Is Technology Our Savior — or Our Slayer? | Ruha Benjamin | TED

المترجم: gaith Takrity المدقّق: Hani Eldalees

This transmission is for future generations.

هذا الإرسال للأجيال القادمة.

As it stands, a small sliver of humanity

في الوقت الحالي، تفرض شريحة صغيرة من البشرية

is currently imposing their visions on the rest of us.

حاليًا رؤاها على بقيتنا.

They invest in space travel and AI superintelligence

إنهم يستثمرون في السفر إلى الفضاء والذكاء الاصطناعي الخارق

and underground bunkers,

والمخابئ تحت الأرض،

while casting health care and housing for all

بينما يصورون الرعاية الصحية والإسكان للجميع

as outlandish and unimaginable.

على أنها غريبة ولا يمكن تصورها.

These futurists let their own imaginations run wild

يطلق هؤلاء المستقبليون العنان لخيالهم

when it comes to bending material and digital realities,

عندما يتعلق الأمر بتحريف الحقائق المادية والرقمية،

but their visions grow limp

لكن رؤاهم تضعف

when it comes to transforming our social reality

عندما يتعلق الأمر بتحويل واقعنا الاجتماعي

so that everyone has the chance to live a good and meaningful life.

بحيث تتاح للجميع الفرصة ليعيشوا حياة جيدة وذات مغزى.

We are in many ways trapped inside the lopsided imagination

نحن محاصرون من نواح كثيرة داخل الخيال

of those who monopolize power and resources

غير المتوازن لأولئك الذين يحتكرون السلطة والموارد

to benefit the few at the expense of the many.

لصالح القلة على حساب الكثيرين.

And as I see it, there are two stories these monopolists sell us

وكما أرى، هناك قصتان يبيعهما لنا هؤلاء المحتكرون

about what the future holds.

حول ما يخبئه المستقبل.

The first is the Silicon Valley version,

الأول هو إصدار وادي السيليكون،

in which all our preferences are tracked and desires catered to.

حيث يتم تتبع جميع تفضيلاتنا وتلبية رغباتنا.

Chatbots, virtual assistants,

روبوتات الدردشة والمساعدين الافتراضيين

driverless cars at our beck and call.

والسيارات ذاتية القيادة تحت تصرفنا.

All our wants and needs met in an instant.

تمت تلبية جميع رغباتنا واحتياجاتنا في لحظة.

This is their utopia, where technology is our savior,

هذه هي المدينة الفاضلة الخاصة بهم، حيث التكنولوجيا هي منقذنا،

a future where our automated offspring know us

مستقبل يعرفنا فيه ذريتنا الآليون

better than we know ourselves.

أفضل مما نعرف أنفسنا.

Ease and convenience, just a click away.

سهولة وراحة، بنقرة واحدة فقط.

And in their wildest dreams,

وفي أحلامهم الجامحة،

we merge with technology,

نندمج مع التكنولوجيا،

optimizing our potential to be stronger, smarter, superhuman.

ونحسن إمكاناتنا لنكون أقوى وأذكى وخارقين.

The other story, preferred by Hollywood, is grittier, more chaotic.

أما القصة الأخرى، التي تفضلها هوليوود، فهي أكثر جرأة وأكثر فوضوية.

Conflict and competition run rampant.

يتفشى الصراع والمنافسة.

It's "Hunger Games" meets "Blade Runner"

إنها «ألعاب الجوع» تلتقي بـ «بليد رانر»

meets "The Matrix."

مع «ذا ماتريكسس».

People are ruthless and unpredictable.

الناس لا يرحمون ولا يمكن التنبؤ بهم.

Inequality and precarity are permanent features in our lives.

عدم المساواة وعدم الاستقرار من السمات الدائمة في حياتنا.

In this dystopian vision, technology is our slayer,

في هذه الرؤية البائسة، التكنولوجيا هي قاتلنا

displacing and dominating humanity.

وتشرد البشرية وتهيمن عليها.

And while these sound like opposing narratives,

وعلى الرغم من أن هذه الروايات تبدو وكأنها روايات متعارضة،

they have different endings for sure,

إلا أن لها نهايات مختلفة ،بالتأكيد

one in which we're saved, one in which we're slayed,

واحدة ننجو فيها، وواحدة نقتل فيها،

they actually share an underlying logic.

لكنها في الواقع تشترك في المنطق الأساسي.

And in both, we give up power.

وفي كليهما، نتخلى عن السلطة.

Both stories assume technology is in the driver's seat,

تفترض كلتا القصتين أن التكنولوجيا موجودة في مقعد السائق،

propelled by a will of its own.

مدفوعة بإرادة خاصة بها.

In the utopic and dystopic stories,

في القصص اليوتوبية والبائسة،

technology impacts us for better or worse.

تؤثر التكنولوجيا علينا في السراء والضراء.

But our impact on technology, the human inputs, shall we say,

لكن تأثيرنا على التكنولوجيا والمدخلات البشرية، كما نقول،

are missing.

مفقود.

The values, assumptions, interests and needs

إن القيم والافتراضات والاهتمامات والاحتياجات

that shape our digital and physical worlds are nowhere to be seen.

التي تشكل عوالمنا الرقمية والمادية لا يمكن رؤيتها في أي مكان.

To move forward,

للمضي قدمًا،

we have to pull back the screen.

يتعين علينا سحب الشاشة.

Rather than agonizing about a coming dystopia

بدلاً من أن نتألم بشأن ديستوبيا قادمة

or longing for a future utopia,

أو التوق إلى اليوتوبيا المستقبلية،

we have to reckon with ustopia.

علينا أن نتعامل مع اليوتوبيا.

Ustopia is a word I'm borrowing from Margaret Atwood

أستوبيا هي كلمة أستعيرها من مارغريت أتوود

to describe the fact that the future is us.

لوصف حقيقة أن المستقبل هو نحن.

However loathsome or loving we are, so will we be.

مهما كنا بغيضين أو محبين، فسوف نكون كذلك.

Whereas utopias are the stuff of dreams,

في حين أن اليوتوبيا هي مادة الأحلام،

dystopias, the stuff of nightmares,

والديستوبيا، ومواد الكوابيس،

ustopias are what we create together when we're wide awake.

فإن اليوتوبيا هي ما نصنعه معًا عندما نكون مستيقظين تمامًا.

Ustopias invite us into a collective imagination

تدعونا Ustopias إلى الخيال الجماعي الذي لا تزال لدينا

in which we still have tensions,

فيه توترات،

but where everyone has what they need to thrive.

ولكن حيث يمتلك الجميع ما يحتاجون إليه للازدهار.

When I was a grad student at UC Berkeley in the early 2000s,

عندما كنت طالب دراسات عليا في جامعة كاليفورنيا في بيركلي في أوائل عام 2000،

I witnessed firsthand how innovation often deepens social inequity.

شاهدت عن كثب كيف أن الابتكار غالبًا ما يعمق عدم المساواة الاجتماعية.

As the tech sector grew,

مع نمو قطاع التكنولوجيا،

people who had lived in the Bay area for generations

تم تهجير الأشخاص الذين عاشوا في منطقة الخليج لأجيال

were displaced and discarded.

وتم التخلص منهم.

At the time, I was researching the social dimensions of biotechnology.

في ذلك الوقت، كنت أبحث في الأبعاد الاجتماعية للتكنولوجيا الحيوية.

As I observed scientists growing heart cells

عندما لاحظت أن العلماء يزرعون خلايا القلب

using pluripotent stem cells beating in a petri dish,

باستخدام خلايا جذعية متعددة القدرات تنبض في طبق بتري،

I thought about how hard it is to grow empathy for other human beings

فكرت في مدى صعوبة تنمية التعاطف مع البشر الآخرين

in our everyday lives.

في حياتنا اليومية.

Here were billions of dollars being poured into the future of medicine,

هنا تم ضخ مليارات الدولارات في مستقبل الطب،

but health care for all was somehow far-fetched.

لكن الرعاية الصحية للجميع كانت بعيدة المنال إلى حد ما.

This is what I mean by a lopsided imagination,

هذا ما أعنيه بالخيال غير المتوازن،

where we can imagine regenerating sick bodies

حيث يمكننا أن نتخيل تجديد أجساد المرضى

but not an ailing body politic.

ولكن ليس الجسم السياسي المريض.

Utopias require inequality and exclusion.

تتطلب اليوتوبيا عدم المساواة والاستبعاد.

Ustopias center collective well-being over gross concentrations of wealth.

تركز أوستوبياس الرفاهية الجماعية على التركيزات الإجمالية للثروة.

They're built on an understanding

إنها مبنية على فهم

that all of our struggles,

أن جميع نضالاتنا،

from climate justice to racial justice,

من العدالة المناخية إلى العدالة العرقية،

are interconnected.

مترابطة.

That we are interconnected.

أننا مترابطون.

Take what's happening in Barcelona, Spain,

لنأخذ على سبيل المثال ما يحدث في برشلونة بإسبانيا،

where a large-scale participatory experiment has been underway

حيث تجري تجربة تشاركية واسعة النطاق

for almost ten years now

منذ ما يقرب من عشر سنوات حتى الآن

using a digital platform called “Decidim,”

باستخدام منصة رقمية تسمى «ديسي ديم»،

which means "we decide" in Catalan,

والتي تعني «نحن نقرر» باللغة الكاتالونية،

alongside in-person neighborhood-level deliberations

جنبًا إلى جنب مع المداولات الشخصية على مستوى الأحياء

to create policies that respond to people's actual needs.

لإنشاء سياسات تستجيب لاحتياجات الناس الفعلية.

And the thing is, technology companies are not driving what's happening.

والأمر هو أن شركات التكنولوجيا لا تقود ما يحدث.

The collective intelligence of people from all walks of life are.

الذكاء الجماعي للناس من جميع مناحي الحياة.

Proponents call it a “New Deal on Data” that recognizes data sovereignty, privacy,

يسميها المؤيدون «صفقة جديدة حول البيانات» تعترف بسيادة البيانات والخصوصية

collective rights to data.

والحقوق الجماعية للبيانات.

Decidim is open-source software,

ديسي ديم هو برنامج مفتوح المصدر،

so it's already been adapted and used in over 80 other cities,

لذلك تم تكييفه واستخدامه بالفعل في أكثر من 80 مدينة أخرى،

guaranteeing public transparency in a way commercial platforms don't.

مما يضمن الشفافية العامة بطريقة لا تفعلها المنصات التجارية.

Once you install Decidim,

بمجرد تثبيت ديسي ديم،

you can create, comment, consult on ideas

يمكنك إنشاء الأفكار والتعليق عليها والتشاور بشأنها

and track what happens in real time.

وتتبع ما يحدث في الوقت الفعلي.

Over 40,000 residents have submitted proposals

قدم أكثر من 40،000 مقيم مقترحات

on everything from affordable housing to air quality,

حول كل شيء من الإسكان الميسور التكلفة إلى جودة الهواء،

and about 70 percent of the government's action plan

وحوالي 70 في المائة من خطة

have been derived directly from these proposals.

عمل الحكومة مستمدة مباشرة من هذه المقترحات.

(Applause)

(تصفيق)

Take “Superblocks,”

خذ مبادرة «سوبر بلوكس»،

an initiative to cut carbon emissions and improve air quality,

وهي مبادرة لخفض انبعاثات الكربون وتحسين جودة الهواء،

where 12 city districts have been closed to through traffic

حيث تم إغلاق 12 منطقة في المدينة أمام حركة المرور

so the interior blocks are more hospitable to pedestrians,

حتى تكون الكتل الداخلية أكثر ملاءمة للمشاة

وراكبي الدراجات والمزيد من المساحات الخضراء.

cyclists, more green space.

On the Barcelona coastline, another initiative is underway

على ساحل برشلونة، هناك مبادرة أخرى قيد التنفيذ حيث يعمل السكان على جعلها

in which residents are working to make it more accessible to locals,

في متناول السكان المحليين،

rather than simply a playground for elites and cruise ships.

بدلاً من مجرد ملعب للنخب والسفن السياحية.

Notice how different this is

لاحظ مدى اختلاف هذا النهج

than the typical top-down, "we know best" approach

عن نهج «نحن نعرف الأفضل» النموذجي من أعلى

to shaping the future.

إلى أسفل لتشكيل المستقبل.

Like what happened with Sidewalk Labs in Toronto,

مثل ما حدث مع مختبرات سايدووك في تورنتو،

Google's urban development smart city play

لعبة المدينة الذكية للتطوير الحضر من جوجل

that would have collected masses of data

التي كانت ستجمع كميات كبيرة

data in order to create more efficient and convenient city services.

من بيانات البيانات من أجل إنشاء خدمات مدينة أكثر كفاءة وملاءمة.

But which in the end was tech-driven rather than people-driven.

ولكن هذا في النهاية كان مدفوعًا بالتكنولوجيا وليس مدفوعًا بالناس.

Sidewalk Labs staged public input sessions

نظمت مختبرات سايدووك جلسات مشاركة عامة

in order to appear responsive to residents' concerns

من أجل الظهور بشكل متجاوب مع مخاوف السكان

about the newfangled surveillance that would have been embedded

بشأن المراقبة الجديدة التي كان من الممكن

into the Quayside neighborhood.

دمجها في حي رصيف السفن.

But people saw through the proposal and put an end to the development.

لكن الناس اطلعوا على الاقتراح ووضعوا حدًا للتطوير.

In fact,

في الواقع،

there are ustopias taking shape right here in Atlanta.

هناك أوستوبيا تتشكل هنا في أتلانتا.

Known by some as Silicon Peach

تُعرف من قبل البعض باسم شاطئ السليكون

or Techlanta,

أو تيكلانتا،

because it’s the fastest-growing urban tech hub in the country,

لأنها مركز التكنولوجيا الحضرية الأسرع نموًا في البلاد،

it’s also the city with the highest income inequality in the nation.

وهي أيضًا المدينة ذات أعلى تفاوت في الدخل في البلاد.

Which shouldn't surprise us when we remember

وهو ما لا ينبغي أن يفاجئنا عندما نتذكر

that the fantasies of some are so often the nightmares of others.

أن تخيلات البعض غالبًا ما تكون كوابيس الآخرين.

In many places, tech booms actually exacerbate inequality,

في العديد من الأماكن، تؤدي الطفرات التكنولوجية فعليًا إلى تفاقم عدم المساواة،

increasing the cost of living, displacing local residents

وزيادة تكلفة المعيشة، وتشريد السكان المحليين

and creating high tech tools for surveillance and social control.

وإنشاء أدوات عالية التقنية للمراقبة والرقابة الاجتماعية.

But that's only half of the story.

لكن هذا نصف القصة فقط.

Because here in Atlanta, and in many other locales,

لأننا هنا في أتلانتا، وفي العديد من المناطق الأخرى،

we're also witnessing a historic mobilization of residents,

نشهد أيضًا تعبئة تاريخية للسكان،

creating ustopias that prioritize people over profit,

مما أدى إلى إنشاء أوستوبيا تعطي الأولوية للناس على الربح،

public goods over policing.

والسلع العامة على الشرطة.

It started a few years ago,

بدأ الأمر قبل بضع سنوات،

when Atlanta officials announced plans to build Cop City,

عندما أعلن مسؤولو أتلانتا عن خطط لبناء مدينة الشرطة،

a massive 90-million-dollar facility

وهي منشأة ضخمة تبلغ تكلفتها 90 مليون دولار

that would have trained police from all over the country.

كانت ستدرب الشرطة من جميع أنحاء البلاد.

The development would include cutting down Weelaunee Forest,

سيشمل التطوير قطع غابة ويلاوني،

one of the four lungs of Atlanta

إحدى الرئتين الأربع في أتلانتا

that protects against heat waves and floods,

التي تحمي من موجات الحرارة

and which is located next to a predominantly Black

والفيضانات، والتي تقع بجوار

working-class community.

مجتمع من الطبقة العاملة يغلب عليه السود.

But ATLiens were having none of it.

لكن الطليان لم يكن لديهم أي منها.

(Cheers and applause)

(هتافات وتصفيق)

Utilizing direct action, digital tools,

باستخدام العمل المباشر والأدوات الرقمية،

a broad coalition has formed

تم تشكيل ائتلاف واسع

to push back against the militarizing imagination of the city.

للرد على الخيال العسكري للمدينة.

Atlanta's forest defenders remind us

يذكرنا المدافعون عن الغابات في أتلانتا

that true community safety relies on connection,

بأن سلامة المجتمع الحقيقية تعتمد على الاتصال

not cops.

وليس رجال الشرطة.

On public goods, like housing and health care,

على السلع العامة، مثل الإسكان والرعاية الصحية،

not punishment.

وليس العقاب.

They understand that protecting people and the planet

إنهم يدركون أن حماية الناس والكوكب

go hand in hand.

يسيران جنبًا إلى جنب.

From college students to clergy,

من طلاب الجامعات إلى رجال الدين

environmental activists to Indigenous elders,

والناشطين البيئيين إلى كبار السن من السكان الأصليين،

they’re inviting us into a collective imagination

فإنهم يدعوننا إلى خيال جماعي

in which our ecological and our social well-being

يسير فيه رفاهنا البيئي والاجتماعي

go hand in hand.

جنبًا إلى جنب.

An ustopia right in our own backyards.

يوستوبيا في ساحاتنا الخلفية.

And even children are pushing back

وحتى الأطفال

against the lopsided imagination of city officials.

يقاومون الخيال غير المتوازن لمسؤولي المدينة.

Like one who asked,

مثل الشخص الذي سأل،

"What did cops do to deserve a playground?"

«ماذا فعل رجال الشرطة ليستحقوا ملعبًا؟»

As they sat in the kids zone outside of the city council meeting

أثناء جلوسهم في منطقة الأطفال خارج اجتماع مجلس المدينة

where hundreds of people had showed up to speak out

حيث حضر مئات الأشخاص للتحدث

against Cop City.

ضد مدينة الشرطة.

Together, they're reminding us that deadly systems may seem durable,

إنهم يذكروننا معًا بأن الأنظمة القاتلة قد تبدو متينة،

but they're not inevitable.

لكنها ليست حتمية.

And we don’t simply have to click: submit.

ولا يتعين علينا ببساطة النقر فوق: إرسال.

We can each work to strengthen the social fabric in our own locale

يمكن أن يعمل كل منا على تعزيز النسيج الاجتماعي في منطقتنا

and create a shared vision in which no one is left behind.

وخلق رؤية مشتركة لا يتخلف فيها أحد عن الركب.

We can follow the example of data justice organizers in Barcelona,

يمكننا أن نتبع مثال منظمي عدالة البيانات في برشلونة،

forest defenders in Atlanta,

والمدافعين عن الغابات في أتلانتا،

imagining and crafting the worlds we cannot live without,

في تخيل وصياغة عوالم لا يمكننا العيش بدونها،

just as we dismantle the ones we cannot live within.

تمامًا كما نقوم بتفكيك العوالم التي لا يمكننا العيش فيها.

The first step

الخطوة الأولى

is to stop policing the borders of our own imagination.

هي التوقف عن مراقبة حدود خيالنا.

A world without prisons?

عالم بلا سجون؟

Ridiculous.

مثير للسخرية.

Schools that foster the genius of every child?

المدارس التي تعزز عبقرية كل طفل؟

Naive.

ساذج.

Work that doesn't drive us into the grave?

العمل الذي لا يقودنا إلى القبر؟

Impossible.

مستحيل.

A society where everyone has food,

مجتمع يتمتع فيه الجميع بالطعام

shelter, love?

والمأوى والحب؟

In your dreams.

في أحلامك.

Exactly.

بالضبط.

(Applause)

(تصفيق)