How to resolve racially stressful situations | Howard C. Stevenson

번역: GYEONGHUI KIM 검토: Young You

There's an African proverb that goes,

아프리카 속담이 하나 있습니다.

"The lion's story will never be known

"사자에 대한 이야기는 사냥꾼이 이야기하는 한

as long as the hunter is the one to tell it."

결코 제대로 알 수 없다."

More than a racial conversation, we need a racial literacy

미국에서 인종 차별에 관련한 정치적 문제를 이해하기 위해서

to decode the politics of racial threat in America.

인종 간의 대화보다 인종적 리터러시가 필요합니다.

Key to this literacy is a forgotten truth,

리터러시의 핵심은 잊힌 진실에 있습니다.

that the more we understand

서로의 문화적 차이를 이해하면 할수록

that our cultural differences represent the power

수 세기 동안 거듭된

to heal the centuries

인종 차별, 비인간화, 질병을

of racial discrimination,

dehumanization and illness.

치유할 힘을 얻는다는 겁니다.

Both of my parents were African-American.

제 부모님 모두 아프리카계 미국인이셨죠.

My father was born in Southern Delaware,

아버지는 델라웨어 남부 출신이셨고

my mother, North Philadelphia,

어머니는 필라델피아 북부 출신이셨죠.

and these two places are as different from each other as east is from west,

두 지역의 문화 차이는 뚜렷합니다.

동부와 서부, 뉴욕시와 앨라배마주 몽고메리처럼요.

as New York City is from Montgomery, Alabama.

My father's way of dealing with racial conflict

아버지가 인종 갈등을 다루는 방법은

was to have my brother Bryan, my sister Christy and I in church

제 형제인 브라이언과 크리스티를 교회에 보내는 것이었어요.

what seemed like 24 hours a day, seven days a week.

다른 곳에 못 가도록 하루 종일 교회에 잡아두었죠.

(Laughter)

(웃음)

If anybody bothered us because of the color of our skin,

만약 피부색이 다르다는 이유로 누군가 우리를 괴롭힌다면

he believed that you should pray for them,

오히려 그들을 위해 기도하라고 하셨는데

knowing that God would get them back in the end.

신께서 결국 그들을 데려가 심판하실 거니까요.

(Laughter)

(웃음)

그의 인종차변 대응법은 영적이었어요.

You could say that his racial-coping approach was spiritual --

for later on, one day,

훗날 언젠가

like Martin Luther King.

마틴 루터 킹처럼요.

My mother's coping approach was a little different.

어머니의 대처 방식은 달랐습니다.

관계형이라고 할까요?

She was, uh, you could say, more relational --

right now, like, in your face,

지금 당장, 얼굴에 대고 말했죠.

right now.

현재를 보았죠.

More like Malcolm X.

말콤 엑스 스타일에 가까웠어요.

(Laughter)

(웃음)

She was raised from neighborhoods

그녀가 자란 곳은

in which there was racial violence and segregation,

인종적 차별과 폭력이 만연했습니다.

where she was chased out of neighborhoods,

이웃들에게 쫓겨났고

똑같이 폭력적으로 다른 사람들을 몰아냈습니다.

and she exacted violence to chase others out of hers.

When she came to Southern Delaware,

처음 델라웨어 남부로 오셨을 때

she thought she had come to a foreign country.

어머니는 외국에 나온 것처럼 낯설어하셨어요.

She didn't understand anybody,

누구도 이해하기 힘들어하셨죠.

particularly the few black and brown folks

특히 백인들 앞에서 말도 행동도 공손한 몇몇 흑인들을

who were physically deferential and verbally deferential

in the presence of whites.

특히 더 이해하기 힘들어하셨죠.

Not my mother.

어머니는 안 그러셨거든요.

When she wanted to go somewhere, she walked.

가고 싶은 곳이 있으면 당당히 걸어가셨습니다.

She didn't care what you thought.

남들의 시선은 신경 쓰지 않았죠.

And she pissed a lot of people off with her cultural style.

문화적 차이 때문에 많은 사람들을 언짢게도 했어요.

Before we get into the supermarket,

슈퍼마켓에 들어가기 전엔

she would give us the talk:

이런 말을 하곤 하셨어요.

"Don't ask for nothin',

"아무것도 사 달라 하지 말고

don't touch nothin'.

아무것도 만지지 마.

Do you understand what I'm saying to you?

무슨 말인지 알지?

다른 애들이 떼를 쓰든 말든 엄마는 상관 안 해.

I don't care if all the other children are climbing the walls.

They're not my children.

내 자식들이 아니니까.

Do you understand what I'm saying to you?"

무슨 말인지 알지?"

In three-part harmony:

그러면 우리는 삼중주로

"Yes, Mom."

"네, 엄마."

Before we'd get into the supermarket,

슈퍼마켓에 들어가기 전에

that talk was all we needed.

그 말이 저희가 들어야 할 전부였죠.

Now, how many of you ever got that talk?

자, 몇 분이나 이런 말을 들어보셨나요?

How many of you ever give that talk?

또 몇 분이나 이런 말을 해보셨나요?

(Laughter)

(웃음)

How many of you ever give that talk today?

오늘은 또 몇 분이나 이런 말을 하게 될까요?

My mother didn't give us the talk because she was worried about money

어머니께서 이 이야기를 한 이유는

돈, 평판, 또는 저희들의 버릇없는 행동이

or reputation

or us misbehaving.

걱정돼서가 아니었죠.

We never misbehaved.

저희들은 너무 무서워 절대 버릇없이 굴지 않았어요.

We were too scared.

안그랬다간 일주일 내내, 하루 종일 다시 교회에서 살테니까요.

We were in church 24 hours a day,

seven days a week.

(Laughter)

(웃음)

She gave us that talk to remind us

어머니께서 상기시켜주려 하셨던 것은

that some people in the world would interpret us as misbehaving

세상에는 단지 흑인이라는 이유만으로 행실이 나쁘다고 해석하는

just by being black.

사람들이 있다는 것입니다.

Not every parent has to worry about their children being misjudged

세상 모든 부모들이 자식들이 단지 피부색 때문에

because of the color of their skin,

오해를 받을까 걱정하진 않겠죠.

just by breathing.

단순히 살아 숨 쉰다는 이유로 말이죠.

So we get into the supermarket,

우리가 슈퍼마켓에 들어갈 때면

and people look at us --

사람들은 마치 우리가 무언가를 훔친 것처럼 쳐다봅니다.

stare at us as if we just stole something.

Every now and then, a salesperson would do something or say something

가끔 점원은 어떤 말을 하거나 행동을 하기도 하는데

because they were pissed with our cultural style,

그저 우리의 문화적 양식이 거슬려서였어요.

and it would usually happen at the conveyor belt.

사건은 주로 계산대에서 벌어집니다.

And the worst thing they could do was to throw our food into the bag.

점원이 우리가 산 음식을 봉지에 마구 던져버리는 게 최악이었어요.

And when that happened, it was on.

그럼 바로 일이 시작됩니다.

(Laughter)

(웃음)

My mother began to tell them who they were,

어머니는 그들을 향해 그들이 누구였고

who their family was,

그들의 가족이 누구였으며

where to go,

어디로 갈지

how fast to get there.

얼마나 빨리 가게될지 말씀하셨어요.

(Laughter)

(웃음)

If you haven't been cursed out by my mother, you haven't lived.

살면서 제 어머니께 욕먹지 않았으면 그건 인생 산 게 아니예요.

(Laughter)

(웃음)

The person would be on the floor,

그자는 바닥에 떨어져

writhing in utter decay and decomposition,

완전히 썩어 없어지는 고통에 몸부림치며

whimpering in a pool of racial shame.

인종적 수치의 웅덩이에서 신음할지어다.

(Laughter)

(웃음)

기독교인이신 부모님 두 분의 차이라면

Now, both my parents were Christians.

The difference is my father prayed before a racial conflict

아버지께서는 인종 갈등을 겪기 전에 기도를 하셨고

어머니는 그 후에 기도를 하신 거죠.

and my mother prayed after.

(Laughter)

(웃음)

There is a time, if you use both of their strategies,

여러분은 이러한 두 가지 전략을

if you use them in the right time and the right way.

적절한 때에 적절한 방식으로 사용할 수 있을 것입니다.

But it's never a time --

하지만 그 때가 정해져 있는 것은 아닙니다.

there's a time for conciliation,

우리가 화합해야 할 순간과

there's a time for confrontation,

대립해야 할 순간이 따로 정해져 있지는 않습니다.

but it's never a time to freeze up like a deer in the headlights,

자동차 전조등 앞 사슴처럼 얼어붙거나

and it's never a time to lash out in heedless, thoughtless anger.

어설프고 경솔하게 화를 주체하지 못해선 안 됩니다.

The lesson in this is

여기서 배울 점은

that when it comes to race relations,

인종과 관계된 문제에서

sometimes, we've got to know how to pray,

때때로 기도하고 숙고하며

think through, process, prepare.

처리하고 준비하는 법을 배워야 한다는 것입니다.

And other times, we've got to know how to push,

그리고 다른 때에 밀어붙이고

how to do something.

행동으로 옮기는 법을 알아야 하죠.

And I'm afraid that neither of these two skills --

안타깝지만 제 생각에

preparing,

준비하고 밀어붙이는 이 두 가지 삶의 기술이

pushing --

are prevalent in our society today.

요즘 세상에서 흔히 찾아보기 힘들죠.

If you look at the neuroscience research

신경 과학 분야의 연구 자료에 따르면

which says that when we are racially threatened,

인종과 관련해 위협적인 상황에 처하게 되면

our brains go on lockdown,

뇌가 꽉 막혀

흑인의 인간성을 비하하게 된다는 것이죠.

and we dehumanize black and brown people.

Our brains imagine that children and adults are older than they really are,

우리의 뇌는 흑인 성인과 아이들을 보며

실제 나이보다 많게 인식하고 받아들입니다.

larger than they really are

실제보다 더 크고

and closer than they really are.

실제보다 더 가까이에 있다고 느끼죠.

When we're at our worst, we convince ourselves

최악의 경우, 그들은 사랑과 보호를 받을 가치가 없다고

that they don't deserve affection or protection.

스스로를 납득시킵니다.

At the Racial Empowerment Collaborative,

인종 권익 향상 연합에서는

we know that some of the scariest moments are racial encounters,

사람들이 살면서 겪는 가장 무서운 순간은

인종 간의 조우라고 생각합니다.

some of the scariest moments that people will ever face.

살아가며 계속 마주해야 할 순간이죠.

If you look at the police encounters that have led to some wrongful deaths

대부분 미국 원주민과 흑인들을 부당한 죽음으로 몰아넣은

of mostly Native Americans and African-Americans in this country,

경찰과의 조우를 살펴보면

they've lasted about two minutes.

만남의 길이는 단 2분 정도였습니다.

Within 60 seconds,

첫 조우의 60초 안에

our brains go on lockdown.

여러분의 뇌는 얼어붙습니다.

And when we're unprepared,

따라서 준비가 안 되어 있으면 과잉 반응을 하게 됩니다.

we overreact.

At best, we shut down.

차라리 그들을 무시해버리면 다행인데

At worst, we shoot first and ask no questions.

최악의 경우, 묻지도 않고 총으로 쏘게 될 수도 있습니다.

Imagine if we could reduce the intensity of threat

그 60초의 시간 안에

within those 60 seconds

위협의 수준을 낮추고

and keep our brains from going on lockdown.

뇌가 얼어붙지 않는 상상을 해봅시다.

Imagine how many children would get to come home from school

그렇게 되면 얼마나 많은 아이들이 편의점이나 학교에서

or 7-Eleven

더 이상 쫓겨나지도 총에 맞지도 않고 집으로 올 수 있을지 상상해 봅시다.

without getting expelled or shot.

Imagine how many mothers and fathers wouldn't have to cry.

많은 어머니 아버지들이 울지 않아도 되겠죠.

Racial socialization can help young people negotiate 60-second encounters,

인종 간의 사회화는 이러한 60초의 조우를

젊은이들이 스스로 해결하도록 돕겠지만

but it's going to take more than a chat.

대화 이상의 것이 필요하겠죠.

It requires a racial literacy.

그것이 바로 인종 리터러시입니다.

Now, how do parents have these conversations,

부모님들은 어떤 식으로 이런 대화를 나누며

and what is a racial literacy?

또한 인종 리터러시가 도대체 뭘까요?

Thank you for asking.

좋은 질문 감사드립니다.

(Laughter)

(웃음)

A racial literacy involves the ability to read,

인종 리터러시는 인종 간의 갈등 상황을

파악하고 재구성한 다음 해결하는 능력을 말합니다.

recast and resolve a racially stressful encounter.

Reading involves recognizing when a racial moment happens

상황 파악이란 어느 시점에서 인종 간의 갈등이 일어나고

and noticing our stress reactions to it.

그에 따른 스트레스 반응을 포착하는 것입니다.

Recasting involves

재구성이란

taking mindfulness and reducing my tsunami interpretation of this moment

마음을 잘 가다듬고 상황을 복잡하게 만들지 않고

and reducing it to a mountain-climbing experience,

산을 오르는 정도의 도전으로 해석하는 것입니다.

one that is --

다시 말해

from impossible situation to one that is much more doable

불가능한 상황을 해낼 수 있고

도전해 볼 만한 상황으로 바꾸는 것입니다.

and challenging.

Resolving a racially stressful encounter involves

인종 간의 갈등을 해결하기 위해서

being able to make a healthy decision

올바른 결정을 내려야 합니다.

that is not an underreaction, where I pretend, "That didn't bother me,"

"나하고는 상관없어."와 같은 미온적인 반응도

or an overreaction, where I exaggerate the moment.

그 상황을 과장하는 과잉 반응도 답이 아닙니다.

Now, we can teach parents and children how to read, recast and resolve

부모님들과 아이들에게 추정, 파악, 소통, 호흡을 통한

using a mindfulness strategy we call: "Calculate, locate, communicate,

자기 성찰 전략을 이용해서 파악하고 재구성하여

해결하는 법을 가르칠 수 있습니다.

breathe and exhale."

Stay with me.

집중해 주세요.

"Calculate" asks,

추정 단계는

"What feeling am I having right now,

지금 어떤 감정인지

and how intense is it on a scale of one to 10?"

강도가 1에서 10중에서 어느 정도인지 묻습니다.

"Locate" asks, "Where in my body do I feel it?"

'파악'하는 단계에서 어느 부위에서 느껴지는지 묻죠.

And be specific,

구체적으로

like the Native American girl at a Chicago fifth-grade school said to me,

시카고에서 사는 5학년인 원주민 소녀가 말했죠.

"I feel angry at a nine because I'm the only Native American.

"원주민이 저 혼자여서 레벨 9 정도로 화가 나요.

And I can feel it in my stomach,

뱃속에서 느껴지고요.

like a bunch of butterflies are fighting with each other,

나비 수십 마리가 서로 싸우는 것 같기도 하고

so much so that they fly up into my throat and choke me."

목구멍 위까지 올라와서 숨도 못 쉬게 하는 것 같아요."

The more detailed you can be,

더 자세하면 할수록

the easier it is to reduce that spot.

그 상처를 치유하는 데 도움이 됩니다.

"Communicate" asks,

'의사소통'은

"What self-talk and what images are coming in my mind?"

어떤 생각과 그림이 떠오르는지 묻죠.

And if you really want help, try breathing in

정말 큰 도움이 되는 것은

and exhaling slowly.

크게 심호흡을 해 보는 것이죠.

With the help of my many colleagues at the Racial Empowerment Collaborative,

인종 권익 향상 연합에서 일하는 동료들의 도움으로

we use in-the-moment stress-reduction

여러 연구 조사와 치료 프로젝트에

in several research and therapy projects.

즉각적 스트레스 해소법을 적용하고 있습니다.

One project is where we use basketball to help youth manage their emotions

한 프로젝트는 농구를 통해 젊은이들의 폭발적 감정을

during 60-second eruptions on the court.

코트 내에서 60초 동안 관리하도록 돕습니다.

Another project, with the help of my colleagues Loretta and John Jemmott,

동료 로레타, 존 지마트와 함께 진행하는 또 다른 프로젝트에서는

we leverage the cultural style of African-American barbershops,

미국 흑인들이 주 고객인 독특한 이발소 문화를 이용해서

where we train black barbers to be health educators in two areas:

흑인 이발사가 두 영역에서 건강 지도사가 되도록 훈련시킵니다.

one, to safely reduce the sexual risk in their partner relationships;

하나는 성적 관계에서 발생하는 위험 요소들을 줄이는 것이고

and the other,

다른 하나는

to stop retaliation violence.

폭력적인 보복을 방지하는 것입니다.

The cool part is the barbers use their cultural style

그들만의 독특한 문화를 이용해 이발사가 머리를 자르면서

to deliver this health education to 18- to 24-year-old men

18~24살의 청년에게 건강 지도를 한다는 것은

while they're cutting their hair.

아주 멋진 일이죠.

Another project is where we teach teachers

그리고 학교에서 일어나는 스트레스가 심한 상황을

how to read, recast and resolve stressful moments in the classroom.

파악하여 재구성하고 해결하도록 교사를 훈련하는 프로젝트도 있죠.

And a final project, in which we teach parents and their children separately

마지막 프로젝트는 일상적 사소한 인종 간의 갈등을 함께 해결하기 전에

to understand their racial traumas

부모와 아이의 정신적 외상을 먼저 이해할 수 있도록

before we bring them together to problem-solve daily microaggressions.

부모와 아이를 분리해서 교육하였습니다.

Now, racially literate conversations with our children can be healing,

자녀와 인종 관련 대화는 상처를 치유하는 데 도움이 되죠.

하지만 연습이 필요합니다.

but it takes practice.

And I know some of you are saying, "Practice?

어떤 분들은 질문하실 겁니다. "연습?"

Practice?

"연습이요?"

We're talking about practice?"

"연습에 대해 이야기를 하나요?"

Yes, we are talking about practice.

맞습니다. 연습에 관한 이야기죠.

I have two sons.

저는 아들이 둘입니다.

My oldest, Bryan, is 26,

큰아들 브라이언은 26살

and my youngest, Julian, is 12.

작은아들 줄리안은 12살이죠.

And we do not have time to talk about how that happened.

어떻게 그렇게 컸는지 이야기할 시간은 없네요.

(Laughter)

(웃음)

But,

그런데

when I think of them,

제 마음속에 자식은

they are still babies to me,

아직 아기 같아서

and I worry every day that the world will misjudge them.

세상이 제 자식을 잘못 판단할까봐 매일 걱정합니다.

In August of 2013,

2013년 8월이었죠.

Julian, who was eight at the time, and I were folding laundry,

당시 8살이었던 줄리안이 저와 빨래를 개고 있었습니다.

which in and of itself is such a rare occurrence,

이 자체로도 흔한 일은 아니었지만

I should have known something strange was going to happen.

이상한 낌새를 알아차렸어야 했죠.

On the TV were Trayvon Martin's parents,

TV에 트레이븐 마틴의 부모들이 나와 울고 있었습니다.

and they were crying

조지 짐머만이 무죄로 석방됐기 때문이었죠.

because of the acquittal of George Zimmerman.

And Julian was glued to the TV.

줄리안은 TV에서 눈을 떼지 못하고 있었어요.

He had a thousand questions, and I was not prepared.

아들은 궁금한 게 많았지만 저는 준비가 되어 있지 않았죠.

He wanted to know why:

아이는 이유를 알고 싶어 했어요.

Why would a grown man stalk and hunt down and kill

도대체 왜 다 큰 어른이 무기도 가지고 있지 않은

an unarmed 17-year-old boy?

17살 소년의 뒤를 쫓아 사냥하듯 죽일 수 있죠?

And I did not know what to say.

어떻게 대답할지 몰랐습니다.

제가 할 수 있었던 최선의 말은

The best thing that could come out of my mouth was,

"줄리안, 때때로 세상에는

"Julian, sometimes in this world, there are people

who look down on black and brown people

흑인들을 비하하고

and do not treat them -- and children, too --

차별하고 어린아이까지도

do not treat them as human."

인간적인 대우를 하지 않는 사람이 있어."

He interpreted the whole situation as sad.

아이는 그 상황을 슬프게 받아들였죠.

(Voice-over) Julian Stevenson: That's sad.

(음성) 줄리안 스티븐슨(JS): "슬퍼요.

우리는 중요하지 않아요. 같은 인종이 아니니까."

"We don't care. You're not our kind."

HS: Yes.

HS: "맞아."

JS: It's like, "We're better than you."

JS: "'우리가 너희들보다 낫지.'라는 뜻이죠."

HS: Yes.

HS: "그래."

JS: "And there's nothing you can do about that.

JS: "너희들이 할 수 있는 것은 아무것도 없어.

And if you scare me, or something like that,

만약에 날 위협하면

I will shoot you because I'm scared of you."

겁이 나니 널 총으로 쏴버릴 거야."

HS: Exactly.

HS: "맞는 말이야.

But if somebody's stalking you --

그런데 누군가 뒤를 밟는다면.."

JS: It's not the same for everyone else.

JS: "사람마다 달라.

HS: It's not always the same, no. You've got to be careful.

HS: "공평하지 않아. 항상 조심해야 해."

JS: Yeah, because people can disrespect you.

JS: "네. 사람들이 차별하니까요."

HS: Exactly.

HS: "그래."

JS: And think that you're,

JS: "이렇게 생각하겠죠.

"You don't look -- you don't look like you're ..."

'네 모습이, 네 모습이 꼭...

It's like they're saying that "You don't look right,

네 모습이 맞지 않아. 그래서 존중할 필요를 못 느껴.'

so I guess I have the right to disrespect you."

이렇게 말하는 것 같아요."

HS: Yeah, and that's what we call,

HS: "그래, 이런 것을

we call that racism.

인종 차별이라고 하잖아."

And we call that racism, Julian,

그것을 인종 차별이라고 해. 줄리안.

and yes, some people -- other people -- can wear a hoodie,

어떤 사람들은 후드티를 입어도

and nothing happens to them.

아무 일이 일어나지 않지.

But you and Trayvon might,

그러나 트레이븐이나 너한테는 그럴 수도 있어.

and that's why Daddy wants you to be safe.

그래서 아빠는 너희들이 안전하길 바라는 거야.

(Voice-over) HS: And that's why --

(음성) HS: "그러니까.."

JS: "그러니까 '다른 사람들' 이란 의미는

JS: So you mean like, when you said "other people,"

you mean, like if Trayvon was a white,

트레이븐이 만약 백인이었다면

um, that he wouldn't be disrespected like that?

그런 부당한 대우를 받지 않았을 거라는 거죠?"

HS: Yes, Julian, Daddy meant white people

HS: "그래. 줄리안. '다른 사람들'이란

when I said, "other people," all right?

백인을 이야기한 거야. 맞아."

So there was a way in which I was so awkward in the beginning,

처음에 어색하긴 했지만

but once I started getting my rhythm and my groove,

일단 리듬을 타고 박자를 맞추기 시작하니까

I started talking about stereotypes and issues of discrimination,

고정관념과 차별의 문제에 대해 이야기하기 시작했습니다.

and just when I was getting my groove on,

막 신나게 이야기하려는데

Julian interrupted me.

줄리안이 끼어들었죠.

(Voice-over) HS: ... dangerous, or you're a criminal because you're black,

(음성) HS: "네가 흑인이라는 이유로 위험하거나 범죄자가 돼.

어린아이거나 소년일 뿐인데.

and you're a child or a boy --

That is wrong, it doesn't matter who does it.

누가 한다 해도 잘못된 일이야."

JS: Dad, I need to stop you there.

JS: "아버지. 잠깐만요."

HS: What?

HS: "왜 그러니?"

JS: Remember when we were ...

JS: "기억나요. 저희가 전에..."

HS: So he interrupts me to tell me a story

아이는 제 말을 중단시키고 이야기했습니다.

about when he was racially threatened at a swimming pool with a friend

수영장에서 두 명의 백인 성인 남성에게

by two grown white men,

친구와 인종적 위협을 받았다는 거죠.

which his mother confirmed.

제 아내도 그렇다고 했어요.

And I felt happy that he was able to talk about it;

아이가 그런 이야기를 할 수 있어서 다행이라고 생각했어요.

it felt like he was getting it.

세상을 알아간다는 느낌이 들었죠.

We moved from the sadness of Trayvon's parents

피해자인 트레이븐의 부모의 슬픔을 뒤로하고

and started talking about George Zimmerman's parents,

가해자인 조지 짐머먼의 부모에 대한 이야기를 시작했어요.

which, I read in a magazine,

제가 잡지에서 읽은 바로는, 그들의 아들이

condoned the stalking of Trayvon.

트레이븐의 뒤를 쫓은 일을 용납했죠.

And Julian's reaction to me was priceless.

줄리안의 반응이 정말 압권이었어요.

It made me feel like he was getting it.

잘 이해하고 있구나 하는 생각이 들었으니까요.

(Voice-over) JS: What did they say about him?

(음성) JS: "그의 부모들은 뭐라고 했나요?"

HS: Well, I think they basically felt that he was justified

HS: "근본적으로 몰래 뒤를 밟은 게

to follow and stalk --

정당했다고 생각한 모양이야."

JS: What the -- ?

JS: "아니, 어떻게?"

HS: Yeah, I think that's wrong.

HS: "그래. 잘못된 일이지."

JS: That's -- one minute.

JS: "그것은, 잠깐만요.

So they're saying he has the right to follow a black kid,

그 사람이 흑인 아이의 뒤를 쫓고

get in a fight with him and shoot him?

시비를 걸고, 총으로 쏠 수 있는 권리가 있다는 거예요?"

HS: As Julian was getting it,

줄리안이 점차 알아 나갈수록

I started to lose it.

저는 미치겠더라고요.

Because in my mind's eye, I was thinking:

마음속으로 이런 생각이 들어서였죠.

What if my Julian or Bryan was Trayvon?

만약 줄리안이나 브라이언이 트레이븐이었다면?

I calculated my anger at a 10.

그랬다면 아마 분노 지수가 10 정도 됐을 거예요.

I found, located, my right leg was shaking uncontrollably

저는 제 오른쪽 다리가 마치 달리기할 때처럼

걷잡을 수 없이 떨고 있음을 느낄 수 있었습니다.

like I was running.

And in my mind's eye, I could see somebody chasing Julian,

제 마음속의 두 눈에서는 줄리안이 누군가에게 쫓기고 있었고

and I was chasing them.

저는 그들을 쫓았죠.

And the only thing that could come out of my mouth

제가 유일하게 할 수 있었던 말은

was if anybody tries to bother my child ...

누구라도 제 아이를 못살게 군다면

(Voice-over) HS: If anybody tries to bother my child ...

(음성) HS: "누구라도 내 아이를 못살게 군다면...

mmm, mmm, mmm.

음..."

JS: "그러면요?"

JS: What will happen?

HS: Well, they better run.

HS: "걔들은 도망치는 게 좋을 거야."

JS: Because what? HS: I'm gonna get 'em.

JS: "왜요?" HS: "나에게 혼날 테니까."

JS: See? (Laughs)

JS: "그래요? (웃음)"

HS: I'm gonna get 'em. JS: Really?

HS: "혼내줘야지." JS: "정말요?

HS: Oh, yeah.

총으로 위협하면 어쩌려고요?"

JS: Then they're gonna get you because they might have weapons.

HS: "당연히 경찰을 불러야겠지.

HS: Well, you know what, I'm gonna call police, too, like I should.

아빠가 직접 혼내주고 싶지만

But I feel like I wanna get 'em.

네 말이 맞아. 그들을 쫓아가면 안 되겠지."

But you can't; you're right, you can't just go chasing people.

JS: "무기가 있을 수 있잖아요."

JS: They can be armed.

HS: Yeah, you right. Yeah, you right.

HS: "그래. 네 말이 맞아. 쫓아가 혼내주고 싶기도 한데."

I feel like I wanna chase 'em.

JS: "게다가 군인일 수도 있잖아요."

JS: Plus they could be an army or something.

HS: "그래도 우리 아들을 못살게 했으니 혼내주고 싶은 거지.

HS: I know -- I feel like I wanna go get 'em, messing with my son.

어떻게 참겠어."

I don't like that.

JS: Um ...

JS: "음..."

HS: But you right. You gotta be careful.

HS: "네가 맞아. 항상 조심해야지.

And um, you gotta be careful.

음, 조심해야지.

You never know what some crazy people will think about you.

어떤 정신 나간 사람들이 너를 어떻게 생각할지 모르잖아.

Just as long as you believe you're beautiful

스스로 멋지다고 생각하고

like Daddy believes you're beautiful and handsome,

아빠가 네가 멋지다고 생각하고

and Mommy believes you're beautiful and handsome and smart.

엄마가 널 멋지고 잘생기고 영리하다고 믿는다면

And you deserve to be on this planet,

너는 이 세상에 존재할 가치가 있고

just as happy and beautiful and smart as you want to be.

마음껏 행복하고 멋지고 영리한 삶을 살 수 있어.

You can do anything you want, baby.

원하는 것은 무엇이든 할 수 있어. 아들아."

인종 간 사회화는 단순히 가르치는 것이 아닙니다.

HS: Racial socialization is not just what parents teach their children.

It's also how children respond to what their parents teach.

어떻게 아이들이 부모의 가르침에 반응하느냐가 더 중요하죠.

Is my child prepared?

자녀가 들을 준비가 되었나요?

Can they recognize when a racial elephant shows up in a room?

자녀는 인종적 갈등이 나타나면 알아차릴 수 있나요?

Can they reduce their tsunami interpretation

아이가 심한 감정적 해석을

산을 오르는 모험 정도로 축약할 수 있나요?

down to a mountain-climbing adventure

that they can engage and not run away?

참여하되 도망가지도 않고요?

Can they make a healthy and just decision in 60 seconds?

60초 내에 올바른 결정을 내릴 수 있나요?

Can I?

저는요?

Can you?

여러분은요?

Yes, we can.

네. 우리들은 할 수 있습니다.

We can build healthier relationships around race

인종 간의 더 건강한 관계를 만들어나갈 수 있습니다.

if we learn to calculate, locate communicate, breathe and exhale

만약 위협적인 순간에

추정, 파악, 소통, 심호흡을 하도록 배운다면

in the middle of our most threatening moments,

when we come face-to-face with our lesser selves.

우리의 자아를 정면으로 마주할 수 있게 됩니다.

If you take the centuries of racial rage

만약 여러분의 마음속에 수 세기 동안

that boils up in all of our bodies, minds and souls --

끓어오르는 인종적 분노를 가지고 계셨다면

and anything that affects our bodies, minds and souls affects our health --

그리고 몸과 정신이 영향을 받아 건강에도 영향을 끼쳤다면

we could probably use gun control for our hearts.

우리들은 우리 스스로를 위해서 총기 규제를 해야 합니다.

I just want what all parents want for their children

아이들이 부모의 애정과 보호를 벗어났을 때

when we're not around:

제가 바라는 것은 다른 부모들의 바람과 다르지 않습니다.

affection and protection.

When police and teachers see my children,

경찰과 선생님들이 제 아이들을 보실 때

I want them to imagine their own,

자신의 아이들로 한번 상상해보길 바랐습니다.

because I believe if you see our children as your children,

왜냐하면 제 자식을 여러분의 자식으로 상상한다면

you won't shoot them.

여러분은 총을 쏘지 않을 것입니다.

With racial literacy, and yes, practice,

인종 리터러시와 연습이 필요하죠.

we can decode the racial trauma from our stories,

우리들은 인종 간의 정서적인 아픔을 이야기를 통해

and our healing will come in the telling.

이해하고 치유할 수 있습니다.

But we must never forget

하지만 우리들이 결코 잊어서는 안 될 것이 있습니다.

that our cultural differences are full of affection and protection,

우리들의 문화적 차이는 애정과 보호로 가득하고

and remember always that the lion's story will never be known

사자에 대한 이야기는 사냥꾼이 이야기하는 한

as long as the hunter is the one to tell it.

결코 제대로 알 수 없다는 것을요.

Thank you very much.

감사합니다.

(박수)

(Applause)