What Bruce Lee can teach us about living fully | Shannon Lee

Translator: Leslie Gauthier Reviewer: Joanna Pietrulewicz

المترجم: Mohamed Khalifa المدقّق: omar idmassaoud

Bruce Lee is my father,

“بروس لي” هو أبي

and he is best well-known as a martial artist

وهو مشهور بكونه لاعب فنون قتالية

and an action film star,

ونجم لأفلام الأكشن.

as I'm sure most of you know.

وأنا على يقين أن أكثركم يعلم أنه توفيَّ عندما كان عمري أربعة سنوات،

He died when I was four years old,

but I have a really deep memory of him.

ولكنني حقاً أتذكره بعمق.

I don't have those long-form, storied memories that you do when you're older,

لا أملك تلك الذكريات الطويلة الراسخة التي يتذكرها المرء عندما يكبر،

but the memory that I do have is of the feeling of him.

ولكن الذكرى التي أحملها متعلقة بالشعور به.

I remember his energy,

أتذكر الطاقة التي لديه،

his presence,

حضوره،

his love --

محبته --

the safety of it,

الشعور بالأمان في ظلها،

the power of it,

قوتها،

the radiance of it.

بهاء محبته.

And to me that memory is very deep and personal.

وبالنسبة لي تلك الذكرى عميقة جداً وخاصة.

And it is the memory of the quality of his essential nature.

وهي ما يُذكرني بطبيعته الأساسية.

What a lot of people don't know about my father

ما لا يعلمه الكثير من الناس عن أبي

is that he was also a philosopher.

أنه أيضاً كان فيلسوفاً.

He had a very ever-evolving philosophy

لقد كانت لديه فلسفة تتطور جداً باستمرار

that he lived,

والتي عاش بمقتضاها،

and it is that distinction -- that he lived his philosophy

وهذا ما يميزه، أنه عاش بمقتضى فلسفته

and didn't just espouse his philosophy --

وهو لم يتبنى فحسب تلك الفلسفة التي --

that made him the force of nature that he was, and still engages us today.

جعلته بهذه القوة التي كان عليها، وما زالت تؤثر علينا الى الآن.

His wisdom has salvaged me many times in my life:

حكمته أنقذتني العديد من المرات في حياتي:

حين توفيَ أخي،

when my brother died,

when my heart's been broken,

حين انكسر قلبي،

whenever I have faced a challenge to my mind, my body or my spirit,

كلما واجهت تحديات عقلية، أو جسمانية، أو معنوية

the way that he expressed himself has lifted me up.

الطريقة التي عبّرَ بها عن نفسه أنهضتني.

And so I come to you today not as a researcher

لذلك اتيت لكم اليوم، ليس كباحثة،

or an educator or a guru

أو كمدرّسة، او كمعلمة روحانية

or even a life coach,

أو كـ “لايف كوتش”

but as a student of Bruce Lee --

بل كتلميذة لـ “بروس لي” --

as his daughter,

كإبنته،

and also as a student of my own life.

وأيضاً كتلميذة لحياتي الخاصة.

So ...

لذلك ...

my big burning question that I want you all to consider today is ...

السؤال الخطير جداً الذي أريدكم ان تأخذوه بعين الإعتبار اليوم هو ...

how are you?

كيف حالكم؟

Let me elaborate.

دعوني أوضح لكم.

Whenever anyone would ask my mom what my father was like,

عندما كان أحدهم يسأل أمي كيف كان أبي،

she would say, "How he was in front of the camera,

كانت تُجيب، “عندما كان أمام الكاميرات،

وكما كنتم ترونه في الأفلام،

how you saw him in his films,

how you saw him in his interviews

وكما كنتم ترونه في المقابلات التلفزيونية

was, in fact, exactly how he was."

كانت هذه هي طبيعته تماماً”

There were not multiple Bruce Lees.

لم يكن هناك الكثير من الـ “بروس لي”.

لم يكن هناك “بروس لي” عام و “بروس لي” خاص،

There was not public Bruce Lee and private Bruce Lee,

or teacher Bruce Lee and actor Bruce Lee and family man Bruce Lee.

أو “بروس لي” المُعلم و “بروس لي” المُمثل أو “بروس لي” العائلة.

There was just one unified, total Bruce Lee.

لم يوجد الا “بروس لي” واحد مُتحد، كامل.

And that Bruce Lee had a very deep, philosophical life practice

وهذا الـ “بروس لي” كان يعيش بمقتضى فلسفة حياتية عميقة

called self-actualization.

تُسمى تحقيق الذات.

You've probably heard that term before.

غالباً سمعتم هذا المصطلح من قبل.

It's also known as how to be yourself in the best way possible.

وتُعرف أيضا بكيف تكون نفسك بأفضل طريقة ممكنة.

And that Bruce Lee said this:

وهذا الـ “بروس لي” قال:

"When I look around, I always learn something

“كُلما نظرتُ حولي أتعلم دائماً شيء ما

and that is to be always yourself,

وهو أن تكون نفسك دائماً،

and to express yourself and have faith in yourself.

وأن تعبر عن نفسك، وأن تؤمن بنفسك.

Don't go out and find a successful personality and duplicate it,

لا تخرج باحثاً عن شخصية ناجحة وتحاول أن تحاكيها،

but rather start from the very root of your being,

بل الأفضل ان تبدأ من أعمق نقطة في ذاتك،

which is 'How can I be me?'"

وهي “كيف أكون أنا؟”

Many of us have done some soul-searching

الكثيرٌ منا قام بعملية بالبحث عن الذات

or at least some incessant thinking and worrying

أو على أقل تقدير بالتفكير والقلق المستمر

about things like our purpose, our passion, our impact,

حول غايتنا، وشغفنا، وتأثيرنا،

our values

قيمنا

and our "reason for being."

و السبب الذي “نتواجد من أجله”

And that is sometimes considered our why.

ويُعتبر هذا أحيانا بمثابة الـ “لماذا” الخاصة بنا.

Why am I here? Why this life?

لماذا أنا هنا؟ لماذا هذه الحياة؟

What am I meant to be doing?

ما الذي من المُفترض أن أفعله؟

إذا تمكنا من الإمساك بجزء صغير من تلك المعلومات،

If we can grab a little piece of that information,

it can help to ground us and root us,

من الممكن لذلك أن يُرّسخنا ويُثبتنا،

and it can also point us in a direction,

ومن الممكن أيضا أن يرشدنا الى طريق،

and typically what it points us to is our what.

وذلك الطريق الذي يرشدنا إليه هو “ما” الخاصة بنا.

What we manifest in the world,

ما نُقدمه في العالم،

ما لدينا.

what we have.

So our job, our home, our hobbies and the like.

كعملنا، منازلنا، هواياتنا وما نحو ذلك.

But there's this little space in between the why and the what

ولكن هناك مساحة صغيرة بين الـ “لماذا” والـ “ما”

that often doesn't get our full attention,

والتي نادراً ما تحوز على كامل انتباهنا،

and that is our ...

وهي

how.

وهي الـ “كيف” الخاصة بنا.

How we get there and the quality of that doing.

كيف نصل الى ما نريد وقيمة ذلك الفعل.

And I want to offer that this is actually the most important part of the equation

وأنا أريد أن أقول أن هذا في الواقع أهم جزء في المعادلة

when it comes to our personal growth,

عندما يتعلق الأمر بنمونا الشخصي،

our sense of wholeness

شعورنا بالإكتمال

and even the long-term impact that we make.

وحتى التأثير طويل الأمد الذي نحدثه.

How is the action that bridges the gap from the internal to the external.

الـ “كيف” هي الفعل الذي يملأ الفجوة بين ما هو داخلي و ما هو خارجي.

And bridging the gap is a very important concept

ملأ تلك الفجوة مفهوم في غاية الأهمية

for martial artists like my father.

للاعبي الفنون القتالية كوالدي.

It's how you get from point A to point B.

إنها الكيفية التي تنتقل بها من النقطة “ أ ” الى النقطة “ب”

It's how you get from here to your target under the most vital of circumstances.

إنها الكيفية التي تنقلك من حيث أنت الى هدفك في أحلك الظروف.

And so it makes all the difference.

ولذلك فهي تصنع كل الفارق.

Do you get there as an amateur? Are you sloppy?

هل حققت ما حققته وانت قليل المهارة؟ هل أنت عشوائي؟

Are you wild, chaotic,

هل أنت بوهيمي، فوضوي،

sometimes you get lucky, sometimes you're not lucky?

أحياناً تكون محظوظاً وأحياناً اخرى غير محظوظ؟

Or are you a warrior?

ام أنت مُحارب؟

Are you confident?

هل أنت واثق؟

Are you focused?

هل تمتلك التركيز؟

Are you skilled?

هل تمتلك المهارة؟

Are you intuitive?

هل أنت مُلهَم؟

Are you expressive, creative, aware?

هل أنت مُعبر، مُبدع، واعي

So I want to talk to you today about your how in your life.

لذلك أريد أن أحدثكم اليوم عن الـ “كيف” في حياتكم.

So we do a little bit of --

نحن نقوم بالقليل من --

نمضي القليل من الوقت في أزمات وجودية

we spend a little time in existential crisis

over "Why am I here? What am I meant to be doing?"

متعلقة بـ “لماذا أنا هنا؟” ما الذي وُجدت لأفعله؟

and we put a ton of effort into our what --

ونبذل أغلب جهودنا في الـ “ما” الخاصة بنا--

our job, our career, our partner that we have

عملنا، مسارنا الوظيفي، شريك حياتنا

and the hobbies we pursue.

وهوايتنا التي نسعى لأجلها.

But I want us to consider

ولكن أريدنا أن نأخذ بعين الإعتبار

that our how is the expression of our why

أن الـ “كيف” الخاصة بنا تُعبر عن الـ “لماذا” الخاصة بنا

in every what,

في كل “ماذا”،

whether we're aware of it or not.

سواء كنا واعين بذلك أو لا.

And so let's take an example.

لذلك لنضرب مثالاً.

Let's say that I have a value of kindness.

فلنقل أني أملك قيمة الإحسان.

I'm all about kindness,

كل ما أفعله يتمحور حول الإحسان،

I feel really natural being kind,

أشعر بأنني على طبيعتي وأنا مُحسنة،

I want to see more kindness in the world.

أريد أن أرى الكثير من الإحسان في العالم.

Is that kindness --

هل ذلك الإحسان --

is that value in the result

قيمته في نتيجته

or is it in the doing?

ام في الفعل ذاته؟

Are you trying to be kind when it's hard to be kind?

هل تحاول أن تكون محسنا حينما يكون من الصعب أن تكون طيباً؟

Can you do something you don't want to do kindly,

هل من الممكن أن تفعل شيئاً لا تُحب أن تفعله بإحسان،

like fire someone?

كأن تطرد أحدهم؟

Can you leave a relationship with kindness?

هل من الممكن ان تتخلى عن علاقة عاطفية بإحسان؟

If kindness is the value,

لو كان الإحسان هو ما له قيمة،

then are you trying to express it

فهل تحاول أن تعبر عنه

in the whole spectrum of your doing --

في نطاق كل أفعالك --

and trying to do that?

وتجتهد أن تقوم بذلك؟

Or are you just doing it when it's easy?

ام فقط تقوم به حينما يكون ذلك سهلاً؟

So I want us to think about that for a moment

لذلك أريدنا أن نفكر لوهلة

and consider, you know, if we come home

ونضع في إعتبارنا أنه لو عدنا للمنزل

and we're kind and generous and loving with our kids,

وكنا مُحسنين وكُرماء ومُحبين لأطفالنا،

but then we go to work

ولكن حين نذهب الى العمل

and we are dismissive

نكون رافضين

and rude to our assistant

ووقحين مع مساعدينا

and we treat them like a subhuman,

ونتعامل معهم وكأنهم ليسوا بشراً،

then there is a fragmentation in the beingness of our value.

فهذا يعني وجود تجزئة في القيمة التي نحملها.

And so I want us to consider that how we are in our lives

لذلك أريد أن نضع في إعتبارنا أن الكيفية التي نحن عليها في حياتنا

is in fact how we are.

هي التي تمثل حقيقتنا.

Meaning, if I am the kind of person

بمعنى أني لو كنتُ ذلك الشخص

that walks down the street and smiles at people

الذي يمشي في الطريق يبتسم للناس

and says "hi" as I walk past them on the sidewalk,

ويلقي عليهم التحية عندما يمر عليهم،

then that is how I am.

فتلك إذاً حقيقتي.

But if I'm also the kind of person who makes fun of my brother

ولكن لو كنت ايضاً ذلك الشخص الذي يسخر من اخيه

every chance that I get behind his back,

في كل مرة يكون غائباً فيها،

that is also the kind of person that I am.

فهذه ايضاً حقيقتي.

And ultimately how we are

وفي نهاية المطاف الكيفية التي نكون عليها

makes up the totality of the picture of who we are.

هي ما تُكمّل صورة ما نحن عليه.

And so I want to talk about how do we unite these pieces

لهذا أريد أن اتكلم عن كيفية دمج تلك الاجزاء

if we have any fragmentation.

لو كانت لدينا أي تجزئة.

I want to understand how we embody ourselves

أريد أن نفهم كيف نجسد أنفسنا..

as our one and only self.

كنفس واحدة.

How do we actualize the whole self?

كيف نحقق الذات بالكامل؟

My father said, "All goals apart from the means are an illusion.

قال أبي “كل الغايات بلا وسائل أوهام.

There will never be means to ends --

لن يكون هناك وسائل تؤدي الى غايات --

only means.

فقط وسائل.

And I am means.

وأنا هذه الوسائل.

I am what I started with

لقد بدأت بواسطة نفسي

and when it is all over,

وعندما يزول كل هذا”

I will be all that is left."

سأكون أنا كل ما تبقى.”

So you can employ a systematic approach to training and practicing,

لذلك يمكنك ان تتبنى منهجاً منظماً للتدريب والممارسة،

but you can't employ a systematic approach to actually living

ولكن لا يمكنك أن تتبنى منهجاً منظماً من أجل أن تعيش فعلياً

because life is a process not a goal.

لأن الحياة عملية ليست هدف.

It is a means and not an end.

إنها وسائل لا تنتهي الى غاية.

So "to obtain enlightenment" --

لذلك “لتحقيق الإستنارة” --

and I'm going to say self-actualize,

أو دعني أقول تحقيق الذات،

to be self-actualized or to obtain wholeness --

لكي تُحقق ذاتك او تصل الى الإكتمال --

"emphasis should fall NOT on the cultivation

“ينبغي أن لا يكون التركيز على رعاية

of the particular department" --

الجانب المجزء” --

all of our whats --

كل ما يتعلق بالـ “ما” الخاصة بنا

"which then merges into the totality of who we are as a total human being,

“والتي تتداخل مع إكتمال هويتنا كبشر مكتملين،

but rather, on the total human being

بل بدلاً عن ذلك تركز على نفسك بشكل شمولي

that then enters into and unites those particular departments."

وذلك حينها سيدخل بدوره الى الجوانب المجزئة ويوحدها.”

You are your how.

أنت الـ “كيف”.

You --

أنت --

if you have some consciousness

إن كان لديك بعض الوعي

and you want to bring some practice,

وتريد أن تُطبق قليلاً،

if you want to step into that warrior space

إن أردت أن تدخل الى ساحة المحارب تلك

around your how --

ساحة “كيف” --

how you express in every aspect of your life --

كيف تعبر عن ذاتك في جوانب حياتك المختلفة --

then you get to be the artist of that expression.

فعليك أن تتفنن في ذلك التعبير.

You get to step into that and claim it

عليك أن تخطو بقدمك في ذلك وتناله

and exercise it

وتمارسه

and bring that beingness through your doingness

وتجلب حالة الوجود تلك الى أعمالك

into your havingness.

الى ممتلكاتك.

And there you will find the most profound of your growth,

وحينها ستكتشف النمو الأكثر عمقاً،

you will find a sense of wholeness

ستكتشف شعوراً بالإكتمال

and ultimately, you will leave a lasting impact on your environment.

وفي نهاية المطاف ستترك تأثيرا باقياً على محيطك.

My father was his how.

كان أبي هو الـ “كيف” الخاصة به.

He applied the execution of who he was

قام بتطبيق التفاني الذي كان عليه

to every aspect of his life.

على كل جانب من جوانب حياته.

He was way more than that kung fu guy from the '70s.

لقد كان أكثر بكثير من مجرد رجل الكونغ فو من السبعينات.

He was someone who worked very hard at actualizing his inner self

لقد كان شخصاً عمل بجدية شديدة من أجل تحقيق ذاته الداخلية

and expressing it out into the world.

والتعبير عنها وإظهارها للعالم.

And that laid the foundation for what continues to inspire us,

وهذا ما وضع الأساس لما استمر في إلهامنا،

engage us,

التفاعل معنا،

excite us

إثارتنا

and attract us to him.

وجذبنا نحوه.

He was the embodied example of living fully.

لقد كان المثال المتجسد لمن يحيى قلباً وقالباً

He said, "I am means."

لقد قال “أنا الوسائل.”

And there are only means.

ولا يوجد الا الوسائل.

So I'm going to ask you one more time.

لذلك سأسألكم مرة أخرى.

Thank you for listening, and please consider,

شكراً لإستماعكم، ورجاءاً ضعوا في اعتباركم،

for you,

من أجل ذواتكم،

across the spectrum of your doing,

في نطاق كل أعمالكم،

how are you?

“كيف” حالكم؟

Thank you.

شكراً لكم.

(Applause)

(تصفيق)