The Critical Role of Black Mothers -- and How to Support All Moms | Anna Malaika Tubbs | TED

Çeviri: Gizemnur Koyinci Gözden geçirme: Esra Çakmak

Anna Malaika Tubbs: "The Three Mothers"

Anna Malaika Tubbs: “Üç Anne”

is about Alberta King, Berdis Baldwin and Louise Little,

MLK Jr., James Baldwin ve Malcolm X.’in anneleri

the mothers of MLK Jr., James Baldwin and Malcolm X.

Alberta King, Berdis Baldwin ve Louise Little hakkında.

And I wrote this book

Ben bu kitabı

to not only celebrate these three incredible life stories

yalnızca benim kitabımdan yıllar önce öğrenmemiz gereken

that we should have known for years and years before my book,

bu olağanüstü hayat hikâyelerini anmak için değil;

but to also think about what their stories could symbolize for Black women,

onların hikâyelerinin siyahi kadınlar, siyahi anneler,

Black mothers, mothers more generally,

genel olarak anneler için neyi temsil ettiğini düşünmek,

and what it could mean to save their stories

hikâyelerini unutulmaktan

from being forgotten, from being erased,

ve silinmekten kurtarmak

and how it changes our understanding of where we are as a nation today,

ve bugün bir millet olarak yerimizi nasıl etkilediklerini

bu seviyeye nasıl geldiğimizi,

how we have arrived here,

yapmamız gereken değişiklerin neler olduğunu anlamak için yazdım.

what are changes that we still need to make.

Whitney Pennington Rogers: That's great.

Whitney Pennington Rogers: Bu harika.

I think in reading it,

Bence okurken

you can feel how really lovingly you put all of this together

bütün bunları nasıl bir sevgiyle bir araya getirdiğin,

and did this research and the attention that you put to this,

araştırma yaptığın ve işine verdiğin ilgi,

this really comes through in the finished product.

gerçekten bitmiş üründe ortaya çıkıyor.

Well, we have we have a question from Jeff.

Pekala, Jeff’den bir sorumuz var.

Jeff says that, "As a father, this talk changed my life.

Jeff, “Bir baba olarak bu konuşman hayatımı değiştirdi.

I bought the book, a few copies, and was in the audience in December live,

Kitabın bir kaç kopyasını satın aldım ve kasımdaki canlı yayınında

dinleyiciler arasındaydım ve bende şu endişeyi yarattı.

and it generated this concern for me.

How much history was impacted with lack of mother's input,

Tarih annelerin, özellikle siyahi annelerin

katkılarının eksikliğinden ne kadar etkilendi?”

especially Black mothers?”

And that's the question.

Soru bu.

AMT: Oh, it's a big question.

AMT: Bu ciddi bir soru.

First, thank you, Jeff, I really appreciate that.

Öncellikle teşekkürler Jeff, gerçekten takdir ettim.

So much of our history, we are missing these stories.

Tarihimizin büyük bir kısmında bu hikâyeleri atlıyoruz.

And the feeling that you felt in being in that audience

Seyirciler arasında hissettiğin duyguları,

and that I felt in uncovering these stories

bu hikâyeleri keşfederken ben de hissettim

and every piece of the puzzle that I found

ve bulduğum her detayı

just really shocked me,

hâlihazırda bilmiyor oluşumuz

that we didn't know these things already and infuriated me.

beni gerçekten şaşırttı ve kızdırdı

And it really caused me some deep sadness,

Bu beni ciddi anlamda derinden üzdü,

because I realized how many more stories are --

çünkü fark ettim ki daha kaç hikâye --

I mean, we're missing so many,

Elbette çok fazlasını unutuyoruz,

and of course, not everybody is going to be famous

ve tabi ki herkes ünlenmeyecek

and not everyone’s going to have a book written about them.

ve haklarında yazılmış bir kitaba sahip olmayacak.

But it's very, very unique, this erasure of Black women's contributions.

Ancak Siyahi kadınlarının katkılarının silinmesi çok özgün.

It is very intentional.

Bu gerçekten kasıtlı.

Like I said, with "Hidden Figures" as an example,

Söylemek istediğim mesela “Gizli Sayılar”,

why would we not know that Black women were the mathematicians

bir uzay fırlatmasının arkasında ki “Bilgisayarlar” olarak adlandırılan

called "the computers" behind a space launch?

matematikçilerin siyahi kadınlar olduğunu neden bilmeyelim?

That is critical information for our history.

Bu tarihimiz için çok önemli bir bilgi.

And for me to think as a young Black woman,

Genç bir siyahi kadın olarak,

when I was sitting in school,

okuldayken,

when I was a young Black girl,

genç bir siyahi kızken,

what that could have meant to me to know that.

bunu bilmenin benim için ifade edebileceği şeyi düşünmek.

That it was a part not only of --

Bu sadece --

I could not be the first Black woman to do something,

Bir şeyler başaran ilk siyahi kadın ben olamazdım,

but that there was a history before me

benden önceki siyahi kadın matematikçilerin

of Black female mathematicians

ve bu parlak beyinlerin

and these brilliant brains.

bir tarihi vardı.

And even as much as, you know,

Ayrıca bilirsin ki

my parents educated me on my Black history and my African history

ailem beni siyahilerin ve Afrika tarihi konusunda eğitmiş olsa da,

because even I have a privilege that many Black Americans do not have.

çünkü ben bile bir çok Siyahi Amerikalıdan daha ayrıcalıklıydım.

I knew my connection to my lineage in Ghana, etc.

Gana ile olan bağlantımı vesaire biliyordum.

So much of this history has been robbed from us.

Tarihin bu bölümü bizden koparıldı.

And it's a very strategic robbing.

Bu bir hata değil, bu çok stratejik bir hamle.

It's not a mistake.

So that, just thinking from that perspective,

Bu bakış açısından düşünecek olursak

we want to continue to uncover more and more stories

daha çok bilinçli olarak ötekileştirilen

of those who have been intentionally marginalized,

ve baskı görenlerin

intentionally oppressed.

hikâyelerini açığa çıkarmak istiyoruz.

Because the more we can correct our telling of that story

Çünkü o hikâyeyi

ve tarihi anlatış biçimimizi ne kadar düzeltirsek,

and that history,

the better we'll do moving forward.

o kadar iyi bir şekilde ilerleriz.

So these attacks on telling history right now, it's very strategic.

Yani şu an tarihi anlatmaya karşı yapılan baskılar tamamen stratejik.

It’s not, again, a mistake.

Tekrarlıyorum, bu sıradan bir hata değil.

It's not something that people are doing unconsciously.

Bu insanların bilinçsiz olarak yaptıkları bir şey değil.

It’s very: “We don’t want to tell the truth.”

Bu tamamen: “Gerçeği söylemek istemiyoruz.”

And we all need to reckon with that,

Hepimiz bunu hesaba katmalı

and we need to fight against that.

ve buna karşı koymalıyız.

WPR: I think that it's really interesting in the book

WPR: Bence kitapta bu üç kadının hayatında olanlarla

that you draw these parallels between what was happening

ve bugün haberlerde gördüklerimiz

in the lives of these three women

ve yaşadıkları dönemdeki gördüklerimiz

and what we're seeing happening, you know,

arasındaki paralelleri göstermen

play out in the news today

or have seen happen at other moments in history during their lives.

çok ilgi çekici.

And you know, I'm curious to hear how you think

Bu kitabı yazmanın

writing this book changed your perspective

annelerin şuanki deneyimleri

on the experiences of mothers currently,

ve annelik hakkındaki

just how you think about motherhood today.

düşüncelerini nasıl etkilediğini sormak istiyorum.

AMT: Yeah, this is something that I already knew was an issue.

AMT: Bu zaten hâlihazırda sorun olduğunu bildiğim bir şeydi.

Going back to my mom, she would always say,

Annem her zaman

in every place that we travel to pay attention

gittiğimiz her yerde

to how women are being treated in the society,

toplumda kadınlara, özellikle annelere

how mothers, very specifically, are being treated.

nasıl davranıldığını gözlemlememizi söylerdi.

That is an indicator on how successful this community will be.

Bu, bu toplumun ne kadar başarılı olacağının bir göstergesi.

And so I always carry that in the back of my mind,

Bu her zaman aklımın bir köşesinde olmuştur.

I was always aware that, when I moved back to the US, for instance,

ABD’ye dönüş yaptığımda, annelere gerçekten de

that we weren’t really giving mothers the support that they deserved;

ihtiyaçları olan desteği vermediğimizin farkındaydım,

we certainly weren’t giving them the celebration that they deserve,

gerçekten hak ettikleri ilgiyi vermiyorduk

and therefore the support was lacking.

ve bu yüzden destek eksikliği vardı.

And there was this lack of understanding

Bu önemli görevin önemi karşısında

around the critical importance of the role.

anlayışsızlık vardı.

But in putting this book out there, and even doing the TED Talk

Ama bu kitabı yazarak hatta TED konuşmasını yaparak

and speaking to so many different audiences around this,

ve bu çerçevede birçok dinleyiciyle konuşunca

it is a dire situation for mothers.

farkına vardım ki, bu anneler için korkunç bir durum.

And whether that's on a personal level,

Bana gelip

where those who have come up to me and said,

“Evinde yeterli değeri görmediğini hisseden anne benim,”

“I am the mom who feels unappreciated in my household right now.”

“Görülmediğini hisseden anne benim.” diyenlerinki gibi

“I am the mom who feels unseen.”

kişisel bir seviyede olsa da,

To this national level of a crisis

daha uzun süreli doğum izni için

where we are fighting for weeks of parental leave,

mücadele ettiğimiz bu ulusal krizde,

mere weeks.

This is ...

Bu gerçekten de

It’s upsetting,

çok üzücü

and we should be embarrassed by that.

ve bundan gerçekten utanmalıyız.

These are things that should have been established by now,

Bunlara şimdiye kadar geliştirilmiş olması gereken şeyler

and I really do -- and I say this in the TED Talk --

ve bunu bir TED konuşmasında söylüyorum,

I truly hope that within my lifetime,

gerçekten yaşam süremde

we can usher in a shift that starts with first saying: “Mothers are essential.”

“Anneler önceliktir.” diyerek başlayabilmeyi umuyorum.

We need mothers to be supported

Annelerin desteklenmesine ihtiyacımız var

because they are holding so much of our lives together,

çünkü onlar hayatlarımızın büyük kısmını ve toplumumuzu

our society together.

bir arada tutuyorlar.

Stay-at-home moms are performing some of the most important work in our country,

Ev hanımı anneler ülkemizdeki en önemli işlerden birini yapıyorlar

ve biz onları değersizleştiriyoruz.

and we are devaluing them.

And not only that, we are making them feel bad about what they are doing.

Dahası, onları yaptıkları şey için kötü hissettiriyoruz.

This really is an issue that more of us need to take on.

Bu gerçekten daha fazla kişinin uğraşması gereken bir sorun.

Going back to that very first question,

İlk soruya geri dönecek olursak,

why this is an issue for everybody to care about.

bu neden herkesin umursaması gereken bir sorun.

And it sounds obvious,

Bu çok bariz gibi görünüyor

but we shouldn't have to say that if mothers are dying

ancak kadınların, özellikle siyahi kadınların

in a maternal health crisis --

öldüğü bir anne sağlığı krizinde

one that is exacerbated for Black women --

Siyahi anne sağlığı krizi çok korkutucu

the Black maternal health crisis is alarming,

ama genel olarak

but generally the maternal health crisis in the US is terrible.

ABD anne sağlığı krizi çok korkutucu demek zorunda olmamalıyız.

It shouldn't be this way.

Bu, bu şekilde olmamalı.

Mothers of all races are dying more than they should be.

Olması gerekenden daha çok farklı ırklardan anne ölüyor.

We need to pay attention to that.

Buna dikkat çekmeliyiz.

That's not only bad for mothers, obviously.

Bu tabi ki de sadece anneler için kötü değil.

It's not only bad for mothers

Eğer pandemide onları barındıracak bir destek olmadığı için

if they have to walk away from their job during the pandemic

işlerinden ayrılmak zorunda kalıyorlarsa

because there were no supports in place to catch them.

bu durum sadece anneleri etkilemiyor.

It's not only bad for mothers

Eğer anne olmak ve aileleri için para kazanmak

if they have to choose between being a mother

arasında seçim yapmak zorundalarsa

or making money for their family.

bu durum sadece anneleri kötü etkilemiyor.

That shouldn't be put on their shoulders.

Bu onların omuzlarına yüklenmemeli.

There should be supports in place.

İş yerlerinden destek alabilmeliler.

We should have affordable child care.

Uygun çocuk bakımı seçeneklerimiz olmalı.

We should have universal preschool.

Kapsamlı anaokullarımız olmalı.

All of these things that impact mothers have ripple effects for the rest of us.

Anneleri etkileyen bütün bu etmenler hepimizi etkiliyor.

So, yes, it opened my eyes to just how alarming

Yeni evet, içinde bulunduğumuz durumun

and how critical a situation we're currently in.

ne kadar kritik olduğunu görmek gözlerimi açtı.

Even though, again, my mom raised me to know all of these things.

Annem beni bütün bunlardan haberdar yetiştirse de

Through doing this work,

ben bu işi yaparken

I’ve just now been kind of awoken to the need

insanların şu an gözünü açmasına karşı olan ihtiyacın

for people to open their eyes right now.

farkına vardım.

WPR: M. Watson has a question that actually kind of piggybacks on this

WPR: M. Watson’ın bu durumla ilgili bir sorusu var,

more than just thinking about how we can gain access to these stories,

bu hikâyelere ulaşabilme yolları dışında

they want to know, you know,

insanlar olarak sence siyahi kadınlara karşı olan

what do you feel is the most effective way we can, as a people,

bakışı değiştirebilecek en etkili yolun ne olduğunu bilmek istiyorlar.

change the narrative around Black women?

You know, if you have any specific examples

Konuşmanda bazılarını paylaştığını biliyorum

which I know you share some in your talk,

ancak verebileceğin belirli bir örnek varsa

They ask,

"How can I personally be involved in this work of changing this narrative?"

“Bu bakış açısını değiştirmede nasıl rol alabilirim?” diye soruyorlar.

AMT: Great question, and there are levels to this.

AMT: Güzel soru ve bunun bazı katmanları var.

I would say definitely understanding the history

Tarihte siyahi kadınlara nasıl davranıldığını anlamanın

of how Black women have been treated is very important.

gerçekten çok önemli olduğunu söyleyebilirim.

So again, it's a shameless plug, but read the book.

Bu biraz hayasız bir reklam gibi ama kitabı okuyun.

I talk about not only these three women,

Sadece bu üç kadın hakkında değil,

but again many of the goals that I had,

içlerinden biriyle

one of them also was to explain tropes

siyahi dadı, aile reisi kadın,

like the mammy and the matriarch trope

İzebel ve “refah kraliçesi”

and the Jezebel trope

gibi klişeleri açıkladığım

and the "welfare queen" and the strong Black woman trope.

sahip olduğum birçok hedef hakkında konuştum.

What all of these have meant in American history

Bütün bunların Amerika tarihindeki yeri

ve amaçlarının neler olduğuyla ilgili.

and what their intention was.

And that is to say that anything Black women were dealing with

Ki bu da siyahi kadınların baş ettiği her şey

aslında onların suçuydu demek için.

was their own fault.

That, with the mammy trope, that we didn't deserve necessarily

Siyahi dadı klişesinde ki gibi, dadılık yapmaktan mutlu olduğumuz için

to be compensated for work that we were doing,

yaptığımız işin karşılığını almamamız gerektiği,

that we deserved to stay within domestic work

evcil işlerde kalmamız gerektiği

and that we shouldn't necessarily be paid what that work was worth

ve bu işin değeri kadar ödeme almamamız gerektiğini

because we liked it and we were happy to be the mammy.

ima etmek içindi.

The Aunt Jemima, who was smiling and wanted to do, you know,

Kendi ailesinden çok Beyaz ailesine hizmet etmekten hoşlanan

wanted to serve her white family more than her own.

gülümseyen Jemima Teyze gibi.

The matriarch trope that Black families have been separated from each other,

Siyahi ailelerin birbirinden koparıldığı aile reisinin kadınlar olduğu klişe

not because of systems that have made it so that --

sanki sebep yaygın tutuklamalar ya da bahsedilebilecek birçok diğer

sistemden kaynaklanan sorunlardan dolayı değil de,

you know, mass incarceration

or so many other things that I can mention,

siyahi kadınlar erkeklerini

but instead because Black women were emasculating their men.

vasıfsızlaştırıyormuş gibi göstermek için var.

Or the Jezebel trope that justified sexual violence against Black women

Ya da siyahi kadınlar bunu istediği için,

daha az seçici olduğu için

siyahi kadınlara karşı cinsel tacizi normalleştiren İzebel klişesi.

because that's what Black women wanted,

they were more promiscuous.

Even the "welfare queen,"

“Refah kraliçesi” sanki siyahi kadınlar

saying Black women are having children just to make money.

para kazanmak için çocuk yapıyormuş gibi gösteriyor.

So you have to understand this is a very long,

Bunun biz siyahi kadınların her gün baş ettiği

ugly, painful history

çok uzun, çirkin ve acılı

that we are dealing with as Black women day in and day out.

bir tarih olduğunu anlamanız gerekiyor.

And when people don’t get

Ayrıca insanların

that those are the burdens we are holding,

yıllarca başımıza gelenlerin, yaşadığımız acıların

years and centuries of being told that everything that's happening to you,

nedeninin seçtiğimiz politikacılar,

the pain you're going through, is because of you

seçilmekten, aday olmaktan

and not because of policies we've voted for

hatta oy kullanmaktan alıkonduğumuz koşullar değil de

or the ways in which we kept you from being elected

biz olduğumuzun söylenmesi

or even being able to run for office

gibi taşıdığımız yükleri anlamadığında

or even vote.

That's where it really begins.

bu durum gerçekleşiyor.

Take the time as much as you can to know how we've gotten to where it is right now

Bulunduğumuz konuma nasıl geldiğimizi anlamaya zamanınızı verin

and then to really have a moment where you fully appreciate

ve sonra siyahi kadınların direnişini

the incredible resistance of Black women

ve bizden bunu koparmaya çalışsalar da

and the ways in which we've continued to create life,

yeni hayatlar yaratmamızı

despite the ways that people have tried to rob it from us.

gerçekten takdir ettiğiniz bir anınız olsun.

And the vision behind what Black women have been able to accomplish,

Siyahi kadınların bugüne kadar başardıklarının arkasındaki niyet,

what they have imagined for this world

bu dünya için ne hayal ettiklerini anlayın

because we can't accept the situation as it is right now

çünkü durumu şu anki gibi kabul edemeyiz

because that dehumanize us.

bu insanlığımızı yitirtir.

But we have pushed this nation forward to our vision in incredible ways.

Ama bu ulusu niyetimize doğru inanılmaz yollarla ileriye taşıdık.

It's not only Stacey Abrams in Georgia,

“Sistemin şu anki hâline katılmıyoruz.

it's a long, long history of Black women saying,

Dünyayı ve olasılıkları

"We don't agree with the system as it is now.

bizim açımızdan görmenize şu şekilde yardım edebiliriz,”

So here is how we're going to help you see the world

diyen sadece Georgia’daki Stacey Abrams değildi,

and the possibilities from our perspective."

siyahi kadınlar bunu çok çok uzun bir süredir söylüyor.

And you look at American history from that angle,

Amerika tarihine bu açıdan baktıldığında bu çok muhteşem.

and it is powerful.

There is nothing like it.

Eşi benzeri yok.

And therefore, you better understand why we should elect more Black women,

Bu yüzden siyahi kadınlara

ülkemize yol göstermeye devam etmeleri için

why we should vote for them

to help usher our country and continue to do it.

neden oy vermemiz gerektiğini anlamanız çok önemli.

But with even more support and even more backing,

Ancak daha da çok destekle,

because without that backing, without that support,

çünkü bu destek olmadan

when Black women have been erased and misrecognized, misrepresented,

siyahi kadınlar silikleştirildiğinde, yanlış tanındığında ve tanıtıldığında dahi

we have still created incredible change.

inanılmaz bir değişime imza attık.

So now we're asking that we be heard,

Artık şimdi duyulmayı

we be listened to,

ve dinlenilmeyi istiyoruz,

and that our energy no longer be spent on explaining how we got here,

enerjimizi buraya nasıl geldiğimizi açıklamaya harcamaktansa

but instead on how we can do whatever is next and whatever is possible.

bundan sonra yapabileceklerimizi anlatmak için harcamak istiyoruz.

So it’s kind of a combination of try to learn our history,

Sonuç olarak bu tarihimizi öğrenmeye çalışmakla,

support us as leaders,

bizi liderler olarak desteklemekle,

put those tools in our hands as much as possible.

bu araçları bize mümkün olduğunca vermeye çalışmakla ilgili.

Trust us, hear us, believe us,

Bize güvenin, bizi dinleyin, bize inanın

and also stop wasting our time on the need to explain the extra

ve işi kendi başımıza yapabilecekken

when that's work that we can do on our own.

zamanımızı açıklatmakla harcamayın.

That kind of brings me full circle to my research

Bu beni araştırmamın açıkta olmasına getiriyor

being around

I didn't reach out to the family until I'd done my part.

kendime düşeni yapana kadar aileyle iletişime girmedim.

So, yeah, I mean, even attending a conversation like this

Böyle bir tartışmaya dahil olmak bile

payınıza düşeni yapmaktır, hepinize şükranlarımı sunarım.

is part of doing your part, so kudos to you all.

We're all real starting today.

Hepimiz gerçekten bugün başlıyoruz.

WPR: And that's doing your part to sort to educate yourself

WPR: And that’s doing your part to sort to educate yourself

on information that already exists out there, it sounds like.

kendini geliştirmek için payına düşeni yapmak gibi görünüyor.

Beyond what we could do individually to educate ourselves

Bireysel olarak kendimizi geliştirmek

and make change in this space,

ve değişiklikler yapmak dışında,

what can we expect from our government

ulusal ve hatta küresel anlamda

to do more on the national scale

daha çok şey yapmaları için

and even thinking globally?

kendi hükûmetimizden neler bekleyebiliriz?

What are some things that you would like to see

Bir kültür olarak

so that we change the way that we, as a culture,

siyahi anneler hakkındaki görüşlerimizi değiştirebilecek

think about Black motherhood?

görmek istediğin şeyler neler?

AMT: For this one,

AMT: Senin de görebildiğin gibi

because I'll give it quicker answer than I have in me,

konuşmayı seviyorum ve uzun bir süre konuşabilirim

because you can tell I like to talk, and I can go for a long time.

bu yüzden buna verebileceğimden daha kısa bir cevap vereceğim.

But in the book,

Ama kitapta,

the concluding chapter is entirely about what we need to do as a world

sonuç bölümü tamamen dünya olarak ne yapmamız gerektiği,

and what are the lessons that Alberta,

Alberto, Berdis ve LOuise’in hayatlarının

Berdis and Louise’s lives are teaching us about our next steps forward

politika alanındaki bir sonraki adımımız hakkında bize öğretebilecekleri

when it comes to policy, when it comes to --

ve aslında konuşmak istediğim ve bizim için önemli olan

actually even kind of the three-level layer

that I like to talk about,

kişilerarası seviye olan üç seviyeli katmanla ilgili.

which is the interpersonal level, is an important one.

The conversations that we're having with each other

Fedakar olmak zorunda olduğunu hisseden annelerimizin olduğu

and the stories that we're telling,

ve özverili olduğu için anneleri kutladığımız

when I, you know, in the TED Talk, a little snippet,

birbirimizle yaptığımız sohbetler

where we have mothers who feel like they have to be selfless

ve anlattığımız hikâyeler,

and that we celebrate mothers for being selfless.

mesela ben TED konuşması yaparken anlattıklarım birer kesinti.

So even around Mother's Day, we say to moms,

Anneler gününde bile annelerimize,

"Thank you for sacrificing everything for me

“Benim her şeyi feda ettiğin için

ve herkesi kendinden öne koyduğun içi teşekkür ederim,” diyoruz.

and for putting yourself behind everybody."

And yes, a lot of mothers have done that,

Evet bir çok anne bunu yapıyor

and certainly if they have, we should thank them for that.

ve yaptıkları için onlara teşekkür etmeliyiz.

But what we can start to do is shift that story and that thank you,

Ancak bunu değiştirip,

“Bizim için yapabileceğin her şeyi yaptığın için teşekkür ederim.

and say, "Thank you for doing everything you could do for us.

Hâlâ kendini bir birey olarak gördüğün için de teşekkür ederim,”

And also thank you for still seeing yourself as a human being"

ya da “kendini duyguları olan bir birey olarak sergilediğin,

or "for representing yourself as a human with a full range of emotions,

ve bana ilk hayat derslerimi verdiğin,

and for teaching me about my first life lessons,

benimle ilgilenen ilk kişi olduğun için,

for being my first caretaker,

benim ilk liderim, ilk öğretmenim olduğun için,” demeye başlayabiliriz.

for being my first leader, for being my first teacher."

Those are things that I think more accurately represent mothering

Bence asıl bu şeyler ispat edilebilir bir şekilde

in a way that is sustainable for mothers.

anneliği yansıtabilecek şeyler.

Where mothers aren't going to burn out,

Annelerin gücünün tükenmeyeceği,

where we're not putting all of it on moms

her şeyi annelerin üzerine yıkmadığımız,

and then reiterating it by saying,

“Herkesi kendinden öne koyduğun için teşekkür ederim,”

"Thank you for putting yourself behind everyone else."

diyerek vurgulamadığımız şeyler.

So that's on like an interpersonal level.

İşte bu biraz kişiler arası bir seviyede.

I do think those conversations can make a huge difference

Bu konuşmaların

annelerin başarmaya çalıştığımız ve ne için teşekkür edilmesini istediğimiz

in terms of what mothers are even thinking is the goal

konusundaki amaç hakkındaki düşüncelerinde

of what we're trying to achieve

büyük değişikliklere yol açabileceğini düşünüyorum.

and what we want to be thanked for.

The second level of that is, you know, in relationships,

Bunun, ilişkilerin ikinci katmanı ise

even beyond our households ...

evlerimizin dışında bile

And I mean, like you said, in terms of Black motherhood,

ve özellikle söylediğin gibi siyahi annelikte

very specifically,

this burden of putting our needs behind everyone,

herkesin ihtiyaçlarını kendimizden önce düşünme yükü var,

I just did a piece for “New York” magazine on this

“New York” dergisi için, bunun hareketin “anneleri” olarak görüldüğümüzden olayı

that that is further exacerbated for Black women

siyahi anneleri daha çok etkilediğini

because we have been seen as "the mothers" of a movement.

anlattığım bir yazı yazdım.

We're always like mothers of something much larger

Biz her zaman sadece kendi çocuklarımız değil

and not just, like, mothers of our own children,

çok daha büyük bir şeyin anneleri gibiyiz,

but this weight of what's placed upon us.

ancak bu bize yüklenmiş bir yük.

And specifically in this article,

Bu makalede özellikle,

I'm focusing on mothers whose children have been killed,

polisler ya da semt infazcıları tarafından

whether by police officers or neighborhood vigilantes,

çocukları öldürülmüş annelere odaklandım

and how in these moments,

ve bu anlarda

instead of giving these moms the space to grieve,

onlara yas tutabilecekleri zamanı vermek yerine

we're asking them to do something for our entire country.

onlardan ülkemiz için bir şeyler yapmalarını istiyoruz.

You know, we ask them to speak to crowds,

Onlardan kitlelere konuşma yapmalarını istiyoruz,

they run for office, which can be a part of their personal healing as well,

bir makam için aday oluyorlar, bu onların iyileşmesinin bir parçası olabilir

but we interpret that as, look at what this Black woman is doing for all of us,

ama biz,

kişisel iyileşme süreçleri için neler yapacaklarını düşünmek yerine

rather than us thinking about what is she going to do for her own healing,

bunu bizim için yapıyorlarmış gibi yorumluyoruz.

for her own restoration?

So, that's kind of the extra layer to that.

Bu, bu konunun ek basamağı gibi.

And then thinking about it on a national level,

Bugün hâlâ ihtiyacımız olan,

ve geçmişte Alberta, Berdis ve Louise’e yardm edebilecek olan şey

what we're voting for,

I think about what could have helped Alberta, Berdis and Louise

neye oy verdiğimizi

and what we still need to this day right now.

ulusal bir seviyede düşünmek.

So to give a little bit more information on the women.

Bu kadınlar hakkında biraz daha bilgi vermek gerekirse

Alberta King had to walk away from her job

o zamanın yasaları

evli kadınların öğretmenlik yapmaya yetkileri olmadığını söylediği için

because the law stated at the time

that married women were not allowed to teach,

Alberta King işini bırakmak zorunda kaldı

and she'd always had this dream of being an educator.

ki o her zaman bir öğretmen olma hayalleri kurmuştu.

She had a bachelor's degree, she had a teaching certificate,

Lisansı vardı, öğretmenlik sertifikası vardı,

but when she met her husband,

ama kocasıyla tanıştığında

she made the decision to start a family

bir aile kurma kararını verdi

because this was like, she had to make a decision.

çünkü bir karar vermek zorundaydı.

And even though that law, the marriage bar is not in place now,

Bu yasa günümüzde geçerli olmadığı hâlde,

what are the many ways in which we're pushing women and mothers

kadınları ve anneleri işlerinden ittiğimiz yollar neler?

out of their jobs?

There are many that still exist, and we need to start addressing those.

Birçoğu hâlâ mevcut ve bunları konuşmaya başlamamız gerekiyor.

These are just one example from each woman.

Bunlar sadece bu üç kadından birer örnek.

If we look at Berdis Baldwin,

Berdis Baldwin’e bakacak olursak,

she was the victim of an abusive husband for years, years and years.

yıllarca istismarcı bir kocanın kurbanıydı.

And James Baldwin speaks about this often how abusive his stepfather was.

James Baldwin üvey babasının ne kadar istismarcı olduğu hakkında sıkça konuşur.

But she didn't have anyone she could really turn to

Özellikle siyahi topluluklarda,

because, especially in Black communities,

polisi aradığımızda olabileceklerden korkuyoruz,

we are so afraid of what might happen if we call a police officer

gerçekten yardıma ihtiyacımız olduğu

and we have multiple examples of this

ve polisi bizi korumaları için arandığımızda

where we really needed help and intervention

birinin vurularak öldürüldüğü bir çok örnek olduğu için

and then somebody ends up being shot when they're called,

when police officers are called to protect us.

gerçekten güvenebileceği kimse yoktu.

So Berdis Baldwin was aware of this.

Berdis Baldwin bunun farkındaydı.

Her children had been harassed by police officers.

Çocukları polis memurları tarafından sıkıştırılmıştı.

James Baldwin tells a story of when he was pushed into an alley

James Baldwin 11 yaşındayken

bir ara sokağa itildiği ve polis memurlarının başkasını ararken

and he was maybe 11 years old and police officers searched him,

onun üstünü aradıkları

they were looking for someone,

ve onu, bu küçük yaşta orada tek başına bıraktıkları bir anısını anlatıyor.

and just left him there on his own, this little boy.

So she's not going to call them to help her in this situation.

Yani bu durumda Berdis Baldwin yardım etmeleri için polisi arayamaz.

So she just endures this abuse all on her own.

Bu yüzden bu istismara tek başına dayanıyor.

So what are systems we can think about

Bu durumlarda polis olmayan arayabileceğimiz birilerinin olduğu

in terms of should there be other people we can call

who are not police officers?

sistemler neler olabilir?

Should there be, you know,

Kamu çalışanı için daha fazla destek olmalı mı?

more support even for social workers that could come out?

That's something to think about and to reflect on.

Bu düşünülebilecek ve üzerinde çalışılabilecek bir şey.

And then as an example for Louise Little,

Louise Little için verebileceğim örnek ise,

I mean, all three of them have these different painful traumas

tabi ki bu üçü de acılı travmalara sahip.

that they experience.

And for Louise, one of the major ones

Louise için en önemli olanlardan birisi

is that she is put in an institution against her will for 25 years of her life

Beyaz üstünlüğüne karşı konuşan,

because she was this activist, radical activist,

KKK ile ciddi anlamda karşı karşıya gelen

who spoke up against white supremacy,

bir radikal aktivist olduğu için

who stands and faces-off with the KKK, literally.

iradesi dışında 25 yıl boyunca bir akıl hastanesinde tutuldu.

And a white male physician was sent to her house to evaluate her

Ve kocası öldürüldükten sonra

beyaz erkek bir doktor onu incelemesi için evine gönderildi.

after her husband had been murdered.

And he concludes that she's experiencing dementia.

Doktor onun bunadığı teşhisini koydu.

And in his doctor's note, he says that she is, quote,

Doktorun notunda,

"imagining being discriminated against."

“Ayrımcılığa maruz kaldığını hayal ediyor,” yazıyor,

"Imagining being discriminated against"

siyahi bir kadın olarak,

as a Black woman,

Midwest’te yaşayan göçmen siyahi bir kadın olarak

Black immigrant woman living in the Midwest,

“ayrımcılığa maruz kaldığını hayal ediyor”

and that is enough to put her away in an institution against her will.

ve bu iradesi dışında bir akıl hastanesine kapatılması için yeterliydi.

So in terms of us thinking about the biases

Siyahi kadınlar yardım istediklerinde/istemediklerinde

that Black women are facing when they don't ask for help, even,

maruz kaldıkları ön yargılar hakkında üzerine düşmemiz gerekenler;

and people just decide they're going to come in and evaluate them,

insanları öylece gelip onları değerlendirmeye karar vermeleri,

especially even when they do, that they're going to be misunderstood,

özellikle yardım istediklerinde yanlış anlaşılabilecek olmaları,

that they're going to be told they're imagining things,

ve bu şeyleri hayal ettiklerinin söylenecek olması.

these are things we need to address.

So we also have to do an evaluation of our health care systems

Sağlık hizmeti sistemimiz ve hâlâ var olan ön yargılar

hakkında da bir değerlendirme yapmalıyız.

and the biases that still exist.

So it's kind of like this endless list,

Bu biraz sonu olmayan bir liste,

ve ben kesinlikle bu kadar ağır ve zor bir konuyla bitirmek istemiyorum.

and I definitely don't want to end on such a heavy and hard note.

But in that concluding chapter,

Ama “Hayatlarımız silikleştirilmeyecek”

it's called "Our Lives Will Not Be Erased,"

adlı sonuç bölümde

that's where I go with it, is policy,

bu politikadan

and what we can do.

ve yapabileceklerimizden bahsediyorum.

Kind of, some tangible next steps.

Bazı atılabilecek somut adımlar.

WPR: Well, I think that's so important and so valuable.

WPR: Bence bu çok önemli ve değerli.

And to your point of not ending in such a heavy place, you know,

Bu kadar ağır bir konuyla bitirmek istememenden dolayı

I guess, how do you feel, though, about the progress we are making?

yaptığımız gelişme hakkında neler hissediyorsun?

M. Watson asks, do you feel

M. Watson

siyahi kadınlar hakkındaki rivayetlerin düzeldiğini düşünüyor musun diye soruyor.

that the Black women narrative is progressing?

AMT: I am an optimist,

AMT: Ben iyimser biriyim, ve her zaman bu iyimserliğimin

and I often say that my optimism lies in this incredible activism

siyahi kadınların uzun süredir yaptığı aktivizmden

that Black women have held for so long

ve hâlâ bu dünya için yeni gerçeklikler

and we continue to envision new realities for this world.

düşünmemizden geldiğini söylerim.

And that makes me really hopeful.

Bu beni çok umutlandırıyor.

To study Alberta, Berdis and Louise, who again, it's not ancient history.

Alberta, Berdis ve Louise’nin hikâyelerini araştırmak- ki çokta eski hikâyeler değil.

Berdis passed away in 1999,

Berdis 1999 yılında,

Louise passed away in 1991.

Louise 1991 yılında vefat etti.

So this isn't like ancient ancient history,

Yani bunlar çokta eski hikâyeler değil,

but they did face a lot of things that I no longer face

ama onlar işlerinin bir sonucu olarak,

başarabileceklerinin bir sonucu olarak

as a result of their work

and a result of what they were able to accomplish

ve çocuklarına bu şeyleri başarıp

and how they taught their children to accomplish these things

dünyayı değiştirmeyi öğrettikleri için

çok fazla engelle karşı karşıya kaldılar.

and change the world.

So I'm not the kind of person who thinks we are stuck

Ben sıkıştığımızı ve artık yapılabilecek bir şey olmadığını

and there is no forward progress that we've made.

düşünen bir insan değilim.

I feel like that would be really disrespectful to them if I felt that way

Bu şekilde hissedersem onlara karşı çok saygısızca olur gibi hissediyorum

because they gave as much as they could to that progression,

çünkü onlar bu gelişmeler için yapabilecekleri her şeyi yaptı

and it's my turn to carry that forward as well.

ve şimdi bunu ileri taşımak benim işim.

But what I do hope is that more people join us in this

Ancak daha fazla insanın bize katılmasını

and that Black women are not continuing to have to do this on our own.

ve siyahi kadınların bunu tek başına yapmamalarını umuyorum.

That more people will be aware of history,

Daha çok insanın tarih hakkında bilgilenmesini umuyorum

I sound like a broken record,

bozuk bir plak gibiyim,

but be aware of history so that we can move forward

ama tarihten haberdar olun ki ileri adım atabilelim

and fight anything that tries to keep us from telling accurate

ve ülkemizin gerçek tarihini anlatmaktan bizi alıkoyan

and full representations of our country's history.

her şeye karşı mücadele edebilelim.

Because I think if we're aware of it, then we won't want to repeat it.

Çünkü bence eğer tarihimizden haberdar olursak onu tekrarlamak istemeyiz.

And we have more people who will want to be allies in this fight.

Bize bu dayanışmada yardım etmek isteyecek daha çok destekçimiz olur.

And in my contribution to this,

Buna yaptığım katkı,

I'm just hoping I'm giving more of us tools to join the conversation

umarım ki bu konuşmaya dahil olmak için ve ileri nasıl taşıyacağımızı düşündürecek

and think about how we can carry it forward.

araçlar vermişimdir.

[Get access to thought provoking events you won't want to miss.]

[Kaçırmak istemeyeceğiniz düşündürücü olaylara erişin.]

[Become a TED Member at ted.com/membership]

[TED üyesi olun ted.com/membership]