Why it's so hard to talk about the N-word | Elizabeth Stordeur Pryor

Transcriber: Ivana Korom Reviewer: Krystian Aparta

المترجم: Basem Ahmed المدقّق: Shimaa Nabil

The minute she said it,

اللحظة التي قالت فيها،

the temperature in my classroom dropped.

انخفضت درجة الحرارة في فصلي.

My students are usually laser-focused on me,

لطالما كان تركيز طلابي معي أنا،

but they shifted in their seats and looked away.

ولكنهم التفتوا ونظروا إلى شيء آخر.

I'm a black woman

أنا امرأه سمراء البشرة

who teaches the histories of race and US slavery.

التي تُدرس تاريخ الأعراق والعبودية الأمريكية.

I'm aware that my social identity is always on display.

أنا أعرف أن هويتي الاجتماعية دائما مكشوفة للجميع.

And my students are vulnerable too,

وطلابي أيضاً مُعرضون للخطر،

so I'm careful.

لذلك أنا حريصة.

I try to anticipate what part of my lesson might go wrong.

دائما أُحاول أن أتوقع أي جزء من درسي يمكن أن يصبح خطأ.

But honestly,

ولكن بصراحة،

I didn't even see this one coming.

لم أتوقع هذا.

None of my years of graduate school prepared me for what to do

طوال سنوات دراستي العليا لم أتعلم ما علي فعله

when the N-word entered my classroom.

عندما تُقال كلمة "زنجي" في فصلي.

I was in my first year of teaching

كنت في السنة الأولى من التدريس

when the student said the N-word in my class.

عندما قالت الطالبة كلمة "زنجي" في فصلي.

She was not calling anyone a name.

لم تقصد أحداً بعينه.

She was bright-eyed and bushy-tailed.

كانت مُشرقة العينين ومليئة بالحيوية،

She came to class with her readings done,

جاءت إلى الفصل مع انتهاء قراءتها،

she sat in the front row

جلست في الصف الأول

and she was always on my team.

وكانت دائماً في فريقي.

When she said it,

عندما قالتها،

she was actually making a point about my lecture,

كانت تشير إلى موضوع محاضرتي.

by quoting a line from a 1970s movie, a comedy,

عن طريق اقتباس جملة من فيلم كوميدي من السبعينات،

that had two racist slurs.

وهما كلمتين من الإساءات العنصرية.

One for people of Chinese descent

واحدة لشخص ذو أصول صينية

and the other the N-word.

والأخرى كلمة "زنجي".

As soon as she said it, I held up my hands, said, "Whoa, whoa."

بمجرد أن قالت ذلك رفعت يدي قائلةً "مهلاً مهلاً".

But she assured me,

ولكنها أخبرتني،

"It's a joke from 'Blazing Saddles,'"

أنها مزحة من فيلم "بلازينج سادلس"،

and then she repeated it.

وكررتها.

This all happened 10 years ago,

حَدث ذلك منذ عشر سنوات،

and how I handled it haunted me for a long time.

وقد استغرقت وقتاً طويلاً للتعامل مع ذلك.

It wasn't the first time I thought about the word

لم تكن المرة الأولى التي أُفكر فيها بهذه الكلمة

in an academic setting.

في إطار أكاديمي.

I'm a professor of US history,

أنا أستاذة جامعية في التاريخ الأمريكي،

it's in a lot of the documents that I teach.

كانت موجودة بكثرة في المناهج التي أُدرسها.

So I had to make a choice.

لذلك كان علي اتخاذ قرار.

After consulting with someone I trusted,

بعد استشارة شخص ما أثق في رأيه،

I decided to never say it.

قررت ألا أقول تلك الكلمة أبداً.

Not even to quote it.

ولا حتى أن أقتبسها.

But instead to use the euphemistic phrase, "the N-word."

ولكن بدلاً من ذلك سأستخدم جملة مجازية، "the N-word."

Even this decision was complicated.

برغم من أن هذا القرار كان مُعقداً.

I didn't have tenure yet,

إلا أنني لم أكن أملك منصباً بعد،

and I worried that senior colleagues

وكنت قلقة من انزعاج كبار الزملاء

would think that by using the phrase I wasn't a serious scholar.

ربما يفكرون أنني غير جادة باستخدامي لهذه الكلمة.

But saying the actual word still felt worse.

ولكن قول الكلمة الأصلية يظل أسوأ من ذلك.

The incident in my classroom forced me to publicly reckon with the word.

ما حدث في فصلي أجبرني على التعامل بتلك الكلمة في العلن.

The history, the violence,

التاريخ، العنف،

but also --

بل وأيضاً...

The history, the violence, but also any time it was hurled at me,

التاريخ والعنف بل وأيضاً أي وقت قِيلت في وجهي،

spoken casually in front of me,

أو قيلت بشكل غير مقصود أمامي،

any time it rested on the tip of someone's tongue,

أي وقت جاءت فيه تلك الكلمة على لسان أي شخص،

it all came flooding up in that moment,

كل هذا خطر في بالي وقتها،

right in front of my students.

أمام طلابي.

And I had no idea what to do.

وأنا لا أعلم ما يجب علي فعله.

So I've come to call stories like mine points of encounter.

لذا بدأت باستدعاء قصص مثل نقاط المواجهة.

A point of encounter describes the moment you came face-to-face with the N-word.

تصف نقاط المواجهة اللحظة التي تتعرض فيها لتلك الكلمة وجهاً لوجه.

If you've even been stumped or provoked by the word,

إذا كنت قد تعرضت للانزعاج أو الاستفزاز بتلك الكلمة،

whether as the result of an awkward social situation,

سواء بسبب موقف اجتماعي محرج

an uncomfortable academic conversation,

مثل محادثة أكاديمية مُزعجة،

something you heard in pop culture,

أو شيء سمعته في الثقافة الشعبية،

or if you've been called the slur,

أو تم مُناداتك بالعنصري،

or witnessed someone getting called the slur,

أو عَرفت شخص ما تمت منادته بالعنصري،

you have experienced a point of encounter.

فأنت بالفعل مَررت بنقطة المواجهة.

And depending on who you are and how that moment goes down,

وبالاعتماد على نوع شخصيتك وكيف ستؤثر عليك تلك اللحظة.

you might have a range of responses.

قد يكون لديك مجموعة من الردود المختلفة.

Could throw you off a little bit,

ربما تصاب بقليل من الارتباك،

or it could be incredibly painful and humiliating.

ربما تشعر بألم شديد وإهانة.

I've had lots of these points of encounter in my life,

لقد مررت كثيراً في حياتي بنقاط المواجهة هذه،

but one thing is true.

لكن شيء واحد صحيح.

There's not a lot of space to talk about them.

ليس هناك مُتسع للحديث عنهم.

That day in my classroom was pretty much like all of those times

وما حدث في فصلي كان يشبه كثيراً تلك المواقف

I had an uninvited run-in with the N-word.

كان لدي لقاء مُفاجئ مع تلك الكلمة.

I froze.

تجَمدت في مكاني.

Because the N-word is hard to talk about.

لأنه من الصعب التحدث عن تلك الكلمة.

Part of the reason the N-word is so hard to talk about,

ومن أسباب صعوبة التحدث عن تلك الكلمة،

it's usually only discussed in one way,

دائماً ما يتم مناقشته بطريقة واحدة.

as a figure of speech, we hear this all the time, right?

إنها مثل كلام مجازي نسمعه طوال الوقت، أليس كذلك؟

It's just a word.

إنها فقط كلمة.

The burning question that cycles through social media

والسؤال المُلح الذي يتم تنقله عبر وسائل التواصل الاجتماعي.

is who can and cannot say it.

من يستطيع قول ذلك ومن لا يستطيع.

Black intellectual Ta-Nehisi Coates does a groundbreaking job

المُفكر ذو البشرة السمراء تا-نيهيسي كوتس كان له دورٌ رائدٌ

of defending the African American use of the word.

للدفاع عن عن استخدام الأمريكيين ذو الأصل الأفريقي للكلمة.

On the other hand, Wendy Kaminer,

ومن ناحية أخرى، ويندي كامينر،

a white freedom of speech advocate,

ذو بشرة بيضاء ومؤيدة لحرية التعبير،

argues that if we don't all just come and say it,

تقول أننا لو امتنعنا جميعاً عن قولها،

we give the word power.

ستصبح كلمة جارحة.

And a lot of people feel that way.

وكثير من الناس سيشعرون ذلك.

The Pew Center recently entered the debate.

دخل مركز بيو لذلك النقاش مؤخراً.

In a survey called "Race in America 2019,"

هناك دراسه تسمى "الأعراق في أمريكا 2019"،

researchers asked US adults if they thought is was OK

ثِمة باحثين سألوا البالغين الأمريكيين عن إذا كانوا موافقين

for a white person to say the N-word.

على أن يقول رجل أبيض كلمة "زنجي".

Seventy percent of all adults surveyed said "never."

عبر 70% منهم عن رفضهم.

And these debates are important.

تلك المناظرات مفيدة للغاية.

But they really obscure something else.

ولكنها تمنعنا من رؤية شيء آخر.

They keep us from getting underneath to the real conversation.

تمنعنا من معرفة ما يحدث في المحادثة الحقيقية.

Which is that the N-word is not just a word.

وهو أن كلمة "زنجي" ليست مجرد كلمة.

It's not neatly contained in a racist past,

لم يتم احتواؤها جيداً في الماضي العُنصري،

a relic of slavery.

بقايا العبودية.

Fundamentally, the N-word is an idea disguised as a word:

في الواقع، تلك الكلمة هي فكرة متمثلة في هيئة كلمة:

that black people are intellectually,

أن أصحاب البشرة السمراء فكرياً،

biologically

وبيولوجياً

and immutably inferior to white people.

أقل شأناً من أصحاب البشرة البيضاء.

And -- and I think this is the most important part --

وأعتقد أن هذا هو الجزء الأهم -

that that inferiority means that the injustice we suffer

أن هذه الدونية أي الظلم الذي نعانيه

and inequality we endure

وعدم المساواة التي نعيشها

is essentially our own fault.

في الأساس خطؤنا نحن.

So, yes, it is ...

نعم هي كذلك...

Speaking of the word only as racist spew

قول الكلمة كتصرف عنصري

or as an obscenity in hip hop music

أو على سبيل البذاءة في موسيقي الهيب هوب

makes it sounds as if it's a disease

يجعلها أقرب للوباء

located in the American vocal cords

المُتفشي في الأحبال الصوتية للأمريكيين

that can be snipped right out.

والتي يمكن قطعها.

It's not, and it can't.

إنه ليس كذلك وغير ممكن الحدوث.

And I learned this from talking to my students.

وأنا تعلمت ذلك من حديثي مع طلابي.

So next time class met,

لذلك في المرة التالية التي التقيت بها بطلابي،

I apologized,

اعتذرت،

and I made an announcement.

وأعلنت،

I would have a new policy.

أني سأتبع سياسة جديدة.

Students would see the word in my PowerPoints,

من الممكن أن يرى الطلاب تلك الكلمة في عروضي التقديمية

in film, in essays they read,

أو فيلم أو في أي مقال يقرؤونه،

but we would never ever say the word out loud in class.

ولكننا لن نقول تلك الكلمة بصوت عالٍ داخل الفصل.

Nobody ever said it again.

لم يقلها أحد مجدداً.

But they didn't learn much either.

ومع ذلك لم يفهموا الأمر بشكل جيد.

Afterwards, what bothered me most

ما أزعجني بشكل كبير بعد ذلك

was that I didn't even explain to students

أنني لم أشرح وجهة نظري للطلاب

why, of all the vile, problematic words in American English,

لماذا من بين كل الكلمات المُسببة للمشاكل في اللهجة الأمريكية،

why this particular word had its own buffer,

لماذا هذه الكلمة بالتحديد لها تأثيرها الخاص،

the surrogate phrase "the N-word."

الكلمة البديلة "الزنجي."

Most of my students,

معظم طلابي،

many of them born in the late 1990s and afterwards,

من مواليد التسعينات وما بعدها،

didn't even know that the phrase "the N-word"

لم يعرفوا حتى تلك الكلمة "the N-word"

is a relatively new invention in American English.

إنها تقريباً كلمة جديدة على اللهجة الأمريكية.

When I was growing up, it didn't exist.

لم تكن موجودة عندما كنت صغيرة.

But in the late 1980s,

ولكن في نهاية الثمانينات،

black college students, writers, intellectuals,

الطلاب والكتاب والمفكرون ذو البشرة السمراء،

more and more started to talk about racist attacks against them.

بدأوا مراراً وتكراراً يتحدثون عن العنصرية ضدهم.

But increasingly, when they told these stories,

ولكن عندما ازداد حديثهم بشأن تلك القصص،

they stopped using the word.

تم التوقف عن استخدام تلك الكلمة.

Instead, they reduced it to the initial N

وبدلاً من ذلك اختصروها لحرف الـN

and called it "the N-word."

وسموها "the N-word."

They felt that every time the word was uttered

شعروا بأن في كل مرة تُقال فيها تلك الكلمة

it opened up old wounds, so they refused to say it.

يتم فتح صفحات الماضي الأليم لذلك رفضوا قولها.

They knew their listeners would hear the actual word in their heads.

لقد أدركوا أن المستمعين لتلك الكلمة سيسمعون الكلمة الأصلية في رأسهم.

That wasn't the point.

وهذا لم يكن المغزى.

The point was they didn't want to put the word in their own mouths

بل كان عدم جعل الكلمة مألوفة على ألسنتهم

or into the air.

أو على المناخ العام.

By doing this,

بفعلهم هذا،

they made an entire nation start to second-guess themselves

جعلوا الأمة بأكملها تنتقد نفسها

about saying it.

بسبب قول تلك الكلمة.

This was such a radical move

وكان هذا تغيير جذري

that people are still mad about it.

أن الناس ما زالوا غاضبين من تلك الكلمة.

Critics accuse those of us who use the phrase "the N-word,"

اتهم النقاد من يستخدم تلك الكلمة "the N-word"،

or people who become outraged,

أو أولئك الذين ينزعجون من تلك الكلمة،

you know, just because the word is said,

أي عندما يسمعونها،

of being overprincipled,

بكونهم مُبالغ فيهم،

politically correct

صائبين سياسياً

or, as I just read a couple of weeks ago in The New York Times,

أو كما قرأت في نيويورك تايمز من أسبوعين،

"insufferably woke."

"في حالة يقظة شديدة".

Right?

أليس كذلك؟

So I bought into this a little bit too,

أنا نوعاً ما أتقبل تلك الفكرة،

which is why the next time I taught the course

أي لما لا في المرة القادمة عندما أقم بالتدريس

I proposed a freedom of speech debate.

أقوم بعمل استطلاعات رأي بحرية تامة.

The N-word in academic spaces, for or against?

مع أم ضد قول كلمة "زنجي" داخل الأوساط التعليمية؟

I was certain students would be eager

كنت واثقة أن الطلاب سيتحمسون

to debate who gets to say it and who doesn't.

لمناقشة ذلك الموضوع.

But they weren't.

لكني كنت مُخطئة.

Instead ...

وبدلاً من ذلك...

my students started confessing.

بدأ طلابي في الاعتراف.

A white student from New Jersey talked about standing by

طالبة ذو بشرة بيضاء من نيوجيرسي تحدثت عن مشاهدتها

as a black kid at her school got bullied by this word.

لطفل ذو بشرة سمراء تعرض للتنمر بسبب تلك الكلمة.

She did nothing and years later still carried the guilt.

وهي لم تتخذ أي موقف ومرت السنين وهي تشعر بالذنب.

Another from Connecticut

طالب آخر من كونيتيكت

talked about the pain of severing

تحدث عن ألمه بسبب قطع علاقته القوية

a very close relationship with a family member,

مع أحد أقربائه،

because that family member refused to stop saying the word.

لأن ذلك الشخص لم يتوقف عن قول تلك الكلمة.

One of the most memorable stories came from a very quiet black student

ومن أكثر القصص المحفورة في ذاكرتي أتت من طالبة هادئة ذو بشرة سمراء

from South Carolina.

من شمال كارولينا.

She didn't understand all the fuss.

لم تفهم كل هذه الضجة.

She said everyone at her school said the word.

قالت أن كل شخص في مدرستها كان يقول تلك الكلمة.

She wasn't talking about kids calling each other names in the hall.

لم تكن تتحدث عن أطفال ينادون بعضهم البعض بأسمائهم في القاعة.

She explained that at her school

بل قالت أن في مدرستها

when teachers and administrators

عندما أصاب المعلمين والمديرين

became frustrated with an African American student,

الإحباط من طالب أمريكي ذو أصول أفريقية،

they called that student the actual N-word.

نادوا الطالب بكلمة زنجي.

She said it didn't bother her at all.

قالت الطالبة أن تلك الكلمة لم تزعجها على الإطلاق.

But then a couple of days later,

ولكن بعد يومين،

she came to visit me in my office hours and wept.

أتت الطالبة لزيارتي في مكتبي وبكت.

She thought she was immune.

كانت تظن أنها لا تبالي.

She realized that she wasn't.

ولكنها علمت أنها كانت مُخطئة.

Over the last 10 years,

على مدار العشر سنوات الأخيرة،

I have literally heard hundreds of these stories

سمعت بالفعل المئات من تلك القصص

from all kinds of people from all ages.

من كل أنواع البشر ومن كل الأعمار.

People in their 50s remembering stories from the second grade

أشخاص في عقدهم الخامس يتذكرون قصص من الصف الثاني.

and when they were six,

عندما كان لديهم ست سنوات،

either calling people the word or being called the word,

إما بقولهم تلك الكلمة لشخص أو سماعها،

but carrying that all these years around this word, you know.

لكنهم ظلوا متذكرين كل شيء عن تلك الكلمة.

And as I listened to people talk about their points of encounter,

وكما سمعت الناس وهم يتحدثون عن نقاط مواجهتهم.

the pattern that emerged for me as a teacher that I found most upsetting

النمط الذي اتضح لي كوني مُدرسة وجدته أكثر إزعاجاً

is the single most fraught site

أن أكثر الأماكن المشحونة

for these points of encounter

بتلك المواجهات

is the classroom.

هو حجرة الدراسة.

Most US kids are going to meet the N-word in class.

معظم الأطفال الأمريكيين سيسمعون تلك الكلمة في الفصل.

One of the most assigned books in US high schools

واحد من الكتب المُقررة على طلاب التعليم العالي الأمريكي

is Mark Twain’s "The Adventures of Huckleberry Finn"

"مغامرات هكلبيري فين" لمارك توين

in which the word appears over 200 times.

حيث ذكرت الكلمة في تلك الرواية 200 مرة.

And this isn't an indictment of "Huck Finn."

وهذا ليس ذنب هاك فين.

The word is in lots of US literature and history.

الكلمة موجودة بكثرة في التاريخ والأدب الأمريكي.

It's all over African American literature.

في جميع جوانب الأدب الأمريكي الأفريقي.

Yet I hear from students

ما زلت أسمع تلك الكلمة من الطلاب

that when the word is said during a lesson

عندما تقال الكلمة أثناء الحصة

without discussion and context,

بدون مناسبة،

it poisons the entire classroom environment.

تتسبب في تلوث بيئة الفصل.

The trust between student and teacher is broken.

وتنكسر العلاقة بين الطالب والمدرس.

Even so, many teachers,

ورغم كل ذلك، كثير من المعلمين،

often with the very best of intentions,

بحسن نية،

still say the N-word in class.

لا يزالون يقولون تلك الكلمة داخل الفصل.

They want to show and emphasize the horrors of US racism,

إنهم يريدون إظهار وتأكيد فظائع العنصرية الأمريكية،

so they rely on it for shock value.

لذلك يعتمدون عليها في خلق الصدمة.

Invoking it brings into stark relief

قول تلك الكلمة يستدعي

the ugliness of our nation's past.

الماضي القبيح لأمتنا.

But they forget

ولكنهم ينسون

the ideas are alive and well in our cultural fabric.

أن الأفكار ما زالت حية في نسيجنا الثقافي.

The six-letter word is like a capsule of accumulated hurt.

الكلمة المكونة من ستة حروف مثل كبسولة الأذى المتراكم.

Every time it is said, every time,

في كل مرة تُقال فيها الكلمة،

it releases into the atmosphere the hateful notion

يتم إطلاقها في مناخ مفهوم الكراهية

that black people are less.

أن أصحاب البشرة السمراء أقل شأناً.

My black students tell me

أخبرني طلابي ذوي البشرة السمراء

that when the word is quoted or spoken in class,

أنه عندما تُقال الكلمة داخل الفصل،

they feel like a giant spotlight is shining on them.

يشعرون أن أضواء كشاف شديدة يتم تسليطها عليهم.

One of my students told me

قال لي أحد طلابي

that his classmates were like bobbleheads,

أن زملاؤه كانوا مثل العرائس ذات الرأس المتحركة،

turning to gauge his reaction.

يلتفتون ليروا ردة فعله.

A white student told me that in the eighth grade,

أخبرني طالب أبيض البشرة أنه عندما كان في الصف الثامن،

when they were learning "To Kill a Mockingbird"

عندما كانوا يدرسون رواية "أن تقتل طائراً برياً"

and reading it out loud in class,

كانوا يقرأونها بصوت عالِ في الفصل،

the student was stressed out

والطالب كان يشعر بتوتر

at the idea of having to read the word,

تجاه فكرة قول تلك الكلمة،

which the teacher insisted all students do,

التي أصر المعلم على أن يقولها كل الطلاب،

that the student ended up spending most of the unit

انتهى المطاف بالطالب بقضاء وقت دراسة تلك الوحدة

hiding out in the bathroom.

مُختبئاً في دورة المياه.

This is serious.

هذا أمر جاد.

Students across the country

الطلاب في جميع أنحاء البلاد

talk about switching majors and dropping classes

يتحدثون عن تبديل التخصصات وإلغاء فصول الدراسة

because of poor teaching around the N-word.

بسبب قلة الوعي تجاه قول كلمة "زنجي".

The issue of faculty carelessly speaking the word

قضية أعضاء هيئة التدريس الذين يقولون تلك الكلمة بلا مبالاة

has reached such a fevered pitch,

وصلت إلي حد الجنون،

it's led to protests at Princeton, Emory,

أدت إلى احتجاجات في برينستون، إيموري.

The New School,

المدرسة الجديدة،

Smith College, where I teach,

كلية سميث، حيث أقوم بالتدريس فيها،

and Williams College,

وكلية ويليامز،

where just recently students have boycotted the entire English Department

حيث قاطع الطلاب قسم اللغة الإنجليزية بالكامل

over it and other issues.

على إثر ذلك وبسبب قضايا أخرى.

And these were just the cases that make the news.

وهذه هي فقط الحالات التي أعرفها.

This is a crisis.

إنها حقاً أزمة.

And while student reaction

وعندما يصبح رد فعل الطالب

looks like an attack on freedom of speech,

كاعتداء على حرية إبداء الرأي،

I promise this is an issue of teaching.

أؤكد لكم أنها مسألة منهجيات دراسية.

My students are not afraid of materials that have the N-word in it.

طلابي ليسوا خائفين من دراسة المناهج التي تتضمن تلك الكلمة.

They want to learn about James Baldwin

إنهم يريدون دراسة أشخاص مثل جيمس بالدوين

and William Faulkner

وويليام فوكنر

and about the civil rights movement.

وعن حركة الحقوق المدنية.

In fact, their stories show

في الحقيقة، هناك أقاويل

that this word is a central feature of their lives as young people

أن تلك الكلمة هي محور حياة الشباب

in the United States.

في الولايات المتحدة الأمريكية

It's in the music they love.

إنها الموسيقى التي يحبونها.

And in the popular culture they emulate,

والثقافة الشعبية التي يحاكوها،

the comedy they watch,

والكوميديا التي يشاهدونها،

it's in TV and movies

إنها في التليفزيون والأفلام

and memorialized in museums.

ومُخلد ذكراها داخل المتاحف.

They hear it in locker rooms,

إنهم يسمعونها في غرف خلع الملابس،

on Instagram,

ومن خلال إنستجرام،

in the hallways at school,

في أزقة المدارس،

in the chat rooms of the video games they play.

في غرف محادثات الألعاب التي يلعبونها.

It is all over the world they navigate.

إنها حولهم في كل مكان يذهبون إليه.

But they don't know how to think about it

ولكنهم لا بعرفون كيف يفكرون بشأنها

or even really what the word means.

ولا حتى يعرفون معناها.

I didn't even really understand what the word meant

أنا فعلياً لم أكن أعرف معنى الكلمة

until I did some research.

حتى قمت ببعض البحث

I was astonished to learn

كنت في ذهول عندما علمت

that black people first incorporated the N-word into the vocabulary

أن ذوي البشرة السمراء هم أول من ادخلها إلى قاموس المفردات

as political protest,

كاحتجاج سياسي،

not in the 1970s or 1980s

ليس في السبعينات ولا الثمانينات

but as far back as the 1770s.

ولكن منذ سبعينيات القرن 18.

And I wish I had more time to talk

كنت أتمنى أن أمتلك وقت أكثر للتحدث

about the long, subversive history of the black use of the N-word.

عن التاريخ الطويل لاستخدام ذوي البشرة السمراء لكلمة زنجي.

But I will say this:

ولكني سأقول:

Many times, my students will come up to me and say,

كثيراً ما يأتي إلي طلابي ويقولون:

"I understand the virulent roots of this word, it's slavery."

"أنا أعرف الجذور الخبيثة لتلك الكلمة، إنها العبودية".

They are only partially right.

إنهم لديهم بعض الحق.

This word, which existed before it became a slur,

هذه الكلمة والتي هي موجودة من قبل أن تصبح كلمة مُهينة،

but it becomes a slur at a very distinct moment in US history,

ولكنها أصبحت كلمة مُهينة في لحظة مميزة في تاريخ الولايات المتحدة،

and that's as large numbers of black people begin to become free,

وهذا هو التوقيت الذي بدأ فيه تحرير الكثير من ذوي البشرة السمراء،

starting in the North in the 1820s.

بداية من الشمال في عشرينات القرن الـ19.

In other words,

بمعنى آخر،

this word is fundamentally an assault on black freedom,

هذه الكلمة هي في الأساس اعتداء على حرية أصحاب البشرة السمراء.

black mobility,

واعتداء على حركتهم،

and black aspiration.

وعلى طموحاتهم.

Even now,

حتى الآن،

nothing so swiftly unleashes an N-word tirade

لا يوجد شيء سهل يخلصنا من تلك الكلمة

as a black person asserting their rights

إلا عن طريق أن يطلب ذوي البشرة السمراء حقوقهم

or going where they please or prospering.

أو عن طريق وصولهم إلى شيء يحبونه.

Think of the attacks on Colin Kaepernick when he kneeled.

مثل رفض كولين كابرنيك الوقوف للنشيد الوطني.

Or Barack Obama when he became president.

أو باراك أوباما عندما أصبح رئيس جمهورية.

My students want to know this history.

يرغب طلابي في معرفة هذا التاريخ.

But when they ask questions, they're shushed and shamed.

ولكن عندما يسألوني يشعرون بالخجل.

By shying away from talking about the N-word,

عندما يتجنبون الحديث بشأن كلمة "زنجي"،

we have turned this word into the ultimate taboo,

يجب أن نجعل تلك الكلمة من المحظورات،

crafting it into something so tantalizing,

يجب أن نحولها إلى شيء غريب للغاية،

that for all US kids,

بالنسبة للأطفال الأمريكيين،

no matter their racial background,

بغض النظر عن خلفيتهم العرقية،

part of their coming of age is figuring out

سيكتشف البعض من الجيل القادم

how to negotiate this word.

كيفية التعامل مع تلك الكلمة.

We treat conversations about it like sex before sex education.

نتعامل مع المحادثات التي تخص ذلك الموضوع مثل الجنس قبل وجود التوعية الجنسية.

We're squeamish, we silence them.

هذه الكلمة تحبطنا، يجب أن نسكتهم.

So they learn about it from misinformed friends and in whispers.

وبالتالي سيتعلمونها في سرية من الأصدقاء المُضللين.

I wish I could go back to the classroom that day

ليتني أعود إلى الفصل في ذلك اليوم

and push through my fear

وأتغلب على خوفي

to talk about the fact that something actually happened.

لكي أقول أن هناك خطب ما حدث.

Not just to me or to my black students.

ليس فقط لي أو للطلبة أصحاب البشرة السمراء.

But to all of us.

بل لنا جميعاً.

You know, I think

هل تعلمون أني دائما أفكر

we're all connected by our inability to talk about this word.

أننا جميعاً نشترك في عدم قدرتنا على التحدث بشأن تلك الكلمة.

But what if we explored our points of encounter

ماذا لو استكشفنا نقاط المواجهة الخاصة بنا

and did start to talk about it?

وهل أبدأ في الحديث عنها أم لا؟

Today, I try to create the conditions in my classroom

حالياً، أحاول أن أهيء الأجواء في حجرة الدراسة

to have open and honest conversations about it.

لخلق محادثات مفتوحة وصادقة بشأن تلك الكلمة.

One of those conditions -- not saying the word.

وأحد هذه الشروط - ألا أقول تلك الكلمة.

We're able to talk about it

نحن نستطيع التحدث بشأنها

because it doesn't come into the classroom.

لأنه لا يتم ذكرها داخل الفصل.

Another important condition

وهناك شرط آخر هام

is I don't make my black students responsible

أنا لا أكلف طلابي ذوي البشرة السمراء

for teaching their classmates about this.

بتعليم زملائهم ذلك.

That is my job.

لأن هذا دوري.

So I come prepared.

لذلك أصبحت مستعدة لهذا.

I hold the conversation with a tight rein,

أقوم بعمل محادثات بسيطرة مُحكمة،

and I'm armed with knowledge of the history.

وأملك سلاحا قويا يسمى التاريخ.

I always ask students the same question:

دائماً أسأل طلابي نفس السؤال:

Why is talking about the N-word hard?

لماذا نجد صعوبة في التحدث بشأن تلك الكلمة؟

Their answers are amazing.

وإجاباتهم تكون رائعة للغاية.

They're amazing.

إنهم رائعين.

More than anything though,

على الرغم من كل هذا،

I have become deeply acquainted with my own points of encounter,

أصبحت أكثر تعرفاً على نقاط المواجهة الخاصة بي،

my personal history around this word.

تاريخي الشخصي مع تلك الكلمة.

Because when the N-word comes to school,

لأنه عندما تُقال تلك الكلمة داخل المدرسة،

or really anywhere,

أو في أي مكان آخر،

it brings with it all of the complicated history of US racism.

تجلب معها كل التاريخ الأسود للعنصرية الأمريكية.

The nation's history

تاريخ الأمة

and my own,

وحقي،

right here, right now.

في هذه اللحظة

There's no avoiding it.

ألا أتجاهل ذلك.

(Applause)

(تصفيق)