How centuries of sci-fi sparked spaceflight | Alex MacDonald

翻訳: Hiroshi Uchiyama 校正: Natsuhiko Mizutani

I want to tell you a story about stories.

物語の物語を話そうと思います

And I want to tell you this story because I think we need to remember

この物語をお話ししたい理由は 私たちが互いに語る物語がときに

that sometimes the stories we tell each other

お伽話や娯楽や説話に

are more than just tales or entertainment or narratives.

とどまらないことがあると 知っておくべきだと思うからです

They're also vehicles

物語はまた

for sowing inspiration and ideas across our societies

社会や時代を超えて 着想やアイデアの種を届けるための

and across time.

乗り物と言えます

The story I'm about to tell you

これからお話しすることは

is about how one of the most advanced technological achievements

現代における最も先進的な ある技術的成果において

of the modern era

いかに物語が起源となったか

has its roots in stories,

and how some of the most important transformations yet to come might also.

そして 今後訪れるべき重大な変革において いかに物語が起源になりえるかです

The story begins over 300 years ago,

話は300年前に溯ります

when Galileo Galilei first learned of the recent Dutch invention

ガリレオ・ガリレイは オランダの新発明のことを知りました

that took two pieces of shaped glass and put them in a long tube

長い筒の両端に 成形したガラスを ２つ取り付けた道具を使うと

and thereby extended human sight farther than ever before.

人の視覚では見えなかった遠くが見えるのです

When Galileo turned his new telescope to the heavens

ガリレオは新しい望遠鏡を天空に向け

and to the Moon in particular,

とりわけ月に向けた時に

he discovered something incredible.

信じられないことを発見したのです

These are pages from Galileo's book "Sidereus Nuncius," published in 1610.

これは 1610年に出版された ガリレオの著作『星界の報告』の一部です

And in them, he revealed to the world what he had discovered.

その中でガリレオは自分の発見を 世界に向けて明らかにしました

And what he discovered was that the Moon was not just a celestial object

ガリレオの発見によれば 月は夜空をさまようだけの

wandering across the night sky,

単なる天体ではなく

but rather, it was a world,

それはむしろ世界というべきで

a world with high, sunlit mountains

太陽に照らされた山脈が高くそびえ

and dark "mare," the Latin word for seas.

ラテン語で海を意味するマレが 暗く広がる世界だったのです

And once this new world and the Moon had been discovered,

一度新しい世界と言える月を発見すると

people immediately began to think about how to travel there.

人々はそこへ旅する方法を 即座に考え始めました

And just as importantly,

それと同じく重要なのは

they began to write stories

いかに実現するかとか

about how that might happen

どのような旅になるかを

and what those voyages might be like.

物語として書き始めたことです

One of the first people to do so was actually the Bishop of Hereford,

最初期の著者の一人は ヘレフォードの司教

a man named Francis Godwin.

フランシス・ゴドウィンでした

Godwin wrote a story about a Spanish explorer,

ゴドウィンが書いたのは ドミンゴ・ゴンザレスという

Domingo Gonsales,

スペイン人の探検家の物語です

who ended up marooned on the island of St. Helena

ゴンザレスは大西洋の中央にある セントヘレナ島に

in the middle of the Atlantic,

置き去りにされ

and there, in an effort to get home,

帰国を目指して

developed a machine, an invention,

こんな新発明の装置を開発します

to harness the power of the local wild geese

野生のガチョウを動力源にして

to allow him to fly --

飛べるような装置です

and eventually to embark on a voyage to the Moon.

そして最終的には月へと旅立つのです

Godwin's book, "The Man in the Moone, or a Discourse of a Voyage Thither,"

ゴドウィンの著書 『月の男』は

was only published posthumously and anonymously in 1638,

彼の死後 1638年に匿名で出版されました

likely on account of the number of controversial ideas that it contained,

おそらく 議論を呼ぶアイデアが 多く盛り込まれていたからでしょう

including an endorsement of the Copernican view of the universe

太陽系の中心に太陽があるという

that put the Sun at the center of the Solar System,

地動説の宇宙観を支持していたり

as well as a pre-Newtonian concept of gravity

重力のニュートン以前の概念として

that had the idea that the weight of an object

地球からの距離が遠くなるにつれて

would decrease with increasing distance from Earth.

物体の重量が減少すると 提示したりしたのです

And that's to say nothing of his idea of a goose machine

言うまでもなく 月に行けるガチョウの 装置という彼のアイデアも

that could go to the Moon.

議論を呼びます

(Laughter)

（笑）

And while this idea of a voyage to the Moon by goose machine

ガチョウの装置による 月への宇宙旅行のアイデアは

might not seem particularly insightful or technically creative to us today,

特に洞察に富むとも 創造的な技術とも 現代では言えないかもしれませんが

what's important is that Godwin described getting to the Moon not by a dream

重要な点は 夢想や魔術に頼るという ヨハネス・ケプラーの著作とは違って

or by magic, as Johannes Kepler had written about,

ゴドウィンの記述は 人類の発明によって

but rather, through human invention.

月に到達せんとしていたのです

And it was this idea that we could build machines

人類が天空に向かって旅ができるような装置を

that could travel into the heavens,

作れるというアイデアこそが

that would plant its seed in minds across the generations.

世代を超えて我々の心に継承される 種として蒔かれたのでした

The idea was next taken up by his contemporary, John Wilkins,

同時代人のジョン・ウィルキンズが このアイデアを引き継ぎました

then just a young student at Oxford,

まだオックスフォードの若い学生で

but later, one of the founders of the Royal Society.

後に王立協会の創設者の一人となった人物です

John Wilkins took the idea of space travel in Godwin's text seriously

ジョン・ウィルキンズはゴドウィンが書いた 宇宙旅行のアイデアを真剣に捉え

and wrote not just another story

別の物語ではなくて

but a nonfiction philosophical treatise,

ノンフィクションの哲学論文を著しました

entitled, "Discovery of the New World in the Moon,

そのタイトルは 『月での新世界の発見 あるいは

or, a Discourse Tending to Prove

その惑星上に別の生存可能な世界が

that 'tis Probable There May Be Another Habitable World in that Planet."

存在する可能性を証明する試み』

And note, by the way, that word "habitable."

さて「生存可能な」という言葉に 注目すると

That idea in itself would have been a powerful incentive

この発想こそが 人々にその場所に行ける装置を

for people thinking about how to build machines that could go there.

作ろうと思わせる強い動機に なったかもしれません

In his books, Wilkins seriously considered a number of technical methods

彼の書物でウィルキンズは 宇宙飛行に対するいくつもの技法を

for spaceflight,

真剣に考察し

and it remains to this day the earliest known nonfiction account

月旅行の可能性を論じた 最初のノンフィクションとして

of how we might travel to the Moon.

現代まで知られています

Other stories would soon follow, most notably by Cyrano de Bergerac,

その後に登場する物語の中で 特筆すべきはシラノ・ド・ベルジュラックの

with his "Lunar Tales."

月の旅行記でした

By the mid-17th century, the idea of people building machines

17世紀半ばまでに 天まで旅行できる機械を

that could travel to the heavens

作ろうとする人々のアイデアは

was growing in complexity and technical nuance.

複雑さと技術的な幅を広げていきました

And yet, in the late 17th century,

ただ 17世紀の後期になって

this intellectual progress effectively ceased.

この知的な進展は事実上停滞しました

People still told stories about getting to the Moon,

月に到達する物語は作られていましたが

but they relied on the old ideas

再び 夢想や魔術といった

or, once again, on dreams or on magic.

古い考えに頼るようになってしまったのです

Why?

なぜでしょうか

Well, because the discovery of the laws of gravity by Newton

なぜならニュートンによって 万有引力の法則が発見され

and the invention of the vacuum pump by Robert Hooke and Robert Boyle

ロバート・フックとロバート・ボイルにより 真空ポンプが発明されたことで

meant that people now understood

人々は

that a condition of vacuum existed between the planets,

惑星間に真空状態が存在し そしてそれは

and consequentially between the Earth and the Moon.

地球と月の間も同様であると 理解したのです

And they had no way of overcoming this,

その当時は これを克服する方法はなく

no way of thinking about overcoming this.

克服の方法を考える術もありませんでした

And so, for well over a century,

その状態は１世紀を超えて続き

the idea of a voyage to the Moon made very little intellectual progress

月への宇宙旅行という考えにおいて 知的な進展はわずかでした

until the rise of the Industrial Revolution

状況が変化したのは 産業革命が生じた後で

and the development of steam engines and boilers

蒸気機関とボイラーと さらに何よりも圧力容器が

and most importantly, pressure vessels.

開発されてからでした

And these gave people the tools to think about how they could build a capsule

こうして 宇宙の真空状態に 耐えられるカプセルをどう作るかを

that could resist the vacuum of space.

考えるだけの道具立てを 人々は手にしたのです

So it was in this context, in 1835,

この状況の変化で 次の素晴らしい宇宙飛行の物語が

that the next great story of spaceflight was written,

エドガー・アラン・ポーによって

by Edgar Allan Poe.

1835年に書かれました

Now, today we think of Poe in terms of gothic poems

現在ではポーと言えば ゴシック短詩集や 『告げ口心臓』『大鴉』などの

and telltale hearts and ravens.

文学作品を思い浮かべます

But he considered himself a technical thinker.

しかし彼は技術思想家を 自認していました

He grew up in Baltimore,

彼はアメリカで最初に

the first American city with gas street lighting,

ガス灯が街を灯した ボルチモアで育ち

and he was fascinated by the technological revolution

身の回りで進む技術革新に

that he saw going on all around him.

魅了されました

He considered his own greatest work not to be one of his gothic tales

彼自身 最大の作品は ゴシック調の物語ではなく

but rather his epic prose poem "Eureka,"

叙事散文詩『ユリイカ』と考えていました

in which he expounded his own personal view

その中で彼は 天地万有の宇宙構造論について

of the cosmographical nature of the universe.

独自の見解を詳しく述べました

In his stories, he would describe in fantastical technical detail

彼は物語の中で 装置や奇妙な仕掛けなどの

machines and contraptions,

空想的な技術を事細かに記述しました

and nowhere was he more influential in this than in his short story,

この面において最も 影響力を示したのは短編小説

"The Unparalleled Adventure of One Hans Pfaall."

『ハンス・プファールの無類の冒険』でした

It's a story of an unemployed bellows maker in Rotterdam,

その物語はロッテルダムに住む 失業したフイゴ職人が

who, depressed and tired of life -- this is Poe, after all --

人生に押しつぶされ果てて― まさにそれはポーそのもので―

and deeply in debt,

さらに多額の借金を抱えていました

he decides to build a hermetically enclosed balloon-borne carriage

彼はダイナマイト打ち上げ式の 密閉された気球の籠を

that is launched into the air by dynamite

作製しようと決心します

and from there, floats through the vacuum of space

この籠は 打ち上げ後は 月面まで真空の宇宙空間を

all the way to the lunar surface.

浮遊して行くのです

And importantly, he did not develop this story alone,

重要なのは彼一人のアイデアで この物語を作ったわけではなく

for in the appendix to his tale,

その物語のあとがきには

he explicitly acknowledged Godwin's "A Man in the Moone"

200年以上前のゴドウィンの『月の男』に

from over 200 years earlier

影響を受けたことを 明確に注記し

as an influence,

calling it "a singular and somewhat ingenious little book."

「奇抜でやや独創的ともいえる書物」と 評しています

And although this idea of a balloon-borne voyage to the Moon may seem

熱気球による月までの宇宙旅行は ガチョウの飛行装置に比べて

not much more technically sophisticated than the goose machine,

技術的な洗練の面では 大差がないようにも見えますが

in fact, Poe was sufficiently detailed

実は ポーは

in the description of the construction of the device

その装置の製造方法や 宇宙旅行の軌道力学を

and in terms of the orbital dynamics of the voyage

十分に詳しく記述しており

that it could be diagrammed in the very first spaceflight encyclopedia

その軌道に関しては 1920年代の 世界初の宇宙飛行百科事典に

as a mission in the 1920s.

飛行計画の１例として 図が採録されたほどです

And it was this attention to detail, or to "verisimilitude," as he called it,

そして詳細へのこだわり あるいは 彼の言うところの「事実らしさ」が

that would influence the next great story:

次の偉大な物語に影響を及ぼしました

Jules Verne's "From the Earth to the Moon," written in 1865.

ジュール・ヴェルヌが1865年に書いた 『地球から月へ』です

And it's a story that has a remarkable legacy

その作品は驚くほどの遺産を後に残し

and a remarkable similarity to the real voyages to the Moon

また100年後に実現した月への旅行と

that would take place over a hundred years later.

驚くほど 似た点があったのです

Because in the story, the first voyage to the Moon takes place from Florida,

例えばその物語の中で 最初の月旅行は 起点がフロリダで

with three people on board,

３人が搭乗し

in a trip that takes three days --

片道の所要時間は３日間

exactly the parameters that would prevail during the Apollo program itself.

それらの諸元はアポロ計画で 採用されたものでした

And in an explicit tribute to Poe's influence on him,

ポーからの影響への敬意を表すために この本の中でヴェルヌは

Verne situated the group responsible for this feat in the book in Baltimore,

月探査事業に取り組む組織を ボルチモアの ボルチモア大砲クラブと設定し

at the Baltimore Gun Club,

with its members shouting, "Cheers for Edgar Poe!"

月を制覇するための行動に着手する際には

as they began to lay out their plans for their conquest of the Moon.

一同が「エドガー・ポーに乾杯」と 叫んだのでした

And just as Verne was influenced by Poe,

ヴェルヌがポーに影響されたのと同様に

so, too, would Verne's own story go on to influence and inspire

ヴェルヌの物語が 初期のロケット科学者たちに

the first generation of rocket scientists.

影響と着想を与えました

The two great pioneers of liquid fuel rocketry in Russia and in Germany,

ロシアとドイツの液体燃料ロケットの パイオニアであった

Konstantin Tsiolkovsky and Hermann Oberth,

コンスタンチン・ツィオルコフスキーと ヘルマン・オーベルトは

both traced their own commitment to the field of spaceflight

二人とも10代に『地球から月へ』を読み

to their reading "From the Earth to the Moon" as teenagers,

宇宙飛行の分野に進むことを心に決め

and then subsequently committing themselves

その物語を実現するための挑戦に

to trying to make that story a reality.

その後も携わり続けました

And Verne's story was not the only one in the 19th century

長きに渡り影響を与え続けた 19世紀の偉業は

with a long arm of influence.

ヴェルヌの物語だけではありません

On the other side of the Atlantic,

H・G・ウェルズの著作

H.G. Wells's "War of the Worlds" directly inspired

『宇宙戦争』が 大西洋の対岸 マサチューセッツの若者

a young man in Massachusetts, Robert Goddard.

ロバート・ゴダードに 直接的な着想を与えました

And it was after reading "War of the Worlds"

『宇宙戦争』を読み終えた

that Goddard wrote in his diary,

1890年代のある日の

one day in the late 1890s,

ゴダードの日記には

of resting while trimming a cherry tree on his family's farm

家族の農場でさくらんぼの木の 剪定の合間に休んでいる時

and having a vision of a spacecraft taking off from the valley below

谷間から宇宙ロケットが離陸し そのまま月に向かって高度を上げていく

and ascending into the heavens.

情景が目に浮かんだと記されています

And he decided then and there that he would commit the rest of his life

彼は 心の目で目撃した宇宙船を 開発することに一生をささげようと

to the development of the spacecraft that he saw in his mind's eye.

その時その場所で決心したと 記しました

And he did exactly that.

そしてそれを成し遂げました

Throughout his career, he would celebrate that day

彼はキャリアを通して さくらんぼの木の出来事の日を

as his anniversary day, his cherry tree day,

記念日として祝福し続けました

and he would regularly read and reread the works of Verne and of Wells

また同時に彼は日頃から ヴェルヌとウェルズの作品を読み返しては

in order to renew his inspiration and his commitment

新たな着想を得たり 決意を固めたりして

over the decades of labor and effort that would be required

彼の夢を実現するために 必要な第一歩目とされる

to realize the first part of his dream:

液体燃料ロケットの開発に

the flight of a liquid fuel rocket,

数十年 熱心に取り組み続け

which he finally achieved in 1926.

初飛行を1926年に成し遂げたのです

So it was while reading "From the Earth to the Moon" and "The War of the Worlds"

『地球から月へ』と『宇宙戦争』を 読んだことによって

that the first pioneers of astronautics were inspired to dedicate their lives

宇宙航行学のパイオニアたちは 宇宙飛行の問題を解決するために

to solving the problems of spaceflight.

彼らの人生を捧げることを決心しました

And it was their treatises and their works in turn

彼らの論文と成果が 今度は

that inspired the first technical communities

初期の宇宙飛行の技術集団と

and the first projects of spaceflight,

最初の宇宙飛行プロジェクトに 刺激を与えました

thus creating a direct chain of influence

この様に影響の連鎖は

that goes from Godwin to Poe to Verne

ゴドウィン、ポー、ヴェルヌから

to the Apollo program

やがてアポロ計画 更には

and to the present-day communities of spaceflight.

宇宙飛行に関わる現代の人びとへと 脈々と息づいているのです

So why I have told you all this?

さてなぜ私がこの一連の話をしたのでしょう？

Is it just because I think it's cool,

単に私が素敵だと思ったから あるいは

or because I'm just weirdly fascinated by stories

単に私が17世紀や19世紀のSF物語に

of 17th- and 19th-century science fiction?

奇妙なほどに 魅了されて いるからでしょうか？

It is, admittedly, partly that.

部分的にはそうです

But I also think that these stories remind us

しかしそれらの物語から 読み取ることのできる―

of the cultural processes driving spaceflight

文化的なプロセスは 宇宙旅行を推し進めただけでなく

and even technological innovation more broadly.

さらに広範な技術イノベーションに 適用できると思います

As an economist working at NASA,

NASAでエコノミストとして働き

I spend time thinking about the economic origins

私たちが宇宙に向う活動の 経済的起源についての

of our movement out into the cosmos.

考察に時間を費やしました

And when you look before the investments of billionaire tech entrepreneurs

億万長者のハイテク起業家の投資よりも前

and before the Cold War Space Race,

冷戦時の宇宙競争よりも前

and even before the military investments in liquid fuel rocketry,

液体燃料ロケットの開発に 軍が投資するよりも前に目を向けると

the economic origins of spaceflight are found in stories and in ideas.

宇宙飛行に対する経済的起源は 物語やアイデアにあるのです

It was in these stories that the first concepts for spaceflight were articulated.

宇宙飛行の概念が最初に明言されたのも それらの物語の中でした

And it was through these stories

そして それらの物語により

that the narrative of a future for humanity in space

宇宙における人類の未来が

began to propagate from mind to mind,

人々の心から心へ伝承され始め

eventually creating an intergenerational intellectual community

世代をまたぐ 知的コミュニティーを形成し

that would iterate on the ideas for spacecraft

宇宙船のアイデアを 何度も試行して

until such a time as they could finally be built.

最後にはそれを 実際のものにしたのです

This process has now been going on for over 300 years,

このプロセスは300年に渡って 継続してきたものであり

and the result is a culture of spaceflight.

宇宙飛行は文化として 形作られました

It's a culture that involves thousands of people

数百年間にとても多くの人が

over hundreds of years.

その文化に巻き込まれました

Because for hundreds of years, some of us have looked at the stars

数百年の間 私たちの中の何人かは 星々を見上げて

そこに行ってみたいと願ったのです

and longed to go.

And because for hundreds of years,

そして数百年の間

some of us have dedicated our labors

私たちの中の何人かは

to the development of the concepts and systems

そんな宇宙旅行に必要な 概念とシステムの開発に

required to make those voyages possible.

注力したからです

I also wanted to tell you about Godwin, Poe and Verne

ゴドウィンやポーやヴェルヌについて 語りたかったのは

because I think their stories also tell us of the importance

彼らの物語が 未来全般について 語り合う物語の重要性を

of the stories that we tell each other about the future more generally.

私たちに教えてくれると 思うからです

Because these stories don't just transmit information or ideas.

これらの物語は 情報やアイデアを 伝えるだけではありません

They can also nurture passions,

物語は情熱を育み

passions that can lead us to dedicate our lives

情熱は重要なプロジェクトの 実現に向けて

to the realization of important projects.

生涯をかけて取り組ませるのです

Which means that these stories can and do

つまりこういう物語は 未来に向かって世紀を超えて

influence social and technological forces

社会勢力や技術力に 影響を与えられるし

centuries into the future.

実際に与えているのです

I think we need to realize this and remember it when we tell our stories.

私たちが語るときこの事を実感し 思い出す必要があると思うのです

We need to work hard to write stories

私たちは懸命に努力して

that don't just show us the possible dystopian paths we may take

反ユートピアな将来の道だけの 物語を語るのは止めましょう

for a fear that the more dystopian stories we tell each other,

私たち自身が反ユートピアな未来を 語れば語るほど

the more we plant seeds for possible dystopian futures.

反ユートピアの種を撒いてしまう 恐れがあるからです

Instead we need to tell stories that plant the seeds,

その代わりに 何か別の種をまく 物語が必要です

if not necessarily for utopias,

ユートピアの種でなくて良いので

then at least for great new projects of technological, societal

少なくとも技術的、社会的、制度的な変革を 進めるプロジェクトの種となる

and institutional transformation.

物語が必要です

And if we think of this idea that the stories we tell each other

もし物語を語ることが 未来の変革につながるという

can transform the future

私のアイデアが

is fanciful or impossible,

空想的で不可能だと思うなら

then I think we need to remember the example of this,

17世紀に生まれたアイデアが 実現されるまでに

our voyage to the Moon,

300年以上に渡って 文化として伝搬した―

an idea from the 17th century

that propagated culturally for over 300 years

月への宇宙旅行を 実例として 思いおこす必要があると思います

until it could finally be realized.

So, we need to write new stories,

だからこそ 新しい物語を書く 必要があるのです

stories that, 300 years in the future,

300年後の将来に振り返ったときに

people will be able to look back upon and remark

物語からどんな着想を得て 新しい高みや新しい陸地に向かったのか

how they inspired us to new heights and to new shores,

how they showed us new paths and new possibilities,

物語がどんな新しい道筋や可能性を示し

どんなふうに 世界を良くしたのかと 言い表せるように

and how they shaped our world for the better.

Thank you.

ありがとう

(Applause)

（拍手）