Hope and justice for women who've survived ISIS | Rabiaa El Garani

Çeviri: Didem Tari Gözden geçirme: Can Boysan

[This talk contains mature content]

[Bu konuşma yetişkin içerik barındırır]

When I was 14,

Ben 14 yaşındayken

my parents intended to marry me off to a man of their choosing.

ebeveynlerim beni kendi seçtikleri bir adamla evlendirmeye kalktı.

I refused.

Reddettim.

That choice to defy my family shaped everything in my life

Aileme karşı gelerek verdiğim bu karar, hayatımdaki her şeyi şekillendirdi

and set me on the path to become who I am today.

ve bugün olduğum kişi olmam için yolumu belirledi.

But it was very painful at times and continues to be so.

Ama bazı zamanlar çok acı vericiydi ve hâlâ da öyle olmaya devam ediyor.

My parents were raised in traditional, uneducated Moroccan families

Ebeveynlerim, bir kızın temel değerinin bekareti ile ölçüldüğü

where a girl's main value is measured by her virginity.

geleneksel ve eğitimsiz Faslı ailelerde yetiştirilmişti.

They emigrated to Belgium,

Belçika'ya göç ettiler

and I was born, raised and educated there.

ve ben orada doğdum, büyüdüm ve eğitim gördüm.

I did not accept their view of the world.

Onların dünya görüşlerini kabul etmedim.

When I said no to them,

Onlara hayır dediğimde

I paid for it dearly in terms of physical and emotional abuse.

bedelini pahalı bir biçimde fiziksel ve duygusal istismar olarak ödedim.

But eventually, I escaped from their home

Ama sonunda evlerinden kaçtım

ve başkalarının haklarının korunmasına yardımcı olabilecek

and became a federal police detective

who could help protect the rights of others.

bir federal polis dedektifi oldum.

My specialty was investigating cases in counterterrorism,

Uzmanlık alanım terörizmle mücadele, çocuk kaçırma

child abduction and homicide.

ve cinayet davalarını araştırmaktı.

I loved that work,

Bu işi çok sevmiştim

and it was extremely fulfilling.

ve oldukça tatmin ediciydi.

With my Muslim background, Arabic language skills

Müslüman arka planım, Arapça dil becerilerim

and an interest in working internationally,

uluslararası çalışmaya duyduğum ilgiyle,

I decided to seek new challenges.

yeni zorlu görevler aramaya karar verdim.

After decades of being a police officer,

On yıllarca polis memuru olduktan sonra

I was recruited to become an investigator of sexual and gender-based violence

Acil Adli Müdahale ve BM Kadın listesi üyesi olarak

as a member of the Justice Rapid Response and UN Women roster.

cinsel ve cinsiyete dayalı şiddete dair soruşturma görevlisi oldum.

Justice Rapid Response is an organization

Acil Adli Müdahale, kitlesel mezalimlerin

for criminal investigations of mass atrocities.

cezai soruşturmalarını gerçekleştiren bir organizasyon.

They run on both public and private funding

Kamusal ve özel fonlarla çalışıyor olup

and provide evidence and reports to more than 100 participating countries.

100'den fazla iştirakçi ülkeye kanıt ve raporlar temin ediyorlar.

Many countries in conflict are often unable to provide a just process

Çatışma hâlindeki ülkelerin çoğu, kitlesel şiddet mağdurlarına

to those who have been victims of mass violence.

adil bir süreç sunmakta sıkıntı çekiyor.

To respond to that,

Buna karşılık olarak

Justice Rapid Response was created in partnership with UN Women.

BM Kadın ortaklığında, Acil Adli Müdahale oluşturuldu.

Together,

Acil Adli Müdahale ve BM Kadın, birlikte,

Justice Rapid Response and UN Women recruited, trained and certified

cinsel ve cinsiyete dayalı şiddet konusunda özel uzmanlığa sahip

more than 250 professionals

benim gibi,

250'den fazla profesyonel kişiyi

with a specific expertise in sexual and gender-based violence,

like me.

işe aldı, eğitti ve sertifikalandırdı.

Our investigations are carried out under international law,

Soruşturmalarımız uluslararası hukuk kapsamında yürütülüyor

and our findings eventually become evidence to prosecute war criminals.

ve bulgularımız savaş suçlularının yargılanması için

er geç kanıt teşkil eder.

This mechanism provides hope to victims

Bu mekanizma mağdurlara,

that justice and accountability may someday be found

savaş ve çatışma sonrasında, bir gün adalet ve hesap verme mecburiyetinin

in the wake of war and conflict.

bulunabileceği konusunda umut vermektedir.

Let me tell you about the most challenging work I have ever done.

Size şimdiye kadar yaptığım en zorlu işten bahsedeyim.

This was in Iraq.

Bu iş Irak'taydı.

Since the rise of the Islamic State of Iraq and Syria, or ISIS,

Irak Şam İslam Devleti veya IŞİD başa geldiğinden beri,

this group has systematically attacked and tortured

bu grup, birçok dini azınlığa ve etnik kökene

many religious minorities and ethnicities,

sistematik olarak saldırıp işkence etti

such as the Christians,

mesela Hıristiyanlar,

the Shia Turkmen, Shia Muslims, Shia Shabaks and the Yazidis.

Türkmen Şiileri, Müslüman Şiiler, Şabak Şiileri ve Yezidiler.

The persecution of the Yazidis has been especially horrific.

Yezidilere yapılan zulüm özellikle korkunçtu.

On the 3rd and 15th of August 2014,

3 ve 15 Ağustos 2014'te,

ISIS attacked approximately 20 villages and towns in Sinjar, Iraq.

IŞİD, Irak'ın Sincar şehrinde yaklaşık 20 köy ve kasabaya saldırdı.

They executed all the males over the age of 14,

Yaşlılar ve engelliler dâhil olmak üzere 14 yaşından büyük erkeklerin

including the elderly and disabled.

tamamını infaz ettiler.

They divided up the women and girls,

Kadınları ve kızları bölüştüler,

raped them

onlara tecavüz ettiler,

and sold them into sexual and domestic slavery.

onları seks kölesi ve ev hizmetçisi olmaları için sattılar.

One month later,

Bir ay sonra,

a UN Human Rights Council resolution led to the fact-finding mission on Iraq

BM İnsan Hakları Konseyi'nin bir kararı, IŞİD ve bağlantılı grupların işlediği

to investigate and document alleged violations and abuses

iddia edilen ihlal ve suistimallerin araştırılması ve belgelenmesi için

committed by ISIS and associated groups.

Irak'la ilgili bir araştırma heyeti kurulmasına neden oldu.

I was sent to investigate the atrocities committed against the Yazidis,

Ben, cinsel ve cinsiyete dayalı suçlara odaklı olarak

with a focus on sexual and gender-based crimes.

Yezidilere yapılan zulmü araştırmak için gönderildim.

The Yazidis are a Kurdish-speaking ethnoreligious community

Yezidiler, Kuzey Irak'ta yerleşik ve Kürtçe konuşan

etnik-dini bir topluluktur.

based in Northern Iraq.

Their belief system incorporates aspects of Judaism, Christianity,

İnanç sistemleri, Yahudilik, Hıristiyanlık

İslam ve Zerdüştlük'ün özelliklerini barındırmaktadır.

Islam and Zoroastrianism.

For hundreds of years,

Yüzyıllar boyunca

Muslims and Christians who do not understand their beliefs

Yezidilerin inançlarını anlamayan Müslümanlar ve Hıristiyanlar,

have condemned the Yazidis as devil worshippers.

onları şeytana tapanlar olarak kınadılar.

ISIS thought of them in this way and vowed to destroy them.

IŞİD de bu şekilde düşündü ve onları imha etmeye and içti.

OK, let's do an experimental thought here.

Peki o zaman burada deneysel bir fikir oluşturalım.

I want you to think about your worst sexual experience

En kötü cinsel deneyiminizi düşünmenizi

and recall it in detail.

ve onu detaylarıyla hatırlamanızı istiyorum.

Now turn to the person to your right

Şimdi sağınızdaki kişiye dönün

and describe that experience.

ve bunu ona tarif edin.

(Laughter)

(Gülüşmeler)

I know it's difficult, eh?

Biliyorum, bu zor bir şey, değil mi?

(Laughter)

(Gülüşmeler)

But, of course, I don't expect you to do that.

Tabii ki bunu yapmanızı beklemiyorum.

You would all be uncomfortable and embarrassed.

Hepiniz rahatsız olur ve utanırdınız.

And so imagine an 11-year-old girl in the Middle East

Peki o zaman Orta Doğu'da,

11 yaşında olan ve cinsellik eğitimi görmemiş,

who was not educated about sexuality,

who was taken from her comfort zone,

konfor alanından,

her family,

ailesinden çekip alınmış,

who witnessed the execution of her father and brothers,

babasının ve erkek kardeşlerinin infazına tanık olmuş bir kızın,

having to describe in detail

cinselliğin tabu olduğu bir kültürde,

the rape that she faced in a culture where talking about sexuality is taboo.

başına gelen tecavüzü detaylı bir şekilde tanımlamak zorunda olduğunu hayal edin.

Her only way of recovering her honor is to hide the crime,

Şerefini kurtarmanın tek yolu, suçu gizlemek,

believe she was married against her will,

isteği dışında evlendirildiğine inanmak

or deny the events out of shame and fear of being rejected.

ya da utanç ve reddedilme korkusundan dolayı olayları reddetmek.

I interviewed a girl who I will call "Ayda."

"Ayda" olarak bahsedeceğim bir kızla röportaj yaptım.

She was purchased by an ISIS leader, or emir,

Bir IŞİD lideri veya reisi tarafından

together with 13 other girls aged between 11 and 18 years old.

11-18 yaş aralığındaki diğer 13 kızla birlikte satın alınmıştı.

Amongst the group were her three nieces and two cousins.

Grupta üç yeğeni ve iki kuzeni de vardı.

The 14 girls were taken to a house full of ISIS fighters.

Söz konusu 14 kız, IŞİD militanlarıyla dolu bir eve götürülmüştü.

An imam was present who made it clear that their religion was wrong,

Dinlerinin yanlış olduğunu, en iyi yolun İslam'ı seçmek ve müslüman bir adamla

and the only good path was to accept Islam and marry a Muslim man.

evlenmek olduğunu açıklığa kavuşturan bir imam da orada mevcuttu.

The emir wrote the names of the girls on 14 small pieces of paper.

Reis, kızların isimlerini 14 küçük kağıda yazdı.

Two ISIS fighters would pick a piece of paper each.

İki IŞİD militanından her biri, bir parça kağıt seçiyordu.

They would call out the name written on the paper,

Kağıtta yazılı olan ismi çağırıyorlardı

and those girls were forcibly taken into another room.

ve o kızlar zorla başka odaya götürülüyordu.

While the emir and the imam heard the two girls screaming

Reis ve imam,

iki kızın tecavüze uğrarken attıkları çığlıkları duyarlarken

as they were being raped,

they began laughing.

gülmeye başladılar.

İkisi, diğer kızlara içerideki iki kızın çığlık atmak yerine,

Both were telling the other girls

that the two girls should enjoy the experience instead of screaming.

deneyimin tadını çıkarmaları gerektiğini söylüyordu.

After a while, the girls were brought back into the room.

Bir süre sonra, o iki kız odaya geri getirildi.

They were in shock and were bleeding.

İkisi de şoktaydı ve kanıyordu.

They confirmed that they had been married and suffered a lot of pain.

Evli olduklarını ve çok acı çektiklerini doğruladılar.

It is important to consider the fact that they had been raised

Şu gerçeği anlamak önemli: yaşamları boyunca tek bir erkekle

to believe in sexual intercourse with one man in their lifetime:

cinsel ilişkiye inanmak üzere yetiştiriliyorlar:

their husband.

o da kocaları.

The only connection that they could make in their shocked state

Şoka uğramış hâllerinde kurabildikleri tek bağlantı

is to define their rape as marriage.

tecavüzlerini evlilik olarak tanımlamaktı.

Before the next two girls were taken to be raped,

Sıradaki iki kız tecavüz edilmek üzere içeri alınmadan önce

Ayda made a terrifying decision.

Ayda korkunç bir karara varmıştı.

As the oldest of the group, she convinced the emir

Grubun en yaşlısı olarak

to let them use the bathroom in order to wash themselves before marriage.

evlenmeden önce yıkanmaları için banyoyu kullanmak üzere reisi ikna etti.

Ayda had been told by one of the girls

Ayda'ya, kızlardan biri,

that she noticed rat poison in the bathroom.

banyoda fare zehri gördüğünü söylemişti.

The 14 girls decided to end their suffering

14 kız, zehri içerek

by drinking the poison.

acılarını sonlandırmaya karar verdi.

Before the poison took full effect,

Zehir tam etki etmeden önce,

they were discovered by ISIS and taken to the hospital,

IŞİDliler tarafından fark edilip

kurtarıldıkları hastaneye götürüldüler.

where they survived.

ISIS decided to separate the girls

IŞİD, kızları ayırıp

and sell them individually.

ayrı ayrı satmaya karar verdi.

Ayda was taken to another house and brutally raped

Ayda başka bir eve götürüldü ve kendisini başörtüsüyle öldürmeye çalıştıktan sonra

after she attempted again to kill herself with her headscarf.

vahşice tecavüze uğradı.

She was beaten and raped every two days.

Her iki günde bir dövülüp tecavüze uğruyordu.

After four months in captivity,

Dört aylık esaretten sonra,

Ayda found the courage to escape.

Ayda kaçma cesaretini kendinde buldu.

She never saw the other 13 girls again.

Diğer 13 kızı bir daha hiç görmedi.

I interviewed Ayda multiple times.

Ayda ile birçok kere görüştüm.

She was willing to speak to me because she had heard from other victims

Benimle konuşmaya istekliydi çünkü diğer mağdurlardan,

that there was a woman from the UN who understood her complicated culture.

BM'den, onun karışık kültürünü anlayan bir kadının geldiğini duymuştu.

I looked into her eyes

Gözlerinin içine baktım

and listened deeply to the stories of her darkest hours.

ve en karanlık saatlerinin hikâyelerini derinden dinledim.

We established a personal connection that continues to this day.

Bugüne kadar devam eden kişisel bir bağ kurduk.

My upbringing made it easy for me to understand her extreme sense of shame

Yetiştirilme tarzım, onun son raddedeki utanma duygusunu

and her fear of being rejected.

ve reddedilme korkusunu anlamamda kolaylık sağladı.

These types of investigations are not only about gathering information and evidence,

Bu tarz araştırmalar sadece bilgi ve kanıt toplamaktan ibaret olmayıp

but they're also about victim support.

ayrıca mağdurlara destek olmakla da ilgilidir.

The bonds I established with the victims

Mağdurlarla kurduğum bağlar,

strengthens their confidence and willingness to seek justice.

onların kendilerine güvenlerini ve adalet arama isteklerini güçlendiriyor.

As she considered her escape,

Ayda kaçışını düşünürken

Ayda, like all Yazidi survivors,

hayatta kalan diğer tüm Yezidiler gibi,

faced a dilemma:

bir ikilemle karşı karşıya kaldı:

Should she continue to suffer the abuse of her captors,

Kendisini esir alan kişilerin istismarı yüzünden acı çekmeye devam mı etmeliydi

or would it be better to return home,

yoksa evine dönüp

where she would face shame, rejection

utançla ve reddedilmeyle

ve muhtemelen töre cinayetiyle karşı karşıya kalması daha mı iyi olurdu?

and possibly honor killing?

I know all too well the pain of being rejected

Belçika'daki Fas topluluğum tarafından reddedilmenin verdiği

by my Moroccan community in Belgium,

o büyük acıyı çok iyi biliyorum

and I did not want this to happen to the Yazidi community.

ve bunun Yezidi topluluğuna olmasını hiç istemedim.

So a group of concerned entities,

Böylece, BM, STK'ler, politikacılar

including the UN, NGOs, politicians and members of the Yazidi community

ve Yezidi topluluğunun üyeleri de dâhil olmak üzere bir grup ilgili kurum,

approached a religious leader,

dini bir lider olan

Baba Şeyh'e ulaştılar.

Baba Sheikh.

After many meetings,

Birçok toplantıdan sonra,

he realized that these girls had not disrespected their religion

Baba Şeyh, bu kızların İslam'ı ya da IŞİD militanlarıyla evlenmeyi

by being forcibly converted to Islam

zorla kabul etmeleri bahsiyle,

and married to ISIS fighters.

dinlerine saygısızlık etmediğini fark etti.

Instead, they have been abducted, raped and sexually enslaved.

Bunun yerine, kaçırılmış, tecavüz edilmiş ve seks kölesi yapılmışlardı.

I am happy to report that, after our meetings,

Bu haberi vermekten mutluyum ki toplantılarımız sonrasında

Baba Sheikh announced publicly

Baba Sheikh, hayatta kalanların

that the survivors should be treated as victims

mağdur olarak muamele görmesi

and embraced by the community.

ve toplum tarafından kucaklanması gerektiğini alenen duyurdu.

This message was heard throughout the community

Bu mesaj topluluk genelinde duyuldu ve en nihayetinde,

and eventually reached the survivors being held captive by ISIS.

IŞİD tarafından esir alınmasına rağmen hayatta kalanlara ulaştı.

After his declaration of support,

Bu destek beyanından sonra,

the survivors were motivated to escape from ISIS

hayatta kalanlar, IŞİD'den kaçmak için motive oldu,

as Ayda has done,

tıpkı Ayda'nın da yaptığı gibi

and many young Yazidi women took the bold step

ve birçok genç Yezidi kadın, o cesur adımı atarak

and returned home to their communities.

evleri olan topluluklarına geri döndü.

Baba Sheikh's public pronouncement

Baba Şeyh'in kamuoyu açıklaması,

saved the lives of many young Yazidi women,

hem esaret altındaki hem de kaçtıktan sonraki

both in captivity and after their escape.

birçok genç Yezidi kadının hayatını kurtardı.

Sadly, not all religious leaders agreed to talk with us.

Ne yazık ki, tüm dini liderler bizimle konuşmayı kabul etmedi.

Some victims had far worse outcomes than the Yazidis.

Bazı mağdurlar, Yezidilerden çok daha kötü sonuçlar yaşadı.

For example, only 43 of the 500-600 victims

Örneğin, Şii Türkmen topluluğundaki

500-600 mağdurdan sadece 43'ü

from the Shia Turkmen community

were able to return home after escaping ISIS.

IŞİD'den kaçtıktan sonra eve dönebildi.

Some of them were advised by their family

Ailelerinin onurunu korumak için, bazılarına aileleri tarafından

to stay with ISIS

IŞİD ile kalmaları

or commit suicide in order to save the honor of the family.

veya intihar etmeleri önerildi.

Germany established a project to support survivors of ISIS

Almanya, Ayda dâhil olmak üzere 1100 kadın ve çocuğa

by providing psychosocial support and housing for 1,100 women and children,

psikososyal destek ve barınma sağlayarak

IŞİD mağdurlarını desteklemek için bir proje geliştirdi.

including Ayda.

I visited Ayda several times during my work.

İşim sırasında Ayda'yı birkaç kez ziyaret ettim.

I am so proud of her and the other victims.

Onunla ve diğer mağdurlarla gurur duyuyorum.

The progress they have made is remarkable.

Kaydettikleri ilerleme dikkat çekici.

It is really moving to see how many of them,

Tüm mücadelelerine rağmen,

kaç tanesinin bu programdan faydalandığını görmek

despite their struggles,

have benefited from this program.

gerçekten çok dokunaklı.

The program includes individual and group counseling,

Program, bireysel ve grupla psikolojik danışma,

art therapy, music therapy,

sanat terapisi, müzik terapisi,

sport activities,

spor aktiviteleri,

language courses,

dil kursları,

okul ve diğer entegrasyon faaliyetlerini içermektedir.

school and other integration efforts.

What I observed was that removing the victims

Gözlemlediğim şey şuydu:

mağdurları bir çatışma bölgesinden barış içindeki bir ülkeye götürmenin

from an area of conflict to a country at peace

had a positive impact on all of them.

hepsi üzerinde olumlu bir etkiye sahip olması.

This project caught the attention of other countries,

Bu proje diğer ülkelerin dikkatini çekti

and they were interested to help more Yazidis.

ve daha fazla Yezidiye yardım etmek istediler.

The Yazidi women and girls still call and text me

Yezidi kadınları ve genç kızları hâlâ beni arayıp ya da bana mesaj atıp

to tell me about their grades at school,

okuldaki notları,

fun trips they've taken,

yaptıkları eğlenceli geziler

or to inform me about their future dreams,

ya da IŞİD'le yaşadıklarına dair kitap yazmak gibi

like writing a book about what they have faced with ISIS.

gelecekte hayalleri hakkında bilgi veriyorlar.

Sometimes they are sad

Bazen kötü hissediyorlar

and feel the need to talk again about the events.

ve olaylar hakkında tekrar konuşma ihtiyacı duyuyorlar.

I'm not a psychologist,

Ben bir psikolog değilim

and I have faced secondary PTSD from their horrific stories.

ve korkunç hikâyeleri kaynaklı

ikincil travma sonrası stres bozukluğu yaşadım.

But I keep encouraging them to talk,

Ama onları konuşmaya teşvik ediyorum

and I keep listening,

ve dinlemeye devam ediyorum

because I do not want them to feel alone in their suffering.

çünkü onların acı çekerken yalnız hissetmelerini istemiyorum.

Through these anecdotes,

Bu anekdotlar vasıtasıyla,

I see a bigger picture emerging.

daha büyük bir resmin ortaya çıktığını görüyorum.

These women and girls are healing.

Bu kadınlar ve kızlar iyileşiyor.

They are no longer afraid to seek justice.

Artık adalet aramaktan korkmuyorlar.

Without hope there can be no justice,

Umut olmadan adalet olamaz

and without justice there can be no hope.

ve adalet olmadan umut olamaz.

Every 3rd and 15th of August, it's my remembrance day,

Her 3 ve 15 Ağustos, anma günüm,

and I reach out to the Yazidis to let them know that I'm thinking about them.

onları düşündüğümü bilmeleri için Yezidilere ulaşıyorum.

They're always happy when I do that.

Bunu yaptığımda hep mutlu oluyorlar.

It's an emotional day for them.

Bu onlar için duygusal bir gün.

This past August, I spoke with Ayda.

Geçtiğimiz Ağustos ayında Ayda ile konuştum.

She was so happy to announce

Kendisiyle birlikte kaçırılan

that one of her nieces who was abducted with her

yeğenlerinden birinin

nihayet, Suriye'deki IŞİD'in elinden kurtulduğunu

was finally released out of ISIS hands in Syria

ve Irak'a döndüğünü haber verdiği için çok mutluydu.

and returned to Iraq.

Can you believe that?

Buna inanabiliyor musunuz?

After four years?

Dört yıl sonra?

Today, her biggest wish is for her whole family,

Bugün en büyük dileği,

now located across three continents,

şu an üç kıtada bulunan tüm ailesinin

yeniden bir araya gelmesi.

to be reunited.

And I hope they will.

Umarım ki gelecekler.

When I think about the survivors I work with,

Birlikte çalıştığım mağdurları düşündüğümde,

Mısırlı bir doktor, yazar

I remember the words of an Egyptian doctor, writer

ve insan hakları aktivisti olan

and human rights activist,

Nawal El Saadawi.

Nawal El Saadawi'nin sözlerini hatırlıyorum.

In her book, "Woman at Point Zero,"

"Woman at Point Zero" adlı kitabında diyor ki:

she wrote, "Life is very hard,

"Hayat çok sert

and the only people who really live

ve onu gerçekten yaşayan insanlarsa

are those who are harder than life itself."

hayatın kendisinden daha sert olanlar."

These victims have been through unimaginable pain.

Bu mağdurlar tahayyül edilemez bir acıyı deneyimlediler.

But with a little help,

Ama küçük bir yardımla,

they show how resilient they are.

ne kadar metanetli olduklarını gösteriyorlar.

Each has their own perspective on what kind of justice she seeks,

Her biri, ne tür bir adalet aradığına dair kendi bakış açısına sahip

and I believe deeply

ve derinden inanıyorum ki

that a credible justice process is key

güvenilir bir adalet süreci,

to how she reclaims her dignity

şerefini geri kazanmasının

and finds closure with her trauma.

ve travmasını bitirmesinin anahtarı.

Justice is not only about punishing the perpetrator.

Adalet sadece failin cezalandırılması ile ilgili değildir.

It's about victims feeling that crimes committed against them

Bu, mağdurların, kendilerine karşı işlenen suçların

have been recorded and recognized by the rule of law.

hukukun üstünlüğü tarafından kaydedildiği ve tanındığını hissetmeleriyle ilgilidir.

For me, it has been the experience of a lifetime

Benim için, bu hayatta kalanlarla çalışmak

to work with these survivors.

hayatımın tecrübesi oldu.

Because I share their sorrow,

Acılarını, dillerini

their language and their culture,

ve kültürlerini paylaştığım için

we connect on the deepest human level.

en derin insan seviyesinde bağlantı kuruyoruz.

This itself is an act of healing:

Bunun kendisi bir şifalanma eylemidir:

to be heard, to be seen,

duyulmak, görülmek,

to be given compassion instead of condemnation.

kınanmak yerine merhamet verilmesi.

When we get so close to people in pain,

Acı çeken insanlara bu kadar yaklaştığımızda,

it creates pain for the investigators, too.

bu, araştırmacılar için de acı yaratır.

My work is challenging, heartbreaking and trauma-inducing.

Benim işim meydan okuyucu, yürek parçalayıcı

ve travmaya neden oluyor.

But let me tell you why I do it.

Ama bunu neden yaptığımı size söyleyeyim.

When I meet the survivors of these mass atrocities,

Bu kitlesel zulümlerden kurtulup hayatta kalanlarla karşılaştığımda,

when I hold their hands and look in their eyes,

ellerini tutup gözlerine baktığımda

it does not erase my own pain,

kendi acım silinmiyor

but it does make it almost worthwhile.

ama neredeyse bunu yapmaya değer kılıyor.

And there's nothing I would rather be doing.

Ve bunun dışında yapmak istediğim hiçbir şey yok.

When I see these brave survivors

Hayatta kalan bu cesur insanların

struggling to connect again to their own self-worth,

tekrar kendi öz değerlerine, ailelerine,

to their families, to their place in a society that values them,

onlara değer veren toplumdaki yerlerine yeniden bağlanmaya çalıştıklarını görmek,

it is an honor to bear witness;

tanıklık etmek bir onur,

it is a privilege to seek justice.

adalet aramak bir ayrıcalıktır.

And that is healing, too --

Bu da iyileştirici,

for all of us.

hem de hepimiz için.

Thank you.

Teşekkürler.

(Applause)

(Alkışlar)