Community-powered criminal justice reform | Raj Jayadev

Translator: Ivana Korom Reviewer: Krystian Aparta

Çeviri: Yusuf Kerem Sağlam Gözden geçirme: Sara Ozturk

This is my favorite protest shirt.

Bu en sevdiğim protesto tişörtüm.

It says, "Protect your people."

Üzerinde "İnsanlarınızı koruyun" yazıyor.

We made it in the basement of our community center.

Bunu toplum merkezimizin bodrumunda yaptık.

I've worn it at rallies,

Bunu mitinglerde, protestolarda, eylemlerde

at protests and marches,

at candlelight vigils

sevdiklerini polis şiddeti yüzünden

with families who have lost loved ones to police violence.

kaybedenlerin mum ışığı nöbetlerinde giydim.

I've seen how this ethic of community organizing

Toplum organizasyon etiğinin tutuklanma sürecini nasıl değiştirdiğini,

has been able to change arresting practices,

ofis memurlarını nasıl sorumlu tutabildiğini

hold individual officers accountable

ve ailelere hayatlarının en karanlık

and allow families to feel strong and supported

anlarında ne kadar güçlü ve iyi hissettirebildiğini gördüm.

in the darkest moments of their lives.

But when a family would come to our center

Ama bir aile, merkezimize geldiğinde

and say, "My loved one got arrested, what can we do?"

ve "Sevdiğim biri tutuklandı, ne yapabiliriz?" diye sorduğunda

we didn't know how to translate

sokaklarda gördüğümüz toplumsal organizasyonun gücünü

the power of community organizing that we saw on the streets

mahkemelere nasıl taşıyacağımızı bilemedik.

into the courts.

We figured we're not lawyers,

Avukat olmadığımızı ve mahkemelerin

and so that's not our arena to make change.

bir şeyleri değiştirebileceğimiz alanlar olmadığını fark ettik.

And so despite our belief in collective action,

Bu yüzden kolektif eyleme olan inancımıza rağmen

we would allow people that we cared about

önemsediğimiz insanların

mahkemelere tek başlarına gitmelerine izin verir olduk.

to go to court alone.

Nine out of ten times -- and this is true nationally --

Doğal olarak her on seferden dokuzunda,

o insanlar kendileri için avukat tutmayı karşılayamıyorlardı

they couldn't afford their own attorney,

and so they'd have a public defender, who is doing heroic work,

bu nedenle kahramanca işler çıkaran ancak yeterli kaynaklara sahip olmayan

but was often under-resourced

ve çok fazla davanın yükü altında ezilen

and stretched bare with too many cases.

kamu avukatlarını tutuyorlardı.

They would face prosecutors aiming for high conviction rates,

Yüksek dava kazanma oranları hedefleyen savcılarla,

mandatory minimum sentences

zorunlu minimum cezalarla

and racial bias baked into every stage of the process.

ve sürecin her aşamasına kazınmış ırksal ön yargılarla karşılaşıyorlardı.

And so, facing those odds,

Bu yüzden bu ülkedeki

stripped away from the power of community,

bu ihtimallerle yüzleşen, toplumun gücünden uzaklaştırılmış

unsure how to navigate the courts,

ve mahkemede ne yapması gerektiğini bilmeyen,

over 90 percent of people that face a criminal charge in this country

hakkında cezai iddianame bulunan insanların %90'ı

will take a plea deal.

uzlaşma anlaşması kabul ediyor.

Meaning, they'll never have their fabled day in court

Bu, şu anlama geliyor; dizi ve filmlerde gördüğümüz şekilde

that we talk about in television shows and in movies.

mahkemede efsanevi bir gün geçiremeyecekler.

And this is the untold part of the story of mass incarceration in America --

İşte bu, Amerika'daki kitleleri hapsetme hikâyesinin anlatılmayan kısmı --

how we became the largest jailer in the world.

ve nasıl dünyada en çok insan hapseden ülke olduğumuzun.

Over two million people currently incarcerated in this country.

Bu ülkede şu anda hapsedilmiş 2 milyondan fazla insan var.

And projections that say

Oranlar gösteriyor ki

one out of three black men will see the inside of a prison cell

her üç siyahi erkekten biri hayatlarının bir noktasında

at some point in their life on this trajectory.

hapishane hücresini görecek.

But we have a solution.

Ama bunun bir çözümü var.

We decided to be irreverent to this idea

Mahkemeleri sadece avukatların etkileyebileceği düşüncesine

that only lawyers can impact the courts.

hürmet etmemeye karar verdik.

And to penetrate the judicial system

Toplumsal organizasyonun gücünü, aklını ve becerilerini kullanarak

with the power, intellect and ingenuity of community organizing.

yargı sistemine girmeye karar verdik.

We call the approach "participatory defense."

Bu anlayışa "katılımcı savunma" diyoruz.

It's a methodology for families and communities

Hakkında suçlama bulunan sevdikleri olan aileler ve toplulukların

whose loved ones are facing charges,

nasıl bu davaların sonuçlarını etkileyebilecekleri,

and how they could impact the outcome of those cases

ve mahkemelerdeki güç yapısını nasıl değiştirebilecekleri

and transform the landscape of power in the courts.

üzerine bir metodoloji.

How it works is,

Hakkında suçlama olan yakınlara sahip ailelerin,

families whose loved ones are facing criminal charges

will come to a weekly meeting,

yarısı destek grubundan diğer yarısı da stratejik planlamadan oluşan

and it's half support group,

half strategic planning session.

haftalık toplantılara gelmeleri ile işliyor.

And they'll build a community

Aksi takdirde izole ve yalnız başlarına olacakları

out of what otherwise would be an isolating and lonely experience.

bir deneyimden kendilerine bir topluluk oluşturuyorlar.

And they'll sit in a circle,

Yuvarlak düzende oturuyorlar

and write the names of their loved ones on a board,

ve sevdikleri ve destek olmaya çalıştıkları kişilerin

who they're there to support.

isimlerini bir tahtaya yazıyorlar.

And collectively,

Topluca, davalarının sonucunu değiştirecek

the group will find out ways to tangibly and tactfully

somut ve taktiksel yollar buluyorlar.

impact the outcome of that case.

They'll review police reports to find out inconsistencies;

Tutarsızlıkları görmek için polis raporlarını inceliyorlar,

they'll find areas that require

üzerinde daha fazla araştırma yapılması gereken noktaları buluyorlar

more investigation by the defense attorney;

and they'll go to court with each other,

ve duygusal destek vermek için mahkemeye beraber gidiyorlar.

for the emotional support

but also so that the judge knows that the person standing before them

Ayrıca hakimin, önünde duran o kişinin iyiliği

is part of a larger community

ve başarısı için çalışmış

that is invested in their well-being and success.

daha büyük bir topluluğun parçası olduğunu anlaması için.

And the results have been remarkable.

Sonuçlar kayda değer.

We've seen charges get dismissed,

Reddedilen suçlamalar,

sentences significantly reduced,

önemli ölçüde azalan cezalar

acquittals won at trial

ve çıkarılan beraat kararları gördük.

and, sometimes, it has been literally lifesaving.

Bazen bunlar hayat kurtarıcı bile oldu,

Like in the case of Ramon Vasquez.

Ramon Vasquez örneğinde de olduğu gibi.

Father of two, family man, truck driver

İki çocuk babası, aile adamı, kamyon şöförü

and someone who was wrongfully charged with a gang-related murder

ve masum olmasına rağmen çete cinayetiyle yanlış bir şekilde

he was totally innocent of,

suçlanan biriydi

but was facing a life sentence.

ve müebbet hapis cezasıyla karşı karşıyaydı.

Ramon's family came to those meetings

Ramoun'un ailesi, tutuklanmasından

shortly after his arrest and his detention,

ve gözaltına alınmasından kısa bir süre sonra

and they worked the model.

bu toplantılara geldiler.

And through their hard work,

Sıkı çalışmaları sayesinde

they found major contradictions in the case,

davada büyük çelişkiler ve açıklar buldular.

gaping holes in the investigation.

And were able to disprove dangerous assumptions by the detectives.

Dedektiflerin, evinde buldukları kırmızı şapkanın bir şekilde onu çetelere

Like that the red hat that they found when they raided his home

bağladığını düşünmeleri gibi tehlikeli varsayımlarını çürütmeyi başardılar.

somehow affiliated him to a gang lifestyle.

Through their photos and their records,

Fotoğraflar ve videolar sayesinde

they were able to prove that the red hat was from his son's Little League team

kırmızı şapkanın Ramon'un koçluğunu yaptığı oğlunun küçükler ligi takımına

that Ramon coached on the weekends.

ait olduğunu kanıtladılar.

And they produced independent information

Telefon kayıtları ve mağaza fişleri sayesinde Ramon'un

that proved that Ramon was on the other side of town

at the time of the alleged incident,

işlediği iddia edilen suç sırasında

through their phone records

şehrin diğer tarafında

and receipts from the stores that they attended.

olduğunu kanıtlayan bağımsız bilgileri topladılar.

After seven long months of hard work from the family,

Ailenin 7 ay süren sıkı çalışması

Ramon staying strong inside jail,

ve Ramon'un hapiste güçlü kalmasıyla

they were able to get the charge dismissed.

suçlamaları düşürmeyi başardılar.

And they brought Ramon home

Ramon'u en başından beri

to live the life that he should have been living all along.

yaşaması gereken hayatı yaşaması için eve getirdiler.

And with each new case,

Her yeni davayla birlikte

the families identified new ways to flex the knowledge of the community

aileler, toplumun bilgisini dava sistemi üzerinde etkisi olması için

to have impact on the court system.

kullanabilecekleri yeni yollar buldular.

We would go to a lot of sentencing hearings.

Çok fazla cezaların belirlendiği duruşmalara gittik.

And when we would leave the sentencing hearing,

Duruşmadan çıktıktan sonra ve birinin yakını

on the walk back to the parking lot

az önce hapse gönderildikten sonra

after someone's loved one just got sent to prison,

otoparka yürürken en çok duyduğumuz cümleler

the most common refrain we would hear

"Yargıçtan nefret ediyorum"

wasn't so much, "I hate that judge,"

veya "Keşke başka bir avukatımız olsaydı"

or "I wish we had a new lawyer."

gibi cümleler değildi.

What they would say was,

"Keşke onu bizim tanıdığımız kadar

"I wish they knew him like we know him."

tanıyor olsalardı" diyorlar.

And so we developed tools and vehicles

Bu yüzden aileler için sevdikleri kişinin

for families to tell the fuller story of their loved one

hikayesini tam haliyle anlatabilmeleri ve bir dosyadan daha iyi

so they would be understood as more than just a case file.

anlaşılabilmeleri için yeni araçlar ve yollar geliştirdik.

They started making what we call social biography packets,

Aileler, bizim deyişimizle adı sosyal biyografi paketleri olan

which is families making a compilation of photos and certificates and letters

geçmiş zorluklarını, başarılarını

that show past challenges and hardships and accomplishments,

ve gelecekteki imkanları ile beklentilerini gösteren

and future prospects and opportunities.

fotoğraflar, sertifikalar ve mektupları derledikleri

And the social biography [packets] were working so well in the courts,

paketler hazırlamaya başladılar.

that we evolved it into social biography videos.

Ten-minute mini documentaries,

On dakikalık kısa belgesellerle

which were interviews of people in their homes,

evdeki insanlarla, kilisedeki insanlarla

and at their churches and at their workplace,

ve iş yerlerindeki insanlarla röportaj yaparak

explaining who the person was in the backdrop of their lives.

o kişilerin hayatlarının arka planında kim olduklarını anlatıyorlar.

And it was a way for us to dissolve the walls of the court temporarily.

Bu bize geçici olarak mahkeme duvarlarını yok etmenin yolunu gösteriyordu.

And through the power of video,

Videonun gücüyle

bring the judge out of the court and into the community,

hakim, mahkemeden çıkıp komitenin içine giriyor

so that they would be able to understand the fuller context of someone's life

böylece kaderini belirleyeceği kişinin

that they're deciding the fate of.

hayatını bütünüyle algılıyor.

One of the first social biography projects that came out of our camp

Kampımızdan çıkan ilk biyografi projelerinden birisi

was by Carnell.

Carnell içindi.

He had come to the meetings

Toplantılara katıldı

because he had pled to a low-level drug charge.

çünkü düşük seviyeli bir uyuşturucu suçlamasında savunma yapıyordu.

And after years of sobriety,

Birkaç yıllık ayıklıktan sonra

got arrested for this one drug possession charge.

uyuşturucu bulundurmaktan tutuklandı.

But he was facing a five-year prison sentence

Fakat California'nın hüküm verme şemalarından dolayı

because of the sentencing schemes in California.

beş yıllık hapis cezasıyla karşı karşıyaydı.

We knew him primarily as a dad.

Biz onu öncelikle bir baba olarak tanıyorduk.

He'd bring his daughters to the meetings

Kızlarını toplantılara getirir

and then play with them at the park across the street.

daha sonrasında ise karşıdaki parkta onlarla oyun oynardı.

And he said, "Look, I could do the time,

Dedi ki ''Bak cezamı çekebilirim

but if I go in, they're going to take my girls."

fakat içeri girersem kızlarımı alırlar.''

And so we gave him a camera

Böylece ona kamera verip

and said, "Just take pictures of what's like being a father."

''Baba olmanın nasıl bir şey olduğuyla alakalı çekimler yap.'' dedik.

And so he took pictures of making breakfast for his daughters

Böylece kızlarına kahvaltı hazırlarken,

and taking them to school,

onları okula götürürken,

taking them to after-school programs and doing homework.

etütlere götürürken ve onlarla ödev yaparken çekimler yaptı.

And it became this photo essay

Bu fotoğraf çalışması

that he turned in to his lawyer who used it at the sentencing hearing.

avukatı tarafından ceza duruşmasında kullanıldı.

And that judge, who originally indicated a five-year prison sentence,

Aslında beş yıl hapis cezası isteyen bu hakim

understood Carnell in a whole new way.

Carnell'i tamamen başka bir yoldan tanıdı.

And he converted that five-year prison sentence

Beş yıllık hapis cezasını

into a six-month outpatient program,

altı aylık bir ayakta tedavi programına çevirdi.

so that Carnell could be with his daughters.

Bu şekilde Carnell kızlarıyla kalabildi.

His girls would have a father in their life.

Kızları ise hayatlarında bir babaya sahip olabildi.

And Carnell could get the treatment that he was actually seeking.

Bu şekilde Carnell gerçekten aradığı bu tedaviye erişebildi.

We have one ceremony of sorts

Katılımcı savunmalarda kullandığımız

that we use in participatory defense.

bir çeşit törenimiz var.

And I told you earlier that when families come to the meetings,

Size daha önce söylediğim gibi aileler toplantılara katıldığı zaman

they write the names of their loved ones on the board.

sevdiklerinin isimlerini tahtaya yazıyorlar.

Those are names that we all get to know, week in, week out,

Bu isimler haftalar boyu bize anlatılan

through the stories of the family,

hikayelerle tanıdığımız insanlar

and we're rooting for and praying for and hoping for.

ve onları yüreklendiriyor, onlar için dua ediyor ve ümit ediyoruz.

And when we win a case,

Bir duruşma kazandığımızda

when we get a sentence reduced, or a charge dropped,

bir ceza indirimi aldırdığımızda, suçlamayı düşürdüğümüzde

or we win an acquittal,

ya da birisini beraat ettirdiğimizde

that person, who's been a name on the board,

ismi tahtada yazılı olan o kişi toplantılara katılıyor.

comes to the meeting.

And when their name comes up,

İsimleri çıka geldiğinde

they're given an eraser,

onlara bir silgi veriliyor,

and they walk over to the board

tahtaya doğru yürüyorlar

and they erase their name.

ve kendi isimlerini siliyorlar.

And it sounds simple, but it is a spiritual experience.

Kulağa basit gelse de manevi bir deneyim.

And people are applauding, and they're crying.

İnsanlar alkışlıyor ve ağlıyorlar.

And for the families that are just starting that journey

Bu yolculuğa yeni başlamış olan aileler

and are sitting in the back of the room,

ve odanın arkasında oturanlar için

for them to know that there's a finish line,

günün birinde sevdiklerini

that one day, they too might be able to bring their loved one home,

evlerine döndürüp isimlerini sildirebilecekleri

that they could erase the name,

bir bitiş çizgisinin var olduğunu bilmek

is profoundly inspiring.

içtenlikle ilham verici.

We're training organizations all over the country now

Katılımcı savunma için

in participatory defense.

ülkenin tamamında organizasyonu eğitiyoruz.

And we have a national network of over 20 cities.

Yirmi şehirden fazlasında ulusal bir ağımız var.

And it's a church in Pennsylvania,

Pennsylvania'da bir kilise,

it's a parents' association in Tennessee,

Tennessee'de ebeveynler derneği,

it's a youth center in Los Angeles.

Los Angeles'ta gençlik merkezi.

And the latest city that we just added to the national network

Philadelphia, ulusal ağımıza eklediğimiz son şehir.

to grow and deepen this practice

ve bu çalışmayı daha da büyütüp derinleştiriyor.

is Philadelphia.

They literally just started their first weekly participatory defense meeting

Geçen hafta

ilk katılımcı savunma toplantılarına başladılar.

last week.

And the person that we brought from California to Philadelphia

Tanıklığını paylaşıp komitenin, ülke çapındaki azmi sayesinde

to share their testimony, to inspire them to know what's possible,

nelerin mümkün olduğunu bilmelerine ilham vermesi için

was Ramon Vasquez,

California'dan Philadelphia'ya getirdiğimiz kişi

who went from sitting in a jail in Santa Clara County, California,

Ramon Vasquez, California Santa Clara County'de hapisten çıkmıştı.

to inspiring a community about what's possible

through the perseverance of community across the country.

And with all the hubs, we still use one metric that we invented.

Bütün bunların arasından hala kullandığımız bir metrik var.

It's called time saved.

Buna zamandan tasarruf deniyor.

It's a saying that we actually still say at weekly meetings.

Haftalık toplantılarda hala söylediğimiz bir atasözü var.

And what we say when a family comes in a meeting for the first time is:

Yeni bir aile toplantıya ilk defa geldiğinde şunu söyleriz:

if you do nothing,

Hiçbir şey yapmazsanız sistem, duruşmayı beklerken

the system is designed to give your loved one time served.

sevdiklerinizin hapiste yatması için dizayn edildi.

That's the language the system uses to quantify time of incarceration.

Bu sistemin hapis cezasını ölçmek için kullandığı bir dildir.

But if you engage, if you participate,

Fakat eğer bağlanır, katkı sağlarsanız

you can turn time served into time saved.

hapiste yatılan dönemi zamandan tasarrufa çevirebilirsiniz.

That's them home with you, living the life they should be living.

Onlar evlerinde sizinle yaşamaları gereken hayatları yaşamalılar.

So, Carnell, for example, would represent five years of time saved.

Örneğin Carnell beş yıllık bir zaman tasarrufundan yararlandı.

So when we totaled our time saved numbers

Farklı katılımcı savunma merkezlerinde

from all the different participatory defense hubs,

toplantılarda ve mahkemelerde yapılan işler üzerinden

through the work in the meetings and at court

sosyal biyografi videoları ve paketlerinden

and making social biography videos and packets,

tasarruf edilen zamanı toplarsak

we had 4,218 years of time saved from incarceration.

4.218 yıllık hapis cezası zamanından tasarruf ettik.

That is parents' and children's lives.

Bu ebeveynlerin ve çocukların hayatları.

Young people going to college instead of prison.

Genç insanlar üniversite yerine hapislere gidiyor.

We're ending generational cycles of suffering.

Bizler jenerasyonlar boyunca dönüp duran çileyi sona erdiriyoruz.

And when you consider in my home state of California,

Eyaletim olan California'yı göz önünde bulundurursak

it costs 60,000 dollars to house someone in the California prison system,

California hapis sisteminde birini barındırmak 60 bin dolara mal oluyor.

that means that these families are saving their states

Bu demek oluyor ki aileler, eyaletlerini

a ton of money.

tonlarca dolar masraftan kurtarıyor.

I'm not a mathematician, I haven't done the numbers,

Ben matematikçi değilim ve hesaplamaları yapmadım

but that is money and resources that could be reallocated

fakat bu para ve kaynaklar ruh sağlığı merkezlerine

to mental health services,

rehabilitasyon merkezlerine, eğitime yeniden tahsis edilebilir.

to drug treatment programs, to education.

And we're now wearing this shirt in courts

Şu anda bu tişörtü

ülkenin dört bir yanında mahkemelerde giyiyoruz.

all across the country.

And people are wearing this shirt

Mahkeme salonlarındaki

because they want the immediacy of protecting their people

insanlarda bu tişörtü giyiyor

çünkü insanlarını korumada doğrudanlık istiyorlar.

in the courtroom.

But what we're telling them is,

Fakat bizim onlara söylediğimiz şey,

as practitioners, they're building a new field,

uygulayıcılar olarak yeni bir alan inşa ettikleri,

ülkenin sonsuza kadar adalete bakış akışını değiştirecek

a new movement

that is going to forever change the way justice is understood in this country.

yeni bir akım oluşturdukları.

Thank you.

Teşekkürler.

(Applause)

(Alkış)