Dwan Reece: The origins of blackface and Black stereotypes | TED

Transcriber:

번역: Yuntaek Hong 검토: DK Kim

When I was 10 years old,

제가 10살 떄,

we traveled from Colorado to New Jersey to visit relatives

콜로라도에서 뉴저지로

크리스마스를 맞아 친척을 방문했죠.

at Christmas time.

We did a host of a variety of things.

저희는 다양한 일을 했어요.

I actually got to see the original cast in "The Wiz"

저는 원작 ‘마법사’의 배우를 실제로 볼 수 있었고

and did a lot of sightseeing.

관광도 아주 많이 했어요.

But one of my favorite moments was to stay up late at night

하지만 제가 가장 좋아했던 순간은 늦은 밤까지 깨어있다가

and wait till everyone else had gone to bed,

모두가 잠들 때까지 기다린 다음

and then I would sneak downstairs to watch television.

아래층으로 몰래 내려가서 텔레비전을 보는 것이었지요.

A host of old movies that I probably had no business watching,

제가 별 관심 없이 봤던 옛날 영화들이요.

such as "Bonnie and Clyde" and "Oklahoma,"

‘보니와 클라이드‘와 ‘오클라호마’같은 영화이지요.

that was a little OK.

그래도 볼 만했어요.

But I remember one evening coming across a show.

하지만 저는 어느 저녁의 쇼를 기억해요.

It was an old movie,

그것은 오래된 영화였고,

and it must have been "White Christmas"

화이트 크리스마스, 홀리데이 여관 같은 종류의 영화였어요.

or “Holiday Inn” or that type.

But it was a musical.

하지만 그건 뮤지컬이었지요.

And I started watching,

저는 보기 시작했습니다.

and then they started to do this musical scene,

배우들은 뮤지컬 장면들을 연기하기 시작했고,

and I noticed I saw Bing Crosby in blackface.

그때 저는 빙 크로스비가 흑인 얼굴인 것을 알아차렸어요.

And I was confused.

저는 혼란스러웠고 도무지 이해할 수가 없었어요.

I couldn't quite understand

what the blackface had to do with the singing and dancing.

노래 부르거나 춤을 추는 데 흑인 얼굴이 어떤 연관이 있나요?

That was my introduction to blackface minstrelsy.

그때가 흑인 풍자극을 처음 본 것이었어요.

Blackface minstrelsy originated in New York, and not the South

흑인 풍자극은 뉴욕에서 유래되었어요.

많은 사람들이 생각하듯 남쪽이 아니라요.

as a lot of people would think,

in the 1830s.

1830년대에 시작되었지요.

It was an incident where white actors would blacken their faces with burnt cork,

백인 배우들이 태운 코르크로 얼굴을 검게 만들고

paint on bright red lips,

입술은 밝은 빨간색으로 칠하고,

exaggerate the whites of their eyes

눈의 흰자위를 과장하고

and put on a tightly coiled wig

머리카락이 아주 곱슬인 가발을 써서

to create caricatures of African Americans on the American stage.

미국에 있는 아프리카계 미국인의 특징을 만드는 것죠.

The typical minstrel show was a parody of Black culture,

전형적인 흑인 풍자극은 흑인 문화를 풍자한 것이었어요.

song and dance and speech,

노래, 춤 그리고 말투,

interspersed with stump speeches, jokes,

엉터리 대사와 농담,

musical interludes and theatrical skits.

음악 간주와 극적인 희극까지요.

The cast included a roster of recurring characters.

배역에는 계속 나오는 출연자들이 있었어요.

The interlocutor acted as the emcee.

대담자가 사회자 역할을 맡았지요.

You had Mr. Tambo and Mr. Bones as the end men.

광대 탐보와 본의 역을 맡은 사람이 있었고

Then you also had characters like the clownish slave Jim Crow,

짐 크로우라는 광대 노예 역할을 맡은 사람도 있었지요.

which was also the name of the Jim Crow laws

미국 남부에서 알려진 짐 크로우 법의 다른 이름이기도 했어요.

that we knew in the American South.

Or the maternal mammy, a hypersexualized wench;

또는 엄마 같은 유모, 성적으로 매우 음탕한 여자;

an arrogant dandy, Zip Coon; and the lazy, childish Sambo.

거만한 멋쟁이 집 쿤, 게으르고 유치한 삼보가 있지요.

The caricatures were often brutal,

이 풍자극은 대개 잔인했지만

but not to the white audiences

백인 관객들에게는 그렇지 않았어요.

who laughed at the antics of the illiterate slaves

문맹 노예를 보고 비웃었지요.

as they sat secure in their own superiority.

우월감을 느끼며 자리에 앉아서요.

The image of the dancing, simple-minded buffoons

춤을 추는 순진한 광대의 모습은

captured the public's imagination

대중들의 상상력을 사로잡았고

and spread across the country like wildfire.

거대한 불길처럼 온 나라에 퍼졌지요.

Blackface minstrelsy grew

흑인 풍자극은 점점 성장해서

to be the most popular form of American entertainment in the 19th century.

19세기 미국에서 가장 인기 있는 즐길 거리로 자리잡았지요.

Abraham Lincoln and Mark Twain spoke highly of the American minstrel show,

아브라함 링컨과 마크 트웨인은 미국의 흑인 풍자극을 높이 평가했어요.

applauding the characterizations and the source of its humor.

성격 묘사와 유머 감각을 칭찬했지요.

But just as it entertained,

하지만 그 쇼는 즐거움을 주는 동시에

it also dehumanized the subjects of its ridicule,

주인공들을 조롱하고 비인간화했죠.

leaving the abolitionist Frederick Douglass

노예폐지론자 프레드릭 더글러스는 흑인 풍자극 배우를 이렇게 말했습니다.

to describe blackface minstrels as

“the filthy scum of white society

“백인 사회의 불결한 쓰레기이며

who have stolen from us a complexion denied them by nature."

자연이 그들에게 주지 않은 얼굴색을 우리로부터 훔쳐간 자들.”

Ironically, after the Civil War,

역설적으로 미국 남북전쟁 이후,

African Americans forged their own careers on the professional stage.

아프리카계 미국인들은 무대에서 자신들의 경력을 숨겼습니다.

The route to success often meant appropriating the mask

성공으로 가는 길은

그들을 조롱하기 위해 사용된 가면을 활용하는 것을 의미할 때가 많았습니다.

that was used to mock them.

White audiences also embraced Black performance

백인 관객들도 지역 사회에서 흑인 공연을 포용했습니다.

in their local communities.

These amateur minstrels used instructional guides

아마추어 풍자국 배우들은 안내 지침을 사용했는데

that provided them with jokes, routines,

농담과 극의 순서,

songs and costumes they needed to put on their own shows.

노래와 쇼에 필요한 의상까지 알려주었지요.

Such was the habit of politicians, fraternal orders, colleges,

에를 들어 정치인들의 습관, 친목 단체,

대학, 고등학교, 지역 사회의 공연은

high schools and community performances,

who carried on this tradition well into the 20th century.

이런 전통을 20세기까지 지켰습니다.

The professional minstrel show left an indelible imprint

전문적인 풍자극은

미국인들의 정신에 지워지지 않는 흔적을 남겼어요.

on the American psyche.

The images and racial stereotypes

인상과 인종의 고정 관념은

that continue to circulate in American society

미국 사회에서 계속 돌아갑니다.

on sheet music, magazines, books,

악보, 잡지, 책,

vaudeville, theater, film, television,

촌극, 극장, 영화,

텔레비젼, 라디오, 노래,

radio, records

and all kinds of formats.

그리고 모든 형식에서요.

These stereotypes were a powerful reinforcement

이러한 고정 관념은 강력한 강화로서

of the ideas of white supremacy and Black inferiority.

우월한 백인과 열등한 흑인이라는 생각을 키웠죠.

The news headlines of the last few months

지난 몇 개월 동안의 뉴스 제목들은

have shown us that the legacy of blackface minstrelsy

흑인 풍자극이 유산으로 남아

continues to haunt us.

우리를 계속 괴롭힌다는 것을 보여줘요.

In a survey conducted by the Pew Research Center,

퓨 리서치 센터의 설문 조사를 보면

they found that one in three Americans say that blackface is always

미국인 3명 중 1명이 흑인 얼굴은 항상 문제없거나

or sometimes OK

할로윈의 의상으로 쓰인다면 해도 된다고 생각해요.

if it's used in a Halloween costume.

So let me ask this question.

이런 질문을 해보겠습니다.

What is the appeal of darkening one's skin

다른 인종을 사칭하기 위해서

in order to impersonate someone of a different race?

피부를 검게 칠하는 것의 매력은 무엇인가요?

Blackface minstrelsy was born out of the realities of slavery

흑인 얼굴 풍자극은

노예의 현실과 인종 차별에서 탄생했어요.

and racial segregation,

and its continual reappearance echoes the pain and suffering

지속적으로 반복해서 나타나는 이 쇼는

흑인들이 느낀 고통과 괴로움의 표현입니다.

felt by Black people

whose bodies and cultures were presented as strange and grotesque.

그들의 신체와 문화가 이상하고 기이하게 표현되고 있어요.

It is a persistent reminder of the racism

인종 차별과 편견을 계속 상기시키고

and prejudices that bred its very existence.

그것들은 바로 그 존재를 키우죠.

The way it infiltrated society is a clear example

이것이 사회에 들어온 방식은

이 나라에 인종 차별이 얼마나 깊게 뿌리내리고 있는지 분명히 보여줍니다.

of how deeply ingrained racism is in this country.

And the racial subjugation embodied by blackface minstrelsy --

흑인 풍자극에 들어 있는 인종 예속은

and perpetuated through a continuum of its history -- is a form of aggression,

역사를 통해서 영구화된 모독의 예시이고,

a psychic wound that refuses to heal.

치유를 거부하는 정신적 상처예요.

Racial impersonation of any form cannot escape this legacy.

모든 형태의 인종적 사칭은 이 유산에서 벗어날 수 없어요.

So it's time to shift the power of representation,

이제는 표현의 힘을 바꿀 때입니다.

to develop more expansive narratives

좀 더 광범위하게 이야기하고

about the rich complexity of who we are as human beings.

인간으로서 우리가 누구인지 풍부하고 다양하게 말해야 합니다.

Acknowledging and recognizing blackface for what it is

흑인 얼굴이 무엇인지와

and what it symbolizes

무엇을 상징하는지를 인정하는 것은 우리가 나아가야 할 올바른 방향이에요.

is a step in the right direction.

Educating ourselves on how stereotypes reinforce racist ideologies is another.

고정 관념이 인종 차별을 어떻게 강화하는지 배우는 것은

또 다른 것입니다.

Success in either case depends on an honest self assessment

두 경우 모두 성공은 정직한 자기 평가에 달려있어요.

of our social and cultural biases and how they came to be.

사회적 문화적 편견과 그 기원을 알아야 합니다.

The legacy of blackface minstrelsy is our shared history

흑인 풍자극의 유산은 우리의 공유된 역사이며,

and requires all of us to take collective responsibility

우리 모두가 책임을 지고

in dismantling its power to oppress and humiliate.

억압하고 굴욕을 주는 그 쇼의 힘을 해체해야 합니다.

The next time you're confronted with someone in blackface

다음에 얼굴을 검게 칠한 사람을 보거나

or see a racist stereotype,

인종 차별 고정 관념을 보았을 때,

tell me: What will you do?

저에게 말해보세요.

어떻게 할 것인가요?

Thank you.

감사합니다.

(Applause)

(박수)