Nancy N. Chen: The inaccurate link between body ideals and health | TED

Transcriber: Leslie Gauthier Reviewer:

Translator: Sanntint Tint Reviewer: Myo Aung

မင်္ဂလာပါ ကြိုဆိုပါတယ်။

အမြင်ပိုင်းအာရုံကို အားကိုးရတဲ့ သတ္တဝါတွေအဖြစ်

ကျွန်မတို့ဟာ ကမ္ဘာကြီးကို တွေးဆပြီး အဓိပ္ပါယ်ဖော်ဖို့

ရုပ်ပုံတွေကို အားကိုးတယ်။

လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကို ဆွဲခိုင်းတယ်လို့ မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။

Hello and welcome.

As visual beings,

ဒီခန္ဓာကိုယ်ကို ဘယ်လိုပုံဖော်မလဲ။

we rely on images to perceive the world

ခန္ဓာကိုယ်စံတွေက ရုပ်ပိုင်းနဲ့ ယဉ်ကျေးမှုနှစ်ခုစလုံးအရ

and make meaning.

Imagine I ask you to draw a human body.

နေရာလွတ်တွေမှာ နေထိုင်ပုံနှင့်ပတ်သက်ပြီး လူမှုရေး အဓိပ္ပါယ်တွေကို ထင်ဟပ်စေတယ်။

How would you depict this body?

ကျွန်မတို့ဟာ ကျား၊မ၊ မျိုးနွယ်၊ လူမျိုး၊ လူတန်းစားပတ်သက်မှု

Body ideals reflect social meanings

အမျိုးအစားတွေ

about how we dwell in spaces both physical and cultural.

သို့မဟုတ်

ဆံပင်၊ အရေပြား၊

အဝတ်အစားလို

ပြုပြင်မှုတွေကနေ

We often interpret bodies with categories of gender,

ခန္ဓာကိုယ်တွေကို

အဓိပ္ပာယ်

race,

ဖွင့်ဆိုလေ့ရှိတယ်။

ethnicity,

ဆေးပညာ မနုဿဗေဒပညာရှင်တစ်ယောက်အနေနဲ့

class

ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အယူအဆတွေ၊

and belonging --

or not --

through modifications such as hair,

ဒါတွေက ကမ္ဘာနဲ့ ကျန်းမာရေးအတွက်ပါ ပုံသွင်းပုံကို လေ့လာတယ်။

skin,

clothing.

ရှိုက်ဖိုကြီးငယ် ခန္ဓာကိုယ်တွေ ရှိတာက ထောင်စုနှစ်ချီပါပြီ။

As a medical anthropologist,

I study cultural concepts about bodies

Venus of Willendorf လို့

လူသိများတဲ့ ထုံးကျောက် ရုပ်တုဟာ

and how these shape both being in the world and health.

ယခင်က အဆင့်သတ်မှတ်ထားတဲ့ တန်ဖိုးနှစ်ခုကို ထင်ဟပ်စေတယ်လို့ ယူဆကြတယ်၊

Curvy bodies have been around for millennia.

The limestone figurine,

မျိုးပွားခြင်းနဲ့ ကြွယ်ဝမှုပါ။

known as the Venus of Willendorf,

အမျိုးသမီးတွေအတွက် ခန္ဓာကိုယ်စံနှုန်းတွေက အထူးသဖြင့် စိုက်ပျိုးရေး

is considered to reflect two values that were ranked high in the past:

လူ့အဖွဲ့အစည်းတွေမှာ ပြည့်ဝတဲ့ ကောက်ကြောင်း ရှိတဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တွေကို အာရုံစိုက်တယ်လို့

reproduction and abundance.

Fertility figures with voluptuous curves suggest

သားဖွားမှု ရုပ်တုတွေက ညွှန်းတယ်။

that body ideals for females have focused on full-figured, curvy bodies,

ခါးအောက်ပိုင်းနဲ့ တင်ပါးအချိုး

သို့မဟုတ် သဲနာရီ ကိုယ်ကာယတွေက

ကလေးမွေးဖွားနိုင်မှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး

especially in agrarian societies.

ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် ရှုထောင့်ကနေ

Low waist-to-hip ratios,

ပိုဆွဲဆောင်မှုရှိတယ်လို့ ကာလကြာရှည်ယူဆခဲ့တယ်။

or hourglass figures,

ဒီနောက် တစ်ခုခု ပြောင်းသွားတယ်။

have long been considered to be more attractive,

လွန်ခဲ့တဲ့ ရာစုနှစ်တွေမှာ

from an evolutionary perspective,

အနောက်တိုင်း လူ့အဖွဲ့အစည်းတွေဟာ ပင်မ မီဒီယာမှာ

in terms of the ability for childbearing.

ခန္ဓာကိုယ် ပိန်တဲ့အမျိုးသမီး မော်ဒယ်တွေကို တိုးပြီးဖော်ပြတဲ့အခါ ခန္ဓာကိုယ်စံနှုန်းတွေ

Then something changed.

In the past century,

body ideals shifted significantly

သိသိသာသာပြောင်းသွားတယ်။

၁၉၆၀ နှစ်တွေမှာ အနောက်တိုင်း ခန္ဓာကိုယ်စံနှုန်းက Marilyn Monroe ပါ။

when Western societies increasingly featured thin-bodied female models

၁၉၇၀ နှစ်တွေမှာ မဂ္ဂဇင်းတွေက Twiggy ကိုဖော်ပြခဲ့တယ်။

in mainstream media.

The Western body ideal in the 1960s was Marilyn Monroe.

ဒါက ဧရာမ အပြောင်းအလဲဖြစ်ပြီး

ဒီလို ခန္ဓာကိုယ် စံနှုန်းတွေက ဆက်ပြီး ကျုံ့သွားတယ်။

By the 1970s, magazines featured Twiggy.

၁၉၈၀ နဲ့ ၉၀ နှစ်တွေ တစ်လျှောက်

ပုံမှန် အမျိုးသမီးတွေရဲ့ ပျမ်းမျှအရွယ်အစားနဲ့ မော်ဒယ်တွေရဲ့

That’s a huge shift,

and such body ideals continued shrinking.

အရွယ်အစားကြားက ကွာဟချက်ဟာ ဆက်လက်ကြီးထွားလာတယ်။

Throughout the 1980s and 90s,

လက်တွေ့နဲ့ စံနမူနာကြားက ကွာဟချက်က မိမိပုံရိပ်ကို ထိခိုက်စေနိုင်တယ်။

the gap between the average size of regular women

and the size of models continue to grow.

လွန်ခဲ့တဲ့ ဆယ်စုနှစ်သုံးခုအတွင်း

ပိန်တာက ကျန်းမာမှုအပြင် ဂုဏ်သိက္ခာရဲ့ထင်ရှားတဲ့

This gap between actual and ideal can impact self-image.

ဖော်ပြမှုတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်။

Over the past three decades,

ပါးလျတဲ့ခန္ဓာကိုယ် စံနှုန်းရဲ့ စနစ်ကျတဲ့ ပြန့်ပွားမှုက တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာပါ။

thinness has come to be associated with dominant portrayals of prestige,

in addition to well-being.

ခန္ဓာကိုယ်ပုံပန်းမကျမှုနဲ့

The systemic proliferation of thin body ideals circulates on a global scale.

မကြာခဏ အစားအသောက်ပုံမမှန်ခြင်းတို့ကို

ကမ္ဘာတဝှမ်းမှာ တွေ့နိုင်တယ်။

ပိန်လာတာက အစားအသောက် စီမံမှုတွေ၊ အစားအသောက် ရှောင်မှု၊

Body dysmorphia,

and often accompanying eating disorders,

လေ့ကျင့်ခန်း၊

can be found around the world.

ခွဲစိတ်မှုတို့ကနေ

အောင်မြင်တဲ့အရာ ဖြစ်လာတယ်။

Thinness has become a matter of achievement through diet regimes,

၁၉၉၈ ခုနှစ်မှာ ကျန်းမာတဲ့ စားသောက်မှုအပေါ်

စွဲလမ်းတဲ့ အာရုံစူးစိုက်မှု orthorexia

food avoidances,

exercise --

even surgery.

အမျိုးအစားကို အစားအသောက် မမှန်တဲ့ အမျိုးအစားအသစ်အဖြစ် ထွင်ခဲ့တယ်။

In 1998, the category of orthorexia,

ဒီကပ်ရောဂါကာလအတွင်း

the obsessive focus on healthy eating,

ဆိုရှယ်မီဒီယာက ကိုယ်အလေးချိန် ကျခြင်းနဲ့ အခြားအသွင်ပြောင်းမှုတွေကို မှတ်တမ်းတင်တဲ့

was coined as a new category of eating disorder.

အနုပညာရှင်တွေရဲ့ ခရီးတွေကိုလိုက်ကြည့်တယ်။

စံနမူနာပြုထားတဲ့ ခန္ဓာကိုယ် အမျိုးအစားတွေက ပိန်ရုံမဟုတ်တော့ဘူး။

During this pandemic,

social media followed the journeys of celebrities documenting weight loss

ပိန်တဲ့ လှီတဲ့ ကြွက်သားရှိတဲ့

ခန္ဓာကိုယ်ပုံ ပုံစံသစ်တွေကို

and other transformations.

Idealized body types aren’t just about thinness anymore.

အဆီ ဆန့်ကျင်တဲ့ အစွဲတွေနဲ့ အတူပါလာတဲ့

ကျား၊မ၊

အသက်၊ ဝင်ငွေနဲ့

New forms of thin --

နေရာဒေသအလိုက် လိုက်စားလာကြတယ်။

lean, muscular bodies --

have come to be pursued across gender,

ဒါပေမဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းနဲ့ယဉ်ကျေးမှုအားလုံးက

ပိန်တဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တွေကို စံတွေအဖြစ် အပြည့် အဝလက်မခံတာကို သတိပြုဖို့ အရေးကြီးတယ်။

age,

income

and locations with accompanying bias against fat.

It's important to note, however,

လူမည်း၊ ဌာနေတိုင်းရင်းသားတွေနဲ့ လက်တင်လူမျိုးတွေ အပါအဝင် ယဉ်ကျေးမှုနဲ့

that not all societies and cultures fully embrace thin bodies as ideals.

လူမျိုးစုများစွာအတွက် ကောက်ကြောင်းတွေက ယနေ့တိုင် အရေးပါနေဆဲပါ။

Curves remain significant for many cultures and ethnic groups even today,

ဒါအပြင်၊ အလှအပဆိုင်ရာ စံနှုန်းတွေက ကွဲပြားပြီး

ပြင်ပသွင်ပြင်များ သက်သက်ပေါ်တွင်သာ မူမတည်ပါ။

including Black, Indigenous and Latinx communities.

ဂျမေကာ ကျေးလက်က ခန္ဓာကိုယ်ဆိုင်ရာ စံနှုန်းတွေကို အစောပိုင်း လေ့လာမှုတစ်ခုအရ

Moreover, standards of beauty differ

ခန္ဓာကိုယ်တွေဟာ လူတစ်ဦးရဲ့လူမှုဆက်ဆံရေးမှာ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုရှိတာကို တွေ့ရှိခဲ့တယ်။

and are not solely based on external features.

An earlier study of body ideals in rural Jamaica found

အတူမျှထားတဲ့ သောက်စရာ သို့မဟုတ် စားစရာကြောင့်ဖြစ်စေ

ဒီကျေးလက်ဒေသမှာ ပြည့်ဖြိုးတဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တွေဟာ ကျန်းမာမှုအတိုင်းအတာအရ

that bodies there are reflections of one’s social relations.

နှစ်လိုဖွယ်ကောင်း၊

Whether by shared fluids or food,

ကျန်းမာပြီး

ချစ်စဖွယ်ကောင်းတယ်လို့ ယူဆကြတယ်။

plump bodies in this rural context are considered to be desirable,

ပိန်တဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကို လူမှုရေးခေါင်းပါးတာ၊ လျစ်လျူရှုတာ (သို့) ကျွေးမွေး

စောင့်ရှောက်ဖို့ လူမှု အရင်းအနှီး(သို့) ဆွေမျိုးမရှိတာလို့ အဓိပ္ပာယ်ကောက်တယ်။

healthy

and loveable

in this measure of well-being.

Thin bodies there were interpreted to be antisocial

အာဖရိက၊ ပစိဖိတ်ကျွန်းတွေ အမေရိက တစ်ဝှမ်းက လူမျိုးစုဆိုင်ရာ လေ့လာမှုတွေမှာ

or neglected without social capital or relations to feed or care for them.

ကြီးမားသော (သို့) ထူထဲတဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တွေအကြောင်း

အလားတူအပြုသဘော အမြင်တွေကို

Similar positive views about ample or thick bodies

တွေ့ရှိခဲ့တယ်။

ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းနဲ့ စျေးကွက် လက်လှမ်းမီမှု တိုးလာမှုနဲ့အတူ

have been found in ethnographic studies across Africa,

ကျေးလက်နဲ့ ဝေးလံတဲ့ ဒေသတွေမှာတောင်

the Pacific Islands

ကိုယ်ခန္ဓာ စံနှုန်းတွေက အချိန်နဲ့အမျှ ပြောင်းလဲလာတယ်။

and the U.S.

With increased globalization and market reach,

အလေးချိန် အမည်းစက်

(သို့)ဝတာကို ကြောက်တာနဲ့ အစွဲတွေကို

body ideals change over time,

ကမ္ဘာ့မြောက်ပိုင်းမှာသာမက ကမ္ဘာ့တောင်ဘက်မှာလည်း

even in rural and remote areas.

ပိုတွေ့ရှိလာရတယ်။

Weight stigma,

or fat phobia and bias,

ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း အဝလွန်မှု တိုးလာခြင်းနဲ့အတူ

are increasingly found not only in the Global North,

အဝလွန်မှုကိုဖြေရှင်းဖို့ ပြည်သူ့ကျန်းမာရေး လှုပ်ရှားမှုတွေဟာ အလေးချိန်အမည်းစက်တွေကို

but also the Global South.

တိုးစေရင်းနဲ့ ရလဒ်ပြောင်းပြန်ဖြစ်နိုင်တယ်။

With increasing obesity around the world,

public health campaigns to address overweight and obesity may backfire

လေးစားမှု (သို့) မိမိကိုယ်ကို ဂရုစိုက်မှုအတွက် ဘေးဖြစ်စေနိုင်တဲ့

ဒီခန္ဓာကိုယ်စံနှုန်းတွေကို ဘယ်လိုကျော်လွန်နိုင်လဲ။

by reinforcing weight stigma.

ပြဿနာက ပြည့်တာ သို့မဟုတ် ပိန်တာကို ဦးစားပေးတာ ဘာဖြစ်ဖြစ်

How is it possible to move beyond these body ideals

that may be harmful for esteem or self-care?

တစ်ကမ္ဘာလုံးက ချမှတ်တဲ့ ခန္ဓာကိုယ် စံနှုန်းတွေက အဓိကအချက်ကို လွဲချော်နေတာပါ။

The problem is that no matter the preference for thick or thin,

ခန္ဓာကိုယ် ပုံသဏ္ဍာန်၊ ကိုယ်အလေးချိန်နဲ့ ရုပ်သဏ္ဍာန်အမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။

these universally imposed body ideals miss a key point.

ဒါပေမဲ့အသွင်အပြင်ကို ကျန်းမာမှုနဲ့ ပေါင်းစပ်မှုက ခေတ်မမီတော့တဲ့ စံတွေကို

There are many different kinds of body shapes, weight and looks.

စံတွေကို အခြေခံကာ ကိုယ်တိုင်(သို့) အခြားသူတွေအပေါ်

Yet the conflation of appearance with health often facilitates

မကောင်းတဲ့ အရှက်ခွဲခြင်းကို အထောက်အကူဖြစ်စေတယ်။

သတင်းကောင်းက ခန္ဓာကိုယ်ကွဲပြားမှုကို အရေးပါတဲ့ အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ်

unhealthy shaming of oneself or others

အသိအမှတ်ပြုခံရပြီး လူမှုရေး ကွဲပြားမှု၊ တူညီမှုနဲ့ ပါဝင်မှုတို့ကို ထင်ဟပ်စေတာပါ။

based on outdated ideals.

The good news is that body diversity is being recognized

အရွယ် မော်ဒယ်နှစ်ခုကို ဖော်ပြတဲ့ စံမီဒီယာ

as a critical component and reflection of social diversity, equity and inclusion.

သရုပ်ဖော်ပုံတွေကို ခေါ်ဆိုရာမှာ

ပျမ်းမျှ အမေရိကန်အမျိုးသမီးဟာ ၁၆ အရွယ်ဖြစ်နိုင်ပေမဲ့

အစောပိုင်း လိင်တူဆက်ဆံသူနဲ့

In calling out standard media portrayals,

လူမည်းတက်ကြွလှုပ်ရှားသူများနဲ့အတူ ကိုယ်ခန္ဓာကွဲပြားတဲ့သူတွေက

which feature size-two models

while the average American woman may be a size 16,

စနစ်ကျတဲ့ စံတွေမှာ လူမှု အမြင်တွေကို မွမ်းမံတာအစား

ရုပ်ပိုင်း အရှက်ခွဲခြင်း အန္တရာယ်ကို ထောက်ပြပြီး ထောက်ခံအားပေးခဲ့တယ်။

body diverse activists,

along with earlier queer and Black activists,

have pointed out the harm of body-shaming

ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ အပြုသဘော ထောက်ခံမှု တိုးမြင့်လာတာနဲ့အတူ

and they advocate instead for retraining social lenses on systemic ideals.

ခန္ဓာကိုယ်၊ အသားအရောင်၊ ဆံပင်ပုံစံတွေနဲ့ အသက်အရွယ်မှာတောင် ပိုကွဲပြားမှုရှိတဲ့

နိုင်ငံနဲ့ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ကြော်ငြာ

With increasing body positive advocacy,

လှုံ့ဆော်ပွဲတွေမှာ

there’s been a shift in national and global ad campaigns

အပြောင်းအလဲ

ရှိလာတယ်။

ခန္ဓာကိုယ် ကွဲပြားမှုကို မြှင့်တင်ဖို့ အခြားနည်းလမ်းက ကွဲပြားတဲ့

that feature more diversity of bodies,

ခန္ဓာကိုယ်တွေကို ရှာတဲ့ နေရာမှာ ချဲ့ထွင်တာပါ။

skin color,

hairstyles

ဥပမာအနေနဲ့

and even age.

အားကစားပွဲတွေေဟာ အချိုးညီညီ ပိန်တာ သို့မဟုတ် လှီတာအစား

Another way to enhance body diversity entails expanding

where we look for diverse bodies.

အိုလံပစ်သမားတွေ၊ ပါရာအိုလံပစ်သမားတွေနဲ့

အခြားအားကစားသမားတွေရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တွေမှာ

For instance,

sports events are major stages where bodies are on display

ကွဲပြားတဲ့ အချိုးအစား၊ အရွယ်အစားနဲ့

Rather than uniformly thin or lean,

စွမ်းရည်တွေကို

မြင်နိုင်တဲ့ အဓိကစင်မြင့်တွေပါ။

different proportions, sizes and abilities can be seen

အားကစားသမားတွေအပြင်

အဝတ်အစား သို့မဟုတ် အလှကုန်အတွက် ကြော်ငြာ လှုံ့ဆော်ပွဲတွေက

in the bodies of Olympians,

သာမန် သုံးစွဲသူတွေရဲ့ အမှတ်တံဆိပ်ကို လက်လှမ်းမီနိုင်ဖို့နဲ့

Paralympians

and other athletes.

ပါဝင်နိုင်မှုအဖြစ်ကိုယ်စားပြုဖို့ အမျိုးအစားများစွာကို ဖော်ပြနိုင်တယ်။

Beyond athletes,

ad campaigns for clothing or cosmetics

ဒီနည်းလမ်းတွေက နေ့စဉ်ဘဝထဲက စံတွေနဲ့ တကယ် ရှင်သန်တဲ့

may also feature a range of ordinary consumers

ခန္ဓာကိုယ်တွေကြား ကွဲလွဲမှုကိုဖြေရှင်းဖို့ အထောက်အကူဖြစ်တဲ့ ပြင်ဆင်ချက်တွေပါ။

to represent their brand as accessible and inclusive.

These approaches are helpful correctives

ဒါတွေက မီဒီယာ၊ ဆိုရှယ်မီဒီယာနဲ့ ကြော်ငြာတွေရဲ့ အာရုံစိုက်မှုဖြစ်လာတဲ့

to address the divergence between ideals and actual lived bodies in everyday life.

ကွဲပြားတွေကို ချဲ့ထွင်ပြီး အဖွဲ့အစည်းတွေရဲ့ ပေါင်းစပ်ပါဝင်မှုနဲ့

ကျဉ်းမြောင်းတဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ စံတွေကို

These are important directions addressing narrow body ideals

ဖြေရှင်းဖို့

အရေးကြီးတဲ့ လမ်းညွှန်တွေပါ။

ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် ဒီပုံရိပ်တွေက ကျန်းမာရေးနဲ့ ပတ်သက်တဲ့

by expanding diversity and inclusion of bodies

that become the focus of media,

ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျကျ တွေးခေါ်တာကနေ

social media

ဆန့်ကျင်ပြီး မကြာခဏ ပုဂ္ဂလဓိဋ္ဌာန်ကျတဲ့

and advertising.

ခန္ဓာကိုယ်အသွင်အပြင်တွေပေါ်မှာ ကျွန်မတို့ရဲ့ အမြင်တွေကို သိမ်းထားတယ်။

Nonetheless, these images keep our views,

ကျန်းမာရေးနဲ့ ကျန်းမာသုခအတွက် စိတ်ပူရင်

often subjective,

on outer body features

ကျွန်မတို့ ခန္ဓာကိုယ်စံတွေ (သို့) စံနှုန်းတွကို ကျော်လွန်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။

as opposed to objectively thinking about health.

ပြင်ပအရာတွေကို အာရုံစူးစိုက်တာထက် ကျန်းမာတဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တွေဟာ အတွင်းမှာ

If we are concerned about health and well-being,

then we need to go beyond body standards or ideals.

ဖြစ်ပျက်နေတာတွေကို အခြေခံပုံကို စဉ်းစားဖို့ လိုအပ်တယ်။

We need to consider how healthy bodies are based on what’s going on inside,

ဆေးပညာ မနုဿဗေဒ၊

ဆေးပညာသမိုင်းနဲ့ နှိုင်းယှဥ် အသိပညာက

rather than focusing on externalities.

ခန္ဓာကိုယ်တွေကို နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးနဲ့ ဆန်းစစ်ပုံ ထိုးထွင်းအမြင်တွေေကို ပေးတယ်။

Medical anthropology,

ရှေးရိုးဆေးပညာအားလုံးဖြစ်တဲ့

the history of medicine and comparative knowledge,

အာယုဗ္ဗေဒ၊

တရုတ်၊

offers insights on how to examine bodies in different ways.

ဂရိ-အစ္စလာမ်ဆေးပညာအပြင်

ဌာနေတိုင်းရင်းဆေးပညာဆိုင်ရာ အသိပညာတွေက

သဘာဝနဲ့ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်နဲံ ဆက်နွှယ်နေတဲ့

All the classical systems of medicine --

Ayurveda,

လူတစ်ယောက်ရဲ့ အသက်စွမ်းအား စွမ်းအင်ကနေ ခန္ဓာကိုယ်တွေကို နားလည်တယ်။

Chinese,

Greco-Islamic,

as well as Indigenous healing knowledge,

ဒိုရှာ၊ ချီ သို့မဟုတ် သွေးလို အရေးကြီးတဲ့ အနှစ်သာရတွေလို

understood bodies through one’s life force

and the energy in connection to natural and social environment.

ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့

တက်ကြွတဲ့ အရည်အသွေးတွေဟာ

ပြင်ပအင်္ဂါရပ်တွေထက် များစွာပိုထင်ရှားတယ်။

Energetic qualities of bodies such as dosha,

ပြင်ပခန္ဓာကိုယ်ဟာ ကျန်းမာရေးနဲ့ ဟန်ချက်ညီမှုအတွက် အတွင်းပိုင်း

chi

or vital essences such as blood,

ဖြစ်ပျက်နေမှုတွေကို နားလည်ဖို့ လူ့အတွင်းပိုင်းရဲ့ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုတစ်ခုပါ။

are much more significant than external features.

The outside body was a reflection of one’s interior

ကျန်းမာသုခက အရေးကြီးတဲ့ အရာတွေ၊

to understand what was happening inside for health and balance.

လူ့ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါတွေနဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်အကြား တတ်နိုင်သမျှ တက်ကြွစွာ

ရှင်သန်နေထိုင်နိုင်စေဖို့

Well-being meant being able to harmonize one’s body

လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကို ညီညွတ်အောင်

ပေါင်းစည်းနိုင်တာကို ဆိုလိုတာပါ။

in relation to dynamic relations between vital substances,

ခုခံအားစနစ် နှင့် အဏုဇီဝတို့ဟာ ခေတ်ပြိုင် ဥပမာတွေပါ။

human organs

and one’s environment

ဒါတွေက ဘက်တီးရီးယား၊ အဏုဇီဝတွေ သို့မဟုတ် ရောဂါပိုးမွှားတွေလို အရာတွေနဲ့ ဆက်စပ်နေတဲ့

to live as long as possible.

The immune system and microbiome are contemporary examples.

လူ့ခန္ဓာကိုယ်တွေကို နားလည်ဖို့ ကူညီပေးတယ်။

They help to understand human bodies in relation to entities such as bacteria,

ဒါတွေက ပြင်ပအရာတွေ သို့မဟုတ် စံကိုယ်စားပြုတွေကိုသာ အာရုံစိုက်ခြင်းထက်

ဇီဝဖြစ်စဉ် ကျန်းမာရေးလို တက်ကြွတဲ့

microbes or pathogens.

ကိုယ်တွင်းကနေ ပါဝင်တဲ့ စံနှုန်းတွေကို

These offer key opportunities to reframe body ideals

ပြန်လည်ပုံဖော်ဖို့ အဓိက အခွင့်အလမ်းတွေကို ပေးတယ်။

that engage vitality from within,

such as metabolic health,

ကျွန်မတို့ဟာ ကျန်းမာတဲ့ခန္ဓာကိုယ်၊လူ့အဖွဲ့ အစည်းနဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်အတွက် အလွန်လိုအပ်တယ်။

rather than focus solely on externalities or ideal representations.

ကျွန်မတို့ဟာ နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းပြီး လှပတဲ့ ပုံစံတွေနဲ့ အသွင်သဏ္ဍာန်အားလုံးနဲ့ လာတာပါ။

We are in dire need of healthy bodies, societies and environments.

ကျန်းမာတဲ့ခန္ဓာကိုယ်ကို စောင့်ရှောက်ခြင်း၊

ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ အချင်းချင်း ဆက်စပ်နေထိုင်မှုအပေါ်

We come in all shapes and features that are desirable and beautiful.

ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားတဲ့ ကိုယ်တွင်း တက်ကြွမှုကို

By caring for healthy bodies,

ပိုတန်ဖိုးထားခြင်းဖြင့်

placing more value on internal vitality,

ကျွန်မတို့ဟာ ဒီရာစုနှစ်အတွင်း ပိုကောင်းတဲ့

ကျန်းမာရေးနဲ့ စုပေါင်း ကျန်းမာသုခကို တွေ့ကြုံခံစားနိုင်မှာပါ။

which takes into account living in relation to our environment

ကျွန်မတို့ဟာ မိမိကိုယ်မိမိ အတွင်းဘက်ကြည့်ခြင်းနဲ့ စတင်ကုသနိုင်တယ်။

and each other,

we might be able to experience better health

တက်ကြွမှုကို အတူတကွ မြင်ခြင်းနဲ့ ရှင်သန်နိုင်တယ်။

and collective well-being in this century.

ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။

We can begin to heal by looking within ourselves.

We can thrive by seeing vitality together.

Thank you.