Hope and justice for women who've survived ISIS | Rabiaa El Garani

المترجم: Abdellatif ZOUMHANE المدقّق: Shimaa Nabil

[This talk contains mature content]

[يحتوي هذا الحديث على محتوى للكبار فقط]

When I was 14,

حينما كان عمري 14،

my parents intended to marry me off to a man of their choosing.

عزم والديَّ على تزويجي لرجل من اختيارهم،

I refused.

فرفضت.

That choice to defy my family shaped everything in my life

هذا الاختيار بتحدي أسرتي شكل كل شيء في حياتي

and set me on the path to become who I am today.

ووضعني على الطريق الصحيح لأصبح ما أنا عليه اليوم.

But it was very painful at times and continues to be so.

كان الأمر مؤلمًا في بعض الأحيان ولايزال كذلك.

My parents were raised in traditional, uneducated Moroccan families

نشأ والديَّ في عائلات مغربية تقليدية غير متعلمة

where a girl's main value is measured by her virginity.

حيث تُقاس قيمة الفتاة بعذريتها.

They emigrated to Belgium,

هاجروا إلى بلجيكا،

and I was born, raised and educated there.

وُلدت ونشأت وتعلمت هناك.

I did not accept their view of the world.

لم أتقبل نظرتهم للعالم.

When I said no to them,

حينما رفضت اختيارهم،

I paid for it dearly in terms of physical and emotional abuse.

دفعت ثمن اعتراضي غاليًا بالإساءة الجسدية والعاطفية.

But eventually, I escaped from their home

في النهاية، هربت من منزلهم

and became a federal police detective

وأصبحت محققةً في الشرطة الفيدرالية

who could help protect the rights of others.

ولدي القدرة على حماية حقوق الآخرين.

My specialty was investigating cases in counterterrorism,

كان تخصصي التحقيق في حالات مكافحة الإرهاب،

child abduction and homicide.

اختطاف الأطفال والقتل.

I loved that work,

أحببت ذلك العمل،

and it was extremely fulfilling.

وكان مُرضيًا للغاية.

With my Muslim background, Arabic language skills

مع خلفيتي الإسلامية ولغتي العربية

and an interest in working internationally,

واهتمامي بالعمل الدولي،

I decided to seek new challenges.

قررت البحث عن تحديات جديدة.

After decades of being a police officer,

بعد عقود من العمل كضابطة شرطة،

I was recruited to become an investigator of sexual and gender-based violence

تم تجنيدي لأصبح محققة في العنف الجنسي والجنساني

as a member of the Justice Rapid Response and UN Women roster.

كعضوة في منظمة الاستجابة السريعة للعدالة وقائمة الأمم المتحدة للمرأة.

Justice Rapid Response is an organization

الاستجابة السريعة للعدالة هي منظمة

for criminal investigations of mass atrocities.

للتحقيقات الجنائية للأعمال الوحشية الجماعية.

They run on both public and private funding

ويتم تمويلهم بشكل عام وخاص

and provide evidence and reports to more than 100 participating countries.

وتقدم الأدلة والتقارير لأكثر من 100 دولة مشاركة.

Many countries in conflict are often unable to provide a just process

غالبية الدول في حالة حرب لا تستطيع إنصاف

to those who have been victims of mass violence.

ضحايا العنف الجماعي.

To respond to that,

ولذلك،

Justice Rapid Response was created in partnership with UN Women.

تم إنشاء منظمة الاستجابة السريعة للعدالة بالشراكة مع هيئة الأمم المتحدة للمرأة.

Together,

سويًا،

Justice Rapid Response and UN Women recruited, trained and certified

تقوم الاستجابة السريعة للعدالة والأمم المتحدة للنساء بتعيين وتدريب واعتماد

more than 250 professionals

أكثر من 250 متخصصًا

with a specific expertise in sexual and gender-based violence,

مع خبرة محددة في العنف الجنسي والجنساني،

like me.

مثلي.

Our investigations are carried out under international law,

تحقيقاتنا نافذة بموجب القانون الدولي،

and our findings eventually become evidence to prosecute war criminals.

وتُصبح اكتشافاتُنا في النهاية أدلة لمحاكمة مجرمي الحرب.

This mechanism provides hope to victims

توفر هذه الآلية الأمل للضحايا

that justice and accountability may someday be found

بأن العدالة والمحاسبة قد توجد في يوم ما

in the wake of war and conflict.

في أعقاب الحرب والصراع.

Let me tell you about the most challenging work I have ever done.

دعوني أحدثكم عن أكثر الأعمال تحديًا قمت بها على الإطلاق.

This was in Iraq.

كان ذلك في العراق.

Since the rise of the Islamic State of Iraq and Syria, or ISIS,

منذ صعود الدولة الإسلامية في العراق وسوريا، أو داعش،

this group has systematically attacked and tortured

هاجمت هذه المجموعة وعذبت بشكل منهجي

many religious minorities and ethnicities,

العديد من الأقليات الدينية والعرقيات،

such as the Christians,

مثل المسيحيين،

the Shia Turkmen, Shia Muslims, Shia Shabaks and the Yazidis.

الشيعة التركمان، الشيعة المسلمين، الشيعة الشبك واليزيديون.

The persecution of the Yazidis has been especially horrific.

اضطهاد اليزيديين كان مروعًا بشكل خاص.

On the 3rd and 15th of August 2014,

يومي 3 و15 من شهر أغسطس 2014،

ISIS attacked approximately 20 villages and towns in Sinjar, Iraq.

هاجمت داعش تقريباً 20 قرية وبلدة في سنجار، العراق.

They executed all the males over the age of 14,

أعدموا جميع الذكور فوق سن 14،

including the elderly and disabled.

بما في ذلك كبار السن والمعاقين.

They divided up the women and girls,

قسموا النساء والفتيات،

raped them

اغتصبوهن

and sold them into sexual and domestic slavery.

وتم بيعهن للجنس والرق المنزلي.

One month later,

بعد شهر واحد،

a UN Human Rights Council resolution led to the fact-finding mission on Iraq

قرّر مجلس حقوق الإنسان بالأمم المتحدة إرسال لجنة تقصي الحقائق للعراق

to investigate and document alleged violations and abuses

للتحقيق وتوثيق الانتهاكات والتجاوزات المزعومة

committed by ISIS and associated groups.

التي ارتكبتها داعش والجماعات المرتبطة بها.

I was sent to investigate the atrocities committed against the Yazidis,

أُرسلت للتحقيق في الفظائع المرتكبة في حق اليزيديين،

with a focus on sexual and gender-based crimes.

مع التركيز على الجنس والجرائم القائمة على نوع الجنس.

The Yazidis are a Kurdish-speaking ethnoreligious community

يتحدث اليزيديون الكردية وهم جماعة دينية

based in Northern Iraq.

توجد شمال العراق.

Their belief system incorporates aspects of Judaism, Christianity,

يدمج نظام معتقداتهم جوانب اليهودية والمسيحية،

Islam and Zoroastrianism.

الإسلام والزرادشتية.

For hundreds of years,

لمئات السنين،

Muslims and Christians who do not understand their beliefs

المسلمون والمسيحيون الذين لا يفهمون معتقداتهم

have condemned the Yazidis as devil worshippers.

يعتبرون اليزيديين مثل عبدة الشيطان.

ISIS thought of them in this way and vowed to destroy them.

تراهم داعش بهذه الطريقة وتعهدت بتدميرهم.

OK, let's do an experimental thought here.

حسنًا، لنقم بفكر تجريبي هنا.

I want you to think about your worst sexual experience

أريدكم أن تتذكروا أسوأ تجربة جنسية لكم

and recall it in detail.

وأن تتذكروها بالتفصيل.

Now turn to the person to your right

انتقل الآن إلى الشخص الذي على يمينك

and describe that experience.

وصِفْ هذه التجربة.

(Laughter)

(ضحك)

I know it's difficult, eh?

أعلم أن الأمر صعب، أليس كذلك؟

(Laughter)

(ضحك)

But, of course, I don't expect you to do that.

بالطبع، لم أنتظر منكم فعل ذلك.

You would all be uncomfortable and embarrassed.

ستكونون جميعًا غير مرتاحين ومحرجين.

And so imagine an 11-year-old girl in the Middle East

لذا تخيلوا فتاة تبلغ من العمر 11 عامًا في الشرق الأوسط

who was not educated about sexuality,

التي لم يتم تعليمها عن الجنس،

who was taken from her comfort zone,

التي تم أخذها من منطقة راحتها،

her family,

عائلتها،

who witnessed the execution of her father and brothers,

التي حضرت إعدام والدها وإخوانها،

having to describe in detail

يجب أن تصف بالتفصيل

the rape that she faced in a culture where talking about sexuality is taboo.

الاغتصاب الذي واجهته في ثقافة يعتبر الحديث عن الجنس من المحرمات

Her only way of recovering her honor is to hide the crime,

طريقها الوحيد لاستعادة شرفها هو إخفاء الجريمة،

believe she was married against her will,

أعتقد أنها كانت متزوجة ضد إرادتها،

or deny the events out of shame and fear of being rejected.

أو تنكر الأحداث بدافع الخجل والخوف من الرفض.

I interviewed a girl who I will call "Ayda."

قابلت فتاةً سأسميها "عايدة".

She was purchased by an ISIS leader, or emir,

اشتراها زعيم من داعش، أو من يسمى بالأمير،

together with 13 other girls aged between 11 and 18 years old.

مع 13 فتاة أخرى تتراوح أعمارهن بين 11 و18 سنة.

Amongst the group were her three nieces and two cousins.

بين المجموعة كانت ثلاث أخواتها وابنتي عمها.

The 14 girls were taken to a house full of ISIS fighters.

تم أخذ الفتيات الـ 14 إلى منزل مليء بمقاتلي داعش.

An imam was present who made it clear that their religion was wrong,

كان الإمام حاضرًا أوضح أن دينهم كان خطأ،

and the only good path was to accept Islam and marry a Muslim man.

والطريق الصحيح الوحيد هو قبول الإسلام والزواج من رجل مسلم.

The emir wrote the names of the girls on 14 small pieces of paper.

كتب الأمير أسماء الفتيات على 14 قطعة صغيرة من الورق.

Two ISIS fighters would pick a piece of paper each.

سيختار اثنان من مقاتلي داعش قطعة من الورق لكل منهما.

They would call out the name written on the paper,

كانوا ينادون الاسم المكتوب على الورق،

and those girls were forcibly taken into another room.

وأخذت تلك الفتيات بالقوة إلى غرفة أخرى.

While the emir and the imam heard the two girls screaming

بينما سمع الأمير والإمام الفتاتين تصرخان

as they were being raped,

أثناء تعرضهن للاغتصاب،

they began laughing.

بدأوا بالضحك.

Both were telling the other girls

قالا للفتيات الأخريات

that the two girls should enjoy the experience instead of screaming.

أن على الفتاتين الاستمتاع بالتجربة بدلاً من الصراخ.

After a while, the girls were brought back into the room.

بعد فترة أُعيدت الفتاتان إلى الغرفة.

They were in shock and were bleeding.

كانتا في حالة صدمة وتنزفان.

They confirmed that they had been married and suffered a lot of pain.

وأكدوا أنهن تم تزويجهن وعانين الكثير من الألم.

It is important to consider the fact that they had been raised

من المهم النظر في الحقيقة التي تم توضيحها

to believe in sexual intercourse with one man in their lifetime:

الإيمان بالجماع مع رجل واحد في حياتهن:

their husband.

زوجهن.

The only connection that they could make in their shocked state

الاتصال الوحيد الذي يمكنهن القيام به في حالة صدمة

is to define their rape as marriage.

هو تعريف اغتصابهن على أنه زواج.

Before the next two girls were taken to be raped,

قبل أخد الفتاتين المقبلتين للاغتصاب،

Ayda made a terrifying decision.

اتخذت عايدة قرارًا مرعبًا.

As the oldest of the group, she convinced the emir

باعتبارها الأكبر في المجموعة، أقنعت الأمير

to let them use the bathroom in order to wash themselves before marriage.

بالسماح لهن باستخدام الحمام بالترتيب ليغسلن أنفسهن قبل الزواج.

Ayda had been told by one of the girls

أخبرت إحدى الفتيات عايدة

that she noticed rat poison in the bathroom.

أنها لاحظت سم الفئران في الحمام.

The 14 girls decided to end their suffering

قررت الفتيات الـ 14 إنهاء معاناتهن

by drinking the poison.

بشرب السم.

Before the poison took full effect,

قبل أن يبدأ تأثير السم بشكل كامل،

they were discovered by ISIS and taken to the hospital,

تم اكتشافهن من قبل داعش وأخذهن إلى المستشفى،

where they survived.

حيث نجين.

ISIS decided to separate the girls

قرر تنظيم الدولة الإسلامية فصل الفتيات

and sell them individually.

وبيعهن بشكل فردي.

Ayda was taken to another house and brutally raped

تم نقل عايدة إلى منزل آخر واغتصابها بوحشية

after she attempted again to kill herself with her headscarf.

بعد أن حاولت مرة أخرى قتل نفسها باستعمال الحجاب.

She was beaten and raped every two days.

تعرضت للضرب والاغتصاب كل يومين.

After four months in captivity,

بعد أربعة أشهر في الأسر،

Ayda found the courage to escape.

تشجعت عايدة للهروب.

She never saw the other 13 girls again.

لم تر الفتيات الـ 13 الأخريات مرة أخرى.

I interviewed Ayda multiple times.

قابلتُ عايدة عدة مرات.

She was willing to speak to me because she had heard from other victims

كانت على استعداد للتحدث معي لأنها سمعت من ضحايا أخريات

that there was a woman from the UN who understood her complicated culture.

أن هناك امرأة من الأمم المتحدة تفهم ثقافتها المعقدة.

I looked into her eyes

نظرت في عينيها

and listened deeply to the stories of her darkest hours.

واستمعت بعمق إلى ما تروي عن أحلك ساعاتها.

We established a personal connection that continues to this day.

بقينا على اتصال شخصي حتى يومنا هذا.

My upbringing made it easy for me to understand her extreme sense of shame

تنشئتي سهلت فهمي لإحساسها الشديد بالخجل

and her fear of being rejected.

وخوفها من الرفض.

These types of investigations are not only about gathering information and evidence,

هذه الأنواع من التحقيقات ليست فقط حول جمع المعلومات والدلائل،

but they're also about victim support.

لكنها تتعلق أيضًا بدعم الضحايا.

The bonds I established with the victims

الروابط التي أقمتها مع الضحايا

strengthens their confidence and willingness to seek justice.

تقوي ثقتهن والاستعداد لطلب العدالة.

As she considered her escape,

كما اعتبرت هروبها،

Ayda, like all Yazidi survivors,

عايدة، مثل جميع الناجيات اليزيديات،

faced a dilemma:

يواجهن معضلة:

Should she continue to suffer the abuse of her captors,

هل تستمر في المعاناة من سوء معاملة خاطفيها،

or would it be better to return home,

أو سيكون من الأفضل العودة إلى الوطن،

where she would face shame, rejection

حيث ستواجه العار والرفض

and possibly honor killing?

وربما القتل بدافع الشرف؟

I know all too well the pain of being rejected

أعرف جيدًا ألم الرفض

by my Moroccan community in Belgium,

من قبل جاليتي المغربية في بلجيكا،

and I did not want this to happen to the Yazidi community.

ولا أريد أن يحدث هذا للمجتمع اليزيدي.

So a group of concerned entities,

لذلك هناك مجموعة من الكيانات المعنية،

including the UN, NGOs, politicians and members of the Yazidi community

منها الأمم المتحدة والمنظمات غير الحكومية والسياسيين والمجتمع اليزيدي

approached a religious leader,

اقتربت من زعيم ديني،

Baba Sheikh.

بابا الشيخ.

After many meetings,

بعد عدة اجتماعات،

he realized that these girls had not disrespected their religion

أدرك أن هؤلاء الفتيات لم يقمن بشيء سيىء لدينهن

by being forcibly converted to Islam

بتحويلهن قسرًا إلى الإسلام

and married to ISIS fighters.

والزواج من مقاتلي داعش.

Instead, they have been abducted, raped and sexually enslaved.

بدلًا من ذلك، تم اختطافهن، اغتصابهن واستعبادهن جنسيًا.

I am happy to report that, after our meetings,

أنا سعيدة بإبلاغكم هذا بعد اجتماعاتنا،

Baba Sheikh announced publicly

أعلن بابا الشيخ علنًا

that the survivors should be treated as victims

أن الناجيات ستعاملن كالضحايا

and embraced by the community.

وسيحتضنهن المجتمع.

This message was heard throughout the community

تم سماع هذه الرسالة في جميع أنحاء المجتمع

and eventually reached the survivors being held captive by ISIS.

ووصلت في النهاية إلى الناجيات المحتجزات من قبل داعش.

After his declaration of support,

بعد إعلان دعمه،

the survivors were motivated to escape from ISIS

تم تحفيز الناجيات للهروب من داعش

as Ayda has done,

كما فعلت عايدة،

and many young Yazidi women took the bold step

والعديد من الشابات اليزيديات اتخذن خطوة جريئة

and returned home to their communities.

وعُدْنَ إلى مجتمعاتهن.

Baba Sheikh's public pronouncement

كلمة بابا الشيخ العلنية

saved the lives of many young Yazidi women,

أنقذت حياة الكثير من الشابات اليزيديات،

both in captivity and after their escape.

في الأَسْر وبعد هروبهن.

Sadly, not all religious leaders agreed to talk with us.

للأسف، لم يوافق كل الزعماء الدينيين على التحدث معنا.

Some victims had far worse outcomes than the Yazidis.

بعض الضحايا تمت معاملتهن بشكل أسوأ من اليزيديات.

For example, only 43 of the 500-600 victims

على سبيل المثال، 43 فقط من 500-600 ضحية

from the Shia Turkmen community

من الطائفة الشيعية التركمانية

were able to return home after escaping ISIS.

كُنَّ قادرات على العودة إلى ديارهن بعد الهروب من داعش.

Some of them were advised by their family

وقد نصحت أُسَر بعضهن لَهُنَّ،

to stay with ISIS

بالبقاء مع داعش

or commit suicide in order to save the honor of the family.

أو الانتحار لإنقاذ شرف الأسرة.

Germany established a project to support survivors of ISIS

أنشأت ألمانيا مشروعًا لدعم الناجيات من داعش

by providing psychosocial support and housing for 1,100 women and children,

من خلال توفير الدعم النفسي والاجتماعي والسكن لـ 1100 امرأة وطفل،

including Ayda.

بما في ذلك عايدة.

I visited Ayda several times during my work.

زرت عايدة عدة مرات خلال عملي.

I am so proud of her and the other victims.

أنا فخورة جدًا بها وبالضحايا الأخريات.

The progress they have made is remarkable.

التقدم الذي أحرزنه رائع.

It is really moving to see how many of them,

من المؤثر حقًا أن نرى كم منهن،

despite their struggles,

على الرغم من نضالاتهن،

have benefited from this program.

قد استفادت من هذا البرنامج.

The program includes individual and group counseling,

يتضمن البرنامج الاستشارة الفردية والجماعية،

art therapy, music therapy,

العلاج بالفن، العلاج بالموسيقى،

sport activities,

الأنشطة الرياضية،

language courses,

دورات اللغة،

school and other integration efforts.

المدرسة ومحاولة الاندماج.

What I observed was that removing the victims

ما لاحظته كان نقل الضحايا

from an area of conflict to a country at peace

من منطقة الصراع إلى بلد في سلام

had a positive impact on all of them.

كان له تأثير إيجابي على كل منهن.

This project caught the attention of other countries,

لفت هذا المشروع انتباه الدول الأخرى،

and they were interested to help more Yazidis.

وكانوا مهتمين لمساعدة المزيد من اليزيديات.

The Yazidi women and girls still call and text me

لا تزال النساء والفتيات اليزيديات تتصلن بي وتراسلنني

to tell me about their grades at school,

ليخبروني عن درجاتهن في المدرسة،

fun trips they've taken,

الرحلات الممتعة التي قمن بها،

or to inform me about their future dreams,

أو لإخباري عن أحلامهن المستقبلية،

like writing a book about what they have faced with ISIS.

مثل كتابة كتاب عما واجهنه مع داعش.

Sometimes they are sad

أحيانًا تَكُنَّ حزينات،

and feel the need to talk again about the events.

وتشعرن بالحاجة إلى التحدث مرة أخرى عن تلك الأحداث.

I'm not a psychologist,

أنا لست طبيبة نفسانية،

and I have faced secondary PTSD from their horrific stories.

وقد واجهت اضطراب ما بعد الصدمة الثانوي من قصصهن المروعة.

But I keep encouraging them to talk,

لكني أستمر في تشجيعهن على التحدث،

and I keep listening,

وأستمر في الاستماع لهن،

because I do not want them to feel alone in their suffering.

لأنني لا أريد أن يشعرن بالوحدة في معاناتهن.

Through these anecdotes,

من خلال هذه الحكايات،

I see a bigger picture emerging.

أرى صورة أكبر تظهر.

These women and girls are healing.

هؤلاء النساء والفتيات يتماثلن للشفاء.

They are no longer afraid to seek justice.

لم يَعُدن خائفات من البحث عن العدالة.

Without hope there can be no justice,

بدون أمل لا يمكن أن تكون هناك عدالة،

and without justice there can be no hope.

وبدون عدالة لا يمكن أن يكون هناك أمل.

Every 3rd and 15th of August, it's my remembrance day,

كل 3 و15 أغسطس، هو يوم ذكرى لي،

and I reach out to the Yazidis to let them know that I'm thinking about them.

أتواصل مع اليزيديات لأقول لهن أنني أفكر فيهن.

They're always happy when I do that.

يشعرن بالسعادة عندما أفعل ذلك.

It's an emotional day for them.

إنه يوم عاطفي بالنسبة لهن.

This past August, I spoke with Ayda.

في أغسطس الماضي، تحدثت مع عايدة.

She was so happy to announce

كانت سعيدة للغاية عندما قالت لي

that one of her nieces who was abducted with her

أن واحدة من بنات أخيها اللواتي اختطفن معها

was finally released out of ISIS hands in Syria

أُطلق سراحها أخيرًا خارج أيدي داعش في سوريا

and returned to Iraq.

وعادت إلى العراق.

Can you believe that?

هل تصدقون ذلك؟

After four years?

بعد أربع سنوات؟

Today, her biggest wish is for her whole family,

اليوم، أكبر أمنيتها لعائلتها كلها،

now located across three continents,

الموجودة الآن في ثلاث قارات،

to be reunited.

أن يتم لم الشمل.

And I hope they will.

وآمل أن يفعلوا ذلك.

When I think about the survivors I work with,

عندما أفكر في الناجيات اللواتي أعمل معهن،

I remember the words of an Egyptian doctor, writer

أتذكر كلمات لطبيبة مصرية، كاتبة

and human rights activist,

وناشطة حقوقية،

Nawal El Saadawi.

نوال السعداوي.

In her book, "Woman at Point Zero,"

في كتابها "المرأة في نقطة الصفر"،

she wrote, "Life is very hard,

كتبت، "الحياة صعبة للغاية،

and the only people who really live

والناس الوحيدون الذين يعيشون حقًا

are those who are harder than life itself."

هم أولئك الأصعب من الحياة نفسها".

These victims have been through unimaginable pain.

عاش هؤلاء الضحايا ألمًا لا يمكن تخيله.

But with a little help,

ولكن مع القليل من المساعدة،

they show how resilient they are.

أظهرن مدى صمودهن.

Each has their own perspective on what kind of justice she seeks,

لكل منهن وجهة نظر خاصة عن أي نوع من العدالة تبحث،

and I believe deeply

وأنا أؤمن بعمق

that a credible justice process is key

أن العدالة ذات المصداقية هي المفتاح

to how she reclaims her dignity

لاستعادة كرامتها

and finds closure with her trauma.

وإيجاد حل لصدمتها.

Justice is not only about punishing the perpetrator.

العدالة ليست فقط بمعاقبة الجاني.

It's about victims feeling that crimes committed against them

بل أيضًا شعور الضحايا أن الجرائم التي ارتكبت ضدهن

have been recorded and recognized by the rule of law.

تم تسجيلها والتعرف عليها بحكم القانون.

For me, it has been the experience of a lifetime

بالنسبة لي، كانت تجربة العمر

to work with these survivors.

للعمل مع هؤلاء الناجيات.

Because I share their sorrow,

لأنني أشارك حزنهن،

their language and their culture,

لغتهن وثقافتهن،

we connect on the deepest human level.

نتواصل على أعمق مستوى بشري.

This itself is an act of healing:

هذا بحد ذاته عامل للشفاء:

to be heard, to be seen,

سماعهن، رؤيتهن،

to be given compassion instead of condemnation.

أن نشفق عليهن بدل إدانتهن،

When we get so close to people in pain,

عندما نقترب كثيرًا من الأشخاص المتألمين،

it creates pain for the investigators, too.

يخلق الألم للمحققين أيضًا.

My work is challenging, heartbreaking and trauma-inducing.

عملي صعب، يحطم القلب ويسبب الصدمة.

But let me tell you why I do it.

لكن دعوني أخبركم لماذا أفعل ذلك.

When I meet the survivors of these mass atrocities,

عندما أقابل الناجيات من هذه الفظائع الجماعية،

when I hold their hands and look in their eyes,

عندما أمسك بأيديهن وأنظر في عيونهن،

it does not erase my own pain,

لا يمحى الألم الخاص بي،

but it does make it almost worthwhile.

لكنها تجعلها جديرة بالاهتمام تقريبًا.

And there's nothing I would rather be doing.

ولا يوجد شيء أفضل فعله

When I see these brave survivors

عندما أرى هؤلاء الناجيات الشجاعات

struggling to connect again to their own self-worth,

تكافحن من أجل للوصول مرة أخرى لقيمتهن الذاتية،

to their families, to their place in a society that values them,

لعائلاتهن، إلى مكانهن في مجتمع يقدرهن،

it is an honor to bear witness;

إنه لشرف أن تشهد.

it is a privilege to seek justice.

إنه لشرف لطلب العدالة.

And that is healing, too --

وهذا شفاء أيضًا

for all of us.

لنا جميعًا.

Thank you.

شكرًا لكم.

(Applause)

(تصفيق)