3 lessons of revolutionary love in a time of rage | Valarie Kaur

Çeviri: Hüseyin YALIM Gözden geçirme: Figen Ergürbüz

(Sikh Prayer) Waheguru Ji Ka Khalsa,

(Sih Duası) Waheguru Ji Ka Khalsa,

Waheguru Ji Ki Fateh.

Waheguru Ji Ki Fateh.

There is a moment on the birthing table

Doğum masasında bir an vardır.

that feels like dying.

Ölüyormuş gibi hissedersiniz.

The body in labor stretches to form an impossible circle.

Sancılar içindeki vücut akıl almaz bir çember hâlini alır.

The contractions are less than a minute apart.

Kasılmalar bir dakikadan kısa sürelidir.

Wave after wave, there is barely time to breathe.

Dalga dalga, zorlukla nefes alınır.

The medical term:

Tıbbi terimi:

"transition,"

"Transisyon"

because "feels like dying" is not scientific enough.

çünkü " ölüyormuş gibi hissetmek" yeterince bilimsel değil.

(Laughter)

(Gülüşmeler)

I checked.

Bunu yaşadım.

Transisyon esnasında

During my transition,

my husband was pressing down on my sacrum

kocam belimin kırılmasını engellemek için

to keep my body from breaking.

kuyruk sokumuna bastırıyordu.

My father was waiting behind the hospital curtain ...

Babam hastane camının arkasında bekliyordu

daha çok saklanıyordu diyelim.

more like hiding.

But my mother was at my side.

Ama annem benim yanımdaydı.

Ebe, bebeğin başını görebildiğini söyledi.

The midwife said she could see the baby's head,

benim hissettiğimse sadece bir ateş çemberiydi.

but all I could feel was a ring of fire.

I turned to my mother and said, "I can't,"

Anneme döndüm ve "yapamayacağım" dedim.

but she was already pouring my grandfather's prayer in my ear.

Ama o dedemin duasını kulağıma fısıldamaya başlamıştı bile.

(Sikh Prayer) "Tati Vao Na Lagi, Par Brahm Sarnai."

"Tati Vao Na Lagi, Par Brahm Sarnai."

"The hot winds cannot touch you."

"Sıcak rüzgârlar sana dokunamaz"

"You are brave," she said.

"Sen cesursun" dedi annem.

"You are brave."

"Sen cesursun"

Birden büyükannemi annemin arkasında gördüm

And suddenly I saw my grandmother standing behind my mother.

ve onun annesini de onun arkasında

And her mother behind her.

And her mother behind her.

ve onunkini de onun arkasında.

Benden önce bu ateşin içinden geçmiş uzun bir dizi kadın.

A long line of women who had pushed through the fire before me.

I took a breath;

bir nefes aldım;

I pushed;

ıkındım;

oğlum dünyaya geldi.

my son was born.

Vücudumu perişan eden oksitosinden ötürü

As I held him in my arms, shaking and sobbing

hıçkırarak ve titreyerek onu kollarıma aldığımda

from the rush of oxytocin that flooded my body,

my mother was already preparing to feed me.

annem beni beslemeye hazırlanıyordu.

Nursing her baby as I nursed mine.

Benim yavruma yaptığımı o da yavrusuna yapıyordu.

Annem bana emek vermeyi

My mother had never stopped laboring for me,

benim doğumumdan oğlumun doğumuna dek hiç kesmemişti.

from my birth to my son's birth.

She already knew what I was just beginning to name.

Benim yeni anlamlandırmaya başladığım şeyi, o çoktan biliyordu.

That love is more than a rush of feeling

Aşk dedikleri bir duygu selinden fazlasıdır

ve şanslı insanların başına gelir.

that happens to us if we're lucky.

Love is sweet labor.

Aşk, tatlı bir emektir.

Fierce.

Zorlu.

Bloody.

Kanlı.

Kusurlu.

Imperfect.

Hayat veren.

Life-giving.

A choice we make over and over again.

Defalarca yaptığımız bir seçim.

Ben 11 Eylül'den beri sivil toplum kuruluşlarına emek vermiş,

I am an American civil rights activist

who has labored with communities of color since September 11,

devletin adaletsiz politikalarıyla

ve nefret eylemleri ile savaşan Amerikalı bir sivil hakları savunucusuyum.

fighting unjust policies by the state and acts of hate in the street.

And in our most painful moments,

En acılı anlarımızda,

adaletsizlik ateşleri karşısında,

in the face of the fires of injustice,

I have seen labors of love deliver us.

aşka verilen emeklerinin imdadımıza yetiştiğini gördüm.

My life on the frontlines of fighting hate in America has been a study

Nefrete karşı savaşın ön saflarındaki yaşamım

devrimsel aşk dediğim bir çalışma hâline geldi.

in what I've come to call revolutionary love.

Devrimsel aşk, bize benzemeyen başka insanlar,

Revolutionary love is the choice to enter into labor

for others who do not look like us,

bize zarar veren hasımlar

for our opponents who hurt us

ve kendimiz için

and for ourselves.

taşın altına elini koymayı seçmektir.

In this era of enormous rage,

Bu devasa öfke devresinde,

etrafımızda ateş çemberleri yandığı zaman,

when the fires are burning all around us,

devrimci aşkın , çağımızın gereksinimi olduğuna inanıyorum.

I believe that revolutionary love is the call of our times.

Now, if you cringe when people say, "Love is the answer ..."

Şimdi, insanlar " Aşk cevaptır" dediğinde onlar adına utanıyorsanız,

ben de utanıyorum.

I do, too.

(Laughter)

(Gülüşmeler)

I am a lawyer.

Ben bir avukatım.

(Gülüşmeler)

(Laughter)

So let me show you how I came to see love as a force for social justice

Size aşkı sosyal adalet için bir güç olarak görme noktasına

nasıl geldiğimi üç hayat dersi üzerinden anlatayım.

through three lessons.

My first encounter with hate was in the schoolyard.

Nefretle ilk kez okulda karşılaştım.

I was a little girl growing up in California,

Ben, ailemin bir asırdır yaşadığı ve tarım yaptığı

where my family has lived and farmed for a century.

Kaliforniya'da büyüyen küçük bir çocuktum.

Hristiyan olmadığım için cehenneme gideceğim söylendiğinde,

When I was told that I would go to hell because I was not Christian,

called a "black dog" because I was not white,

beyaz olmadığım için bana kara köpek dendiğinde

I ran to my grandfather's arms.

büyükbabamın kollarına koştum.

Papa Ji dried my tears --

Büyükbaba Ji gözyaşlarımı kuruladı,

gave me the words of Guru Nanak,

bana Sih inanışının kurucusu

the founder of the Sikh faith.

Guru Nanak'ın sözlerini söyledi.

"I see no stranger," said Nanak.

"Ben yabancı kimse görmüyorum." dedi Nanak.

"I see no enemy."

"Düşman görmüyorum."

Büyük babam bana

My grandfather taught me

gördüğüm tüm yüzlere dikkat etmeyi

that I could choose to see all the faces I meet

ve onları merak etmeyi seçebileceğimi öğretmişti.

and wonder about them.

And if I wonder about them,

Eğer onları merak edersem,

zor olsa da onların hikâyelerini dinleyebileceğimi...

then I will listen to their stories even when it's hard.

Benden nefret ederlerken bile onlardan nefret etmeyi reddedeceğim.

I will refuse to hate them even when they hate me.

I will even vow to protect them when they are in harm's way.

Zor durumdayken onları korumaya yemin bile edeceğim.

That's what it means to be a Sikh:

Sih 'in anlamı budur:

S-i-k-h.

S-İ-K-H

Savaşçı azizin yolunda yürümek.

To walk the path of a warrior saint.

Büyükbabam bana ilk kadın Sih savaşçısı ile ilgili hikâyeyi anlattı,

He told me the story of the first Sikh woman warrior,

Mai Bhago.

Mai Bhago.

Hikâye bir imparatorluğa karşı

The story goes there were 40 soldiers who abandoned their post

amansız bir savaşta kışlalarını terk eden 40 askeri anlatıyordu.

during a great battle against an empire.

They returned to a village,

Bir köye sığınmışlar,

bir köylü kadın onlara dönüp demiş ki:

and this village woman turned to them and said,

''Savaştan kaçmayacaksınız.

"You will not abandon the fight.

Ateşin içine geri döneceksiniz

You will return to the fire,

ve ben size önderlik edeceğim.''

and I will lead you."

She mounted a horse.

Kadın atına binmiş.

She donned a turban.

Yemenisini takmış.

Gözünde ateş, elinde kılıç

And with sword in her hand and fire in her eyes,

onları kimsenin götürmeyeceği yere götürmüş.

she led them where no one else would.

She became the one she was waiting for.

Kadın hep olmak istediği kişiye dönüşmüş.

"Don't abandon your posts, my dear."

''Kışlanızı terk etmeyin canlar.''

My grandfather saw me as a warrior.

Büyükbabam beni bir savaşçı olarak görürdü.

I was a little girl in two long braids,

Saçı örgülü küçük bir kız çocuğuydum

but I promised.

ama söz vermiştim.

Fast-forward, I'm 20 years old,

İleri saralım, 20 yaşıma gelip de

watching the Twin Towers fall,

İkiz Kuleler'in çöküşünü izlerken

korku boğazımda bir düğüm olmuştu

the horror stuck in my throat,

and then a face flashes on the screen:

ve ekranda bir yüz belirmişti:

sarıklı ve sakallı kavruk bir adam

a brown man with a turban and beard,

and I realize that our nation's new enemy looks like my grandfather.

o zaman farkettim ki ulusumuzun yeni düşmanı büyükbabama çok benziyordu.

Bu sarıklar insanlığa hizmet etmeye bağlılığımızın

And these turbans meant to represent our commitment to serve

bizi terörist gibi gösterdiği gerçeğini yansıtıyordu.

cast us as terrorists.

Böylece Müslüman kardeşlerimizle birlikte

And Sikhs became targets of hate,

alongside our Muslim brothers and sisters.

Sihler de nefretin odağı hâline gelmişti.

The first person killed in a hate crime after September 11 was a Sikh man,

11 Eylül'den sonra Arizona'da

benzinliğinde dikilirken nefret suçuyla öldürülen kişi bir Sihti.

standing in front of his gas station in Arizona.

''Amca'' dediğim aile dostumuz Balbir Singh Sodhi

Balbir Singh Sodhi was a family friend I called "uncle,"

murdered by a man who called himself "patriot."

kendine ''vatansever'' diyen bir adam tarafından katledildi.

He is the first of many to have been killed,

O öldürülen onlarca kişiden ilkiydi,

ama onun hikâyesi ve tabii bizim hikâyelerimizin

but his story --

our stories barely made the evening news.

binde biri ana haberlere çıktı.

Ne yapacağımı bilemedim,

I didn't know what to do,

but I had a camera,

ama bir kameram vardı,

ateşe göğüs gerdim.

I faced the fire.

I went to his widow,

Karısına gittim

Joginder Kaur.

Joginder Kaur'a.

I wept with her, and I asked her,

Acısına ortak oldum, ve sordum

"What would you like to tell the people of America?"

''Amerikalılara ne demek isterdin?''

I was expecting blame.

Kınamasını bekliyordum.

But she looked at me and said,

Ama bana baktı ve dedi ki

''Onlara teşekkür ettiğimi söyle.''

"Tell them, 'Thank you.'

3,000 Americans came to my husband's memorial.

''Kocamın cenazesine 3000 Amerikalı geldi.

They did not know me,

Hiçbiri beni tanımıyordu

but they wept with me.

ama acıma ortak oldular.

Tell them, 'Thank you.'"

Onlara teşekkür ettiğimi söyle.''

Thousands of people showed up,

Binlercesi geldi,

because unlike national news,

ulusal haber servislerinin, yerel medyanın aksine

the local media told Balbir Uncle's story.

Balbir Amca'nın hikâyesini haber yaptılar.

Hikâyeler yabancıları kardeş hâline getirecek

Stories can create the wonder

that turns strangers into sisters and brothers.

merakı uyandırabilir.

This was my first lesson in revolutionary love --

Bu devrimsel aşka dair ilk hayat dersiydi.

that stories can help us see no stranger.

Bu hikâyeler kimseyi yabancı görmememize yardımcı olabilir.

Bu yüzden...

And so ...

my camera became my sword.

Kameram kılıcım oldu.

My law degree became my shield.

Hukuk diplomam kalkanım oldu.

My film partner became my husband.

Film partnerim eşim oldu.

(Gülüşmeler)

(Laughter)

Tabii bunu beklemiyordum.

I didn't expect that.

And we became part of a generation of advocates

Kendi ateşlerine göğüs geren insan topluluklarıyla

omuz omuza veren bir avukatlar jenerasyonunun parçası olduk.

working with communities facing their own fires.

I worked inside of supermax prisons,

Yüksek güvenlikli cezaevlerinde çalıştım,

on the shores of Guantanamo,

Guantanamo kıyılarında

at the sites of mass shootings

toplu kıyım olaylarının yanı başında

when the blood was still fresh on the ground.

daha kurbanların kanı yerdeyken.

Daima,

And every time,

15 yıl boyunca

for 15 years,

with every film, with every lawsuit,

her filmle, her davayla

with every campaign,

her kampanyayla

I thought we were making the nation safer

ulusu gelecek nesiller için

daha güvenli hâle getirdiğimize inandım.

for the next generation.

And then my son was born.

Sonra oğlum dünyaya geldi.

In a time ...

Öyle bir zaman geldi ki,

when hate crimes against our communities

11 Eylül'den bu yana topluluklarımıza

are at the highest they have been since 9/11.

karşı olan nefret suçları zirveye ulaştı.

When right-wing nationalist movements are on the rise around the globe

Hem de dünya genelinde sağcı ulusal hareketler yükselişteyken

and have captured the presidency of the United States.

ve Birleşik Devletlerin başkanlığını ele geçirmişken.

Beyaz ırkı üstün görenler sokaklarımızda adeta meşaleleri kaldırmış

When white supremacists march in our streets,

torches high, hoods off.

kukuletaları çıkarmış yürüyüş yaparken...

And I have to reckon with the fact

Böylece oğlumun bana sunulandan

daha tehlikeli bir ülkede

that my son is growing up in a country more dangerous for him

yetişmekte olduğu gerçeğiyle yüzleştim.

than the one I was given.

And there will be moments

Gün gelecek

o terörist olarak görüldüğünde

when I cannot protect him

onu koruyamayacağım zamanlar olacak.

when he is seen as a terrorist ...

just as black people in America

Tıpkı bir siyahinin Amerika'da hâlâ

are still seen as criminal.

suçlu olarak algılanması gibi.

Brown people, illegal.

Kavruk insanlar, yolsuz.

Queer and trans people, immoral.

Eş cinsel ve trans bireyler, ahlaksız.

Yerli insanlar, vahşi.

Indigenous people, savage.

Kadınlar, meta.

Women and girls as property.

And when they fail to see our bodies as some mother's child,

Şu bedenlerimizi bir annenin evladı olarak

it becomes easier to ban us,

göremediklerinde bizi menetmeleri,

detain us,

alıkoymaları,

deport us,

dışlamaları,

imprison us,

tutuklamaları,

sacrifice us for the illusion of security.

güvenlik yalanıyla bizi kurban etmeleri daha kolay oluyor.

(Alkışlar)

(Applause)

I wanted to abandon my post.

''Kışlamı'' terk etmek istedim.

Ama bir söz vermiştim,

But I made a promise,

so I returned to the gas station

bu yüzden 15 yıl önce

where Balbir Singh Sodhi was killed 15 years to the day.

Balbir'in öldürüldüğü benzinliğe geri döndüm.

I set down a candle in the spot where he bled to death.

Kanlar içinde öldüğü yere bir mum yaktım.

His brother, Rana, turned to me

Kardeşi Rana bana döndü dedi ki

''Hiçbir şey değişmedi.''

and said, "Nothing has changed."

''Henüz kimi sevmeyi denemedik?''

And I asked,

"Who have we not yet tried to love?"

diye sordum ben de.

We decided to call the murderer in prison.

Ceza evindeki katili aramaya karar verdik.

The phone rings.

Telefon çaldı.

My heart is beating in my ears.

Kalbim adeta kulaklarımda atıyordu.

Bir zamanlar

I hear the voice of Frank Roque,

a man who once said ...

''Dışarı çıkacağım ve bir kaç sarık kafa daha uçuracağım.

"I'm going to go out and shoot some towel heads.

Çocuklarını da öldürmeliyiz.'' diyen

We should kill their children, too."

Frank Roque'un sesini duydum.

And every emotional impulse in me says, "I can't."

İçimdeki her bir duygusal dürtü ''Yapamam.'' diyordu.

It becomes an act of will to wonder.

Bu merakı dürtüleyen bir isteme eylemine dönüştü.

''Neden?'' diye sordum.

"Why?" I ask.

''Neden bizimle konuşmayı kabul ettin?''

"Why did you agree to speak with us?"

Frank says, "I'm sorry for what happened,

Frank dedi ki ''Olanlar için üzgünüm,

but I'm also sorry for all the people killed on 9/11."

ama 11 Eylül'de öldürülen tüm insanlar için de üzgünüm.''

He fails to take responsibility.

Sorumluluk alma konusunda oralı olmuyordu.

I become angry to protect Rana,

Rana'yı korumak için agresifleştim

but Rana is still wondering about Frank --

ama Rana Frank'ı merak ediyordu.

listening --

Dinliyordu.

Cevap veriyordu.

responds.

"Frank, this is the first time I'm hearing you say

''Frank, ilk defa

üzgün olduğunu söylediğini duyuyorum.''

that you feel sorry."

And Frank --

Ve Frank--

Frank says, "Yes.

''Evet.

I am sorry for what I did to your brother.

Kardeşine yaptığım şeyden dolayı üzgünüm.

One day when I go to heaven to be judged by God,

Gün gelip de yargılanmak için Tanrının huzuruna çıktığımda

senin kardeşini görmek istediğimi söyleyeceğim

I will ask to see your brother.

And I will hug him.

ve ona sarılacağım.

And I will ask him for forgiveness."

Af dileyeceğim ondan.

And Rana says ...

Ve Rana dedi ki...

"We already forgave you."

''Biz çoktan seni affettik.''

Forgiveness is not forgetting.

Affetmek unutmak değildir.

Forgiveness is freedom from hate.

Affetmek nefretten sıyrılmaktır.

Because when we are free from hate,

Çünkü nefretten sıyrıldığımızda

bize zarar verenleri yaratık gibi değil de

we see the ones who hurt us not as monsters,

tehlike altında hisseden

but as people who themselves are wounded,

bu güvensizlik hâliyle ilgili bize zarar vermekten

who themselves feel threatened,

tetiği çekmekten, oy kullanmaktan

who don't know what else to do with their insecurity

ve bizi hedef alan politikalar oluşturmaktan

but to hurt us, to pull the trigger,

başka ne yapacaklarını bilmeyen

or cast the vote,

yaralanmış insanlar olarak görürüz.

or pass the policy aimed at us.

But if some of us begin to wonder about them,

Ama bazılarımız onları merak etmeye

listen even to their stories,

hikâyelerini dinlemeye başlarsa, öğreneceğiz ki

we learn that participation in oppression comes at a cost.

zulme ortak olmanın bir bedeli var.

It cuts them off from their own capacity to love.

Bu ortaklık onları sevgiden mahrum bırakıyor.

Bu da devrimsel aşka dair ikinci hayat dersiydi.

This was my second lesson in revolutionary love.

We love our opponents when we tend the wound in them.

İçlerindeki yaralarla ilgilenince hasımlarımızı sevebiliyoruz.

Tending to the wound is not healing them --

Tabii yaraya bakmak onu iyileştirmek demek değildir

only they can do that.

bunu sadece kendileri yapabilir.

Just tending to it allows us

İlgilenmek hasımlarımıza

bakmamıza olanak sağlar: hani şu terörist, fanatik

to see our opponents:

the terrorist, the fanatic, the demagogue.

ya da demagog dediklerimize.

They've been radicalized by cultures and policies that we together can change.

Birlikte değiştirebileceğimiz kültürler ve politikalar yoluyla radikalleştirildiler.

I looked back on all of our campaigns,

Geriye dönüp tüm kampanyalarımıza baktım

and I realized that any time we fought bad actors,

ve fark ettim ki ne zaman kötülerle savaştık

we didn't change very much.

çok da değişmedik.

But when we chose to wield our swords and shields

Fakat ne zaman kılıçlarımızı

ve kalkanlarımızı yozlaşmış sistemlere karşı kullandık,

to battle bad systems,

that's when we saw change.

işte o zaman değişimi gördük.

I have worked on campaigns

Yüzlerce insanı hücre hapsinden kurtaran

that released hundreds of people out of solitary confinement,

yozlaşmış bir polis şubesini düzelten

federal nefret suçu politikasını değiştiren

reformed a corrupt police department,

kampanyalarda çalıştım.

changed federal hate crimes policy.

Hasımlarımızı sevmeyi seçmek ahlaki ve faydacı

The choice to love our opponents is moral and pragmatic,

ve ihtimali dahi öngörülmeyen

and it opens up the previously unimaginable possibility

uzlaşılara yol açıyor.

of reconciliation.

But remember ...

Fakat unutmamalı ki...

Bir telefon görüşmesini yapabilmek 15 yıl aldı.

it took 15 years to make that phone call.

I had to tend to my own rage and grief first.

Önce kendi öfkemle ve kederimle ilgilenmem gerekti.

Loving our opponents requires us to love ourselves.

Hasımlarımızı sevmek birbirimizi de sevmemizi gerektirir.

Gandhi, King, Mandela...

Gandhi, King, Mandela --

they taught a lot about how to love others and opponents.

Bize başkalarını ve hasımları sevebilmeyi öğrettiler.

They didn't talk a lot about loving ourselves.

Kendimizi sevmekten çok bahsetmediler.

Bu bir feminist müdahale.

This is a feminist intervention.

(Alkışlar)

(Applause)

Evet.

Yes.

Evet.

Yes.

(Applause)

(Alkışlar)

Because for too long have women and women of color been told

Çünkü öyle bilinir ki

kadınlar ve onların iç dünyaları öfkeyi ve kederi

to suppress their rage,

suppress their grief in the name of love and forgiveness.

aşkın hatırı için bastırırlar.

But when we suppress our rage,

Fakat öfkemizi bastırdığımızda, öfkemiz dışa dönük bir nefrete

that's when it hardens into hate directed outward,

çelikleşerek dönüşebilir

but usually directed inward.

ama çoğu zaman saklı kalır.

But mothering has taught me that all of our emotions are necessary.

Annelik bana tüm duygularımızın gerekli olduğunu öğretti.

Joy is the gift of love.

Haz aşkın armağanı.

Grief is the price of love.

Keder ise bedeli.

Anger is the force that protects it.

Öfke aşkı koruyan güç.

This was my third lesson in revolutionary love.

Bu da devrimsel aşka dair üçüncü hayat dersiydi.

We love ourselves

Acının ateşi ciğerlerimizi dolduruduğunda

when we breathe through the fire of pain

ve onun nefrete dönüşmesini

and refuse to let it harden into hate.

engellediğimizde birbirimizi severiz.

That's why I believe

İşte bu yüzden aşkın devrimsel olabilmesi için

that love must be practiced in all three directions

üç ayrı yönde de

uygulanması gerektiğine inanıyorum.

to be revolutionary.

Loving just ourselves feels good,

Kendimizi sevmek iyi hissettirir

ama bu narsistlik.

but it's narcissism.

(Laughter)

(Gülüşmeler)

Loving only our opponents is self-loathing.

Sadece hasımlarımızı sevmekse kendimizden nefret etmek.

Loving only others is ineffective.

Yalnız başkalarını sevmek etkisiz.

This is where a lot of our movements live right now.

İşte hayatımızdaki çoğu olay burada dönüyor.

We need to practice all three forms of love.

Aşkın üç hâlini de uygulamaya koymalıyız.

And so, how do we practice it?

Peki nasıl?

Ready?

Hazır mıyız?

Number one ...

İlki

in order to love others,

başkalarını sevmek için

see no stranger.

kimseyi yabancı olarak görmemek.

We can train our eyes to look upon strangers on the street,

Bakış açımızı sokakta

metroda, televizyon ekranlarında gördüğümüz

on the subway, on the screen,

and say in our minds,

yabancılara saygı duyarak

ve içimizden

"Brother,

''Kardeşim,

sister,

aunt,

teyze,

uncle."

amca'' diyerek geliştirebiliriz.

And when we say this, what we are saying is,

Bunu söylerken, aslında

"You are a part of me I do not yet know.

''Sen benim henüz bilmediğim bir parçamsın.

I choose to wonder about you.

Seni merak etmeyi seçiyorum.

I will listen for your stories

Hikâyelerini dinleyeceğim ve sen

and pick up a sword when you are in harm's way."

tehlikedeyken kılıcımı çekeceğim.'' demiş oluyoruz.

And so, number two:

İkincisi:

in order to love our opponents,

Hasımlarımızı sevmek için

tend the wound.

yaralarına bakmak.

Can you see the wound in the ones who hurt you?

İçlerindeki sana acı veren yarayı görebiliyor musun?

Can you wonder even about them?

Onları merak edebiliyor musun?

And if this question sends panic through your body,

Bu soru vücudunu şoka uğratıyorsa

then your most revolutionary act

senin en devrimci eylemlerin merak etmek, dinlemek

is to wonder, listen and respond to your own needs.

ve kendi ihtiyaçlarına cevap vermek demektir.

Number three:

Üçüncüsü:

kendimizi sevmek için

in order to love ourselves,

nefes alın ve ''ıkının''.

breathe and push.

When we are pushing into the fires in our bodies

Vücüdumuzdaki ateşi iterken

or the fires in the world,

ya da evrendekileri

we need to be breathing together

birlikte itebilmek için

her birlikte nefes almalıyız.

in order to be pushing together.

How are you breathing each day?

Her gün nasıl nefes alıyorsunuz?

Who are you breathing with?

Kiminle nefes alıyorsunuz?

Because ...

Kararnameler ve şiddet haberleri yüzümüze

when executive orders and news of violence hits our bodies hard,

sertçe çarptığında

sometimes less than a minute apart,

ki bazen bir dakikadan az sürer

ölüyormuş gibi hissettirir.

it feels like dying.

In those moments,

Böyle durumlarda

oğlum elini yanağıma

my son places his hand on my cheek and says,

koyar ve der ki:'' Dans vakti annecim?''

"Dance time, mommy?"

And we dance.

Sonra dans ederiz.

In the darkness, we breathe and we dance.

Karanlıkta nefes alırız ve dans ederiz.

Our family becomes a pocket of revolutionary love.

Ailelerimiz bir cep dolusu devrimsel aşka dönüşürler.

Our joy is an act of moral resistance.

Hazzımız bir ahlaki dirayet eylemi.

How are you protecting your joy each day?

Bu hazzı her gün nasıl koruyorsunuz?

Because in joy we see even darkness with new eyes.

Haz sayesinde gözlerimizle karanlıkta bile görebiliriz.

And so the mother in me asks,

Bu yüzden içimdeki anne

ya bu mezarın karanlığı değil de

what if this darkness is not the darkness of the tomb,

ana rahmini karanlığıysa? diye soruyor.

but the darkness of the womb?

What if our future is not dead,

Ya geleceğimiz henüz can vermemiş de

doğmayı bekliyorsa?

but still waiting to be born?

Ya bu bizim muhteşem dönüşümümüzse?

What if this is our great transition?

Remember the wisdom of the midwife.

Ebenin ilmini hatırlayın.

"Breathe," she says.

''Nefes al'' diyordu

And then --

ve?

"push."

''ıkın''

Because if we don't push, we will die.

Çünkü ''ıkınmazsak'' öleceğiz.

If we don't breathe, we will die.

Nefes almazsak öleceğiz.

Revolutionary love requires us to breathe and push through the fire

Devrimsel aşk bir savaşçının kalbiyle ya da

bir azizin gözleriyle nefes almayı ve ''ıkınmayı'' gerektiriyor.

with a warrior's heart and a saint's eyes

so that one day ...

Böylece bir gün

one day you will see my son as your own

benim oğlumu

kendinizin olarak göreceksiniz ve ben yokken onu koruyacaksınız.

and protect him when I am not there.

Ona zarar vermek isteyenlerin içlerindeki yaralara bakacaksınız.

You will tend to the wound in the ones who want to hurt him.

You will teach him how to love himself

Kendinizi sevebildiğiniz için

because you love yourself.

ona kendini sevmeyi öğreteceksiniz.

You will whisper in his ear,

Onun kulağına benim size

fısıldadığım gibi fısıldayacaksınız.

as I whisper in yours,

''Sizler cesursunuz.''

"You are brave."

''Sizler cesursunuz.''

You are brave.

Teşekkür ederim.

Thank you.

(Alkışlar)

(Applause)

(Sih Duası) Waheguru Ji Ka Khalsa,

(Sikh Prayer) Waheguru Ji Ka Khalsa,

Waheguru Ji Ki Fateh.

Waheguru Ji Ki Fateh.

(Applause)

(Alkışlar)

(Cheering)

(Tezahüratlar)

(Alkışlar)

(Applause)