What it takes to be racially literate | Priya Vulchi and Winona Guo

Переводчик: Svetlana Zhilina Редактор: Yulia Kallistratova

Priya Vulchi: Four years ago, we really thought we understood racism.

Прия Вульчи: Четыре года назад мы верили, что знаем про расизм всё.

Just like many of you here today, we had experienced and heard stories

Как и многие из вас, мы испытывали сами и слышали истории от других

about race, about prejudice, discrimination and stereotyping

о расизме, предрассудках, дискриминации, и стереотипах,

and we were like, "We get it, racism, we got it, we got it."

и мы отвечали: «Всё ясно, это расизм, не поспоришь».

But we weren't even close.

Но мы и близко не приблизились к пониманию.

Winona Guo: So we decided that we had to listen and learn more.

Вайнона Го: Поэтому мы решили послушать и поизучать ещё.

We talked to as many random people as we could

Мы говорили с самыми разными людьми

and collected hundreds of personal stories about race,

и собрали сотни личных историй о расизме,

stories that revealed how racial injustice is a nationwide epidemic

о том, что расовая несправедливость стала общенациональной эпидемией,

that we ourselves spread

которую мы сами же и распространяем,

and now can't seem to recognize or get rid of.

и теперь, похоже, не можем ни признать, ни избавиться от неё.

PV: We're not there yet.

ПВ: Мы всё ещё не можем это сделать.

Today, we are here to raise our standards of racial literacy,

Мы здесь, чтобы поднять стандарты расовой грамотности,

to redefine what it means to be racially literate.

переосмыслить значение того, что значит быть грамотным в расовом отношении.

WG: We want everywhere across the United States

ВГ: Мы хотим, чтобы в каждом уголке Соединённых Штатов

for our youngest and future generations to grow up equipped

наша молодёжь и будущие поколения выросли подготовленными,

with the tools to understand, navigate and improve

обрели умения ориентироваться и развиваться

в мире, построенном на расовом многообразии.

a world structured by racial division.

Научились делать этот мир лучше.

We want us all to imagine the community as a place

Мы хотим, чтобы все представили себе общество,

where we not only feel proud of our own backgrounds,

где мы не только гордимся своим происхождением,

but can also invest in others' experiences as if they were our own.

но и делимся своим опытом с другими людьми.

PV: We just graduated from high school this past June.

ПВ: Мы закончили школу в июне этого года.

WG: And you'd think --

ВГ: И вы можете подумать...

(Applause)

(Аплодисменты)

And you'd think after 12 years

Вы можете подумать, что за 12 лет

somebody in or out of the classroom would have helped us understand --

кто-то в классе или за его пределами помог нам понять...

PV: At a basic level at least --

ПВ: хотя бы поверхностно...

WG: The society we live in.

ВГ: общество, в котором мы живём.

PV: The truth for almost all our classmates is that they don't.

ПВ: В действительности, почти все наши одноклассники

не понимают этот мир.

WG: In communities around our country, so many of which are racially divided,

ВГ: В этой стране, где многие сообщества образованы по расовому признаку,

PV: If you don't go searching for an education about race,

ПВ: если вы не стремитесь понять расы

for racial literacy --

для расовой грамотности...

WG: You won't get it.

ВГ: вы и не поймёте.

It won't just come to you.

Знание не придёт к вам само по себе.

PV: Even when we did have conversations about race,

ПВ: Даже когда мы обсуждали расы,

our understanding was always superficial.

наше понимание всегда оставалось поверхностным.

We realized that there are two big gaps

Мы поняли, что существует два больших пробела

in our racial literacy.

в нашей расовой грамотности.

WG: First, the heart gap:

Первый пробел, он в сердце:

an inability to understand each of our experiences,

непонимание в каждом конкретном случае,

to fiercely and unapologetically be compassionate beyond lip service.

неумение сострадать страстно и беспрекословно,

а не только вести пустые разговоры.

PV: And second, the mind gap:

ПВ: И второй пробел, он в голове:

an inability to understand the larger, systemic ways in which racism operates.

незнание самой системы расизма и его методов.

WG: First, the heart gap.

ВГ: Сначала про первый пробел, в сердце.

To be fair, race did pop up a few times in school, growing up.

Честно говоря, расизм проявлялся несколько раз в школе, когда мы росли.

We all defend our social justice education

Мы оправдываем наше образование по социальной справедливости,

because we learned about Martin Luther King Jr.

тем, что нам рассказывали и о Мартине Лютере Кинге мл.,

and Harriet Tubman and Rosa Parks.

и Гарриет Табмен, и Розе Паркс.

But even in all of those conversations,

Но даже во всех тех разговорах

race always felt outdated, like,

расовый вопрос всегда ощущался устаревшим, типа

"Yes, slavery, that happened once upon a time,

«Да, рабство — это было раньше, давным-давно,

but why does it really matter now?"

но какой значение это имеет сейчас?»

As a result, we didn't really care.

Как следствие, нас это совсем не волновало.

But what if our teacher introduced a story from the present day,

Но что, если бы наш учитель использовал историю из настоящего,

for example, how Treniya told us in Pittsburgh that --

например ту, что Трения рассказала нам в Питтсбурге...

PV: "My sister was scrolling through Facebook and typed in our last name.

ПВ: «Моя сестра листала Facebook и ввела в поиск нашу фамилию.

This white guy popped up,

Поиск выдал белого парня,

and we found out that his great-great-grandfather owned slaves

и мы узнали что его прапрапрадед был рабовладельцем,

and my great-great- great-grandmother was one of them.

а моя прапрапрабабушка была одной из его рабынь.

My last name -- it's not who I am.

Моя фамилия — это не то, кто я есть.

We've been living under a white man's name.

Мы живём с фамилией белого человека.

If slavery didn't happen, who would I even be?"

Если бы рабства не было, кем бы я была?»

WG: Now it feels relevant, immediate,

ВГ: Теперь это кажется уместным, близким,

because the connection to slavery's lasting legacy today is made clear, right?

так как прочная связь былого рабства с настоящим явно прослеживается.

Правда?

Or what would happen is our teacher would throw out these cold statistics.

Или что бы произошло, если бы учитель просто отбросил сухую статистику?

You've probably seen this one before in news headlines.

Вы, вероятно, видели такую в газетных заголовках.

PV: African-Americans are incarcerated

ПВ: Афро-американцы оказываются в тюрьме

more than five times the rate of white people.

в пять раз чаще, чем белые люди.

WG: Now consider Ronnie, in Seattle.

ВГ: Теперь обратимся к Ронни из Сиэтла.

PV: "My father means everything to me.

ПВ: «Мой отец очень много для меня значит.

He's all I've got, I don't know my mother.

Он всё, что у меня есть, я рос без мамы.

My father's currently being wrongly incarcerated for 12 years.

Сейчас мой отец ошибочно осуждён на 12 лет.

I've got a daughter, and I try to be that same fatherly figure for her:

У меня есть дочь, и я стараюсь быть для неё таким же отцом:

always involved in everything she does, it might even be annoying at some points.

участвовать во всём, что она делает, хотя иногда её это раздражает.

But I'm afraid I'll go missing in her life

Но я боюсь исчезнуть из её жизни,

just like my father did in mine."

как мой отец ушёл из моей».

WG: Throwing out just the statistic, just the facts alone,

ВЖ: Одна статистика, сухие факты,

disconnected from real humans,

оторванные от реальных людей,

can lead to dangerously incomplete understanding of those facts.

рискуют привести к неполному пониманию этих фактов.

It fails to recognize that for many people who don't understand racism

Не подлежит сомнению, что для людей, которые не различают расизм,

the problem is not a lack of knowledge

проблема не в недостатке знаний,

to talk about the pain of white supremacy and oppression,

чтобы говорить о боли белого превосходства и угнетения,

it's that they don't recognize that that pain exists at all.

а в том, что они не признают существование этой боли вообще.

They don't recognize the human beings that are being affected,

Они не признают, что есть люди, пострадавшие от расизма,

and they don't feel enough to care.

и не считают нужным переживать.

PV: Second, the mind gap.

ПВ: Второй пробел, в сознании.

We can't ignore the stats, either.

Мы не можем совсем игнорировать цифры.

We can't truly grasp Ronnie's situation

Мы не поймём до конца ситуацию Ронни,

without understanding how things like unjust laws and biased policing

пока не осознаем, как несправедливые законы,

предвзятый правопорядок

systematic racism has created

и системный расизм создают с течением времени

the disproportionate incarceration rates over time.

дисбаланс в соотношении арестов.

Or like how in Honolulu,

Или как в Гонолулу

the large prison population of native Hawaiians like Kimmy

огромная популяция коренных гавайцев в тюрьме, как Кимми,

is heavily influenced by the island's long history

напрямую связана с историей самого острова,

with US colonialization,

включающую колонизацию США,

its impact passing down through generations to today.

это влияние проходит через поколения до сегодняшнего дня.

For us, sometimes we would talk

Иногда мы говорим в классе

about people's personal, unique experiences in the classroom.

о личном, уникальном опыте отдельного человека.

Stuff like, how Justin once told us --

К примеру, Джастин однажды рассказал нам...

WG: "I've been working on psychologically reclaiming my place in this city.

ВГ: «Я стараюсь вновь обрести своё место в этом городе, психологически.

Because for me, my Chicago isn't the nice architecture downtown,

Потому что мой Чикаго —

это не прекрасная архитектура в центре города

it's not the North Side.

и не район North Side.

My Chicago is the orange line, the pink line, the working immigrant class

Мой Чикаго — это оранжевая и розовая линии метро

и рабочий класс иммигрантов который едет на работу».

going on the train."

PV: And while we might have acknowledged his personal experience,

ПВ: И хотя мы могли бы признать его личный опыт,

мы не стали бы говорить о практике красной черты

we wouldn't have talked about how redlining

and the legalized segregation of our past

и легализованной сегрегации в нашем прошлом,

created the racially divided neighborhoods we live in today.

что создали расовые кварталы, в которых мы живём сегодня.

We wouldn't have completely understood

Мы не увидели бы во всей красе,

how racism is embedded in the framework of everything around us,

как расизм встроен во всё, что нас окружает,

because we would stay narrowly focused on people's isolated experiences.

потому что сфокусировались бы на отдельном человеческом опыте.

Another example, Sandra in DC once told us:

Другой пример, Сандра из Вашингтона однажды рассказала нам:

WG: "When I'm with my Korean family, I know how to move with them.

ВГ: «Когда я с моей корейской семьёй, я знаю, как с ними общаться.

I know what to do in order to have them feel like I care about them.

Я знаю, что нужно делать, чтобы они чувствовали мою заботу о них.

And making and sharing food

Вместе готовить и садиться за стол —

is one of the most fundamental ways of showing love.

один из самых основных способов проявить любовь.

When I'm with my partner who's not Korean, however,

Когда я со своим партнёром, который не кореец,

we've had to grapple with the fact

нам приходится преодолевать тот факт,

that I'm very food-centric and he's just not.

что я очень ориентирована на еду, а он нет.

One time he said that he didn't want to be expected

Однажды он сказал, что не хочет, чтобы я ожидала,

to make food for me,

что он будет готовить еду для меня,

and I got really upset."

и я очень расстроилась».

PV: That might seem like a weird reaction,

ПВ: Эта реакция может показаться странной,

but only if we don't recognize how it's emblematic of something larger,

но только если не признавать, что за ней кроется нечто большее,

something deeper.

нечто более глубокое.

Intragenerational trauma.

Конфликт внутри одного поколения.

How in Sandra's family, widespread hunger and poverty

Как в семье Сандры голод и нищета

existed as recently as Sandra's parents' generation

продолжались вплоть до поколения родителей Сандры

and therefore impacts Sandra today.

и поэтому влияют на Сандру сегодня.

She experiences someone saying --

Она воспринимает слова

WG: "I don't want to feed you."

ВГ: «Я не хочу тебя кормить».

PV: As --

ПВ: как...

WG: "I don't want to hug you."

ВГ: «Я не хочу тебя обнимать».

PV: And without her and her partner having that nuanced understanding

ПВ: И если она и её партнер не поймут всех нюансов

of her reaction and the historical context behind it,

её восприятия, реакции и контекста в её основе,

it could easily lead to unnecessary fighting.

это легко может привести к ненужному конфликту.

That's why it's so important that we proactively --

Именно поэтому очень важно, чтобы мы без промедления

ВГ и ПВ (вместе): создали

(Both speaking): Co-create --

PV: A shared American culture

ПВ: общую американскую культуру,

that identifies and embraces the different values and norms

которая признаёт и поддерживает разные ценности и нормы

within our diverse communities.

внутри наших разнообразных сообществ.

WG: To be racially literate --

ВГ: Чтобы обрести расовую грамотность,

PV: To understand who we are so that we can heal together --

ПВ: чтобы понимать, кто мы есть, и исцелиться вместе,

WG: We cannot neglect the heart --

ВГ: мы не можем отрицать сердце

PV: Or the mind.

ПВ: или разум.

So, with our hundreds of stories,

Так, состоящий из сотен историй,

we decided to publish a racial literacy textbook

мы решили опубликовать учебник по расовой грамотности,

to bridge that gap between our hearts and minds.

чтобы закрыть это пробел между нашим сердцем и разумом.

WG: Our last book, "The Classroom Index,"

ВГ: Наша книга «The Classroom Index» [Индекс Классной Комнаты]

shares deeply personal stories.

рассказывает глубоко личные истории.

PV: And pairs those personal stories

ПВ: И cвязывает эти личные истории

to the brilliant research of statisticians and scholars.

с изумительными исследованиями статистиков и учёных.

WG: Every day, we are still blown away by people's experiences,

ВГ: Каждый день

мы всё ещё изумляемся историям из жизни людей,

by the complexity of our collective racial reality.

сложности нашей совместной расовой реальности.

PV: So today, we ask you --

ПВ: Итак, сегодня мы спрашиваем вас..

WG: Are you racially literate?

ВГ: А вы расово грамотны?

Are you there yet?

Вы уже на этом уровне?

PV: Do you really understand the people around you,

ПВ: Вы действительно понимаете людей вокруг вас,

their stories, stories like these?

их истории, истории вроде таких?

It's not just knowing that Louise from Seattle

Важно не только знать, что Луиза из Сиэтла

survived Japanese American internment camps.

прошла через японско-американские лагеря для интернированных.

It's knowing that, meanwhile,

Это знать, что её муж

her husband was one of an estimated 33,000 Japanese Americans

был одним из тех 33 000 американцев японского происхождения,

who fought for our country during the war,

кто сражался за нашу страну во время войны,

a country that was simultaneously interning their families.

страну, которая в то же время удерживала их семьи.

For most of us, those Japanese Americans both in camps and in service,

Мы забыли заслуги этих солдат в лагерях и на войне,

now see their bravery, their resilience, their history forgotten.

их смелость, их стойкость, их истории.

They've become only victims.

Они остались только жертвами.

PV: It's not just knowing that interracial marriages

ПВ: Важно не только знать, что межрасовые браки существуют,

like Shermaine and Paul in DC exist,

например Шермейн и Пол в Вашингтоне,

it's acknowledging that our society has been programmed for them to fail.

важно осознать, что наше общество настроено разрушить их.

That on their very first date someone shouted,

На самом первом их свидании кто-то закричал:

"Why are you with that black whore?"

«Почему ты с этой чёрной шлюхой?»

That according to a Columbia study on cis straight relationships

Согласно исследованию Колумбийского университета

о цисгендреных гетеросексуальных отношениях,

black is often equated with masculinity

чёрные часто ассоциируются с мужественностью,

and Asian with femininity,

а азиатский тип — с женственностью,

leading more men to not value black women and to fetishize Asian women.

поэтому всё больше мужчин недооценивают чёрных женщин

и идеализируют азиаток.

Among black-white marriages in the year 2000,

Среди чёрно-белых браков, заключённых в 2000 году,

73 percent had a black husband and a white wife.

в 73% случаев — это чёрный муж и белая жена.

Paul and Shermaine defy that statistic.

Пол и Шермейн опровергают эту статистику.

Black is beautiful,

Чёрный — это красиво,

but it takes a lot to believe so once society says otherwise.

но в это сложно поверить, поскольку наше общество говорит иначе.

WG: It's not just knowing that white people like Lisa in Chicago

ВГ: Важно не только знать, что белые люди, как Лиза из Чикаго,

have white privilege,

пользуются привилегиями белых,

it's reflecting consciously on the term whiteness and its history,

важно осознать значение термина «белый» и его истории,

knowing that whiteness can't be equated with American.

понимать, что белый не может быть приравнен к американцу.

It's knowing that Lisa can't forget her own personal family's history

Важно знать, что Лиза не может забыть историю своей семьи,

of Jewish oppression.

историю о преследовании еврейского народа.

That she can't forget how, growing up,

Она просто не может забыть, как в детстве

she was called a dirty Jew with horns and tails.

её обзывали грязной еврейкой с рогами и хвостом.

But Lisa knows she can pass as white

Но Лиза знает, что может сойти за белую,

so she benefits from huge systemic and interpersonal privileges,

и она систематически пользуется этими огромными привилегиями,

and so she spends every day

и каждый день

grappling with ways that she can leverage that white privilege

она ищет пути, где она может использовать цвет своей кожи

как рычаг для достижения социальной справедливости.

for social justice.

For example, starting conversations with other people of privilege about race.

Например, заводит разговоры о расовых привилегиях

Or shifting the power in her classroom to her students

или меняется местами со своими учениками во время занятий,

by learning to listen to their experiences of racism and poverty.

и учится слышать их опыт о расизме и нищете.

PV: It's not just knowing that native languages are dying.

ПВ: Важно не только знать, что местные языки умирают.

It's appreciating how fluency in the Cherokee language,

Необходимо приветствовать беглость речи на языке чероки,

which really only less than 12,000 people speak today,

на котором сейчас говорят меньше 12 000 человек,

is an act of survival, of preservation of culture and history.

как акт выживания, сохранения истории и культуры.

It's knowing how the nongendered Cherokee language

Важно знать, как гендерно-нейтральный язык чероки

enabled Ahyoka's acceptance as a trans woman

способствовал принятию Ахиоки как трансгендерной женщины

in Tahlequah, Oklahoma.

в городе Талква, Оклахома.

Her grandmother told her firmly a saying in Cherokee,

Её бабушка уверенно поддержала её поговоркой на языке чероки:

"I don't tell me who you are,

«Я не говорю себе, кто ты есть,

you tell me who you are.

ты говоришь мне, кто ты есть.

And that is who you are."

И это то, кто ты есть».

WG: These are just parts of a few stories.

ВГ: Это всего лишь части некоторых историй.

There are approximately 323 million people in the United States.

В США проживает примерно 323 миллиона человек.

PV: And 7.4 billion people on the planet.

ПВ: 7,4 миллиарда людей живут на планете.

WG: So we have a lot to listen to.

ВГ: Нам многое предстоит услышать.

PV: And a lot to learn.

ПВ: И многому научится.

WG: We need to raise the bar.

ВГ: Нам нужно поднять планку.

PV: Elevate our standards for racial literacy.

ПВ: Поднять наши стандарты расовой грамотности.

Because without investing in an education that values --

Потому что без инвестиций в образование таких ценностей,

WG: Both the stories -- PV: And statistics --

ВГ: таких, как как истории ПВ: и статистика,

WG: The people -- PV: And the numbers --

ВГ: как люди ПВ: и цифры,

ВГ: как межличностое ПВ: и системное,

WG: The interpersonal -- PV: And the systemic --

WG: There will always be a piece missing.

ВГ: всегда будет чего-то недоставать.

PV: Today, so few of us understand each other.

ПВ: Сегодня мы так редко понимаем друг друга.

WG: We don't know how to communicate --

ВГ: Мы не умеем общаться,

PV: Live together -- WG: Love one another.

ПВ: жить вместе, ВГ: любить друг друга.

We need to all work together to create a new national community.

Мы должны работать все вместе над созданием нового единого общества,

PV: A new shared culture of mutual suffering and celebration.

ПВ: общей культуры взаимного сострадания и восхваления.

WG: We need to each begin by learning in our own local communities,

ВГ: Мы все должны начать с наших местных сообществ,

bridging the gaps between our own hearts and minds

закрыть пробелы между нашими сердцами и умами,

to become racially literate.

чтобы стать расового грамотными.

PV: Once we all do, we will be that much closer

ПВ: И как только мы это сделаем, мы будем намного ближе

to living in spaces and systems that fight and care equally for all of us.

к жизни в таких условиях и системах, где отстаивают и защищают каждого.

WG: Then, none of us will be able to remain distant.

ВГ: Тогда, никто из нас не сможет оставаться в стороне.

PV: We couldn't -- sorry, mom and dad, college can wait.

ПВ: Мы не можем — простите, мама и папа, колледж подождёт.

ВГ: Мы взяли перерыв перед университетом и ездим по всем 50-ти штатам,

WG: We're on a gap year before college, traveling to all 50 states

collecting stories for our next book.

собираем истории для новой книги.

PV: And we still have 23 states left to interview in.

ПВ: У нас впереди ещё 25 штатов для изучения.

(Both) Let's all get to work.

(Вместе) Давайте все вместе примемся за работу.

Thank you.

Спасибо.

(Applause)

(Аплодисменты)