Who built Great Zimbabwe? And why? - Breeanna Elliott
誰がなぜグレート・ジンバブエを作ったか ―ブリアンナ・エリオット
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翻訳: Fumiko Takao
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アフリカ南部の樹木が点在する
広大な場所に
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壮大なグレート・ジンバブエ遺跡が
広がっています
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富と名声に彩られた
中世の石の都市です
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それは現在のジンバブエにあり
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サハラ砂漠以南のアフリカで
最大の開拓地の遺跡で
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アフリカではエジプトのピラミッドに
次ぐ大きさです
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しかしこの都市の真の歴史は
論争により覆い隠されていました
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誰がなぜ作ったかということは
百年近くの議論を経て定まったのです
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その名はショナ語の
マドジンバブエに由来し
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大きな石の家を意味します
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高さが10メートル近く
幅が250メートルほどある―
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登ることができない
石の壁があるからです
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その雄大さと歴史的意義により
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1986年にユネスコの
世界遺産になりました
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14、5世紀に遡ると
それは繁栄した都市でした
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グレート・ジンバブエは
８平方キロメートルに広がり
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３つの主な区画に分かれていました
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王が住む「アクロポリス」
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王族のための「大囲壁」
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そして一般市民が住む
「谷の遺跡」です
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支配者はその地域で強大な力を持つ経済的
宗教的な指導者でした
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最も栄えた時には
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都市の人口は１万８千人になり
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その頃のアフリカの
主要な交易中心地の１つでした
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この都市の成長はグレート・ジンバブエが
大陸間交易ネットワークにおいて
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影響力ある役割を果たしたことで
可能となりました
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アフリカ東部のスワヒリ海岸にある
重要な都市国家のいくつかとつながり
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ここはさらに大きな
インド洋交易ルートの一部となっていました
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その都市は最も貴重な商品の
供給や交易を管理し
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富を生みました
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金
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象牙
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そして銅です
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この商業力を持って
その都市は大陸中に
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影響力を広め
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その絶頂期においては アラブやインドとの
交易において強い存在感を獲得しました
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考古学者たちはこの場所で発見された
遺物を通してこの歴史の詳細を
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つなぎ合わせてきました
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アジアからの陶器片や
ガラス工芸品
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２千キロ以上離れた
海岸交易都市キルワ・キシワニで
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鋳造された硬貨もありました
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考古学者は石鹸石でできた
鳥の像も見つけました
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それは都市の支配者それぞれを
表していると考えられています
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また王族の居住地近くだけで
発掘された子牛の骨は
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上流階級の食事が一般市民と
いかに違っていたかを示しています
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これらの手がかりは都市の衰退についての
説にもつながりました
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15世紀半ば時点の
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グレート・ジンバブエの建物が
ほとんどすべて残っています
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考古学的証拠は
人口の過密と
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衛生問題 これに―
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使い過ぎによる土の消耗が
重なったことを示しています
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結果作物は枯れ
都市の状態が悪くなるにつれ
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グレート・ジンバブエの人々は散らばり
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近隣のムタパ王国やトルワ王国を
形成したと考えられています
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何世紀も後に
グレート・ジンバブエの影響力は
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政治の世界で新たな展開を始めました
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誰がその有名な石の都市を
作ったかという論争が生じたのです
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ヨーロッパによる
アフリカの植民地時代に
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人種差別論者の植民地の役人は
遺跡はアフリカ起源のはずがないと主張しました
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詳細に書かれた記録が入手できないので
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代わりに彼らは神話に基づいて
壮大なグレート・ジンバブエを説明しました
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それは豊かな都市に住んだ
聖書のシバの女王の話を証明すると
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主張する人もいれば
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古代ギリシャがそれを作ったと
主張する人もいました
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20世紀の初めに
その遺跡がさらに発掘されると
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考古学者の
デイヴィッド・ランダル・マッキーヴァーは
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先住民がグレート・ジンバブエを
作ったという
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明らかな証拠を示しました
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しかしその時 少数の白人による
ジンバブエ植民地政府は
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この学説の信頼性を低めようとしました
彼らの支配の正当性に異議を突きつけるからです
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事実 この都市のアフリカ起源説に
異論を唱える学説を
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歴史家が発展させるよう
政府は積極的に促しました
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しかし時を経て
圧倒的な数の証拠が積み重なり
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グレート・ジンバブエはアフリカ人が
作った都市と特定されました
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1960年代から70年代の間
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グレート・ジンバブエは大陸中に広がる
アフリカの民族主義運動の
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重要なシンボルとなりました
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今日グレート・ジンバブエ遺跡にちなんだ
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石鹸石の鳥の像が
ジンバブエ国旗に描かれ
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遺跡は 国の誇りと文化的価値の源として
今でもそびえ立っています
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