような課題に 真っ向から取り組まねばなりません

The future of my children depends on it.

私の子供たちの将来がかかっています

The future of my children's children depends on it.

子供たちの そのまた子供たちの 将来もかかっています

And, whether you know it or not,

皆さんがお気づきかは わかりませんが

the future of your children and your children's children

皆さんの子供たちと そのまた子供たちの将来さえも

depends on it, too.

そこにかかっているのです

Thank you.

ありがとうございました

(Applause)

（拍手）