What it takes to be racially literate | Priya Vulchi and Winona Guo

Traducător: Claudia Pravat Corector: Bianca-Ioanidia Mirea

Priya Vulchi: Four years ago, we really thought we understood racism.

Priya Vulchi: Cu patru ani în urmă, chiar credeam că am înțeles rasismul.

Just like many of you here today, we had experienced and heard stories

Ca mulți dintre voi, am experimentat și am auzit povești

about race, about prejudice, discrimination and stereotyping

despre rase, prejudecăți, discriminare și stereotipuri

and we were like, "We get it, racism, we got it, we got it."

și spuneam: „Da, am înțeles, e rasism."

But we weren't even close.

Dar eram departe de a fi înțeles.

Winona Guo: So we decided that we had to listen and learn more.

Winona Guo: Aveam mult de învățat și ascultat.

We talked to as many random people as we could

Am stat de vorbă cu foarte mulți oameni

and collected hundreds of personal stories about race,

și am adunat sute de povești personale despre rase,

stories that revealed how racial injustice is a nationwide epidemic

care au arătat că nedreptățile rasiale sunt o problemă la nivel național

that we ourselves spread

pe care noi o răspândim

and now can't seem to recognize or get rid of.

și acum nu mai știm să o recunoaștem și să o înlăturăm.

PV: We're not there yet.

PV: Nu am ajuns încă acolo.

Today, we are here to raise our standards of racial literacy,

Suntem astăzi aici pentru a ne ridica standardele de educație rasială,

to redefine what it means to be racially literate.

a redefini ce înseamnă să ai o educație rasială.

WG: We want everywhere across the United States

WG: Vrem ca toți oamenii din Statele Unite,

for our youngest and future generations to grow up equipped

generațiile tinere și viitoare să crească având

with the tools to understand, navigate and improve

posibilitatea de a înțelege, a se descurca și a îmbunătăți

a world structured by racial division.

o lume divizată de probleme rasiale.

We want us all to imagine the community as a place

Haideți să ne imaginăm comunitatea ca un loc

where we not only feel proud of our own backgrounds,

unde nu doar să ne simțim mândri de rădăcinile noastre,

but can also invest in others' experiences as if they were our own.

ci să investim în experiențele celorlalți ca și când ar fi ale noastre.

PV: We just graduated from high school this past June.

PV: Am terminat liceul în luna iunie.

WG: And you'd think --

WG: Și ați putea crede...

(Applause)

(Aplauze)

And you'd think after 12 years

Ați putea crede că după 12 ani,

somebody in or out of the classroom would have helped us understand --

cineva din clasă sau din afară ne-ar fi putut ajuta să înțelegem...

PV: At a basic level at least --

PV: Cel puțin la nivel elementar...

WG: The society we live in.

WG: Societatea în care trăim.

PV: The truth for almost all our classmates is that they don't.

PV: Adevărul pentru aproape toți colegii noștri e că nu știm.

WG: In communities around our country, so many of which are racially divided,

WG: În comunitățile din țara noastră, multe din ele divizate ca rasă,

PV: If you don't go searching for an education about race,

PV: Dacă nu cauți o educație despre rase,

for racial literacy --

o educație despre rasism,

WG: You won't get it.

WG: nu o vei primi.

It won't just come to you.

Nu va veni la tine.

PV: Even when we did have conversations about race,

PV: Chiar când discutam despre rase,

our understanding was always superficial.

cunoștințele noastre erau superficiale.

We realized that there are two big gaps

Am înțeles că sunt două lipsuri mari

in our racial literacy.

în educația noastră rasială.

WG: First, the heart gap:

WG: Prima, discrepanța sufletească:

an inability to understand each of our experiences,

incapacitatea de a ne înțelege trăirile,

to fiercely and unapologetically be compassionate beyond lip service.

de a simți o compasiune reală și convingătoare, nu doar vorbe goale.

PV: And second, the mind gap:

PV: Și a doua: diferența de gândire:

an inability to understand the larger, systemic ways in which racism operates.

incapacitatea de a înțelege modurile fundamentale în care operează rasismul.

WG: First, the heart gap.

WG: Prima, diferența sufletească.

To be fair, race did pop up a few times in school, growing up.

M-am lovit de problema rasismului de câteva ori când eram mică.

We all defend our social justice education

Cu toții apărăm sistemul social educațional

because we learned about Martin Luther King Jr.

pentru că am învățat despre Martin Luther King Jr.,

and Harriet Tubman and Rosa Parks.

despre Harriet Tubman și Rosa Parks.

But even in all of those conversations,

Dar chiar și în acele discuții

race always felt outdated, like,

rasismul părea ceva învechit:

"Yes, slavery, that happened once upon a time,

„Da, sclavagismul s-a întâmplat cu mult timp în urmă,

but why does it really matter now?"

dar chiar mai contează acum?"

As a result, we didn't really care.

Prin urmare, nu prea ne păsa.

But what if our teacher introduced a story from the present day,

Dar dacă profesorul aducea în discuție o întâmplare din zilele noastre,

for example, how Treniya told us in Pittsburgh that --

de exemplu, cum Treniya ne-a spus în Pittsburg:

PV: "My sister was scrolling through Facebook and typed in our last name.

PV: „Sora mea a introdus numele nostru pe Facebook

This white guy popped up,

și a apărut un tip alb,

and we found out that his great-great-grandfather owned slaves

al cărui stră-stră-bunic deținea sclavi,

and my great-great- great-grandmother was one of them.

iar stră-stră-stră-bunica mea era una dintre ei.

My last name -- it's not who I am.

Numele meu de familie nu reprezintă cine sunt eu.

We've been living under a white man's name.

Am trăit cu numele unei persoane albe.

If slavery didn't happen, who would I even be?"

Cine aș fi fost dacă sclavagismul nu ar fi existat?"

WG: Now it feels relevant, immediate,

WG: Acum pare corelat, direct,

because the connection to slavery's lasting legacy today is made clear, right?

pentru că explică legătura pe termen lung cu moștenirea sclavagismului, nu-i așa?

Or what would happen is our teacher would throw out these cold statistics.

Profesorul nostru ar arunca la coș aceste statistici dure.

You've probably seen this one before in news headlines.

Probabil că ați mai văzut asta la știri.

PV: African-Americans are incarcerated

PV: Afro-americanii sunt încarcerați

more than five times the rate of white people.

de cinci ori mai mult decât persoanele albe.

WG: Now consider Ronnie, in Seattle.

WG: Să luăm cazul lui Ronnie din Seattle.

PV: "My father means everything to me.

PV: „Tatăl meu este totul pentru mine.

He's all I've got, I don't know my mother.

Este tot ce am, nu mi-am cunoscut mama.

My father's currently being wrongly incarcerated for 12 years.

Tatăl meu este acum închis pe nedrept pentru 12 ani.

I've got a daughter, and I try to be that same fatherly figure for her:

Am o fiică și încerc să fiu un tată la fel de bun pentru ea:

always involved in everything she does, it might even be annoying at some points.

sunt implicat mereu în tot ce face, pare chiar enervant câteodată.

But I'm afraid I'll go missing in her life

Dar mi-e teamă să nu dispar din viața ei

just like my father did in mine."

așa cum a dispărut tatăl meu dintr-a mea."

WG: Throwing out just the statistic, just the facts alone,

WG: Lăsând la o parte statisticile, doar datele simple,

disconnected from real humans,

fără legătură cu persoane reale,

can lead to dangerously incomplete understanding of those facts.

duc la o înțelegere incompletă și periculoasă a acestor date.

It fails to recognize that for many people who don't understand racism

Pentru mulți oameni care nu înțeleg rasismul,

the problem is not a lack of knowledge

problema nu este lipsa cunoștințelor

to talk about the pain of white supremacy and oppression,

pentru a vorbi despre durerea adusă de supremația și opresiunea rasei albe,

it's that they don't recognize that that pain exists at all.

ci faptul că ei nu recunosc deloc că durerea există.

They don't recognize the human beings that are being affected,

Nu recunosc că există oameni care sunt afectați

and they don't feel enough to care.

și nu le pasă.

PV: Second, the mind gap.

PV: A doua, diferența de gândire.

We can't ignore the stats, either.

Nu putem ignora nici statisticile.

We can't truly grasp Ronnie's situation

Nu putem avea o imagine reală a situației lui Ronnie

without understanding how things like unjust laws and biased policing

fără să înțelegem cum legile nedrepte și politicile părtinitoare

systematic racism has created

ale rasismului sistematic au creat disproporționalități

the disproportionate incarceration rates over time.

în perioada de închisoare de-a lungul timpului.

Or like how in Honolulu,

Sau cum în Honolulu,

the large prison population of native Hawaiians like Kimmy

unde închisoarea pentru localnici precum Kimmy

is heavily influenced by the island's long history

este puternic influențată de lunga istorie a insulei

with US colonialization,

cu colonizarea SUA,

its impact passing down through generations to today.

impactul său transmițându-se până azi din generație în generație.

For us, sometimes we would talk

Discutăm câteodată

about people's personal, unique experiences in the classroom.

despre experiențele personale ale oamenilor.

Stuff like, how Justin once told us --

De exemplu, ce ne-a spus Justin odată:

WG: "I've been working on psychologically reclaiming my place in this city.

WG: „M-am străduit să-mi găsesc locul în acest oraș.

Because for me, my Chicago isn't the nice architecture downtown,

Pentru mine, Chicago nu înseamnă arhitectura frumoasă din centru,

it's not the North Side.

nu este partea de nord.

My Chicago is the orange line, the pink line, the working immigrant class

Chicago-ul meu sunt liniile căii ferate, muncitorii imigranți

going on the train."

care se urcă în tren."

PV: And while we might have acknowledged his personal experience,

PV: Și chiar dacă am fi înțeles experiența lui personală,

we wouldn't have talked about how redlining

n-am fi putut vorbi despre cum corectarea

and the legalized segregation of our past

și segregarea legalizată a trecutului nostru

created the racially divided neighborhoods we live in today.

au împărțit cartierele în care trăim astăzi pe criterii rasiale.

We wouldn't have completely understood

N-am fi putut înțelege

how racism is embedded in the framework of everything around us,

cum rasismul este încorporat în tot ceea ce ne înconjoară,

because we would stay narrowly focused on people's isolated experiences.

pentru că ne-am fi axat pe experiențele izolate ale oamenilor.

Another example, Sandra in DC once told us:

Un alt exemplu, Sandra din DC ne-a spus odată:

WG: "When I'm with my Korean family, I know how to move with them.

WG: „Când sunt cu familia mea coreeană, știu cum să mă port cu ei.

I know what to do in order to have them feel like I care about them.

Știu ce să fac pentru a-i face să simtă că îmi pasă de ei.

And making and sharing food

Să gătești și să împarți cu ceilalți

is one of the most fundamental ways of showing love.

e unul din modurile fundamentale de a-ți arăta dragostea.

When I'm with my partner who's not Korean, however,

Când sunt cu prietenul meu, care nu e coreean,

we've had to grapple with the fact

ne lovim de faptul că

that I'm very food-centric and he's just not.

eu sunt foarte orientată pe mâncare, și el nu e.

One time he said that he didn't want to be expected

Odată mi-a spus că nu vrea să am așteptări de la el

to make food for me,

să gătească pentru mine

and I got really upset."

și m-am supărat foarte tare."

PV: That might seem like a weird reaction,

PV: Poate părea o reacție ciudată,

but only if we don't recognize how it's emblematic of something larger,

doar dacă n-ar fi caracteristic pentru ceva mai mare,

something deeper.

ceva mai profund.

Intragenerational trauma.

Trauma intergenerațională.

How in Sandra's family, widespread hunger and poverty

Cum în familia Sandrei foametea și sărăcia

existed as recently as Sandra's parents' generation

au existat chiar recent, în generația părinților ei

and therefore impacts Sandra today.

și, prin urmare, au afectat-o și pe ea.

She experiences someone saying --

I s-a întâmplat să i se spună:

WG: "I don't want to feed you."

WG: „Nu vreau să te hrănesc."

PV: As --

PV: Un fel de:

WG: "I don't want to hug you."

WG: „Nu vreau să te îmbrățișez."

PV: And without her and her partner having that nuanced understanding

PV: Iar fără această înțelegere nuanțată

of her reaction and the historical context behind it,

a contextului istoric din spatele ei,

it could easily lead to unnecessary fighting.

s-ar putea ajunge ușor la lupte nedorite.

That's why it's so important that we proactively --

De aceea este foarte important

(Both speaking): Co-create --

(Amândouă): Să creăm împreună

PV: A shared American culture

PV: O cultură americană comună

that identifies and embraces the different values and norms

care să recunoască și să accepte valori și norme diferite

within our diverse communities.

în cadrul diverselor comunități.

WG: To be racially literate --

WG: Să avem o educație rasială...

PV: To understand who we are so that we can heal together --

PV: Să înțelegem cine suntem pentru a ne vindeca împreună...

WG: We cannot neglect the heart --

WG: Nu putem scoate din ecuație inima...

PV: Or the mind.

PV: Și nici mintea.

So, with our hundreds of stories,

Așadar, cu poveștile noastre numeroase,

we decided to publish a racial literacy textbook

am hotărât să publicăm o carte despre educația rasială

to bridge that gap between our hearts and minds.

pentru a acoperi această prăpastie dintre mintea și inima noastră.

WG: Our last book, "The Classroom Index,"

WG: Ultima noastră carte, „Indicele de clasă",

shares deeply personal stories.

împărtășește povești personale profunde.

PV: And pairs those personal stories

PV: Corelând aceste povești

to the brilliant research of statisticians and scholars.

cu cercetări extraordinare ale statisticienilor și savanților.

WG: Every day, we are still blown away by people's experiences,

WG: Suntem uimite în fiecare zi de experiențele oamenilor,

by the complexity of our collective racial reality.

de complexitatea realității rasiale colective.

PV: So today, we ask you --

PV: Așa că astăzi vă întrebăm pe voi:

WG: Are you racially literate?

WG: Aveți o educație rasială?

Are you there yet?

Ați ajuns acolo?

PV: Do you really understand the people around you,

PV: Îi înțelegeți cu adevărat pe oamenii de lângă voi,

their stories, stories like these?

poveștile lor, povești ca acestea?

It's not just knowing that Louise from Seattle

Nu este de ajuns să știm că Louise din Seattle

survived Japanese American internment camps.

a supraviețuit lagărelor de concentrare americano-japoneze.

It's knowing that, meanwhile,

Ci să știm că, în tot acest timp,

her husband was one of an estimated 33,000 Japanese Americans

soțul ei a fost unul dintre cei 33.000 de japonezi americani

who fought for our country during the war,

care au luptat pentru țara noastră în acest război,

a country that was simultaneously interning their families.

o țară care în același timp îi ținea familia în lagăr.

For most of us, those Japanese Americans both in camps and in service,

Acei japonezi americani din lagăre și din armată

now see their bravery, their resilience, their history forgotten.

își văd acum uitate eroismul, curajul, istoria.

They've become only victims.

Au ajuns doar victime.

PV: It's not just knowing that interracial marriages

PV: Nu-i de ajuns să știm că există căsătorii interrasiale

like Shermaine and Paul in DC exist,

ca a lui Shermaine și Paul din DC,

it's acknowledging that our society has been programmed for them to fail.

ci să admitem că în societatea noastră ele sunt sortite eșecului.

That on their very first date someone shouted,

Că la prima lor întâlnire, cineva a strigat:

"Why are you with that black whore?"

„Ce cauți cu târfa aia neagră?"

That according to a Columbia study on cis straight relationships

Conform unui studiu de la Columbia despre relațiile heterosexuale,

black is often equated with masculinity

negrul este adesea asociat cu masculinitatea

and Asian with femininity,

și asiaticul cu feminitatea,

leading more men to not value black women and to fetishize Asian women.

făcând ca mulți bărbați să nu aprecieze femeile de culoare, prețuind asiaticele.

Among black-white marriages in the year 2000,

În 2000, dintre căsătoriile între persoanele albe și cele de culoare,

73 percent had a black husband and a white wife.

73% aveau un soț de culoare și o soție albă.

Paul and Shermaine defy that statistic.

Paul și Shermaine contrazic această statistică.

Black is beautiful,

Culoarea neagră este frumoasă,

but it takes a lot to believe so once society says otherwise.

dar durează mult să crezi asta când societatea spune altfel.

WG: It's not just knowing that white people like Lisa in Chicago

WG: Nu e de ajuns să știm că albii, precum Lisa din Chicago,

have white privilege,

au privilegiile rasei albe,

it's reflecting consciously on the term whiteness and its history,

ci și să ne gândim în mod conștient la cuvântul alb și istoria lui,

knowing that whiteness can't be equated with American.

știind că alb nu înseamnă neapărat american.

It's knowing that Lisa can't forget her own personal family's history

Să ne gândim că Lisa nu poate uita istoria personală a familiei sale

of Jewish oppression.

de evrei persecutați.

That she can't forget how, growing up,

Nu poate uita cum, copil fiind,

she was called a dirty Jew with horns and tails.

era numită evreică împuțită cu coarne și coadă.

But Lisa knows she can pass as white

Însă Lisa știe că poate trece drept albă

so she benefits from huge systemic and interpersonal privileges,

și beneficiază de niște imense avantaje sistematice și interpersonale,

and so she spends every day

așa că folosește fiecare zi

grappling with ways that she can leverage that white privilege

căutând feluri în care poate folosi aceste privilegii

for social justice.

pentru a face dreptate socială.

For example, starting conversations with other people of privilege about race.

De exemplu, inițiind conversații despre rase cu alți oameni.

Or shifting the power in her classroom to her students

Sau schimbând rolul la clasă cu elevii ei,

by learning to listen to their experiences of racism and poverty.

învățând să le asculte experiențele despre rasism și sărăcie.

PV: It's not just knowing that native languages are dying.

PV: Nu e de ajuns doar să știm că limbile materne dispar.

It's appreciating how fluency in the Cherokee language,

Ci să apreciem continuitatea limbii Cherokee

which really only less than 12,000 people speak today,

pe care o vorbesc astăzi mai puțin de 12.000 de oameni,

is an act of survival, of preservation of culture and history.

ca fiind un act de supraviețuire, de conservare a culturii și a istoriei.

It's knowing how the nongendered Cherokee language

Să ne gândim cum lipsa genului în limba Cherokee

enabled Ahyoka's acceptance as a trans woman

a permis ca Ahyoka să fie acceptată ca femeie transgender

in Tahlequah, Oklahoma.

în Tahlequah, Oklahoma.

Her grandmother told her firmly a saying in Cherokee,

Bunica ei i-a spus cu convingere un proverb din limba Cherokee:

"I don't tell me who you are,

„Nu eu îmi spun cine ești,

you tell me who you are.

ci tu îmi spui cine ești.

And that is who you are."

Și asta ești tu."

WG: These are just parts of a few stories.

WG: Acestea sunt doar fragmente din câteva povești.

There are approximately 323 million people in the United States.

Sunt aproximativ 323 de milioane de oameni în Statele Unite.

PV: And 7.4 billion people on the planet.

PV: Și 7,4 miliarde pe planetă.

WG: So we have a lot to listen to.

WG: Așa că avem multe de ascultat.

PV: And a lot to learn.

PV: Și multe de învățat.

WG: We need to raise the bar.

WG: Trebuie să ridicăm ștacheta.

PV: Elevate our standards for racial literacy.

PV: Să ne ridicăm standardele de educație rasială.

Because without investing in an education that values --

Dacă nu vom investi într-o educație care pune valoare...

WG: Both the stories -- PV: And statistics --

WG: Atât poveștile PV: Cât și statisticile

WG: The people -- PV: And the numbers --

WG: Oamenii PV: Și numerele

WG: The interpersonal -- PV: And the systemic --

WG: Interpersonal PV: Și în ansamblu

WG: There will always be a piece missing.

WG: Tot timpul va fi o piesă lipsă.

PV: Today, so few of us understand each other.

PV: Astăzi puțini dintre noi ne înțelegem unii pe alții.

WG: We don't know how to communicate --

WG: Nu știm să comunicăm

PV: Live together -- WG: Love one another.

PV: Să trăim împreună WG: Iubindu-ne unii pe alții.

We need to all work together to create a new national community.

E nevoie să construim împreună o nouă comunitate națională.

PV: A new shared culture of mutual suffering and celebration.

PV: O nouă cultură comună a suferinței reciproce și a bucuriei.

WG: We need to each begin by learning in our own local communities,

WG: Trebuie să începem fiecare să învățăm în comunitățile noastre,

bridging the gaps between our own hearts and minds

să înlăturăm discrepanțele dintre mințile și inimile noastre,

to become racially literate.

să dobândim o educaţie rasială.

PV: Once we all do, we will be that much closer

PV: Odată ce vom face aceasta, vom fi mult mai aproape

to living in spaces and systems that fight and care equally for all of us.

de a trăi într-un sistem care are grijă în mod egal de noi toți.

WG: Then, none of us will be able to remain distant.

WG: Atunci niciunul dintre noi nu va mai rămâne nepăsător.

PV: We couldn't -- sorry, mom and dad, college can wait.

PV: Ne pare rău, dragi părinți, dar facultatea poate aștepta.

WG: We're on a gap year before college, traveling to all 50 states

WG: Avem un an la dispoziție pentru a călători în cele 50 de state

collecting stories for our next book.

să adunăm povești pentru următoarea carte.

PV: And we still have 23 states left to interview in.

PV: Mai avem de făcut interviuri în încă 23 de state.

(Both) Let's all get to work.

(Amândouă) Să ne apucăm de treabă.

Thank you.

Mulțumim.

(Applause)

(Aplauze)