3 lessons of revolutionary love in a time of rage | Valarie Kaur

번역: Kyungjin Lee

(Sikh Prayer) Waheguru Ji Ka Khalsa,

'바헤구루지카칼사'

Waheguru Ji Ki Fateh.

'바헤구루지키파테'

There is a moment on the birthing table

분만 중, 이런 때가 있죠.

that feels like dying.

죽을 것 같을 때요.

The body in labor stretches to form an impossible circle.

진통을 겪는 몸은 늘어나 불가능할 정도로 둥글게 말립니다.

The contractions are less than a minute apart.

진통 간격은 1분이 안 됩니다.

Wave after wave, there is barely time to breathe.

진통이 꼬리를 물고 몰려오면 숨쉴 시간도 없죠.

The medical term:

이걸 의학 용어로는

"transition,"

'과도기'라 합니다.

because "feels like dying" is not scientific enough.

'죽을 것 같을 때'는 과학적인 표현이 아니래요.

(Laughter)

(웃음)

I checked.

제가 찾아봤어요.

During my transition,

분만이 진행되는 동안

my husband was pressing down on my sacrum

남편은 제 몸이 바스러지는 걸 막으려고

to keep my body from breaking.

제 엉치뼈를 누르고 있었죠.

My father was waiting behind the hospital curtain ...

아버지는 병원 커튼 뒤에서 지켜보고 계셨어요.

more like hiding.

숨어있었던 거죠.

But my mother was at my side.

하지만 어머니는 제 옆에 계셨어요.

The midwife said she could see the baby's head,

아기 머리가 보인다고 산파가 말했지만

but all I could feel was a ring of fire.

전 몸이 활활 타는 느낌이었죠.

I turned to my mother and said, "I can't,"

전 어머니에게 말했어요 '못 하겠어요'.

but she was already pouring my grandfather's prayer in my ear.

하지만 어머니는 할아버지의 기도문을 제 귀에 퍼붓고 계셨어요.

(Sikh Prayer) "Tati Vao Na Lagi, Par Brahm Sarnai."

'타티바오나라기 파브라람사나이'

"The hot winds cannot touch you."

'뜨거운 바람은 널 못 건드려'.

"You are brave," she said.

'넌 용감한 사람이야' 어머닌 그렇게 말했죠.

"You are brave."

'넌 용감한 사람이야'.

And suddenly I saw my grandmother standing behind my mother.

그리고 갑자기 할머니가 어머니 뒤에 서 계신 게 보였어요.

And her mother behind her.

그 뒤엔 할머니의 어머니가 서 계셨고

And her mother behind her.

그 뒤엔 그 할머니의 어머니가 서 계셨죠.

A long line of women who had pushed through the fire before me.

저보다 먼저 그 불구덩이를 통과한 여자들이 길게 줄을 서 있었습니다.

I took a breath;

저는 숨을 들이마시고

I pushed;

힘을 줬죠.

my son was born.

제 아들이 태어났습니다.

As I held him in my arms, shaking and sobbing

전 몸을 떨고 흐느끼며 아들을 안았습니다.

from the rush of oxytocin that flooded my body,

분만 중 다량 분비된 옥시토신 때문이었죠.

my mother was already preparing to feed me.

어머니는 벌써 저에게 먹일 음식을 준비하고 계셨어요.

Nursing her baby as I nursed mine.

제가 제 아기에게 젖을 먹이듯 어머니는 저에게 밥을 먹였죠.

My mother had never stopped laboring for me,

어머니는 늘 저를 위해 애쓰셨습니다.

from my birth to my son's birth.

제가 태어난 날부터 제 아들이 태어난 날까지요.

She already knew what I was just beginning to name.

제가 어렴풋이 알게 된 감정을 어머니는 이미 알고 계셨죠.

That love is more than a rush of feeling

사랑은 그저 운이 좋으면 찾아오는 감정

that happens to us if we're lucky.

그 이상의 것이란 걸요.

Love is sweet labor.

사랑은 달콤한 노고입니다.

Fierce.

격렬하고

Bloody.

피가 흐르고

Imperfect.

불완전하며

Life-giving.

생명을 줍니다.

A choice we make over and over again.

우린 계속 그걸 선택하죠.

I am an American civil rights activist

저는 미국의 시민 운동가입니다.

who has labored with communities of color since September 11,

9월 11일 테러 사건 이후 유색인종 커뮤니티와 함께

fighting unjust policies by the state and acts of hate in the street.

부당한 정부 정책 및 우리 주변의 혐오 범죄와 싸워왔죠.

And in our most painful moments,

우리에게 가장 고통스러운 순간에

in the face of the fires of injustice,

불의의 불꽃 앞에서

I have seen labors of love deliver us.

사랑의 노고가 우리에게 생명을 주는 것을 봤습니다.

My life on the frontlines of fighting hate in America has been a study

저는 미국에서 벌어지는 증오와 최전방에서 싸우면서

in what I've come to call revolutionary love.

제가 '혁명적인 사랑'이라 부르는 것에 관해 연구해왔습니다.

Revolutionary love is the choice to enter into labor

혁명적인 사랑은 노고를 마다하지 않는 것이죠.

for others who do not look like us,

우리와 다르게 생긴 사람들을 위해

for our opponents who hurt us

우리를 해치는 적을 위해

and for ourselves.

그리고 우리 자신을 위해서요.

In this era of enormous rage,

이 거대한 증오의 시대에

when the fires are burning all around us,

도처에서 불이 타오를 때면

I believe that revolutionary love is the call of our times.

저는 이 시대가 혁명적인 사랑을 원한다고 생각합니다.

Now, if you cringe when people say, "Love is the answer ..."

'사랑이 해답이다'라는 말이 진절머리 나죠?

I do, too.

저도 그래요.

(Laughter)

(웃음)

I am a lawyer.

저는 변호사입니다.

(Laughter)

(웃음)

So let me show you how I came to see love as a force for social justice

제가 어떻게 사랑이 사회 정의를 실현할 힘이라 보게 됐는지 말씀드리죠.

through three lessons.

이 세 가지 교훈 때문입니다.

My first encounter with hate was in the schoolyard.

제가 처음 증오를 접한 곳은 학교 운동장에서였습니다.

I was a little girl growing up in California,

저는 캘리포니아에서 자란 어린 소녀였어요.

where my family has lived and farmed for a century.

제 가족이 약 백 100년간이나 농사를 지으며 살아온 곳이죠.

When I was told that I would go to hell because I was not Christian,

저는 기독교인이 아니라서 지옥에 갈 거라는 말을 듣거나

called a "black dog" because I was not white,

백인이 아니라는 이유로 '검은 개'라 놀림을 받을 때면

I ran to my grandfather's arms.

할아버지 품에 뛰어들었습니다.

Papa Ji dried my tears --

할아버지는 제 눈물을 닦아주시며

gave me the words of Guru Nanak,

시크교 창시자인 나나크 선생님의

the founder of the Sikh faith.

말씀을 들려주셨어요.

"I see no stranger," said Nanak.

나나크 선생님은 말씀하셨죠. '타인은 없다'.

"I see no enemy."

'적은 없다'.

My grandfather taught me

할아버지는 가르쳐주셨어요.

that I could choose to see all the faces I meet

모든 사람을 만나고

and wonder about them.

그들에게 관심을 가지라고요.

And if I wonder about them,

그들에게 관심을 가지면

then I will listen to their stories even when it's hard.

어려운 때에도 그들의 이야기를 듣게 될 거라고요.

I will refuse to hate them even when they hate me.

그들이 저를 증오하더라도 전 그들을 증오하길 거부할 거라고요.

I will even vow to protect them when they are in harm's way.

그들이 위험에 빠졌을 때 제가 그들을 보호하겠다 서약할 거라고요.

That's what it means to be a Sikh:

그게 시크교 교리입니다.

S-i-k-h.

S-i-k-h라고 씁니다.

To walk the path of a warrior saint.

전사 성인의 족적을 따라가죠.

He told me the story of the first Sikh woman warrior,

할아버지는 첫 번째 시크교 여전사의 이야기를 해주셨습니다.

Mai Bhago.

마이 바고라는 분이죠.

The story goes there were 40 soldiers who abandoned their post

제국과 긴 전쟁을 하는 동안 군인 40명이 전투 중 도망을 쳤대요.

during a great battle against an empire.

They returned to a village,

그들이 마을로 돌아오자

and this village woman turned to them and said,

마을 여자 한 명이 이렇게 말했답니다.

"You will not abandon the fight.

'전투 중 도망치면 안 됩니다'.

You will return to the fire,

'전장으로 돌아가세요'.

and I will lead you."

'내가 앞장서죠'.

She mounted a horse.

그녀는 말에 올라타고

She donned a turban.

터번을 두르더니

And with sword in her hand and fire in her eyes,

손에 칼을 들고 눈을 번쩍이며

she led them where no one else would.

아무도 가려하지 않는 곳으로 군인들을 이끌고 갔습니다.

She became the one she was waiting for.

그녀는 자신이 기다리던 사람이 됐습니다.

"Don't abandon your posts, my dear."

'네 임무를 저버리지 마라, 얘야'.

My grandfather saw me as a warrior.

할아버지는 저를 전사로 보셨습니다.

I was a little girl in two long braids,

저는 갈래머리를 한 어린 소녀였지만

but I promised.

할아버지께 약속했죠.

Fast-forward, I'm 20 years old,

시간을 좀 건너뛰어, 저는 20세였고

watching the Twin Towers fall,

트윈타워가 무너지는 걸 보고 있었습니다.

the horror stuck in my throat,

두려워서 말도 안 나왔죠.

and then a face flashes on the screen:

그리고 한 사람 얼굴이 화면에 비쳤습니다.

a brown man with a turban and beard,

갈색 피부에, 터번을 쓰고 택수염을 기른 남자였습니다.

and I realize that our nation's new enemy looks like my grandfather.

우리 나라의 새로운 적이 우리 할아버지 같이 생겼다고 생각했죠.

And these turbans meant to represent our commitment to serve

우리에겐 헌신을 의미하는 터번이

cast us as terrorists.

우리를 테러리스트처럼 보이게 했습니다.

And Sikhs became targets of hate,

시크교도는 증오의 대상이 됐죠.

alongside our Muslim brothers and sisters.

무슬림 형제자매들과 마찬가지로요.

The first person killed in a hate crime after September 11 was a Sikh man,

9월 11일 이후, 증오범죄의 첫 희생자는 시크교인 남성이었는데

standing in front of his gas station in Arizona.

자신 소유의 애리조나 주유소 앞에 서 있다가 살해됐죠.

Balbir Singh Sodhi was a family friend I called "uncle,"

발비르 싱 소디는 제가 '아저씨'라고 부르던 우리 가족 지인이었습니다.

murdered by a man who called himself "patriot."

자신을 '애국자'라 칭한 남자에게 살해됐죠.

He is the first of many to have been killed,

그분 다음에도 많은 희생자가 나왔지만

but his story --

그의 이야기는...

our stories barely made the evening news.

우리의 이야기는 저녁 뉴스에 거의 보도가 안 됐습니다.

I didn't know what to do,

전 뭘 해야 할지 몰랐지만

but I had a camera,

저에겐 카메라가 있었습니다.

I faced the fire.

저는 그 불에 맞섰죠.

I went to his widow,

저는 고인의 부인인

Joginder Kaur.

조긴더 카우어 씨를 찾아가서

I wept with her, and I asked her,

그분과 함께 울며, 물었습니다.

"What would you like to tell the people of America?"

'미국 사람들에게 무슨 말을 하고 싶으세요?'

I was expecting blame.

전 원망을 하실 줄 알았어요.

But she looked at me and said,

하지만 그분은 저를 보더니 이렇게 말씀하셨죠.

"Tell them, 'Thank you.'

'고맙다고 말해주렴'.

3,000 Americans came to my husband's memorial.

'내 남편 장례식에 미국인들이 3,000명이나 와줬어'.

They did not know me,

'나랑은 모르는 사이지만'

but they wept with me.

'함께 울어줬지'.

Tell them, 'Thank you.'"

'고맙다고 말해줘'.

Thousands of people showed up,

사람들이 수천 명이나 왔어요.

because unlike national news,

전국 뉴스와는 달리

the local media told Balbir Uncle's story.

지역 뉴스에선 발비르 아저씨 이야기를 방송했기 때문입니다.

Stories can create the wonder

이야기는 관심을 낳고

that turns strangers into sisters and brothers.

처음 만난 사람들을 형제자매로 만들었습니다.

This was my first lesson in revolutionary love --

이게 혁명적인 사랑에 관한 첫 교훈이었습니다.

that stories can help us see no stranger.

이 이야기는 우리가 타인이 아니란 걸 알려주죠.

And so ...

그리고

my camera became my sword.

제 카메라는 칼이 됐고

My law degree became my shield.

제 법학 학위는 방패가 됐고

My film partner became my husband.

제 촬영 파트너는 제 남편이 됐습니다.

(Laughter)

(웃음)

I didn't expect that.

그렇게 될 줄은 몰랐죠.

And we became part of a generation of advocates

그리고 우리는 동료 인권변호사들과 함께

working with communities facing their own fires.

각 커뮤니티가 맞닥뜨린 문제를 해결하는 것을 도왔습니다.

I worked inside of supermax prisons,

저는 관타나모 해안에 있는

on the shores of Guantanamo,

최고 보안을 요하는 교도소에서 일했는데

at the sites of mass shootings

총기난사 사건이 여러 차례 일어난 곳이라

when the blood was still fresh on the ground.

바닥엔 아직 핏자국이 그대로였죠.

And every time,

그리고 매번

for 15 years,

15년 동안

with every film, with every lawsuit,

모든 영화와 소송 및

with every campaign,

캠페인을 진행하며

I thought we were making the nation safer

저는 우리가 이 나라를 더 안전하게 만들고 있다고 생각했습니다.

for the next generation.

다음 세대를 위해서요.

And then my son was born.

그리고 제 아들이 태어났죠.

In a time ...

그때는...

when hate crimes against our communities

우리 커뮤니티를 향한 증오범죄가

are at the highest they have been since 9/11.

9월 11일 테러 이후 최고조에 달했던 때였습니다.

When right-wing nationalist movements are on the rise around the globe

극우 민족주의가 온 세상에 퍼지고

and have captured the presidency of the United States.

미국 대통령을 지배해버렸습니다.

When white supremacists march in our streets,

백인 우월론자들이 거리를 행진했습니다.

torches high, hoods off.

횃불을 높이 들고 두건도 안 쓰고서요.

And I have to reckon with the fact

그리고 저는 깨달아야 했습니다.

that my son is growing up in a country more dangerous for him

제 아들은 제가 자란 나라보다 더 위험한 나라에서

than the one I was given.

자라게 될 거라는 걸요.

And there will be moments

그리고 언젠가는

when I cannot protect him

제가 그 아이를 보호할 수 없을 거라는 걸요.

when he is seen as a terrorist ...

제 아들은 테러리스트 취급을 받을 수 있다는 걸요.

just as black people in America

미국에서는 흑인을

are still seen as criminal.

여전히 범죄자 취급하고

Brown people, illegal.

갈색 피부를 가진 사람은 불법체류자로

Queer and trans people, immoral.

동성애자나 트랜스젠더는 부도덕한 사람으로

Indigenous people, savage.

토착민은 야만인으로

Women and girls as property.

여자와 소녀들은 소유물로 보죠.

And when they fail to see our bodies as some mother's child,

그들이 우리를 다른 어머니의 자식으로 보지 못하면

it becomes easier to ban us,

우리를 금지하고

detain us,

억류하고

deport us,

강체 추방하고

imprison us,

감옥에 가두고

sacrifice us for the illusion of security.

안전이라는 환상을 위해 희생시킬 수 있습니다.

(Applause)

(박수)

I wanted to abandon my post.

저는 도망치고 싶었습니다.

But I made a promise,

하지만 전 약속을 했죠.

so I returned to the gas station

그래서 다시 그 주요소로 갔습니다.

where Balbir Singh Sodhi was killed 15 years to the day.

15년 전 바비르 아저씨가 살해당한 곳으로요.

I set down a candle in the spot where he bled to death.

저는 아저씨가 피 흘리며 쓰러진 곳에 촛불을 밝혔습니다.

His brother, Rana, turned to me

아저씨 동생 라나가 제게 다가와

and said, "Nothing has changed."

'변한 건 아무 것도 없다'고 말했죠.

And I asked,

저는 물었습니다.

"Who have we not yet tried to love?"

'우리가 아직 사랑하려 노력하지 않은 사람이 누구죠?'

We decided to call the murderer in prison.

우리는 감옥에 있는 살인자에게 전화를 하기로 했습니다.

The phone rings.

신호가 갔죠.

My heart is beating in my ears.

제 심장 뛰는 소리가 제 귀에 들렸습니다.

I hear the voice of Frank Roque,

프랭크 로크의 목소리가 들렸습니다.

a man who once said ...

그는 전에 이렇게 말했죠.

"I'm going to go out and shoot some towel heads.

'머리에 수건 두른 놈들을 쏴버릴 거야'.

We should kill their children, too."

'그놈들 자식들도 죽여야 해'.

And every emotional impulse in me says, "I can't."

온갖 감정이 끓어오르며 '난 못 해!'라고 소리쳤습니다.

It becomes an act of will to wonder.

의지력을 다해 질문을 했죠.

"Why?" I ask.

'왜죠?' 저는 물었습니다.

"Why did you agree to speak with us?"

'왜 우리와 통화하겠다고 했어요?'

Frank says, "I'm sorry for what happened,

프랭크는 대답했습니다. '그날 일은 미안하지만'

but I'm also sorry for all the people killed on 9/11."

'9월 11일에도 많은 사람이 희생됐다'고요.

He fails to take responsibility.

그는 잘못을 인정하지 않았습니다.

I become angry to protect Rana,

저는 라나를 보호하려고 화를 냈지만

but Rana is still wondering about Frank --

라나는 프랭크에게 아직 궁금한 게 있었죠.

listening --

그의 말을 듣고

responds.

말했습니다.

"Frank, this is the first time I'm hearing you say

'프랭크, 오늘 처음으로 당신에게서

that you feel sorry."

미안하다는 말을 듣네요'.

And Frank --

그리고 프랭크는...

Frank says, "Yes.

프랭크는 '네'라고 말했죠.

I am sorry for what I did to your brother.

'당신 형을 죽여서 미안합니다'.

One day when I go to heaven to be judged by God,

'언젠가 하나님의 심판을 받으러 가면'

I will ask to see your brother.

'당신 형을 만나게 해달라고 부탁할 겁니다'.

And I will hug him.

'그리고 그를 안고'

And I will ask him for forgiveness."

'용서를 구하겠습니다'.

And Rana says ...

라나는 이렇게 말했죠.

"We already forgave you."

'우린 이미 당신을 용서했습니다'.

Forgiveness is not forgetting.

용서는 잊는 게 아닙니다.

Forgiveness is freedom from hate.

용서는 증오에서 벗어나는 것이죠.

Because when we are free from hate,

왜냐하면 증오에서 벗어나야

we see the ones who hurt us not as monsters,

우리를 해친 사람들을 괴물로 보지 않고

but as people who themselves are wounded,

상처받은 사람들이라고

who themselves feel threatened,

위협받은 사람들이라고

who don't know what else to do with their insecurity

자신의 불안감을 어째야 할지 모르는 사람들이라서

but to hurt us, to pull the trigger,

우리를 해치고, 방아쇠를 당기고

or cast the vote,

우리에게 불리한 법을 만들거나

or pass the policy aimed at us.

정책을 통과시킬 수밖에 없다는 걸 알게 되죠.

But if some of us begin to wonder about them,

하지만 우리 중 누군가가 그들에 관해 관심을 갖기 시작하고

listen even to their stories,

그들의 이야기에 귀를 기울이면

we learn that participation in oppression comes at a cost.

인종차별에는 대가가 따른다는 사실을 알게 됩니다.

It cuts them off from their own capacity to love.

인종차별주의자들은 사랑하는 능력을 잃죠.

This was my second lesson in revolutionary love.

이게 혁명적인 사랑에 관한 두 번째 교훈이었습니다.

We love our opponents when we tend the wound in them.

적의 상처를 보살필 때 우리는 적을 사랑할 수 있습니다.

Tending to the wound is not healing them --

상처를 보살피는 건 그들을 치유하는 게 아닙니다.

only they can do that.

그건 그들 자신만이 할 수 있죠.

Just tending to it allows us

상처를 보살피는 건 단지 우리가

to see our opponents:

적을 보게 해줄 뿐입니다.

the terrorist, the fanatic, the demagogue.

테러리스트, 광신자, 선동가를요.

They've been radicalized by cultures and policies that we together can change.

그들은 우리가 함께 바꿀 수 있는 문화와 정치에 의해 급진 세력이 됐습니다.

I looked back on all of our campaigns,

우리가 했던 모든 캠페인을 돌아보면

and I realized that any time we fought bad actors,

우리는 악인들과 싸울 때

we didn't change very much.

큰 변화를 가져오지 못했습니다.

But when we chose to wield our swords and shields

하지만 우리가 칼과 방패를 휘둘러

to battle bad systems,

나쁜 제도와 싸우려 했을 때

that's when we saw change.

우리는 변화를 봤습니다.

I have worked on campaigns

저는 여러 캠페인을 통해

that released hundreds of people out of solitary confinement,

독방에 감금된 죄수 수백 명을 석방시켰고

reformed a corrupt police department,

부패한 경찰서를 개혁했으며

changed federal hate crimes policy.

연방 정부의 증오 범죄 정책을 바꿨습니다.

The choice to love our opponents is moral and pragmatic,

적을 사랑하라는 선택은 도덕적이고 실용적이며

and it opens up the previously unimaginable possibility

전에는 상상할 수도 없었던

of reconciliation.

화해의 가능성을 열어주죠.

But remember ...

하지만, 기억하세요.

it took 15 years to make that phone call.

그 전화를 하는 데 15년 걸렸습니다.

I had to tend to my own rage and grief first.

저는 제 분노와 슬픔을 먼저 돌봐야 했습니다.

Loving our opponents requires us to love ourselves.

우리 자신을 사랑해야 적을 사랑할 수 있죠.

Gandhi, King, Mandela --

간디, 마틴 루터 킹, 만델라는

they taught a lot about how to love others and opponents.

어떻게 타인과 적을 사랑할지 많은 가르침을 줬습니다.

They didn't talk a lot about loving ourselves.

자신을 어떻게 사랑할지에 관해선 별로 말하지 않았죠.

This is a feminist intervention.

이건 페미니스트의 견해입니다.

(Applause)

(박수)

Yes.

네.

Yes.

네.

(Applause)

(박수)

Because for too long have women and women of color been told

여성 및 유색 인종 여성은 너무 오랫동안

to suppress their rage,

분노를 참으라고 배웠습니다.

suppress their grief in the name of love and forgiveness.

사랑과 용서라는 이름으로 슬픔을 참으라고요.

But when we suppress our rage,

하지만 분노를 참으면

that's when it hardens into hate directed outward,

분노는 증오로 변해 외부로 표출되는 게 아니라

but usually directed inward.

보통은 내부로 향하죠.

But mothering has taught me that all of our emotions are necessary.

하지만 저는 엄마가 된 후 모든 감정은 꼭 필요하다는 걸 알았습니다.

Joy is the gift of love.

기쁨은 사랑이 주는 선물이고

Grief is the price of love.

슬픔은 사랑이 주는 벌입니다.

Anger is the force that protects it.

분노는 그걸 보호하는 힘이죠.

This was my third lesson in revolutionary love.

이게 혁명적인 사랑에 관한 세 번째 교훈입니다.

We love ourselves

우리는 고통의 불길을 견디며

when we breathe through the fire of pain

그게 증오로 변하는 걸 막을 때

and refuse to let it harden into hate.

자신을 사랑합니다.

That's why I believe

그래서 저는

that love must be practiced in all three directions

혁명적인 사랑은 이 세 가지 방향을 모두 만족시켜야 한다고 생각합니다.

to be revolutionary.

Loving just ourselves feels good,

자신만 사랑하는 건 기분이 좋지만

but it's narcissism.

그건 나르시시즘이죠.

(Laughter)

(웃음)

Loving only our opponents is self-loathing.

적만 사랑하는 건 자기 혐오입니다.

Loving only others is ineffective.

타인만 사랑하는 건 효과가 없습니다.

This is where a lot of our movements live right now.

현재 우리의 운동 중 대부분이 여기에 머물죠.

We need to practice all three forms of love.

우리는 이 세 가지 형태의 사랑을 실현해야 합니다.

And so, how do we practice it?

그럼 이걸 어떻게 실현해야 할까요?

Ready?

준비됐나요?

Number one ...

첫째

in order to love others,

남을 사랑하고

see no stranger.

타인으로 취급하지 않으려면

We can train our eyes to look upon strangers on the street,

거리, 전철, 화면에서 사람들을 보며

on the subway, on the screen,

마음속에서 이렇게 말하도록

and say in our minds,

훈련해야 합니다.

"Brother,

'형제'

sister,

'자매'

aunt,

'아주머니'

uncle."

'아저씨'

And when we say this, what we are saying is,

우리가 이렇게 말할 때 그건 이런 뜻입니다.

"You are a part of me I do not yet know.

'당신은 내가 아직 모르는 나의 일부입니다'.

I choose to wonder about you.

'나는 당신에 관해 궁금해 할 겁니다'.

I will listen for your stories

'당신 이야기를 듣고'

and pick up a sword when you are in harm's way."

'당신이 위험에 처하면 칼을 들 겁니다'.

And so, number two:

그럼, 둘째로

in order to love our opponents,

우리 적을 사랑하려면

tend the wound.

상처를 돌봐주세요.

Can you see the wound in the ones who hurt you?

여러분은 여러분을 해친 사람의 상처를 볼 수 있나요?

Can you wonder even about them?

그들에게 관심을 가질 수 있나요?

And if this question sends panic through your body,

만약 여러분이 이 질문을 듣고 공황 상태에 빠진다면

then your most revolutionary act

여러분이 할 수 있는 가장 혁명적인 행동은

is to wonder, listen and respond to your own needs.

자신의 니즈에 관심을 갖고 귀를 기울이고, 대답하는 겁니다.

Number three:

셋째

in order to love ourselves,

우리 자신을 사랑하려면

breathe and push.

숨을 크게 쉬고, 부딪치세요.

When we are pushing into the fires in our bodies

우리 몸속의 불이나

or the fires in the world,

이 세상의 불에 부딪칠 때면

we need to be breathing together

함께 숨을 쉬어야

in order to be pushing together.

함께 부딪칠 수 있습니다.

How are you breathing each day?

매일 어떻게 숨 쉬세요?

Who are you breathing with?

누구와 함께 숨 쉬세요?

Because ...

왜냐하면...

when executive orders and news of violence hits our bodies hard,

실행 명령이나 폭력에 관한 뉴스가

sometimes less than a minute apart,

쉴 새없이 우리 몸에 충격을 줄 때면

it feels like dying.

꼭 죽을 것 같죠.

In those moments,

그럴 때면

my son places his hand on my cheek and says,

제 아들은 자기 손을 제 뺨에 대고 이렇게 말합니다.

"Dance time, mommy?"

'춤 출까요, 엄마?'

And we dance.

그리고 우린 춤을 추죠.

In the darkness, we breathe and we dance.

우린 어둠 속에서 숨을 쉬고 춤을 춥니다.

Our family becomes a pocket of revolutionary love.

우리 가족은 혁명적인 사랑의 주머니가 됩니다.

Our joy is an act of moral resistance.

우리의 기쁨은 도덕적 저항 행위죠.

How are you protecting your joy each day?

여러분은 매일 어떻게 기쁨을 지키나요?

Because in joy we see even darkness with new eyes.

우리는 기쁠 때 어둠까지도 새로운 눈으로 볼 수 있습니다.

And so the mother in me asks,

그리고 제 안의 모성이 질문을 던지죠.

what if this darkness is not the darkness of the tomb,

이 어둠이 무덤 속 어둠이 아니고

but the darkness of the womb?

자궁 속 어둠이라면?

What if our future is not dead,

우리 미래가 죽은 게 아니라

but still waiting to be born?

아직도 태어날 때를 기다리고 있다면?

What if this is our great transition?

지금이 우리의 위대한 과도기라면?

Remember the wisdom of the midwife.

산파의 지혜를 기억하세요.

"Breathe," she says.

'숨 쉬어,' 그녀는 말하죠.

And then --

그러고는...

"push."

'힘 줘'.

Because if we don't push, we will die.

힘을 주지 않으면 우린 죽으니까요.

If we don't breathe, we will die.

숨을 쉬지 않으면 우린 죽으니까요.

Revolutionary love requires us to breathe and push through the fire

혁명적인 사랑을 하려면 우리는 숨을 쉬고 불에 부딪쳐야 합니다.

with a warrior's heart and a saint's eyes

전사의 심장과 성자의 눈으로요.

so that one day ...

그러면 언젠가는...

one day you will see my son as your own

언젠가 당신은 제 아들을 당신 아들이라 생각하고

and protect him when I am not there.

제가 없을 때 그 아이를 보호해줄 겁니다.

You will tend to the wound in the ones who want to hurt him.

그 아이를 해치려는 사람들의 상처를 돌봐줄 겁니다.

You will teach him how to love himself

자신을 사랑하는 법을 그 아이에게 가르쳐 줄 겁니다.

because you love yourself.

당신은 자신을 사랑하니까요.

You will whisper in his ear,

제가 당신 귀에 속삭이듯

as I whisper in yours,

당신은 그 애의 귀에 속삭일 겁니다.

"You are brave."

'넌 용감한 사람이야'.

You are brave.

당신은 용감한 사람입니다.

Thank you.

감사합니다.

(Applause)

(박수)

(Sikh Prayer) Waheguru Ji Ka Khalsa,

(시크교 기도문) '바헤구루지카칼사'

Waheguru Ji Ki Fateh.

'바헤구루지카칼사'

(Applause)

(박수)

(Cheering)

(환호)

(Applause)

(박수)