3 Skills Every Middle School Boy Needs | Jerome Hunter | TED

Çeviri: Busra Ozcan Gözden geçirme: esra kurul

Whenever I tell people I work at a middle school,

Ne zaman insanlara bir ortaokulda çalıştığımı söylesem

they often lean back and suck their teeth.

genelde biraz geri çekilip dişlerini emmeye başlıyorlar.

It's like they're having a visceral reaction

Sanki o yılların birden hatırlatılmasına karşı

to the mere mention of those years,

içgüdüsel bir tepki veriyorlar.

and it makes sense.

Aslında çok mantıklı.

Middle school is a time like no other.

Ortaokul yılları diğerleri gibi değildir.

It's when significant biological, neurological and emotional changes

Önemli biyolojik, zihinsel ve duygusal değişimlerin

are happening all at the same time.

aynı anda başladığı zaman dilimidir.

So how do middle schoolers respond to these changes?

Peki, ortaokul öğrencileri bu değişikliklerden nasıl etkileniyor?

Well, some might ignore deodorant but overuse Axe body spray.

Bazıları deodorantı görmezden gelip Axe vücut spreyini bolca kullanır.

You can find them holding up the walls during the school dance.

Onları okul dansı yapılırken koridorları bekliyor halde bulabilirsiniz.

And there's usually a desire to be treated like an adult,

Genellikle kendilerine bir yetişkin gibi davranılmasını arzulayıp

but they can't quite let go of their action figures.

pek öyle davranmazlar.

You might imagine that it looks a little like this.

Hemen hemen şu şekilde görünürler.

Bu altıncı sınıftaki ben.

This was me in sixth grade,

and like many middle school students,

Çoğu ortaokul öğrencisi gibi

I was earnest, I was goofy,

içten ve şapşaldım

and I was just discovering who I wanted to be.

ve kim olmak istediğimi keşfetmeye çalışıyordum.

Now I had no idea that I'd go on to teach middle school.

Şimdi ise ortaokul öğrencilerine ne öğreteceğim hakkında hiçbir fikrim yok.

They say the grade levels you teach are most reflective of your personality.

“Ders verdiğin sınıf kademesi karakterini yansıtır.” derler.

So I'm not quite sure what it says about me

Erkek öğreciler için bir ortaokul kurduğumdan

that I later went on to found a middle school for boys.

benimle ilgili tam olarak ne diyor emin değilim.

But in all seriousness,

Ama tüm ciddiyetimle söylüyorum,

it didn't take long as a teacher

bir öğretmen olarak

erkek öğrencilerimin biraz garip davrandığını fark etmem

to realize that my male students were acting kind of strange.

fazla sürmedi.

I remember there was this one year,

Hatırlıyorum da bir sene,

we were doing a get-to-know-you activity

çocukların eski dergileri kullanarak

where students would use old magazines

kendilerini yansıtan kolajlar hazırladığı

to create collages representing who they were.

bir tanışma aktivitesi yapıyorduk.

And many of the collages had all of the things

Kolajların birçoğuna

tipik bir ortaokul çocuğu gibi

that typical middle schoolers like:

the outdoors, sports,

açık hava aktiviteleri spor, moda trendleri,

the latest fashion, the hottest shoes, you know, all the important stuff.

havalı ayakkabılar, bilirsiniz işte, tüm bu önemli şeyler konulmuştu.

However, there were some that were not exactly what I had in mind.

Ancak, bazıları vardı ki pek tahmin ettiğim gibi değillerdi.

A group of middle school boys created these collages that were comical,

Bir grup ortaokul öğrencisi, edişe verici yanını görmezden gelirsek,

if not concerning.

komik bazı kolajlar oluşturmuştu.

It was almost as if they had made templates

Sanki, olmaları gerektiğini düşündükleri kalıpları

of who they thought that they should be.

oluşturmuşlardı.

Girls in bikinis, fast cars, professional wrestlers,

Bikinili kızlar, hızlı arabalar, profesyonel güreşçiler,

first-person shooter video games.

birinci-şahıs nişancı oyunları...

You get the idea.

Nasıl olduğunu anladınız.

One collage actually had to have had

Hatta kolajın birinde

en az 25 farklı Kim Kardashian fotoğrafı vardı.

at least 25 different images of Kim Kardashian.

And this wasn't an isolated incident.

Ve bu tekil bir olay da değildi.

Whether it was going down a somewhat sketchy YouTube rabbit hole

Ya üstünkörü bir Youtube tavşan deliğine

or mindlessly indulging in meme culture,

ya da bir anda bir internet geyiği içine düşüyordunuz.

ki birden ne kadar karmaşık bir hal alabileceğini biliyoruz.

which we know can get really hairy really fast,

Çocuklarım sayesinde yeni bir modelin farkına varıyordum.

I was noticing a pattern with my boys.

Instead of chalking it up as mindless activities

Bunları, kafa yormadan yapılmış etkinlikler

ya da tipik ortaokul çocuğu davranışları olarak görmek yerine

or typical middle school behavior,

I decided to investigate.

bu durumu incelemeye karar verdim.

I became a mentor for an afterschool program called My Brother's Keeper.

My Brother’s Keeper adında bir okul-sonrası kursunda danışman oldum.

And in this space, we could have more in-depth conversations.

Ve burada daha derin konuşmalar yapabiliyorduk.

Inspired by the 2016 presidential debates,

2016 başkanlık münazarasından esinlenerek

I asked this group of boys an age-old question:

bu çocuklara asırlık bir soru sorudum:

“Does absolute power corrupt absolutely?”

“Mutlak güç mutlak olarak yozlaştırır mı?”

Students began to discuss amongst themselves.

Öğrenciler kendi aralarında tartışmaya başladılar.

And then I asked, "Now what would you do if you had this kind of power?

Sonra “Böyle bir gücünüz olsa ve denetlenmiyor edilmiyor olsa,

And what if it was unchecked?"

ne yapardınız?” diye sordum.

Students continued talking and then they shared out.

Öğrenciler tartışmaya devam ettiler, sonra fikirlerini paylaştılar.

Many of them said that they would use their power for good or even share it.

Birçoğu, bu gücü iyiliğe kullanacaklarını hatta paylaşabileceklerini söylediler.

Onları dinledikçe, umudum arttı.

And as I listened, I felt hopeful.

Bu genç adamların farklı şekilde yol alabileceklerini fark ettim.

Realizing that young men could take a different path.

And then I brought the group together and I just said,

Sonra grubu bir araya getirdim

ve dedim ki: “Bu düzen böyle mi devam edecek?”

"Does it have to be this way?"

Their collective light bulbs lit up,

Hepsinin zihninde bir ışık yandı

realizing that they could reject this version of masculinity.

ve bu şekil bir eril tavrı reddebileceklerini fark ettiler.

And at the same time, I too had an “aha!” moment.

O anda bana da bir aydınlanma geldi.

It became clear to me that middle school boys

Bu ortaokul öğrencilerinin

are so impressionable and so full of potential.

çok hassas ve yüksek potasiyel sahibi olduklarından emin oldum.

But what if I told you those same middle school boys

Peki ya bu çocukların,

could lead us to a more just and equitable society

erkeklik kavramını yeniden tanımlayarak daha adil ve eşit bir toplum

by redefining masculinity?

yaratabileceklerini söylesem.

Sonraki gün ve haftalarda

Now in the days and weeks that followed,

I continued to reflect on this idea.

bu fikir üzerinde iyice kafa yormaya devam ettim.

What actually is masculinity?

Erkeklik tam olarak nedir?

If we reject the gender binary and affirm people of all genders,

İkili cinsiyet sistemini reddedip tüm cinsiyet türlerini kabul edersek

how does masculinity fit into that?

bu durumda erkeklik tam olarak nerede konumlanır?

What are the expectations of masculinity

Irk, toplumsal sınıf ve diğer sosyal etkenler söz konusu olduğunda

when it comes to race, class and other social factors?

erkeklikten beklentiler neler?

I knew that middle school is fertile ground for this work.

Ortaokulun bu çalışma için elverişli bir ortam olduğunu biliyordum.

And my reflection led me to identify three critical skills

İyice düşündükten sonra aklıma ortaokullulara erkekliği yeniden

that middle schoolers can practice to redefine masculinity.

tanımlayabilmelerine yarayacak üç kritik beceri fikri geldi.

I call them the three C's.

Ben onlara 3K’ler diyorum.

The first one is confidence,

Bir, kendine güven;

the second is communication,

iki, komünikasyon;

and the third is community.

üç, kollektif bağlanma.

Now these three C's stand as the pillars of my school

Şimdi bu 3K okulumdaki ortaokul öğrencilerinin

to show people that middle schoolers can redefine masculinity.

erkekliği yeniden tanımlayabileceklerini gösteren ana direkler.

Now number one, confidence is essential to teach in middle school.

Birincisi, yani kendine güvenin, ortaokulda öğretilmesi gerekli.

Students are exploring their identities,

Öğrenciler kim olduklarını keşfediyorlar

and they're more open to abstract thinking.

ve soyut düşünmeye daha yatkınlar.

I believe that having a healthy and balanced confidence

Bence, sağlıklı ve dengeli bir özgüven hali,

allows boys to feel good about who they are

olmadıkları biri gibi davranmak yerine

rather than feeling uncomfortable for trying to be someone they're not.

çocukların kendi kimliklerini benimsemelerini sağlıyor.

It’s different than simply being praised or rewarded for achievements

Bu, başarıların sadece övülmesi ya da ödüllendirilmesinden farklı olarak

but rather rooted in a deep sense of self.

kendilerini içselleştirmeleri demek.

And so what my school does is move away from either-or thinking.

İşte bu yüzden okulumun yaptığı şey ya bu-ya şu felsefesinden uzaklaşmak.

Instead of boys believing that they have to choose

Çocukların zeki ya da atletik, romantik ya da faydacı olmak arasında

between being smart or athletic,

seçim yapmak zorunda olduklarını

poetic or pragmatic,

düşündürmek yerine

we guide our boys to a more holistic version of masculinity

biz, çocuklarımızı her iki yolu birden seçebileceklerini gösteren daha bütünsel

that includes both-and.

bir anlayış geliştirmeye sevk ediyoruz.

And as bell hooks and Olga Silverstein said,

Bell Hooks ve Olga Silverstein’in de dediği gibi

we need men who are empathetic and strong;

empati kurabilen ve güçlü,

autonomous and connected;

özerk ve ilişki kurabilen

responsible to self, friends, family,

kendisi, arkadaşları,

ailesi ve topluma karşı sorumluluk duyan

to community;

and capable of understanding

bu sorumlulukların nasıl birbirinden ayrılmaz olduğunu

how those responsibilities are ultimately inseparable.

anlayabilen erkeklere ihtiyacımız var.

And from a purely academic standpoint,

Tamamen akademik bir yaklaşımla;

onlara derinlemesine öğrenme,

we provide opportunities to teach confidence

through cross-curricular work and projects

ve eleştirel düşünmenin genelde

that include math, science, the humanities, art, home ec, sports

matematik, fen, beşeri bilimler, sanat ev ekonomisi, beden eğitimi gibi dersleri

to show them that deep learning and critical thinking

tamamlamayı gerektirdiğini gösteren ders müfredatları

often require an integration of all of these subjects.

ve projeler üzerinden özgüveni öğretici fırsatlar oluşturuyoruz.

Teaching confidence allows boys to understand

Kendine güvenmeyi öğretmek, çocukların kendini ifade için

that there’s an entire spectrum of how they can express themselves,

birçok yol olduğunu anlamalarını, kendilerini iyi hissedebilmelerini

and they can feel good and value the complexity of their identity

ve kendi karmaşık kimliklerine değer verebilmelerini,

and stand firm in it with confidence.

öz güvenle sağlam durabilmelerini sağlar.

The second C represents communication.

İkinci K,

komünikasyon.

Now communication is key.

Komünikasyon kilit nokta.

To counter the messages that society tells boys to constrict their emotions,

Toplumun, duygularını bastırmalarına dair çocuklara ilettiği mesaja

my school practices a variety of communication methods,

karşı koymak amacıyla okulum içsel ve kişiler arası olan

both intrapersonally and interpersonally.

birkaç farklı iletişim yöntemi uyguluyor.

Now intrapersonally is how you communicate with yourself,

İçsel olan kendinle, kişiler arası ise diğerleriyle

and interpersonally is how you communicate with others.

nasıl iletişime geçebileceğini gösteriyor.

One example of our intrapersonal communication methods

İçsel iletişim yöntemlerimizden birinde

is we'll have students arrive at their desks

güne başlarken öğrencilerimizi

at the beginning of the day.

sıralarına alıyoruz.

They'll close their eyes, breathe evenly for about a minute

Sonra gözlerini kapatıp bir dakika kadar düzenli nefes alıp veriyorlar

so they can just check in with themselves, see how they're doing,

ki kendilerine dönüp nasıl olduklarının, ne düşündüklerinin,

what they're thinking, how they're feeling.

nasıl hissettiklerinin farkına varsınlar.

It allows them to put a frame around their thoughts and emotions

Bu onların duygu ve düşüncelerini düzenlemelerini

so they can focus on it a little more deeply throughout the day.

bu sayede gün boyu daha iyi odaklanabilimelerini sağlıyor.

Students also keep gratitude journals.

Ayrıca öğrenciler, minnettarlık günlüğü tutuyorlar.

Research shows that when students express gratitude on a regular basis,

Araştımalar gösteriyor ki düzenli minnettarlık ifadesi

it increases positive emotions toward themselves and toward others.

kendine ve diğerlerine karşı olumlu duyguları arttırıyor.

An interpersonal practice that we like to do

Ve yapmayı sevdiğimiz kişiler arası iletişim yöntemi,

is at the end of the day, we'll have students gather in a circle

günün sonunda öğrencileri, birini ya da bir şeyi takdir etmeleri için

to offer an appreciation for someone or something.

bir çember etrafında bir araya getirmek.

Open it up to an apology

Bir özürü dile getirmek

or talk about a social issue that might be on their hearts.

ya da içlerinde tutukları sosyal bir mesele hakkında konuşmak gibi.

And we normalize these forms of communication

Zihin ve kalbi insalara açmanın insancıl bir davranış

to show boys that it is perfectly human

olduğunu çocuklara göstermek için

to open your minds and your hearts to your community.

bu tür bir iletişimi normalleştiriyoruz.

Now the third C represents community,

Üçüncü K kimseden yardım almamak şeklinde algılanan

to counter this false sense of individualism

yanlış bireysellik anlayısına

and having to pull yourself up by your bootstraps.

karşı koyan kollektif bağlanmayı temsil ediyor.

While we also know that there is great value in teaching our boys

Çocuklarımıza bağımsızlığı

the importance of independence,

öğretmeye değer verdiğimizden

it can be stymied when taken to an extreme.

aşırıya kaçıldığında bozulmaya yol açabilir.

And so what we do is we engage in an inquiry process

Bu nedenle yerel, ulusal ve küresel olarak

where we observe what's going on in our communities,

topluluğumuzda olup bitenleri gözlemlediğimiz

either locally, nationally or globally,

bir sorgulama süreci yürütüyor

and then pose an essential question.

ve gerekli gördüğüğümüz bir soru soruyoruz.

One year we posed an essential question to our students that asked,

Bir sene öğrencilerimize gerekli gördüğümüz şu soruyu sorduk:

"How can we create a community where everyone feels a sense of belonging?"

“Herkesin ait hissettiği bir toplumu nasıl kurabiliriz?”

Students took this question. They generated initial thoughts.

Öğrenciler bu soruyu aldılar, ilk düşüncelerini oluşturdular.

They sought multiple perspectives from their peers, their teachers,

Akranları, öğretmenleri ve topluluk liderlerinden

community leaders.

farklı bakış açıları aradılar.

And then they came back to us and said,

Sonra bize gelip şöyle dediler:

"We'd like to address homelessness in Seattle."

“Seattle’daki evsizliği ele almak istiyoruz.”

We loved this idea.

Bu fikre bayıldık.

And so we partnered with a local construction company

Yerel bir inşaat şirketiyle minik evler tasarlamak, inşa etmek

to design, build and donate a tiny house.

ve bağışlamak üzere iş birliği yaptık.

Now what we realized is through this community learning process,

Ve şunu fark ettik: Bu topluluk öğrenme süreci sayesinde

students felt a greater sense of satisfaction with studying,

öğrenciler çalışmalar yaparak akademik riskler alarak

taking academic risks and just valuing the overall learning process.

ve tüm bu öğrenme sürecine anlam katarak daha çok tatmin oldular.

In addition, students felt more comfortable

Buna ek olarak çocuklar sınıf içi

taking on leadership roles inside and outside of the classroom.

ve dışı liderlik rolleri alarak kendilerini çok daha rahat hissettiler.

One thing to note that in each of these three C's

Şunu not etmek gerekir ki bu yeni tip erillikte

the adults involved modeled this new version of masculinity

her bir K için öğrencilere, tipik bir kalıba uymak

to prove to students that they don't have to fit into a stereotype.

zorunda olmadıklarını göstermek amacıyla yetişkinler modellendi.

And while I'm often impressed

Sık sık öğrencilerimin

by the vulnerability and kindness of each of my students,

savunmasız ve kırılgan oluşları beni etkiliyor.

it's still a middle school.

Ancak orası hala bir ortaokul.

It's this liminal space between childhood and adulthood.

Çocukluk ve yetişkinliğin arası.

And amongst our sophisticated conversations,

Ve bu sofistike konuşmalar arasında

there's a lot of nonsensical humor.

bir çok saçma espiri de var.

And very few of them have taken up regular usage of deodorant.

Ve gerçekten çok azı düzenli deodorant kullanımına inanıyor.

(Laughter)

(Gülüşmeler)

And I know that this is lifelong work and there's no quick fix,

Biliyorum ki bu hayat boyu sürecek bir ve bunun kısa yolu yok.

Yine de onlar bana daha iyi bir geleceğin mümkün olduğunu gösteriyorlar.

but they show me that a better future is possible.

What if masculinity meant having a healthy and balanced confidence,

Erkeklik anlayışı sağlıklı ve dengeli bir özgüven

communicating clearly, being connected to your community?

doğru iletişim ve topluma bağlılık, şeklinde olsaydı

Just imagine how different our world would be.

dünya nasıl olurdu, bir hayal edin.

My students don't even show me that this future is possible,

Öğrencilerim bana sadece bu geleceğin mümkün olduğunu değil

but this future is here, with middle school boys leading the way.

bu geleceğin burada onların öncülüğünde olduğunu gösterdi.

Thank you.

Teşekkürler.

(Applause)

(Alkışlar)