Visions of Africa's future, from African filmmakers

المترجم: Fatima Zahra El Hafa المدقّق: Nada Qanbar

As a child growing up in Nigeria,

كطفل ترعرع في نيجيريا،

books sparked my earliest imagination,

غدَّت الكتب مخيلتي المبكرة،

but films, films transported me

ولكن الأفلام، الأفلام نقلتني

to magical places with flying cars,

إلى أماكن خيالية بها سيارات طائرة،

to infinite space with whole universes of worlds to discover.

وفضاء لامحدود ذو أكوان وعوالم للاستكشاف.

And my journey of discovery has led to many places and possibilities,

وقد قادتني رحلتي الاستكشافية إلى أماكن وفرص عديدة،

all linked with ideas and imagination.

كلها مرتبطة بالأفكار والخيال.

A decade and a half ago,

منذ خمسة عشر سنة،

I moved from working in law and technology in New York

انتقلت من العمل في مجال القانون والتكنولوجيا في نيويورك

to financing, producing and distributing films

إلى تمويل وإنتاج وتوزيع الأفلام

in Nairobi, Lagos and Johannesburg.

في نايروبي ولاجوس وجوهانسبرغ.

I've been privileged to see firsthand how in Africa,

لقد حظيت بفرصة معاينة وبشكل مباشر كيف أنه وفي أفريقيا،

film powerfully explores the marvelous and the mundane,

تستعرض الأفلام الرائع والعادي على حد سواء،

how it conveys infinite possibilities and fundamental truths.

وكيف تنقل إمكانيات لامتناهية وحقائق جوهرية.

Afrofuturist films like "Pumzi,"

إن الأفلام الأفرو- مستقبلية مثل "بومزي"،

Wanuri Kahiu's superb sci-fi flick,

فيلم الخيال العلمي الرائع من إخراج وانوري كهيو،

paint brilliant pictures of Africa's future,

ترسم تصورًا رائعًا عن مستقبل أفريقيا،

while Rungano Nyoni's "I Am Not A Witch"

في حين أن فيلم "أنا لست ساحرة" من إخراج "رانجانو نيوني"

and Akin Omotoso's "Vaya"

و"فايا" لأكين أوموتوسو

show us and catalogue our present.

ترينا وتوثق حاضرنا.

These filmmakers offer nuanced snapshots of Africa's imagined and lived reality,

إن منتجي الأفلام هؤلاء يقدمون لقطات متقاربة عن واقع أفريقيا المُعاش والمتخيل،

in contrast to some of the images of Africa that come from outside,

عكس بعض الصور عن أفريقيا والقادمة من الخارج،

and the perspectives that accompany all of these images,

والتصورات التي تُصاحب كل هذه الصور،

whether sympathetic or dismissive, shape or distort

سواء أكانت شفقة أم لامبالاة، والتي تُشكّل أو تُشوّه

how people see Africa.

تصور الناس عن أفريقيا.

And the truth is,

والحقيقة هي أن

many people think Africa is screwed up.

الكثير من الناس يعتقدون أن أفريقيا مشوَّهة.

Images play a big part of the reason why.

إن الصور تلعب جزءًا كبيرًا في ذلك.

Many tropes about Africa persist from pictures,

إن العديد من المجازات حول أفريقيا تأتي من الصور،

pictures of famine in Ethiopia 30 years ago,

صور المجاعة في إثيوبيا منذ 30 سنة،

pictures of the Biafran war half a century ago.

صور الحرب النيجيرية الأهلية منذ نصف قرن.

But on a continent where the average age is 17,

ولكن في قارة حيث متوسط العمر هو 17 عامًا،

these tragic events seem almost prehistoric.

فإن هذه الأحداث التراجيدية تبدو كأنها تعود لما قبل التاريخ.

Their images are far removed

إن هذه الصور بعيدة جدًّا

from how people in Africa's many countries see themselves and their neighbors.

عن تصور العديد من سكان أفريقيا لأنفسهم وجيرانهم.

For them, these images do not represent their reality.

بالنسبة لهم، هذه الصور لا تمثل واقعهم.

So what is Africa's reality,

إذًا ما هو واقع أفريقيا،

or rather, which of Africa's many realities do we choose to focus on?

أو بالأحرى، على أية حقيقة من حقائق أفريقيا يجب علينا أن نركز؟

Do we accept Emmanuel Macron's imagination of Africa in 2017

هل نقبل تصور إيمانويل ماكرون عن أفريقيا 2017

as a place in which all women have seven or eight children?

كمكان حيث جميع النساء لديهن سبعة إلى ثمانية أطفال؟

Or do we instead rely on the UN's account

أم هل نعتمد بدل ذلك على تقرير الأمم المتحدة

that only one of Africa's 54 countries has a fertility rate as high as seven?

الذي يقول أن واحدة فقط من دول أفريقيا الـ54 تتوفر على معدل خصوبة يعادل 7؟

Do we focus on the fact

هل نركز على حقيقة

that infant mortality and life expectancy in Africa today

أن معدل وفيات الرضع ومتوسط العمر المتوقع اليوم

is roughly comparable to the US a hundred years ago,

يعادل ما كان في الولايات المتحدة منذ مائة عام مضت،

or do we focus on progress,

أم نركِّز على التقدم،

the fact that Africa has cut infant mortality in half

وحقيقة أن أفريقيا قد قلصت معدل وفيات الرضع إلى النصف

in the last four decades

خلال العقود الأربعة الماضية

and has raised life expectancy by 10 years since the year 2000?

ورفعت متوسط العمر المتوقع بعشرة سنوات منذ عام 2000؟

These dueling perspectives

إن وجهات النظر المتناقضة هذه

are all accurate.

كلها صائبة.

Well, aside from Macron's. He's just wrong.

باستثناء تلك الخاصة بماكرون. إنه مخطئ تمامًا.

(Laughter)

(ضحك)

But one version makes it easy to dismiss Africa as hopeless,

لكن أحد النُّسخ تجعل من السهل تصنيف أفريقيا كبلد لا أمل فيه،

while the other fuels hope that a billion people

في حين أن الأخرى تغذِّي أمل إمكانية مليار شخص

can continue to make progress towards prosperity.

مواصلة إحداث التقدم نحو الازدهار.

The fact that Africans

إن حقيقة كون الأفارقة

do not have the luxury of turning their gaze elsewhere,

لا يملكون حرية اختيار مكان آخر،

the fact that we must make progress

إن حقيقة كوننا مرغمين على إحداث تقدم

or live with the consequence of failure,

أو العيش مع نتائج فشلنا،

are the reason we must continue to tell our own stories

هي سبب وجوب استمرارنا في سرد قصصنا

and show our own images,

وإبراز صورتنا الخاصة،

with honesty and primarily to an African audience,

بصدق ولجمهور أفريقي بالخصوص،

because the image that matters most

لأن الصورة التي تهم بالأساس

is the image of Africa in African imaginations.

هي صورة أفريقيا في المخيلة الأفريقية.

Now, honesty requires that we acknowledge

الآن، إن الصدق يفرض علينا الاعتراف

that Africa is behind the rest of the world

بأن أفريقيا متخلفة عن بقية العالم

and needs to move swiftly to catch up.

ويجب عليها التقدم بسرعة للحاق بالركب.

But thinking of a way forward,

بالتفكير في طريقة لإحراز التقدم،

I'd like us to engage in a thought exercise.

أريد أن نشارك في تمرين فكري،

What if we could go back a hundred years,

ماذا لو كان بإمكاننا الرجوع مائة عام إلى الوراء،

say to the US in 1917,

فلنقل إلى الولايات المتحدة في عام 1917،

but we could take with us all the modern ideas,

ولكن بإمكاننا أخذ جميع الأفكار العصرية معنا،

innovations, inventions that we have today?

والابتكارات والاختراعات التي نتوفر عليها اليوم؟

What could we achieve with this knowledge?

ما الذي يمكننا تحقيقه بهذه المعرفة؟

How richly could we improve quality of life and living conditions for people?

إلى أية درجة يمكننا تطوير جودة الحياة وشروط عيش الناس؟

How widely could we spread prosperity?

إلى أي مدى يمكننا نشر الازدهار؟

Imagine if a hundred years ago,

تخيلوا لو أنه ومنذ 100 عام،

the education system had all the knowledge we have today,

كان النظام التعليمي يتوفر على جميع المعرفة التي نتوفر عليها اليوم،

including how best to teach.

بما في ذلك الطرق الأنجع للتدريس.

And doctors and scientists knew all we do

وكان الأطباء والعلماء يعرفون كل ما نعرفه اليوم

about public health measures, surgery techniques,

حول تدابير الصحة العامة، وتقنيات الجراحة،

DNA sequencing, cancer research and treatment?

وتسلسل الحمض النووي، وأبحاث السرطان وعلاجه؟

If we had access then to modern semiconductors,

لو كنا نتوفر على أشباه الموصلات الحديثة حينها،

computers, mobile devices, the internet?

والحواسيب والهواتف المحمولة والأنترنت؟

Just imagine.

تخيلوا فقط.

If we did, we could take a quantum leap forward, couldn't we.

لو كان الأمر كذلك، لكان بإمكاننا أخذ قفزة نوعية إلى الأمام، أليس كذلك؟

Well, Africa can take a leap of that magnitude today.

في الحقيقة، يمكن لأفريقيا أخذ قفزة بهذه الأهمية اليوم.

There's enough untapped innovation

هناك ما يكفي من الاختراعات غير المستثمرة

to move Africa a century forward in living conditions

لنَقْل أفريقيا قرنًا من الزمن نحو الأمام من ناحية ظروف المعيشة

if the will and commitment is there.

إذا ما تواجدت الرغبة والالتزام.

This is not just a possibility; it's an imperative for Africa's future,

هذه ليست مجرد إمكانية، إنها ضرورية لمستقبل أفريقيا،

a future that will see Africa's population double

مستقبل سيشهد تضاعف سكان أفريقيا

to two and a half billion people in just three decades,

إلى ثلاثة مليارات ونصف من البشر خلال ثلاثة عقود فقط،

a future that will see Africa have the world's largest workforce,

مستقبل سيشهد امتلاك أفريقيا لأكبر قوى عاملة في العالم،

just as the idea of work itself is being radically reconsidered.

تمامًا كالتغير الجذري الذي تشهده فكرة العمل بذاتها اليوم.

Now taking the leap forward isn't that far-fetched.

إن أخذ قفزة إلى الأمام ليس بعيد المنال.

There are tons of examples that demonstrate the potential

هناك آلاف الأمثلة التي تبرهن على قابلية

for change in Africa.

التغيير في أفريقيا.

Just 20 years ago,

منذ 20 عاما فقط،

Nigeria had fewer than half a million working phone lines.

كانت نيجيريا تملك أقل من نصف مليون خط اتصال هاتف.

Today it has a hundred million mobile phone subscriptions,

وهي تملك اليوم مائة مليون انخراط في خطوط الهاتف،

and this mobile miracle is mirrored in every African country.

ومعجزة الهاتف المحمول هذه منعكسة في جميع البلدان الأفريقية.

There are over three quarters of a billion mobile phones in use in Africa today,

هناك أكثر من ثلاثة أرباع مليار هاتف محمول يستخدمه الناس في أفريقيا اليوم،

and this has spurred justified excitement about leapfrogging,

وقد نتج عن هذا حماسًا مبررًّا نحو القفزة النوعية،

about bringing the sharing economy, artificial intelligence,

وعن جلبِ الاقتصاد المشترك، والذكاء الصناعي،

autonomous machines to Africa.

والآلات ذاتية التحكم إلى أفريقيا.

And this is all promising,

وكل هذا باعث على التفاؤل،

but we need to think about sequencing.

لكن يجب علينا التفكير في التسلسل.

Forget putting the cart before the horse.

يمكن تجاهل عدم احترام التسلسل المنطقي.

You can't put the self-driving car before the roads.

لكن لا يمكن تقديم السيارات ذاتية القيادة قبل إصلاح الطرق.

(Applause)

(تصفيق)

There's a whole infrastructural and logical layer to innovation

هناك بنية تحتية كاملة وأسباب منطقية للابتكار

that we take for granted,

التي نعتبرها أساسية،

but we have to triage for Africa,

ولكنها بالكاد تتوفر في أفريقيا،

because some of the biggest infrastructure gaps

لأن أحد أكبر الفجوات في البنى التحتية

are for things that are so basic

يخص الأشياء الأساسية

that Westerners rarely have to think about them.

والتي يعتبرها الغربيون من البديهيات.

So let's explore this.

لنستكشف هذا إذن.

Imagine your internet access went off for a day,

تخيل لو تعطل الاتصال بشبكة الإنترنت لديك ليوم واحد،

and when it came back,

وحين اشتغلت من جديد،

it only stayed on for three hours at a time,

بقيت كذلك لما مجموعه ثلاث ساعات على فترات،

with random 15-hour outages?

مع انقطاعات كهرباء عشوائية تدوم 15 ساعة؟

How would your life change?

كيف ستتغير حياتك؟

Now replace internet access with electricity.

والآن فلنأخذ الكهرباء عوض الاتصال بشبكة الإنترنت.

Think of your fridges, your TVs, your microwaves,

ماذا لو كان مبردك وتلفازك وجهاز المايكرويف الخاص بك،

just sitting idly for days.

كلها لا تعمل لأيام.

Now extend this nightmare to government offices,

والآن عمِّم هذا الكابوس على المكاتب الحكومية،

to businesses, to schools,

والأعمال والمدارس

to hospitals.

والمستشفيات.

This, or worse,

هذا، أو أسوأ،

is the type of access that hundreds of millions of Africans

هو نوعية الاتصال الذي يملكه مئات الأفارقة

have to electricity,

في ما يخص الكهرباء،

and to water,

والماء،

and to healthcare,

والرعاية الصحية،

and to sanitation,

والصرف الصحي،

and to education.

والتعليم.

We must fix this.

يجب علينا إصلاح هذا.

We must fix this because ensuring widespread and affordable access

يجب علينا إصلاح هذا لأن توفير اتصال واسع الانتشار وفي المتناول

to decent infrastructure and services

بالخدمات والبنى التحتية البسيطة

isn't just low-hanging fruit:

ليس من الكماليات:

it's fundamental to achieving the hundred-year leap.

إنه أمر أساسي من أجل تحقيق قفزة المائة عام.

And when we fix it,

وحين نصلحه،

we might find some unexpected benefits.

قد نصادف بعض المنافع غير المتوقعة.

One unexpected benefit of the mobile miracle

إحدى المنافع غير المتوقعة لمعجزة المحمول

was that it led to what is perhaps the greatest cultural resurgence

هي أنه قادنا إلى ما يمكن اعتباره أكبر صحوة ثقافية

that Africa has seen in a generation:

رأتها أفريقيا على مدار جيل بأكمله:

the rebirth of African popular music.

نهضة الموسيقى الأفريقية الشعبية من جديد.

For musicians like P-Square,

بالنسبة لموسيقيين مثل "بي سكوير"،

Bongo Maffin

و"بانجو مافين"

and Wizkid,

و"ويزكيد"،

mobile phones paved the path to local dominance

فقد مهدت الهواتف المحمولة الطريق نحو السيادة المحلية

and global stardom.

والنجومية العالمية.

And the impact isn't limited just to music.

والتأثير لا ينحصر في الموسيقى فقط.

It extends to film, too.

بل يمتد للأفلام أيضًا.

Beautiful, engaging films

أفلام جميلة ومشوقة

like these stills of "Pumzi,"

كهذه اللقطات من "بومزي"،

"Vaya," and "I Am Not A Witch" show.

و"فايا" وبرنامج "أنا لست ساحرة".

For while its external image might be dated,

إذ أنه ورغم كون صورتها الخارجية غير معاصرة،

Africa continues to evolve, as does African film.

فأفريقيا لا تزال في تطور، كما هو الحال بالنسبة للأفلام الأفريقية.

Now, every now and again, the rest of the world catches on,

وبين الفينة والأخرى، تنتشر على نطاق أوسع عبر العالم،

perhaps with Djo Munga's hard-hitting "Viva Riva!"

مثلا كفيلم "فيفا ريفا" القوي الذي أنتجه (دجو موينجا)

with Newton Aduaka's intense "Ezra,"

أو فيلم "نيوتون أدوياكا" القوي "إيزرا"،

or with Abderrahmane Sissako's poetic "Timbuktu."

أو الفيلم الشاعري "تمبكتو" من إخراج "عبد الرحمن سيساكو" .

With mobile, Africans are discovering more and more of these films,

بفضل الهواتف المحمولة، العديد من الأفارقة بصدد اكتشاف مثل هذه الأفلام أكثر فأكثر،

and what that means is that it really matters less in Kinshasa or Cotonou

وما يعنيه ذلك هو أنه لا يهم حقًّا في كينشاسا أو كوتونو

what Cannes thinks of African film,

ما يظنه مهرجان كان السينيمائي عن الأفلام الأفريقية،

or if those opinions are informed or fair.

أو ما إذا كانت تلك الآراء مدروسة أوعادلة.

Who really cares what the "New York Times" thinks?

من يأبه حقا لما تظنه النيويورك تايمز؟

What matters is that Africans are validating African art and ideas,

ما يهم هو أن الأفارقة يثبتون شرعية الفن والأفكار الأفريقية،

both critically and commercially,

سواء بشكل نقدي أو تجاري،

that they are watching what they want,

وأنهم يشاهدون ما يرغبون في مشاهدته،

and that African filmmakers are connecting with their core audiences.

وأن صانعي الأفلام الأفارقة في اتصال مع جماهيرهم الأساسية.

And this is important.

وهذا مهم.

It's important because film can illuminate and inspire.

إنه مهم لأن بإمكان الأفلام أن تنير وتلهم.

Film can bring visions of the future to us here in the present.

تستطيع الأفلام جلب رؤى مستقبلية لنا هنا والآن.

Films can serve as a conveyor belt for hope.

يمكن للأفلام أن تبعث فينا الأمل.

And film can change perspectives faster than we can build roads.

ويمكن للأفلام تغيير وجهات النظر أسرع من تشييدنا للطرق.

In just over a decade,

خلال حوالي قرن فقط،

Nigeria's film industry, Africa's largest,

قام مجال صناعة الأفلام في نيجيريا، وهو الأكبر في أفريقيا،

has taken the country's words and languages

بنقل كلمات ولغات البلد

into the vocabulary and imaginations of millions

إلى قاموس ومخيلة الملايين

in many other African countries.

في عدة بلدان أفريقية أخرى.

It has torn down borders,

لقد هدم الحواجز،

perhaps in the most effective way since the Berlin Conference

بأكثر الطرق نجاعة منذ مؤتمر برلين

sowed linguistic and geographic division across Africa.

والذي زرع الانقسام اللغوي والجغرافي عبر أفريقيا.

Film does speak a universal language,

إن الأفلام تتحدث بلغة عالمية،

and boy, Nigerian film speaks it loudly.

والأفلام النيجيرية تتحدثها بصوت عال.

Making Africa's hundred-year leap

إن تحقيق قفزة المائة عام بأفريقيا

will require that Africans summon the creativity to generate ideas

يستلزم استحضار الأفارقة للإبداع من أجل توليد الأفكار

and find the openness to accept and adapt ideas from anywhere else in the world

وإيجاد الانفتاح لتقبل والتكيف مع الأفكار من أي مكان آخر في العالم

to solve our pervasive problems.

من أجل حل مشاكلنا المستفحلة.

With focus on investment,

مع التركيز على الاستثمار،

films can help drive that change in Africa's people,

يمكن للأفلام المساعدة في تحقيق التغيير لشعوب أفريقيا،

a change that is necessary to make the hundred-year leap,

وهو تغيير ضروري من أجل تحقيق قفزة المائة عام،

a change that will help create a prosperous Africa,

تغيير يمكنه خلق أفريقيا مزدهرة،

an Africa that is dramatically better than it is today.

أفريقيا أفضل بكثير من أفريقيا اليوم.

Thank you.

شكرًا لكم.

Asante sana.

شكرًا جزيلًا لكم.

(Applause)

(تصفيق)