How to resolve racially stressful situations | Howard C. Stevenson

المترجم: Ashraf Alshahawy المدقّق: Ayman Mahmoud

There's an African proverb that goes,

هناك مثل أفريقى يقول

"The lion's story will never be known

لن تُعرف أبداً قصة الأسد

as long as the hunter is the one to tell it."

طالما أن من يسردها هو الصياد

More than a racial conversation, we need a racial literacy

نحن نحتاج محو الأمية العرقية أكثر من حديثنا عنها

to decode the politics of racial threat in America.

لفك رموز سياسة التهديد العنصري في أمريكا.

Key to this literacy is a forgotten truth,

مفتاح تلك المعرفة أصبح حقيقة منسية

that the more we understand

كلما فهمنا

that our cultural differences represent the power

بأن إختلافاتنا الثقافية تمثل القوة

to heal the centuries

لشفاء قرون

of racial discrimination,

من التمييز العنصرى

dehumanization and illness.

والتجريد من الإنسانية والمرض.

Both of my parents were African-American.

كلا والدي كانوا من أصل أفريقى-أمريكى

My father was born in Southern Delaware,

ولد والدي فى ديلاوير الجنوبية

my mother, North Philadelphia,

ولدت والدتي فى شمال فيلادلفيا

and these two places are as different from each other as east is from west,

وهذان المكانان مختلفان عن بعضهما كلياً

as New York City is from Montgomery, Alabama.

كإختلاف نيويورك عن مونتجومري بولاية آلاباما

My father's way of dealing with racial conflict

كانت طريقة والدي فى التعامل مع الصراع العرقي

was to have my brother Bryan, my sister Christy and I in church

بأن نتواجد أنا وأخي برايان وأختى كريستى فى الكنيسة

what seemed like 24 hours a day, seven days a week.

مابدا وكأنه على مدار 24 ساعة يومياً, طوال أيام الأسبوع

(Laughter)

(ضحكات)

If anybody bothered us because of the color of our skin,

لو قام أى شخص بإزعاجنا بسبب لون بشرتنا

he believed that you should pray for them,

والدي آمن بأننا يجب أن ندعوا لهم بالهداية

knowing that God would get them back in the end.

وأن نوقن أن الرب سيهديهم فى آخر الأمر

(Laughter)

(ضحكات)

You could say that his racial-coping approach was spiritual --

بإمكانكم أن تقولوا أن نهجه فى مواجهة العنصرية العرقية كان روحانياً --

for later on, one day,

لوقت لاحق, يوماً ما,

like Martin Luther King.

مثل مارتن لوثر كينج.

My mother's coping approach was a little different.

كان نهج والدتي فى المواجهة مختلفاً قليلاً

She was, uh, you could say, more relational --

كانت, آه, بإمكانكم أن تقولوا أكثر تلاحماً --

right now, like, in your face,

فى الحال, مثلما, فى وجهك

right now.

فى الحال.

More like Malcolm X.

أشبه بإسلوب مالكولم إكس.

(Laughter)

(ضحكات)

She was raised from neighborhoods

نشأت والدتي فى أحياء

in which there was racial violence and segregation,

تواجد بها العنف العرقي والفصل العنصري,

where she was chased out of neighborhoods,

مما أدى إلى هروبها من تلك الأحياء,

and she exacted violence to chase others out of hers.

وفرضت هي العنف لتطرد الآخرين من حيها.

When she came to Southern Delaware,

حينما آتت إلى ديلاوير الجنوبية

she thought she had come to a foreign country.

شعرت وكأنها آتت إلى دولة آخرى

She didn't understand anybody,

لم تستطع التوائم مع الآخرين

particularly the few black and brown folks

خاصة ذوى البشرة السمراء والبشرة البنية

who were physically deferential and verbally deferential

حيثوا كانوا مختلفين من الناحية الجسدية والناحية اللغوية

in the presence of whites.

فى وجود ذوى البشرة البيضاء.

Not my mother.

ليس والدتي.

When she wanted to go somewhere, she walked.

حينما تريد الذهاب إلى مكانٍ ما بدأت بالسير.

She didn't care what you thought.

لا تهتم بما تظن.

And she pissed a lot of people off with her cultural style.

أزعجت والدتي الكثيرين بنمطها الثقافي.

Before we get into the supermarket,

قبل دخولنا إلى السوبرماركت,

she would give us the talk:

كانت تقوم بإلقاء خطاب:

"Don't ask for nothin',

لا تسألوا عن أى شئ,

don't touch nothin'.

لا تلمسوا أى شئ.

Do you understand what I'm saying to you?

هل تفهمون ما أخبركم به؟

I don't care if all the other children are climbing the walls.

لا يهمني إن تسلق باقى الأطفال الجدران.

They're not my children.

هم ليسوا أبنائي.

Do you understand what I'm saying to you?"

هل تفهمون ما أخبركم به؟

In three-part harmony:

فى تناغم ثلاثي:

"Yes, Mom."

"نعم يا والدتي."

Before we'd get into the supermarket,

قبل دخولنا إلى السوبرماركت,

that talk was all we needed.

هذا الخطاب كان يكفى.

Now, how many of you ever got that talk?

الأن, كم منكم تلقى هذا الخطاب؟

How many of you ever give that talk?

كم منكم ألقى هذا الخطاب؟

(Laughter)

(ضحكات)

How many of you ever give that talk today?

كم منكم إلى يومنا هذا يلقي هذا الخطاب؟

My mother didn't give us the talk because she was worried about money

والدتنا لم تكن تلقي هذا الخطاب لقلقها من عدم توفر الفلوس

or reputation

أو لقلقها على سمعتنا

or us misbehaving.

أو لقلقها من سوء تصرفنا.

We never misbehaved.

نحن لم نسئ التصرف مطلقاً.

We were too scared.

لقد كنا فى غاية الخوف.

We were in church 24 hours a day,

لقد كنا في الكنيسة 24 ساعة يومياً

seven days a week.

سبعة أيامٍ فى الأسبوع.

(Laughter)

(ضحكات)

She gave us that talk to remind us

كانت تلقي الخطاب لتذكرنا

that some people in the world would interpret us as misbehaving

أن بعض الناس فى هذا العالم قد يرون تصرفاتنا غير لائقة

just by being black.

فقط لأن بشرتنا سمراء.

Not every parent has to worry about their children being misjudged

لم يقلق كل الأباء من سوء الحكم على أبنائهم

because of the color of their skin,

بسبب لون بشرتهم,

just by breathing.

أو لأنهم يتنفسون.

So we get into the supermarket,

وحينما ندخل إلى السوبرماركت,

and people look at us --

وينظر الناس إلينا --

stare at us as if we just stole something.

يحدقون فينا وكأننا سرقنا شئ.

Every now and then, a salesperson would do something or say something

بين الحين والآخر, يقوم أحد البائعين بإحدث تصرف ما أو قول شئ ما

because they were pissed with our cultural style,

لضيقهم من نمط ثقافتنا,

and it would usually happen at the conveyor belt.

وغالباً ما يحدث ذلك عند مكان دفع الحساب.

And the worst thing they could do was to throw our food into the bag.

وأسوأ ما قد يقومون بفعله هو إلقاء الطعام فى أكياس التعبئة بغير إكتراث.

And when that happened, it was on.

وحينما يحدث ذلك, تبدأ المشادة.

(Laughter)

(ضحكات)

My mother began to tell them who they were,

تبدأ والدتى فى إخبارهم من هم,

who their family was,

من هم عائلاتهم,

where to go,

إلى أين يذهبون,

how fast to get there.

وعلى وجه السرعة.

(Laughter)

(ضحكات)

If you haven't been cursed out by my mother, you haven't lived.

لو لم تتعرض للسباب على أيدي والدتي فأنت لم ترى الحياة بعد.

(Laughter)

(ضحكات)

The person would be on the floor,

قد يكون الشخص مستلقياً على الأرض,

writhing in utter decay and decomposition,

يكتب فى الإضمحلال التام والتحلل,

whimpering in a pool of racial shame.

يأن فى بركة خزي العنصرية.

(Laughter)

(ضحكات)

Now, both my parents were Christians.

الأن, كلا والدي كانا مسيحيين.

The difference is my father prayed before a racial conflict

الفرق بينهما أن والدي كان يصلي قبل حدوث صدام عرقي

and my mother prayed after.

بينما كانت والدتي تصلي بعدها.

(Laughter)

(ضحكات)

There is a time, if you use both of their strategies,

هناك وقت, لو لجأت إلى كلٍ من طريقتيهما,

if you use them in the right time and the right way.

في الوقت المناسب وبالطريقة المناسبة.

But it's never a time --

ولكن لا يوجد الوقت المناسب لكلاهما --

there's a time for conciliation,

هناك وقت للترضية,

there's a time for confrontation,

وهناك وقت للمواجهة,

but it's never a time to freeze up like a deer in the headlights,

ولكنه ليس من المناسب أن تقف متسمراً كما يقف الغزال عند تسليط الضوء عليه,

and it's never a time to lash out in heedless, thoughtless anger.

كما إنه ليس من المناسب أن تنتقد بغضب طائش وبدون تفكير.

The lesson in this is

نتعلم من ذلك الدرس أن

that when it comes to race relations,

حينما يأتي الأمر إلى التعاملات العرقية,

sometimes, we've got to know how to pray,

أحياناً, علينا أن نتعلم كيف أن نصلي,

think through, process, prepare.

نفكر بروية وتدبر وإعداد.

And other times, we've got to know how to push,

وأحياناً أخرى, علينا أن نتعلم كيف نواجه,

how to do something.

كيف نأخذ مؤقف.

And I'm afraid that neither of these two skills --

وأنا أخشى أن كلا المهارتين --

preparing,

الإعداد,

pushing --

المواجهة --

are prevalent in our society today.

ليسا سائدين فى مجتمعنا اليوم.

If you look at the neuroscience research

لو إطلعت على دراسة علم الإعصاب

which says that when we are racially threatened,

التى تقول بأننا حينما نشعر بالتهديد بسبب الإختلاف العرقي

our brains go on lockdown,

عقولنا تدخل فى حالة جمود,

and we dehumanize black and brown people.

ونرى ذوي البشرة السمراء والبنية ليسوا بشراً.

Our brains imagine that children and adults are older than they really are,

عقولنا يُهيئ لها أن الأطفال والبالغين أكبر عمراً مما هم عليه,

larger than they really are

أكبر حجماً مما هم عليه

and closer than they really are.

وأقرب إلينا مسافةً مما هم عليه.

When we're at our worst, we convince ourselves

حينما نكون فى أسوأ حالتنا, نقنع أنفسنا

that they don't deserve affection or protection.

أنهم لا يستحقوا التعاطف أو الحماية.

At the Racial Empowerment Collaborative,

فى منظمة "التمكين العنصري التعاوني"

we know that some of the scariest moments are racial encounters,

نحن على دراية بأن بعض أشد لحظات الخوف تأتى عند التفاعل مع الأعراق المختلفة,

some of the scariest moments that people will ever face.

بعض أشد لحظات الخوف التى سيواجهها الناس.

If you look at the police encounters that have led to some wrongful deaths

لو بحثت فى مواجهات الشرطة التى أدت أحياناً إلى قتل غير مبرر

of mostly Native Americans and African-Americans in this country,

فى حق الأمريكيين الأصليين وذوي الأصل الأفريقى-الأمريكى فى أمريكا,

they've lasted about two minutes.

لوجدت أن المواجهة أستمرت قرابة الدقيقتين.

Within 60 seconds,

فى غضون 60 ثانية,

our brains go on lockdown.

عقولنا دخلت فى حالة جمود.

And when we're unprepared,

وحينما نكون غير مدربين,

we overreact.

نبالغ فى ردود أفعالنا.

At best, we shut down.

فى أفضل الأحوال, نتجمد.

At worst, we shoot first and ask no questions.

فى أسوأ الأحوال, نطلق النار أولاً ولا نقوم بتوجيه أسئلة.

Imagine if we could reduce the intensity of threat

ماذا لو تمكنا من تقليل حدة الإحساس بالخطر

within those 60 seconds

فى غضون تلك الـ 60 ثانية

and keep our brains from going on lockdown.

وحافظنا على عقولنا من الدخول فى حالة جمود.

Imagine how many children would get to come home from school

تخيل عدد الأطفال الذين سيتمكنون من الوصول إلى منازلهم بعد المدرسة

or 7-Eleven

أو بعد ذهابهم إلى مطاعم

without getting expelled or shot.

بدون التعرض للطرد أو لإطلاق الرصاص.

Imagine how many mothers and fathers wouldn't have to cry.

تخيل عدد الأمهات والأباء الذين لن يبكوا على أبنائهم.

Racial socialization can help young people negotiate 60-second encounters,

الإختلاط العرقي بإمكانه أن يساعد الشباب على التغلب على مشكلة الـ 60 ثانية,

but it's going to take more than a chat.

ولكن الأمر سيتطلب أكثر من مجرد دردشة.

It requires a racial literacy.

الأمر يتطلب محو الأمية العرقية.

Now, how do parents have these conversations,

الأن, كيف سيقوم الأباء بتلك المحادثات,

and what is a racial literacy?

وما هو مفهوم محو الأمية العرقية؟

Thank you for asking.

شكراً لسؤالكم.

(Laughter)

(ضحكات)

A racial literacy involves the ability to read,

محو الأمية العرقية يتضمن القدرة على القراءة,

recast and resolve a racially stressful encounter.

إعادة صياغة وإيجاد حل للضغوط الناجمة عن تفاعل الأعراق المختلفة,

Reading involves recognizing when a racial moment happens

القراءة تتضمن الأعتراف بوجود تأثير عند اللقاء بين الأعراق المختلفة

and noticing our stress reactions to it.

وملاحظة ردود أفعالنا المتوترة عند حدوثها.

Recasting involves

إعادة الصياغة تتضمن

taking mindfulness and reducing my tsunami interpretation of this moment

إعداد إدراكى الذهنى لتقليل ما يعصف به عند تفسير تلك اللحظة

and reducing it to a mountain-climbing experience,

إعداده لرؤيتها بصورة أقل حدة,

one that is --

إلى صورة --

from impossible situation to one that is much more doable

من موقف مستحيل إلى موقف مقبول

and challenging.

به نوع من التحدى.

Resolving a racially stressful encounter involves

حل مشكلة الضغط الناجم عند لقاء أعراق مختلفة يتضمن

being able to make a healthy decision

القدرة على إتخاذ قرار سليم

that is not an underreaction, where I pretend, "That didn't bother me,"

حيث لا أقلل من الأمر وأدعى أنى لم أشعر بالإنزعاج

or an overreaction, where I exaggerate the moment.

أو أبالغ فى رد فعلي وأعطى الأمر أكبر من حجمه.

Now, we can teach parents and children how to read, recast and resolve

الأن, بإمكاننا تعليم الأباء والأبناء كيف يقرأون, يعيدوا الصياغة وإيجاد حل

using a mindfulness strategy we call: "Calculate, locate, communicate,

بإستخدام وسيلة إدراك ذهنى نطلق عليها "إحسب, حدد, تواصل,

breathe and exhale."

تنفس وإطلق زفير."

Stay with me.

إبقوا معي.

"Calculate" asks,

"إحسب" تعني,

"What feeling am I having right now,

"ما هي المشاعر التى تنتابنى الأن,

and how intense is it on a scale of one to 10?"

وما مدى قوتها من 1 إلى 10؟"

"Locate" asks, "Where in my body do I feel it?"

"حدد" تعنى, "أين تنتابنى تلك المشاعر فى جسدى؟"

And be specific,

وكن محدد,

like the Native American girl at a Chicago fifth-grade school said to me,

كما قالت لي فتاة من الهنود الحمر بالصف الخامس بإحدى مدارس شيكاغو,

"I feel angry at a nine because I'm the only Native American.

"درجة شعورى بالغضب تصل إلى 9 لأننى الوحيدة بالمدرسة من أصل الهنود الحمر.

And I can feel it in my stomach,

وأشعر بذلك الغضب فى معدتي,

like a bunch of butterflies are fighting with each other,

كما لو أن بها مجموعة من الفراشات يتقاتلون مع بعضهم البعض,

so much so that they fly up into my throat and choke me."

لدرجة أننى أشعر بهم وكأنهم يطيرون إلى حنجرتى ويصيبوننى بالإختناق."

The more detailed you can be,

كلما كنت أدق فى توصيف ما تشعر به

the easier it is to reduce that spot.

كلما كان أسهل أن تقلل من تلك الأحاسيس.

"Communicate" asks,

"تواصل" تعنى,

"What self-talk and what images are coming in my mind?"

"ماذا تحدثنى نفسى وما هي التصورات التى تجول بخاطري؟"

And if you really want help, try breathing in

وإذا ما شعرت بالحاجة للمساعدة, حاول أن تأخذ نفساً

and exhaling slowly.

وأن تخرجه ببطء.

With the help of my many colleagues at the Racial Empowerment Collaborative,

بمساعدة رفاقي العديدين فى منظمة "التمكين العنصري التعاوني",

we use in-the-moment stress-reduction

نستخدم منهج "كيفية تقليل التوتر فى لحظة حدوثه"

in several research and therapy projects.

فى العديد من الأبحاث والمشاريع العلاجية.

One project is where we use basketball to help youth manage their emotions

فى إحدى المشاريع نستخدم كرة سلة لمساعدة الشباب للتحكم فى مشاعرهم

during 60-second eruptions on the court.

فى خلال 60 ثانية من إحتدام تلك المشاعر داخل الملعب

Another project, with the help of my colleagues Loretta and John Jemmott,

مشروع أخر, بمساعدة رفاقي لوريتا وجون جيميت,

we leverage the cultural style of African-American barbershops,

نرفع من قدر الإسلوب الثقافى لصالونات الحلاقة الأفروأمريكية,

where we train black barbers to be health educators in two areas:

حيث ندرب الحلاقين السود على أن ينشروا الثقافة الصحية فى نطاقين:

one, to safely reduce the sexual risk in their partner relationships;

الأول, تقليل المخاطرة الجنسية بصورة أمنة فى علاقاتهم

and the other,

والأخر,

to stop retaliation violence.

عدم اللجوء للعنف كأداة للإنتقام.

The cool part is the barbers use their cultural style

الجميل فى الأمر أن الحلاقين يستخدمون إسلوبهم الثقافى

to deliver this health education to 18- to 24-year-old men

لإيصال تلك المعرفة الصحية لمن تتراوح أعمارهم بين الـ 18 و 24 عاماً من الرجال

while they're cutting their hair.

بينما يقصون شعورهم.

Another project is where we teach teachers

مشروع أخر حيث نقوم بتعليم المعلمين

how to read, recast and resolve stressful moments in the classroom.

كيف يقرأوا, يعيدوا الصياغة وإيجاد حل للحظات التوتر داخل الفصل.

And a final project, in which we teach parents and their children separately

ومشروع أخير, حيث نقوم بتعليم الأباء وأبنائهم بصورة منفصلة

to understand their racial traumas

لإستيعاب الصدمة النفسية المرتبطة بأصلهم العرقي

before we bring them together to problem-solve daily microaggressions.

قبل وضعهم معاً لإيجاد حل لمشكلة الإعتداءات الصغيرة المتكررة يومياً.

Now, racially literate conversations with our children can be healing,

الأن, المحادثة المعرفية بالأمور العرقية مع أبنائنا بإمكانها المساعدة على الإستشفاء,

but it takes practice.

ولكنها تحتاج إلى الممارسة.

And I know some of you are saying, "Practice?

وأنا أعلم أنا بعضكم يقول الأن "الممارسة؟

Practice?

الممارسة؟

We're talking about practice?"

نحن نتحدث عن الممارسة؟"

Yes, we are talking about practice.

نعم, نحن نتحدث عن الممارسة.

I have two sons.

لدي ولدين.

My oldest, Bryan, is 26,

الأكبر, برايان, عنده 26 عاماً,

and my youngest, Julian, is 12.

والأصغر, جوليان, عنده 12 عاماً.

And we do not have time to talk about how that happened.

ولا يوجد وقت الأن للتحدث عن كيفية حدوث ذلك.

(Laughter)

(ضحكات)

But,

لكن,

when I think of them,

عندما أفكر فيهم,

they are still babies to me,

مازلت أراهم أطفال,

and I worry every day that the world will misjudge them.

وأخشى كل يوم أن يسئ العالم الحكم عليهم.

In August of 2013,

فى أغسطس من عام 2013,

Julian, who was eight at the time, and I were folding laundry,

جوليان, حينما كان فى الثامنة من العمر, وبينما كنت أطوي الغسيل,

which in and of itself is such a rare occurrence,

والذي كان شيئاً نادراً ما يحدث,

I should have known something strange was going to happen.

كان علي أن أعلم أن شئ غريب سيحدث.

On the TV were Trayvon Martin's parents,

على التلفاز كان والدي تريفون مارتينز,

and they were crying

وكانوا يبكون

because of the acquittal of George Zimmerman.

بسبب تبرئة جورج زيمرمان.

And Julian was glued to the TV.

وكان جوليان قريباً جداً من التلفاز.

He had a thousand questions, and I was not prepared.

كان لديه الكثير من الأسئلة, التى لم أكن مستعد لها.

He wanted to know why:

أراد أن يعلم لماذا:

Why would a grown man stalk and hunt down and kill

ما الذى يدفع شخص بالغ بأن يتربص ويطارد ويقتل

an unarmed 17-year-old boy?

فتى ذو 17 عاماً غير مسلح؟

And I did not know what to say.

وأنا لم أعلم حينها ماذا أقول.

The best thing that could come out of my mouth was,

أفضل ما إستطعت قوله حينها,

"Julian, sometimes in this world, there are people

"جوليان, بعض الأحيان فى هذا العالم, يوجد بعض الاشخاص

who look down on black and brown people

الذين ينظرون بتعالي إلى ذوي البشرة السوداء والبنية

and do not treat them -- and children, too --

ولا يعاملوهم -- والأطفال , أيضاً --

do not treat them as human."

لا يعاملوهم على إنهم بشر."

He interpreted the whole situation as sad.

لقد فسر الموقف بأكمله على أنه شئ محزن.

(Voice-over) Julian Stevenson: That's sad.

(تعليق صوتى) جوليان ستيفينسون: إنه لشئ محزن.

"We don't care. You're not our kind."

"نحن لا نأبه. أنت لست مننا."

HS: Yes.

المحاور: نعم.

JS: It's like, "We're better than you."

جوليان: كما لو أن, "نحن أفضل منك."

HS: Yes.

المحاور: نعم.

JS: "And there's nothing you can do about that.

جوليان: "ولا يوجد شئ بإمكانك فعله بخصوص ذلك.

And if you scare me, or something like that,

ولو حدث أو أرعبتنى أو شئ مشابه لذلك,

I will shoot you because I'm scared of you."

سوف أطلق عليك الرصاص لأننى خائف منك."

HS: Exactly.

المحاور: تماماً.

But if somebody's stalking you --

لكن لو أن هناك شخص يتربص بك --

JS: It's not the same for everyone else.

جوليان: الأمر ليس مشابه لباقي الأشخاص.

HS: It's not always the same, no. You've got to be careful.

المحاور: ليس الأمر مشابه دائماً, لا. يجب عليك أن تكون حذراً.

JS: Yeah, because people can disrespect you.

جوليان: نعم, لأن الناس قد يعاملوك بعدم إحترام.

HS: Exactly.

المحاور: تماماً.

JS: And think that you're,

جوليان: وتعتقد إنك كذلك,

"You don't look -- you don't look like you're ..."

"أنت لا تبدو -- أنت لا تبدو إنك ... "

It's like they're saying that "You don't look right,

الأمر يبدو كما لو أنهم يقولون "أنت لا تبدوا كما ينبغي أن تكون,

so I guess I have the right to disrespect you."

لذلك أعتقد أنه من حقي أن أعاملك بعدم إحترام."

HS: Yeah, and that's what we call,

المحاور: نعم, وهذا ما نطلق عليه,

we call that racism.

ما نطلق عليه العنصرية.

And we call that racism, Julian,

هذا ما نطلق عليه العنصرية, جوليان,

and yes, some people -- other people -- can wear a hoodie,

ونعم, بعض الناس -- إناسٌ أخرين -- بإمكانهم إرتداء جاكت بغطاء رأس,

and nothing happens to them.

ولا يحدث لهم شئ.

But you and Trayvon might,

لكن الوضع يختلف معك أنت و تريفون,

and that's why Daddy wants you to be safe.

ولذلك بابا يريدك أن تكون فى مأمن.

(Voice-over) HS: And that's why --

(تعليق صوتى) المحاور: لذلك السبب --

JS: So you mean like, when you said "other people,"

جوليان: إذاً أنت تقصد حينما قلت "إناس أخرين,"

you mean, like if Trayvon was a white,

أنت تقصد, لو أنت تريفون كان أبيض البشرة,

um, that he wouldn't be disrespected like that?

ما كانت تعرض لسوء المعاملة كما حدث؟

HS: Yes, Julian, Daddy meant white people

المحاور: نعم, جوليان, بابا يقصد البيض

when I said, "other people," all right?

عندما قلت, "إناس أخرين," حسناً؟

So there was a way in which I was so awkward in the beginning,

بصورة ما كان الأمر فى بدايته مربكاً

but once I started getting my rhythm and my groove,

ولكن بمجرد إن إستعدت زمام الأمر,

I started talking about stereotypes and issues of discrimination,

بدأت الحديث عن الأفكار النمطية ومشاكل التمييز العنصري,

and just when I was getting my groove on,

وبينما كنت أستعيد زمام الأمور فى الحديث

Julian interrupted me.

جوليان قاطعنى.

(Voice-over) HS: ... dangerous, or you're a criminal because you're black,

(تعليق صوتي) المحاور ... لكونك أسود إما أن تكون مجرم أو مصدر خطر,

and you're a child or a boy --

ولو كنت طفل أو صبي --

That is wrong, it doesn't matter who does it.

هذا خطأ, بغض النظر عمن يفعل ذلك.

JS: Dad, I need to stop you there.

جوليان: بابا, إسمحلي أن أقاطعك هنا.

HS: What?

المحاور: ماذا؟

JS: Remember when we were ...

جوليان: هل تتذكر حينما كنا ...

HS: So he interrupts me to tell me a story

المحاور: لقد قاطعني ليخبرني قصة

about when he was racially threatened at a swimming pool with a friend

عن تعرضه مع صديق له للمضايقة العنصرية بينما كانوا فى حمام السباحة

by two grown white men,

من قبل رجلين أبيضين بالغين,

which his mother confirmed.

وقد أكدت والدته عن حدوث ذلك.

And I felt happy that he was able to talk about it;

ولقد شعرت بالسعادة لقدرته عن الحديث عن ذلك الموقف:

it felt like he was getting it.

كما لو أنه بدأ يدرك طبيعة الأمر.

We moved from the sadness of Trayvon's parents

تغير مجرى الحديث عما يشعر به والدي تريفون من حزن

and started talking about George Zimmerman's parents,

وبدأ الحديث عن والدي جورج زيمرمان,

which, I read in a magazine,

والذى قرأت عنه فى مجلة,

condoned the stalking of Trayvon.

تغاضيت عن التربص بتريفون.

And Julian's reaction to me was priceless.

كان رد فعل جوليان تجاهي لا يقدر بثمن.

It made me feel like he was getting it.

لقد أشعرني أنه بدأ يدرك طبيعة الأمر.

(Voice-over) JS: What did they say about him?

(تعليق صوتى) جوليان: ماذا قالوا عنه؟

HS: Well, I think they basically felt that he was justified

المحاور: حسناً, أعتقد أنهم شعروا أن ما قام به كان مبرراً

to follow and stalk --

أن يتتبع ويتربص --

JS: What the -- ?

جوليان: ماذا -- ؟

HS: Yeah, I think that's wrong.

المحاور: نعم, أعتقد أن ذلك خطأ.

JS: That's -- one minute.

جوليان: ذلك -- لحظة واحدة.

So they're saying he has the right to follow a black kid,

إذا هم أقروا أنه كان من حقه أن يتتبع فتى أسود,

get in a fight with him and shoot him?

أن يتعارك معه وأن يطلق عليه الرصاص؟

HS: As Julian was getting it,

المحاور: بينما كان جوليان يُلم بالأمر,

I started to lose it.

بدأت أنا أفقد زمام الأمر.

Because in my mind's eye, I was thinking:

لأن فى ذهني كنت أفكر:

What if my Julian or Bryan was Trayvon?

ماذا لو أن ما حدث لتريفون حدث لإبني جوليان أو بريان؟

I calculated my anger at a 10.

كان مقياس غضبي 10.

I found, located, my right leg was shaking uncontrollably

لقد وجدت قدمي اليمنى تهتز بدون سيطرة

like I was running.

كما لو أننى أهرول.

And in my mind's eye, I could see somebody chasing Julian,

وفي ذهني كما لو أننى أرى شخص يطارد جوليان

and I was chasing them.

وأنا أطاردهم.

And the only thing that could come out of my mouth

حينها لم أستطع سوى قول

was if anybody tries to bother my child ...

لو قام أي شخص بإزعاج إبني ...

(Voice-over) HS: If anybody tries to bother my child ...

(تعليق صوتى) المحاور: لو قام أى شخص بإزعاج إبني ...

mmm, mmm, mmm.

همهمة ... همهمة

JS: What will happen?

جوليان: ماذا سيحدث؟

HS: Well, they better run.

المحاور: حسناً, من صالحهم أن يهربوا.

JS: Because what? HS: I'm gonna get 'em.

جوليان: لماذا؟ المحاور: سأنال منهم.

JS: See? (Laughs)

جوليان: تصور؟ (ضحكات)

HS: I'm gonna get 'em. JS: Really?

المحاور: سأنال منهم. جوليان: حقاً؟

HS: Oh, yeah.

المحاور: بالطبع.

JS: Then they're gonna get you because they might have weapons.

جوليان: إذاً سينالوا منك لأنهم قد يمتلكون أسلحة.

HS: Well, you know what, I'm gonna call police, too, like I should.

المحاور: حسناً, أتعلم, سوف أتصل بالشرطة, كما ينبغي أن يحدث.

But I feel like I wanna get 'em.

ولكنني أشعر أننى أرغب فى النيل منهم.

But you can't; you're right, you can't just go chasing people.

أنت على صواب, لا يمكنك مطاردة الناس.

JS: They can be armed.

جوليان: من الجائز أن يكونوا مسلحين.

HS: Yeah, you right. Yeah, you right.

المحاور: بالطبع, أنت على صواب.

I feel like I wanna chase 'em.

أشعر أننى أرغب فى مطارتهم والنيل منهم.

JS: Plus they could be an army or something.

جوليان: بالإضافة أنهم قد يكونوا جماعة مسلحة.

HS: I know -- I feel like I wanna go get 'em, messing with my son.

المحاور: أعلم -- يظل أرغب فى النيل منهم لمحاولتهم مضايقة إبني.

I don't like that.

أنا لا أرضى عن ذلك.

JS: Um ...

جوليان: همم --

HS: But you right. You gotta be careful.

المحاور: ولكنك على صواب, عليك أن تكون حذر.

And um, you gotta be careful.

إمم, عليك أن تكون حذراً.

You never know what some crazy people will think about you.

لا تعلم ماذا قد يظن فيك بعض الحمقى.

Just as long as you believe you're beautiful

طالما تؤمن أنك جميل

like Daddy believes you're beautiful and handsome,

كما يؤمن والدك بأنك جميل وأنيق,

and Mommy believes you're beautiful and handsome and smart.

كما تؤمن والدتك بأنك جميل وأنيق وذكي.

And you deserve to be on this planet,

وأنت تستحق أن تكون على هذا الكوكب,

just as happy and beautiful and smart as you want to be.

طالما أنت جميل وأنيق وذكى كما تريد أن تكون.

You can do anything you want, baby.

بإمكانك تحقيق أى شئ تريده يا صغيري.

HS: Racial socialization is not just what parents teach their children.

المحاور: إختلاط الأعراق ليس مجرد شئ يقوم الأباء بتعليمه لأبنائهم.

It's also how children respond to what their parents teach.

ولكنه أيضاً كيف يكون رد فعل الأبناء لما يقوم الأباء بتعليمهم إياه.

Is my child prepared?

هل أبنائي مستعدين لذلك؟

Can they recognize when a racial elephant shows up in a room?

هل بإمكانهم التعرف على تصرف عنصري عند حدوثه؟

Can they reduce their tsunami interpretation

هل بإمكانهم التقليل من حدة تفسيرهم للموقف

down to a mountain-climbing adventure

إلى صورة أقل حدة

that they can engage and not run away?

تمكنهم من التعامل مع الموقف وعدم الهرب منه؟

Can they make a healthy and just decision in 60 seconds?

هل بإمكانهم أخذ قرار سليم ومتوازن في غضون 60 ثانية؟

Can I?

هل بإمكانى أنا فعل ذلك؟

Can you?

هل بإمكانك أنت فعل ذلك؟

Yes, we can.

نعم, بإمكاننا فعل ذلك.

We can build healthier relationships around race

بإمكاننا بناء علاقات صحية فى إطار تفاعل الأعراق المختلفة

if we learn to calculate, locate communicate, breathe and exhale

لو تعلمنا أن نحسب, ونحدد, ونتواصل وأن نتنفس

in the middle of our most threatening moments,

بينما نمر بأكثر لحظات التهديد التى نواجهها,

when we come face-to-face with our lesser selves.

عندما نواجه ضعف أنفسنا.

If you take the centuries of racial rage

لو نظرت إلى قرون من الغضب العرقي

that boils up in all of our bodies, minds and souls --

الذى يتغلغل فى أجسادنا, عقولنا وأرواحنا --

and anything that affects our bodies, minds and souls affects our health --

وأى شئ يؤثر على أجسادنا, عقولنا وأرواحنا يؤثر على صحتنا --

we could probably use gun control for our hearts.

بإمكاننا اللجوء إلى الحد من إنتشار السلاح لصالحنا.

I just want what all parents want for their children

أنا أريد فقط ما يريده الأباء لأبنائهم

when we're not around:

حينما لا نكون بجوارهم:

affection and protection.

العاطفة والحماية.

When police and teachers see my children,

حينما ترى الشرطة والمعلمين أبنائي,

I want them to imagine their own,

أريدهم أن يتخيلوا أبنائهم,

because I believe if you see our children as your children,

لأننى أؤمن إنك لو رأيت أبنائنا على أنهم أبنائكم,

you won't shoot them.

لم تكن لتطلق عليهم الرصاص.

With racial literacy, and yes, practice,

مع الإستمرار فى سلك سبيل محو الأمية العرقية

we can decode the racial trauma from our stories,

بإمكاننا إقصاء الصدمات النفسية النابعة من الحوادث العرقية من حياتنا,

and our healing will come in the telling.

وسيحدث ذلك الشفاء عبر نشر تلك الثقافة.

But we must never forget

ولكن لابد من عدم نسيان

that our cultural differences are full of affection and protection,

أن الإختلاف الثقافى بيننا مليئ بالعاطفة والحماية,

and remember always that the lion's story will never be known

وتذكر دائماً أن قصة الأسد لن تعرف أبداً

as long as the hunter is the one to tell it.

طالما أن من يسردها هو الصياد.

Thank you very much.

شكراً جزيلاً لكم.

(Applause)

(تصفيق)