Powerful Photos That Honor the Lives of Overlooked Women | Smita Sharma | TED

المترجم: Shimaa Nabil المدقّق: Nawfal Aljabali

This is Lakhi Ram Lohar.

هذا لاكي رام لوهار.

His job was to spray pesticide

كانت وظيفته رش مبيدات الآفات

at a tea garden in West Bengal, India.

في حديقة الشاي في ولاية البنغال الغربية في الهند.

Lakhi was a single father

كان لاكي أباً أعزب

to his only daughter, Sugi.

لابنته الوحيدة، سوجي.

One day in 2007,

ذات يوم في عام 2007،

Sugi went missing.

اختفت سوجي.

Lakhiram went to the local police to file a missing persons report,

ذهب لاكي رام إلى الشرطة المحلية لتقديم بلاغ عن المفقودين،

but he was unable to do so because he was illiterate.

لكنه لم يتمكن من ذلك لأنه كان أمياً.

He didn't have Sugi's birth certificate or any of her photographs.

لم يكن لديه شهادة ميلاد سوجي أو أي من صورها.

So, the police didn't believe him,

لذلك، لم تصدقه الشرطة

and did nothing.

ولم تفعل شيئاً.

He tried, again and again, but no luck.

حاول مراراً وتكراراً، لكن لم يحالفه الحظ.

It was as if Sugi never existed.

كان الأمر كما لو أن سوجي لم تكن موجودة على الإطلاق.

Ten years later,

بعد عشر سنوات،

a local nonprofit that fights human trafficking

قامت منظمة محلية غير ربحية تكافح الاتجار بالبشر

took up her case.

بتولي قضيتها.

They approached Sugi's school

اقتربوا من مدرسة سوجي

and requested proof that she had attended.

وطلبوا دليلاً على حضورها.

Here is the certificate, issued in 2017,

إليكم الشهادة الصادرة عام 2017

10 years after her disappearance.

بعد 10 سنوات من اختفائها.

It bothered me

يزعجني

that the disappearance of a poor girl doesn't matter to anyone,

أن اختفاء فتاة فقيرة لا يهم أحد

except her family.

ما عدا عائلتها.

I'm a photojournalist,

أنا مصورة صحفية،

and I report on critical human rights and social issues,

وأقدم تقارير عن حقوق الإنسان والقضايا الاجتماعية الهامة،

not just in my country, India,

ليس فقط في بلدي، الهند،

but across the Global South.

ولكن في جميع أنحاء جنوب الكرة الأرضية.

I see stories like this everywhere.

أرى مثل هذه القصص في كل مكان.

One of the biggest myths about human trafficking

واحدة من أكبر الأساطير حول الاتجار بالبشر

is that it is a developing world problem.

هي أنها مشكلة العالم النامي.

But the reality is that human trafficking

لكن الحقيقة هي أن الاتجار بالبشر صناعة

is a 150-billion-dollar industry, globally.

تبلغ قيمتها 150 مليار دولار على مستوى العالم.

The International Labour Organization's 2016 report

يكشف تقرير منظمة العمل الدولية لعام 2016

reveals that 40.3 million people were trafficked into modern-day slavery,

أن 40.3 مليون شخص تم الاتجار بهم في العبودية الحديثة،

out of which 23 million were women and girls.

من بينهم 23 مليون امرأة وفتاة.

It's as if girls and women from poor families

يبدو الأمر كما لو أن الفتيات والنساء من الأسر الفقيرة

don't have any value,

ليس لهن أي قيمة،

and their existence or their deaths ...

ووجودهن أو موتهن ...

don't matter.

لا يهم.

Their stories are mostly unseen and unheard.

قصصهن في الغالب غير مرئية وغير مسموعة.

But it's important to see these stories and not look away.

لكن من المهم أن تروا هذه القصص وألا تغضوا الطرف عنها.

Photographs inspire compassion

تلهم الصور الفوتوغرافية الرحمة

and enhance our understanding of the world.

وتعزز فهمنا للعالم.

It is a powerful tool for making connections with people.

إنها أداة قوية للتواصل مع الناس.

But when we undertake the task of sharing people's lives,

ولكن عندما نتولى مهمة مشاركة حياة الناس،

we have an added responsibility.

فإننا نتحمل مسؤولية إضافية.

Are we representing them with dignity and fairness?

هل نمثلهم بكرامة وإنصاف؟

Are we telling the whole story or just a part of it?

هل نروي القصة كاملة أم مجرد جزء منها؟

I'm very conscious about stereotypes and how I represent people.

أنا مدركة تماماً للصور النمطية وكيف أمثل الناس.

Life can be harsh for poor girls from these countries.

يمكن أن تكون الحياة قاسية بالنسبة للفتيات الفقيرات من هذه البلدان.

Boys are given preferential treatment,

يُمنح الأولاد معاملة تفضيلية،

while girls are expected to do household chores --

بينما يُتوقع من الفتيات القيام بالأعمال المنزلية -

cook, clean, fetch water,

الطهي والتنظيف وجلب الماء

and take care of their younger siblings.

والعناية بأشقائهم الصغار.

Often, parents tend to marry their daughters early

في كثير من الأحيان، يميل الآباء إلى تزويج بناتهم في وقت مبكر

so they would become someone else's responsibility.

حتى يصبحن مسؤولية شخص آخر.

Basic education is free in many developing countries,

التعليم الأساسي مجاني في العديد من البلدان النامية،

but students still need to buy books and uniforms,

لكن الطلاب ما زالوا بحاجة إلى شراء الكتب والزي المدرسي،

and when putting even two meals on the table is a struggle,

وعندما يكون وضع وجبتين على الطاولة أمراً صعباً،

schools can seem like a luxury.

يمكن أن تبدو المدارس وكأنها رفاهية.

So when I went to Nepal a few years ago,

لذلك عندما ذهبت إلى نيبال قبل بضع سنوات،

to document child marriage for Human Rights Watch,

لتوثيق زواج الأطفال لـ هيومن رايتس ووتش،

I thought the girls I would meet were forced by their parents to marry.

اعتقدت أن الفتيات اللواتي سألتقي بهن أجبرهن والديهن على الزواج.

What I saw was a bit different.

ما رأيته كان مختلفاً بعض الشيء.

The girls I met wanted to escape a grim situation

أرادت الفتيات اللواتي التقيت بهن الهروب من وضع قاتم

and gain some control of their lives.

والحصول على بعض السيطرة على حياتهن.

When Tilmaya was 11,

عندما كانت تيلمايا في الحادية عشرة من عمرها،

her father took her out of school

أخرجها والدها من المدرسة

and sent her to Pokhara to work as a domestic maid.

وأرسلها إلى بوخارا للعمل كخادمة منزلية.

When she was 15, she eloped

عندما كانت في الخامسة عشرة،

هربت وتزوجت من رجل يبلغ من العمر 20 عاماً من قريتها.

and married a 20-year-old man from her village.

This is Sharmila.

هذه شارميلا.

Sharmila's parents tried to separate her from her boyfriend,

حاول والدا شارميلا فصلها عن صديقها

so she ran away with him.

فهربت معه.

She was 14, he was 18.

كانت تبلغ من العمر 14 عاماً وكان عمره 18 عاماً.

When I took this image of her,

عندما التقطت هذه الصورة لها،

Sharmila was seven months pregnant.

كانت شارميلا حاملاً في شهرها السابع.

She said she regrets leaving school and marrying early

قالت إنها تأسف لترك المدرسة والزواج في وقت مبكر

and that she had no knowledge of reproductive health or family planning.

وليس لديها معرفة بالصحة الإنجابية أو تنظيم الأسرة.

So why would girls leave the safety of their families,

فلماذا تترك الفتيات سلامة أسرهن

drop out of school?

ويتسربن من المدرسة؟

For nothing?

هباء؟

To gain some control

لكسب بعض السيطرة

of their future.

على مستقبلهن.

At least, in this case, they were able to choose their own partner.

على الأقل، في هذه الحالة، كن قادرات على اختيار شريكهن.

I try to dig deep and show the nuances of the situations,

أحاول التعمق وإظهار الفروق الدقيقة في المواقف،

because often, poor women and girls are stripped of their equity and dignity.

لأنه في كثير من الأحيان، يتم تجريد النساء والفتيات الفقيرات من العدالة والكرامة.

I would not have taken these photographs if the girls didn't want me to.

لم أكن لألتقط هذه الصور إذا لم ترغب الفتيات في ذلك.

And I work very discreetly, keeping a low profile,

وأنا أعمل بتكتم شديد، وأبقى بعيدة عن الأنظار،

and go to great lengths to avoid attention.

وأبذل جهوداً كبيرة لتجنب الانتباه.

I carry minimum gear

أحمل الحد الأدنى من المعدات

and this dirty-looking tote bag,

وحقيبتي المتسخة

which my mother hates.

التي تكرهها والدتي.

(Laughter)

(ضحك)

The idea is to blend with the crowd.

الفكرة هي الاندماج مع الجمهور.

Even if I dress simply,

حتى لو كنت أرتدي ملابس بسيطة،

it's understood I am from the city.

فمن المفهوم أنني من المدينة.

So I tell people I'm a researcher into female hygiene.

لذلك أخبر الناس أنني باحثة في النظافة الأنثوية.

I started carrying sanitary napkins in my purse.

بدأت أحمل فوط صحية في حقيبتي.

Men are so embarrassed,

يحرج الرجال للغاية،

they leave me alone.

يتركونني وشأني.

(Laughter)

(ضحك)

(Applause)

(تصفيق)

The women offer me tea,

تقدم لي النساء الشاي،

and I sit and chat with them for hours,

وأجلس وأتحدث معهن لساعات،

until they get bored of me.

حتى يشعرن بالملل مني.

That's when my real work begins.

هذا عندما يبدأ عملي الحقيقي.

The family knows there will be no gossip or any unwelcome scrutiny,

تعرف العائلة أنه لن يكون هناك ثرثرة أو أي تدقيق غير مرحب به،

as I had already been to 10 different houses.

كما كنت قد زرت بالفعل 10 منازل مختلفة.

Everyone in the village just assumes I was there to speak about menstruation.

يفترض الجميع في القرية أنني كنت هناك لأتحدث عن الحيض.

I'm very careful that my work does not disrupt

أنا حريصة جداً على ألا يزعج عملي

the lives of the people I photograph,

حياة الأشخاص الذين ألتقط صورهم،

while I'm there and long after I've left.

بينما أكون هناك وبعد فترة طويلة من مغادرتي.

I do hours of research before diving into a new territory,

أقوم بساعات من البحث قبل الغوص في منطقة جديدة،

honoring people's culture,

واحترام ثقافة الناس،

abiding by local laws.

والالتزام بالقوانين المحلية.

Asking permission,

كان طلب الإذن

seeking informed consent and not leading with my camera

والسعي للحصول على الموافقة المستنيرة وعدم القيادة بالكاميرا

has been the foundation of my work.

أساس عملي.

And this has helped me overcome many hostile situations.

وقد ساعدني هذا في التغلب على العديد من المواقف العدائية.

While working on a project called "Not My Shame,"

أثناء العمل في مشروع يسمى “ليس عاري”

documenting sexual violence in my country, India,

لتوثيق العنف الجنسي في بلدي، الهند،

I met a young girl I’ll call Beena.

التقيت بفتاة سأطلق عليها اسم بينا.

Beena was abducted and repeatedly raped by a distant relative.

تم اختطاف بينا واغتصابها بشكل متكرر من قبل أحد أقاربها من بعيد.

This man was also a very powerful person in the community.

كان هذا الرجل أيضاً شخصاً ذا نفوذ في المجتمع.

While I was sitting with Beena at her house,

بينما كنت جالسة مع بينا في منزلها،

a huge crowd had gathered outside.

تجمع حشد كبير في الخارج.

Hearing loud voices, I went out,

سمعت أصواتاً عالية، فخرجت

only to be surrounded by a group of hostile men.

لأحاط بمجموعة من الرجال المعادين.

The men snatched my camera bag,

انتزع الرجال حقيبة الكاميرا الخاصة بي،

tore off my purse,

ومزقوا حقيبتي،

and started berating me.

وبدأوا في توبيخي.

My first thought was to protect Beena and her family, and also myself.

كان أول ما فكرت به هو حماية بينا وعائلتها وأنا أيضاً.

I tried to appear calm,

حاولت أن أبدو هادئة،

although I was scared.

رغم أنني كنت خائفة.

The men said they thought I was there ...

قال الرجال إنهم يعتقدون أنني كنت هناك ...

to disrupt their lives

لتعكير صفو حياتهم

and spoil the village's reputation.

وإفساد سمعة القرية.

I told them I was there to learn about their lives and culture.

أخبرتهم أنني كنت هناك للتعرف على حياتهم وثقافتهم.

By the end of our conversation, an hour later,

بنهاية محادثتنا، بعد ساعة،

these same men offered me tea and snacks.

قدم لي هؤلاء الرجال الشاي والوجبات الخفيفة.

Despite this incident,

على الرغم من هذه الحادثة،

Beena and her family wanted me to share her story

أرادت بينا وعائلتها مشاركة قصتها

with the world.

مع العالم.

Beena’s story matters,

قصة بينا مهمة،

so does Sugi's,

وكذلك الأمر بالنسبة لسوجي

and hundreds of women's and girls' like them.

ومئات من النساء والفتيات مثلهن.

Their stories would not have been seen or heard

لم تكن قصصهن تُرى أو تُسمع

if people like me didn't show them.

إذا لم يعرضها أشخاص مثلي.

We need to start valuing them.

نحن بحاجة إلى البدء في تقديرهن.

The first step to any change

الخطوة الأولى لأي تغيير

is acknowledgment and awareness.

هي الاعتراف والوعي.

Otherwise, this cycle of harm will continue.

وإلا ستستمر دائرة الضرر هذه.

These women and girls exist.

هؤلاء النساء والفتيات موجودات.

And the reason I'm telling you this

والسبب في إخباركم بهذا

is because we were lucky enough to be born

هو أننا كنا محظوظين بما يكفي لأن نولد

in very comfortable circumstances.

في ظروف مريحة للغاية.

We won the birth lottery.

لقد فزنا في يانصيب الولادة.

These women have values.

هؤلاء السيدات ذات قيمة.

They exist.

إنهن موجودات.

The least we can do is honor them

أقل ما يمكننا فعله هو تقديرهن

and not look away.

وعدم النظر بعيداً.

Thank you.

شكراً لكم.

(Applause)

(تصفيق)