The age-old sharing economies of Africa -- and why we should scale them | Robert Neuwirth

翻訳: Saeko Asano 校正: Tomoyuki Suzuki

So what I'm doing

私が行っているのは

is a thought experiment.

思考実験です

Now you may know of or have read

皆さんは この方が書いたこの本について 知っているか 読んだことが

this book by this guy.

あるかもしれません

It's probably the first and maybe the only bestseller

経済学について書かれた おそらく最初の しかも唯一の

ever written about economics.

ベストセラーでしょう

And you probably know a bit about what it says.

恐らくその内容についても 少しはご存知でしょう

It talks about how nations all over the world will prosper

この本は 個人が利益を追求することで

through the individual pursuit of individual profit.

世界中の国家が どのように 繁栄するかを論じています

Individual profit will be the mechanism for the prosperity of the world.

個人の利益が世界が繁栄するための メカニズムになるというものです

But the funny thing about Adam Smith

アダム・スミスという男の 面白いところは

is that he was a stay-at-home kind of guy.

出不精なタイプだったということです

He actually never went further from Edinburgh

彼が住んでいたエディンバラから 出かけるにしても

than France and Switzerland.

せいぜいフランスやスイスまででした

So my thought experiment is to imagine

ですから 私の思考実験とは こう想像してみることです

what would have happened if Adam Smith had visited Africa.

アダム・スミスがアフリカを訪れていたら 何が起こっていただろう？

And fortunately, there's actually an easy answer,

幸運なことに 実は簡単に答えを得ることができます

because the Arab lawyer and traveler Ibn Battuta

なぜならアラブ人の法学者で旅行家の イブン・バットゥータが

traveled down the east coast of Africa in the 14th century,

14世紀にアフリカの東海岸まで 旅行していたからです

and what he found when he got to Mogadishu was a market,

彼がモガディシュで 発見したのはマーケットで

and he wrote about it.

それについて書き記しています

And basically, merchant ships came to the harbor,

基本的に 商人の船が港に着いても

and they weren't even allowed to land.

上陸することさえ許されませんでした

They had to drop anchor in the harbor,

港に錨を下ろさなければならず

and boats came out to them,

ボートが彼らの元に来て

and locals picked them and said, "You are my guest, I am now your broker."

地元の人々は商人を呼びつけこう言いました 「あんたはお客で 俺が仲介人になる」

And they had to do business through the local broker,

そして彼らは地元の仲介人を通して ビジネスをしなければなりませんでした

and if they went around that and didn't do business through the broker,

もしそれを避け 仲介人を通して ビジネスをしないならば

they could go to court, and the deal would be canceled,

裁きを受けるかも知れませんし 取引はキャンセルとなり

and they would be thrown out of town.

街から追放されたことでしょう

And through this mechanism, everyone prospered.

結局このメカニズムによって 誰もが儲けを得ました

And so if that was Adam Smith, he might look like this guy

もしその商人がアダム・スミスだったら

and say, "Ah! That's a mutual aid society.

こんな顔で 言ったかもしれません 「あぁ！それは相互扶助社会だ

That's a share-the-wealth free market."

富を分け合う自由市場だ」 と

And when I put this question to Christian [Benimana],

このセッションの最初にトークをした

who had the stage at the beginning of this session,

クリスチャン・ベニマナに このことを尋ねると こう答えました

he responded that if Adam Smith had come to Africa,

「もしアダム・スミスが アフリカに来ていたら

there would have been a sharing economy long before Airbnb and Uber.

AirbnbやUberよりもずっと前に シェアリングエコノミーが成立しただろう 」と

And that's true.

確かにそのとおりです

So if we put this to work today,

ですから 今の時代に そういうことを行なったら

it would be very interesting.

とても興味深いことになるでしょう

There would be a lot of money flowing into the countries.

国々には沢山のお金が 流れ込んでくるでしょう

These are just figures of 10 percent of exports in these countries.

これは 単にこれらの国々の 輸出額の10％を示したものです

So the interesting thing is that this mutual aid economy still exists,

おもしろいことに このような 相互扶助経済がいまだに存在し

and we can find examples of it in the strangest places.

しかも その実例を意外な場所で 見つけられるのです

So, this is Alaba International Market.

これはアラバ・ インターナショナルマーケットで

It's the largest electronics market in West Africa.

西アフリカで 最も大きい電気製品街です

It's 10,000 merchants,

１万人もの商人がいて

they do about four billion dollars of turnover every year.

年商は約40億ドルになります

And they say they are ardent apostles of Adam Smith:

自分たちをアダム・スミスの 熱烈な信奉者だと言います

competition is great, we're all in it individually,

「競争は素晴らしい 皆 個人として参加していて

government doesn't help us.

政府は手助けなどしない」

But the interesting reality is that when I asked further,

しかし現実とは興味深いもので 私がさらに質問してみると

that's not what grew the market at all.

市場を成長させたのは 競争ではないのです

There's a behind-the-scenes principle

そこには この地域の市場の 成長を可能にする

that enables this market to grow.

隠れた原則があるのです

And they do claim -- you know, this is an interesting juxtaposition

彼らは主張します「いいかい これは ジェイムズ王の欽定訳聖書と

of the King James Bible and "How To Sell Yourself."

『なぜ、この話し方だと成功するのか』 を並べたみたいに興味深いんだ」と

That's what they say is their message.

これが商人たちが言う所の 神の言葉なのです

But in reality, this market is governed by a sharing principle.

しかし現実には ここの市場は 共有の原則に支配されています

Every merchant, when you ask them, "How did you get started in global trade?"

商人に「どうやって国際的な貿易を 始めたのですか？」と尋ねれば

they say, "Well, when my master settled me."

「親方が世話してくれてからだね」 と誰もが言います

And when I finally got it into my head to ask, "What is this 'settling?'"

その言葉をやっと理解して 「“世話する”ってどういうこと」と聞くと

it turns out that when you've done your apprenticeship

誰かに仕え その師弟関係が終わる時には

with someone you work for,

they are required -- required -- to set you up in business.

親方には 弟子を独り立ちさせる 「義務がある」ということだと分かりました

That means paying your rent for two or three years

つまり ２、３年の間 親方が「家賃」を払い

and giving you a cash infusion

資金を投入して

so you can go out in the world and start trading.

外の世界へと独り立ちし 商売を始められるようにすることです

That's locally generated venture capital. Right?

これは地元で創出される ベンチャーキャピタルですよね

And I can say with almost certainty

ほぼ確信を持って言えますが

that the Igbo apprenticeship system that governs Alaba International Market

アラバ・インターナショナルマーケットを 支配するイボ人の徒弟制度は

is the largest business incubator platform in the world.

世界最大の新規事業育成システムなのです

And there are other sharing economies that we look for --

他にも私たちが探している 共有経済があります

merry-go-rounds, which are found in almost every shantytown.

「メリーゴーランド」というもので ほぼ どの貧民街でも見られます

They have different names in other cultures; this is the Kenyan name.

これはケニアでの呼び名で 他の文化では別の名称があります

It's a way of generating cash.

現金調達の手段です

It's a kitty -- people throw money into a pot once a week,

共同積立金であり　 人々が週に１回お金を壺に入れ

and once a week, one member of the group gets the money,

週に１回グループの１人が そのお金を得て

必要に応じて使うことができます

and they can spend it on whatever they need to.

And there's also something called "acequias,"

また「アセキアス」 というものもあります

and that is a Spanish word, but it comes from the North African Arabic;

スペイン語の言葉ですが 北アフリカのアラビア語に語源があります

"saqiya" means "water wheel."

「セキア」とは「水車」を意味しており

And what the acequia is is a sharing system for scarce water.

アセキアスとは乏しい水を 共有する制度です

It's migrated from North Africa to Spain,

それは北アフリカからスペインへと

and from Spain to the west of the United States,

次にスペインからアメリカ西部へと 伝えられ

where it still is used.

そこではいまだに用いられています

And it shares water by need

水は その場所に 先にいたかどうかではなく

rather than by who was there first.

必要に応じて配分されます

And contrary, with all due respect, to what Llew [Claasen] said

昨日のリュー・クラーセンの話に 言葉を返すようで 申し訳ないのですが

when he talked about blockchains and cryptocurrencies yesterday,

彼がブロックチェーンと暗号通貨について 語ったこととは正反対に

there is no tragedy of the commons.

アセキアスでは 「コモンズの悲劇」はありません

People in acequias have been commonly managing scarce water resources

アセキアスを利用する人々は 乏しい水資源を

for hundreds and hundreds and hundreds of years.

何百年も 何百年もの間 皆でやりくりしてきました

So taking this thought experiment, I wanted to go a little bit further

そこでこの思考実験を もう少し先に進めて

and suggest that these things are managed communally,

このような仕組みが 共同社会によって管理され

and they are taking care of scarce capital, scarce cash

彼らはわずかな資本や少ない現金 乏しい資源を

and scarce resources.

大切に扱っているのだと 提唱したいと思いました

And it seems to me that we have actually two kinds of capitalism.

実際には２種類の資本主義が あるように私には思えます

We have the capitalism of the top up.

まず上位層の資本主義があります

And these are really interesting statistics,

とても興味深い統計がここにあります

because three one-thousandths of one percent of the Nigerian population

ナイジェリアの人口の１％の 1,000分の３が

controls wealth equal to one-fourth of the GDP of the country.

国のGDPの４分の１に あたる富を支配しています

One one-hundredth of one percent of the Kenyan population

ケニアの人口の１％の100分の１は

controls wealth equal to 75 percent of the GDP of the country.

国のGDPの75％にあたる 富を支配しています

That's the capitalism of top up.

これが上位層の資本主義です

And everyone else is with this guy,

そしてそれ以外の人々は この写真の男性と同じで

selling board games and bodybuilding equipment

ボードゲームやボディビル用品を

in a go-slow on the highway in Lagos.

ラゴスの高速道路の徐行ゾーンで 売っていたりします

And when you're selling board games and bodybuilding equipment in a go-slow,

ボードゲームやボディビル用品を 徐行ゾーンで売っているとしたら

交通渋滞は 本当にとても 酷いってことですよね？

that traffic jam is really, really, really bad, right?

Those of us in this sphere of the economy

この経済圏にいる我々は

are caught in what I call "the capitalism of decay,"

私が「腐敗の資本主義」と 呼ぶものに囚われています

because there's no way to rise up and get out of it,

這い上がって そこから抜け出す方法はありません

because they're lacking the resources that we talked about

先ほど お話ししたような 共有経済の資源を

in those sharing economies.

欠いているからです

And they're tripped up

彼らは

by the thesis of cassava and capitalism,

キャッサバと資本主義の命題に 足もとをすくわれています

that cassava has to be processed in order not to be poisonous,

キャッサバを無毒にするには 手を加える必要があります

and I would argue that, similarly,

そして私の主張はこうです

the market economy needs to be processed in order to be fair to everyone.

市場経済を 皆にとって公正なものに するためにも 手を加えねばならないと

So we have to look at what I call the "bottom down economy."

ですから 私たちは「下位層の経済」と 私が呼ぶものについて考えなければなりません

These are these sharing models that exist out there

これは 世の中に存在する 共有経済モデルのことで

that need to be propagated and used and scaled.

これを普及、利用、拡大させる 必要があります

OK?

いいですか？

And if we propagate these things,

これらの仕組みが広がれば

we can begin to bring infrastructure to everyone,

全ての人にインフラを 提供できるようになり

and that will ensure that communities

それにより確実に

are leading their own development,

地域社会が それぞれ自力で 発展していくでしょう

which is, I believe, what we need in the world,

私は それこそが世界に 必要なことであり とりわけ

and, I would suggest, what we need in Africa.

アフリカに必要なことだと 申しあげたいのです

I wanted to quote Steve Biko,

私はスティーヴ・ビコの言葉を 引用したいと思っていました

and I thought it was really important to quote Steve Biko,

とても大切なことだと 思ったからです

because next month, September 12 to be exact,

なぜなら来月9月12日はまさに

is the 40th anniversary of his murder by the South African state.

彼が南アフリカという国によって 殺されてからちょうど40年となる日だからです

And you can read the quote.

これがその引用です

He basically said that we're not here to compete.

要点は「我々は競争するために ここにいるのではない」ということです

And I love this quote: "... to make us a community of brothers and sisters

次の部分がとても気に入っています 「...我々を 人生の様々な問題に対する

jointly involved in the quest for a composite answer

複合的な解決策を探求するために 一緒に関わる仲間たちからなる

to the varied problems of life."

共同体にするためだ」

And he also said that "the great powers of the world

こうも言っています 「世界の大国は

have done wonders in giving us an industrial and military look, ..."

我々に産業的そして軍事的な面で 驚異をもたらした…」

and we don't have to copy that military-industrialist complex,

我々はそんな軍産複合体を まねする必要なんてありません

because Africa can do things differently

なぜならアフリカは違う方法をとって

and restore the humanity of the world.

世界に人間性を取り戻せるからです

And so what I want to suggest here

そして今お伝えしたいのは

is that we have an opportunity,

我々には機会が与えられていて

that we are all here in the mutual landscape

誰もが物事をなすことが可能だという

to be able to do things,

共通の展望をもっており

and that the journey starts now.

しかも その道のりは 今から始まるということです

Thank you very much.

ありがとうございました

(Applause)

（拍手）